杜甫作文

2022-04-19 诗人

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的杜甫作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

杜甫作文篇1

　　桌上的茶是清的。两片茶在水里打转。于是，思绪萦绕在淡淡的茶香上，进入了杜甫刚健悲壮的诗歌精神。

　　当舒城的细雨以宽广的胸怀流淌滋润万物时，他在微风和春雨中洋溢着喜悦和敬仰；当家乡沦陷时，城市在春日凄凉，头发又白又悲，他在荒芜的草木中渴望和平和悲伤；当他听说官兵已经收复失地，战乱的时代已经载入史册时，他高兴地喝着酒，享受着回到故乡房间的旅程。

　　我读杜甫的诗，读它的豪放，读它的威严，读它像滔滔的黄河水，雄伟而雄伟。

　　读着《望月》，我不禁想起了巍峨的泰山矗立在空中俯瞰英雄的壮丽景象！俗话说“我们应该在山顶上看小山”。它展现了杜甫的精神、热情、豁达和崇高的胸怀。巍峨的泰山阻挡不了杜甫雄心勃勃的前进步伐。我读到，站在山顶上是潇洒的，看到所有的山在我的眼底都很高兴。于是，我把凌云的志向放在泰山之巅，感受到诗人的豪放和率直，使我激情澎湃。

　　我读了杜甫的诗，它的忧伤，它的荒凉，它满是风和霜的树枝，它的忧郁，悲伤和愤怒。

　　“春旺”这首诗，一句“乡村破碎，城市绿树成荫”点燃了杜甫心中最悲伤、最忧郁的火焰。在我眼前，似乎有一个诗人的身影：穿着怨恨的衣服，满脸愁容，迈着沉重的步伐。杜甫的声音充满了对世界的失望和不满。满是白色的庙宇，三千根忧愁的丝线，与人民生活的艰辛、国家统治的危难、被战争压迫的悲壮之心联系在一起。谁知道呢？杜甫用绝妙的语言诠释了世界的悲凉，一个不羁的灵魂由此承受着残酷的命运。

　　我读杜甫的诗，读它的欢乐，读它的自由，读它像黎明结束时的小鸟，快乐而微笑。

　　这是杜甫“一生中最快的诗”。常读《天歌必饮，青春伴好回家》。当杜甫醉在小屋旁时，我仿佛看到他满脸幸福，他的心里充满了感情和难以言喻的“喜悦”。杜甫陶醉了，喜极而泣。他看到了团结的曙光，他有了希望。杜甫忧郁的心似乎得到了释放。

　　我读杜甫的诗，热情的“望山”，豪迈悲壮的“望春”，悲壮的“登高”，悲怆可悲的“书香”，他的欢乐，他的悲伤，他的'快乐，他的悲伤和忧郁，都是通过他的诗向世人诠释的。几千年后，我心碎，陶醉。

　　读着千年史诗，你依然能感受到曾经吹过小屋的秋风，感受到秋风吹不动的童心。我很惊讶，甚至很激动。我们怎样才能理解杜甫诗歌的灵魂和这杯茶的真谛呢？我认真思考。

杜甫作文篇2

　　早晨，我们去了杜甫草堂，它位于四川省成都市青羊区青华路37号，这里是大诗人杜甫曾经居住过的地方，杜甫为了避“安史之乱”就来到了这里。他用自己种的竹子搭建了四间草房，在杜甫的草房中还陈列着杜甫用过的书案和凳子，睡觉的床铺，以及厨房的锅灶等生活用品，非常的朴素和简陋。杜甫在这儿待了四年，四年间写了240多首诗，其中最著名的就是《闻官军收河南河北》，我进去还看到了《春夜喜雨》《绝句》等脍炙人口的著名诗篇，在这么艰苦的条件下还坚持自己的文学创造，为人民留下来几百首的不朽之作不愧为世人所称颂，更不愧被尊为我国伟大的“诗圣”。

　　走进史诗堂，更是来到了诗的世界，整个大堂四周的墙壁上，都悬挂着“诗圣”和其他诗人的诗词，还有好多杜甫的塑像，每个都和真人似的。草堂里什么都有，有诸葛亮的羽毛扇子，绣着各种花纹的小包，还有古代的书卷，书卷上还刻着杜甫的样子……

　　往里走有一个浣花祠里面有着浣花夫人的雕像，把她放在这里是因为一次打仗，为了激励士兵拿出了自己的金银财宝，打败叛军后，成功的保卫了成都，后来人们为了纪念这位令人敬佩的夫人就修建了浣花祠流传至今。在杜甫草堂，我还目睹了慕名已久的红墙，那是我曾经在书中看到的最为著名的有着浓厚文学气息的美丽红墙，那一刻我的心情真的是激动不已，兴奋而又开心啊！

　　在这里我看到的是古代诗人简朴简单的生活环境、与之相伴的却是令后人望尘莫及的精神世界和无数片学之不尽掘之不完的文学遗产；浣夫人身为一位女流之辈，却在国难当头能挺身而出，不惜散尽家产保家卫国的大无畏精神令我们每个中华民族的人不但不崇敬和钦佩。相比之下我们现在的生活这么美好，更要学习古人的不屈不挠，勇往直前的精神，不怕挫折、不畏艰难，从小要立志勤奋努力、好好学习做一个对国家对人类有用的人！

杜甫作文篇3

　　20xx年4月8日下午，我们子美小学五年级的全体师生和家长代表一起游玩了杜甫故里，共同来探知历史。

　　我们班共有八个组，我们组是秋菊傲骨组，邀请的家长代表是白皓天的爸爸。我们一起坐校车去杜甫故里。在去的路上，我们车上一直是欢声笑语，有歌声陪伴，有古诗朗诵，我们一个个高兴地像欢快的小鸟。

　　到了杜甫故里，之前我们已经来参加了在这举行的第二届祭拜杜甫典礼。大门口有一个文人的雕像，雕像栩栩如生，诗圣杜甫一手拿书，神态严肃，精神饱满，他就是伟大的诗圣—杜甫。杜甫一生创作了两千多首诗，被后人保存下的只有一千多首，一生创作这么多首诗，怎能不让人赞叹，称他为诗圣呢？

　　我们先看了杜甫出生时的洞穴，里面十分简陋，我们站在外面热的满头大汗，一进到洞里，顿时感到十分凉爽，听了讲解员的讲解，我们知道了这种洞穴冬暖夏凉，这也是古代中国人民智慧的结晶。我们还看了《兵马行》的幻灯片，灯光设备十分充足，杜甫这首诗写了古代官府对劳动人民的残忍和恶劣，体现了杜甫对劳动人民的同情和对古代官府的憎恨，也体现了杜甫的爱国主义精神。诗句中的“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。”我记忆十分的深刻。

　　我们还观看了其它地方，这次我们看的都很投入，同学们表现的特别好，讲文明，纪律好，不打闹。

　　这真是一个愉快的下午呀，这次游玩让我们知道了古代文化，还让我们更加深入的了解了诗圣—杜甫。

杜甫作文篇4

　　草堂，远远的向我走来。认，我更喜欢的李白的潇洒豪放，可杜甫也是我非常敬重的诗人．时代造英雄，生活在盛唐到衰唐过渡时期的杜甫，是不会潇洒如李白的．杜甫的诗既有”感时花渐泪，恨别鸟惊心”这样的诗句，又不乏”朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样如此厚重的诗句．但总的来说，杜甫是伤感的．他忧国忧民，他借古咏今，他奋力入仕想为大唐王朝尽一份薄力……

　　然而，命运是如此的不知眷顾，仕途的不顺利逼迫我们的诗人不得不隐居山野．也许选择隐居，过一种闲云野鹤般的神仙日子是杜甫最好的归宿．可当我推开柴门，走进草堂遗址的刹那，我知道自己错了．这位忧郁的诗人并没有真正的出世，他无时无刻不在痛心劳苦大众的困苦，吟咏着”三吏三别”；他关心老百姓的生活，看到丝丝细雨，竟酣畅地高歌《春夜喜雨》．他心里想着念着的都是许许多多与自己毫不相干的人，但是，他忘记了自己．不，有一首是写给他自己的．那是一个风雨交加的夜晚，大风无情地掀翻了唯一可以为我们诗人挡雨的茅草屋顶．大雨肆意地打下，他愤怒了，于是提起笔愤然写下了《茅屋为秋风所破歌》．我不知道这里面仅仅是对自然的一种宣泄，还是包含着对自己生活，甚至对社会的一种控诉．

　　杜甫的晚年是贫苦的．随时都有倒塌可能的茅草屋，破烂的桌椅，不能叫做床的床……这就是他晚年的全部．可是，我们的诗人不管自己的生活多么的潦倒，自己多么的瘦弱嶙峋，他还是义无返顾的把自己给了诗．他和诗紧密地融合为一体．可是，他又不是为作诗而作诗，他的诗就是他的心，一种最生活的流露．那不是奔放的美，而是实实在在的美－－－这种美不能让你陶醉，却会叫你去思考．如果说李白是超不现实的，那杜甫就是超现实．这样的美，这样的人，怎能不让人尊重？

　　走进草堂，走进杜甫，我感动于他的种种……

杜甫作文篇5

　　唐玄宗天宝十四年，安史之乱爆发。不久，有相继发生了吐蕃攻陷长安，代宗奔逃峡州，郭子仪收复长安，吐蕃连破四川北部诸洲等事，朝廷内外交困，灾患重重，一片衰败景象。

　　“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。”话罢，就传来一阵歌声。我被歌声所吸引，只听见歌声是从一位眼神沧桑，眉宇间杂着愁苦，两鬓白发，一身素装着身，眼睛仰视着乡亲们。歌罢仰天叹，四座泪纵横，我也忍不住流下了眼泪。莫非我遇见的是悲伤诗人杜甫吗？唱首歌就能四座泪纵横。我可以更加肯定，这个人是杜甫。内心有点小激动，可是他的眼神好沧桑，愁眉苦脸的，我一定要知道他究竟有多少事值得他愁。

　　“雨中独自独酌，心中已无人倾诉，无知已无人懂，望有才人据此心境赋诗”“你怎么喝这么多酒，喝这么多酒对身体不好。”他说：“哪里来的小丫头，在我们这个朝代，哪个男子都要喝酒。”“我看您愁眉苦脸的，有什么不开心的事吗？可以跟我说一下吗？”“我原本是个雄心勃勃，理想远大的人。但造化弄人，我的政治思想和社会现实发生了尖锐矛盾。经常翁中无米，灶头无烟，连饿死孩子的惨剧都发生过。而我年过而立却仍无立身之处，甚至不能带着妻儿一起漂泊。我真想和我的兄弟李白一样，自由自在的漂泊在外，过一人吃饱全家不饿的生活。我是因这些事情而悲伤，而忧愁的。”说着说着，就醉倒了。乡亲们说让他上我们的小船，我们要逃离这个地方。话罢，乡亲们带着杜甫上了船，逃离了这个地方，现在只留我一人在这里。最后得知，杜甫上船之后，因悲伤过度，一睡不醒。

　　事在人为，依我看呢，杜甫不应该这么悲观，要乐观一些，开心是一天，不开心也是一天，这么悲伤干什么呀？我能揭开您被后人称为悲伤诗人的面纱，好开心哟！如果，能再与你相遇，我会把这一道理告诉你的。

杜甫作文篇6

　　蓉城，天府之国，在这里那些文人留下了自己的气息，那些贤士留下了自己的一切，美的数不胜数于是我决定寻找着美，寻找那蓉城最美风景。

　　在那个浣花溪边竹林围着筑起的茅草屋，构成一个淡雅典致的风景，这里，杜甫的家，那是一个冬天，他为了避“安史之乱”携家入蜀，在蓉城营建茅屋而居。

　　记得幼年时背过“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。那是他写成都的花，或许是草堂的花，他亲手栽培的美丽的花。不知这花的气息是否还含着他的衣袖上的墨香，这巧沁兰心的花的香气弥漫了整个草堂。他的诗意愈浓，沉浸于花香，唱出这诗，为蓉城添上美丽外衣，给草堂笼上诗墨的气息。

　　“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”，这溪是你茅屋边的那湾溪流吗？溪边的花草是否还繁盛？不知那里或是溪边一颗大树上，是否还挂出绿枝？白色的花瓣渐渐舒展，溢出浓愈的芳香，树杆是粗糙依旧，如生出的老茧，而那花瓣上的枝条依旧丝滑，如水做的枝条，晶莹。这或许是当年的景色，而你吟出的诗句，如画中提字，使景，画龙点晴。

　　而现在，空气中仿佛还酝酿着你的气息，在林间的荫下，一抹碧绿，一丝清新的的风轻抚而过，那古朴致雅的气息难已消散，参观的人儿带着世俗来，又带着这典雅离去，气息中还蕴含着一种莫名的高雅的美，好象是整个蓉城，美的心，美意生于此，那不仅是单纯成都的美还是美中意诗蕴。这或是最美的地方。

　　还记得我在寻找，寻找蓉城最美的地方，我想最美丽，不正是诗意正浓的杜甫草堂。

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