几年前，到互助土族自治县时，我抽暇到当地一家民俗馆参观。馆内所陈，多为近几十年才从人们生活中渐行渐远的旧物，如风箱、毡靴、马灯、荷包等等,让我想起许多儿时与之相关的旧事。我原以为所谓文物和“逝去的岁月”离我很远，不想这里的文物竟然大多曾陪我走过童年。
如果把全国各地过端午的习俗汇总在一起，无疑是一部民俗大全。说起儿时在民和过端午，除了家家门头插杨柳枝，吃甜醅、酿皮，抢荷包与喝药水给我留下了最难忘的印象。
民和中学西面是一片河滩，小河依山北上注入湟水。山则是红土秃山，山半腰有一眼泉，泉水味道苦涩，含碱量极高。按现在的认识，喝这样的水对人体是有害的。当地百姓把这眼泉叫药水泉，传说在端午节这天喝了药水泉的水能强身祛邪，包治百病。因此，端午节这天喝药水泉的水就成了当地一道独特的风景。
到了这一天，川口镇附近十里八乡的民众会聚到这里，甚至有人从百里外赶来，也不稀奇。平日见不着几个人的河滩，熙熙攘攘人头攒动，好不热闹。做小买卖的当然也不会放过这样的盛典，摆些小物件高声吆喝，比赶大集热闹得多。
几乎人手一个瓶子、缸子、碗什么的，来到河滩就是为了喝口药水。而灌接药水则是一场战斗。泉在半山腰，一条根本就不能称之为路的羊肠小道，不容错身，没点体力的人到不了跟前。年轻人过盛的体力和精力正好在这儿派上用场。泉水很小，大约一根指头粗汩汩而出，面对成千上万的求水人，真有些力不从心。乡民原本就没有排队等候的习惯，更何况是过节凑热闹，以玩乐为主，更没人守什么秩序。药水泉前一片混乱，全是泥浆，人们踩着泥浆，高声大气地叫骂着、涌动着，手中的家什相互碰撞，发出杂乱无章的'声响。有人干脆直接把头埋进泉眼，咕嘟咕嘟喝起来。装满瓶的又得用很大的劲挤出来，把水送到下面候着的家人。
同时，河滩里上演的另一出重头戏是抢荷包。这天，人们会佩戴着各式各样的香荷包。心灵手巧的姑娘们早早就开始缝制荷包，做成公鸡、兔子、桃子等各种形状，面上丁点大的方寸之地，绣上彩蝶双飞、鸳鸯戏水的图案，里面装上香草。如果有意中人，她会在这天把荷包送给对方。可能是古老的抢亲风俗衍生，这天有抢荷包的习俗。窥见他人身上的香荷包，一把拽过来就跑。被抢的或可能追上几步，望着背影骂上几句也就作罢。一天下来，有的人手里竟然攥着十来个香荷包。有香荷包的姑娘会格外小心，有的干脆就藏在罩衣底下。当然，有的让别人抢，是有意为之，那只能是在有心人之间了。
前些年回民和，昔日的河滩面目全非，药水泉那里，山早已让水泥墙覆盖。抢荷包与喝药水这样的情形，再也不会出现在人们的视野中了!
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