诗歌作文

2022-04-04 诗歌

　　在学习、工作乃至生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。你还在找寻优秀经典的诗歌吗？以下是小编整理的诗歌作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

诗歌作文篇1

　　秋过叶黄的白桦林，

　　惊醒沉寐叶冢的回忆。

　　过去越发清晰，

　　才发现从未忘记。

　　走过青涩的雨季，

　　记忆里暗霭的白桦林

　　记不清流过脸颊是泪水还是雨滴，

　　记不起耳畔回旋呜咽是风还是自己。

　　只犹不忘一场倾盆大雨，

　　累的我们迷失路口，断了寻觅

　　只凭，只任彼此消失，无踪无影。

　　还忆起，

　　踱步时光

　　经历一个个星辰交替。

　　每每守望星空，

　　无意伸手却找不到另一只的距离。

　　还忆起，

　　每一次雨季都伤心。

　　她愈发相似

　　横过星海的流星雨，

　　再遇遥遥无期。

　　还忆起，

　　于日记中写断她名字的最后一笔。

　　从此不再回忆

　　不再想起，

　　直到无意走过熟悉的白桦林，

　　才明白她从未离去。

诗歌作文篇2

　　此时，已是晚间十时。滇池的风已退居河面。夕阳早已蜕变为美丽的朝阳去照耀另一片生动的大地，幸好，皎洁的月光还厮守在这里。

　　某个窗下，一名女子在微笑着写诗。久违的词组与意象似乎已不属于她，仿佛所有的组合都不足以表达她内心那份温暖。那温暖太美，没有一个意象可以与之相媲美；那温暖太珍贵，她不舍用现有的或华丽或朴实的词藻来点缀。她已沉迷在一片温暖的回忆里，尽管这温暖里曾夹杂着许多孤独、无助、谎言和不屑一顾。

　　夜太静，静得只有她和她构思的温暖世界。

　　突然，出现一个声音，那是他的声音。这声音曾牵引着她走向那美丽且珍贵的温暖里。她的思绪一下子凝固了，此刻，她宁愿放弃诗，直接走进这温暖里…

　　迫不急待地，她拨通了电话，想更亲近那声音。她想问“你今天开心吗？”；想知道“不在一起的这段时间你是如何度过的？”；想告诉“我正沉浸在甜蜜里为你写诗！”；想说一句“宝贝憨憨我想你了”…她想把一切关于幸福的话题都一股脑说完说尽…

　　“喂，回来了呀？”她热情地问，似乎要让他知道听见他回来的声音她是多么的开心。谁知，他冷冰冰地答道：“恩，刚回来，现在要去洗脸了。”和刚刚听到的他与她人的温柔对话判若两人。通话没五秒钟，他接着又冷冷地说了句“睡觉了！”……她来不及迟疑，只能直着舌头回了声：“好，再见！”挂了电话。也许是她的思维太长，他的时间太短；也许是编的故事太长，织的梦想太短。和往常大多时候一样，他让她的心情快速冷却了；和往常大多时候一样，他和她的通话没有超过十秒钟；和往常大多时候一样，他再次对她不屑一顾。

　　她终于知道那片刻的温暖和她所构思的截然不同！她不曾拥有他，他不曾真正想念和关怀过她！她只是他不经意间捡起的玩偶…她突然忘记了打电话之前自己在写诗，在搜集一切美的意象；忘记了十秒中前她还沉浸在天底下最美的温暖里；忘记了夕阳已开始在另一个地方璀璨…只看到白亮的月光阴冷冷的照进来。一转身，又是白冷冷的墙壁。没有任何思考地，她把头狠狠撞向墙壁。她多么希望，这一撞，墙壁与她，还有这世界一起轰塌！

　　夜太静，空气都死了。只剩她和她的世界。

　　周围的意象都爬上了诗。诗歌哭了。

诗歌作文篇3

　　每一个文字，都是一个跳动的音符，每一首诗歌，都有一个独特的灵魂。我愿与诗歌做友，与诗歌为伴，用心走进它们的奇妙世界里。

　　我将化身为一片叶子。一片来自“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”中的柳叶，一片来自“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中的荷叶，一片来自“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中的枫叶，一片来自“青松寒不落，碧海阔逾澄”的松叶。与诗歌为伴，我能瞬间感受四季的更替，领略四季不同的风采。我也想和诗人们不负这美景，共同畅游。春天，我邀朱熹来到泗水之滨，赏尽无边光景，以柳叶的柔嫩为他舞尽春天的妩媚;夏天，我见李清照划船误入藕花深处，听鸥鹭鸣叫，以亭亭的荷叶上露珠点点为她拂去夏的炎热;秋天，我陪李白乘万里长风目送秋雁归去，酒酣之际，以一片经霜的红叶点亮他的豪情;冬天，我于欲雪之时敬白居易一杯美酒，以一片傲雪的松针点燃他的希望。一片与诗歌为伴、与诗人为伴的叶子，享尽四季美景，看尽生活百态。

　　我又将化身一轮明月。我随明月去追寻诗歌，与诗歌为伴。初上柳梢头，朦胧中，我见证那相约黄昏后相依相偎的美好;徘徊于斗、牛之间，我照见那自由飘荡的小舟上举酒属客，听见那如怨如慕的箫声;挂上中天，我看到李白举杯邀我的痛饮，听见“但愿人长久”的祝愿;越过鄜州，我为那闺中寂寞遥望的女人送去平安的消息……与诗歌相伴，我照见那弦上的相思，那离人的愁苦，那边关的冷寂，那放达的豪情……我是一轮历经阴晴圆缺的明月，在诗歌中尝尽酸甜苦辣，感受悲欢离合。

　　我还将化身为诗人。在浅吟低唱之间，我体会文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的舍生取义，感受于谦“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的高风亮节，品味曹操“老骥伏枥，志在千里”的远大志向……我随白居易为“犹抱琵琶半遮面”的琵琶女掬一把同情泪，尝一口“回眸一笑百媚生”的杨贵妃喜爱的荔枝，为“心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁洒下漫天飞雪，陪“家田输税尽”的贫妇人拾捡那田地里的遗穗……与诗歌为伴，我能融入到不同的.人物之中，走进他们的世界，体验他们的人生百态。

　　诗歌的世界丰富多彩，五彩斑斓，与诗歌相伴，我们能领略别样的风景，感受别样的情感，体会别样的人生。我愿和诗歌成为灵魂伴侣，成长路上与它一起同行。

诗歌作文篇4

　　幽静处，心在那里踌躇

　　想了很多，

　　也感叹很多。

　　多想跃动手指，

　　把滚动的思绪

　　一股脑儿全倒出来，

　　快速地输入到电脑中。

　　可是，

　　当手指触到健盘时，

　　却又停住了，

　　不知心儿在想什么。

　　远处，

　　阳光妖娆，

　　袅袅的清风缭绕在静静的一隅，

　　绿荫下，

　　山野的静远诱惑着沉吟的心事。

　　我用礼貌的双手，

　　把风儿挽留，

　　用馨香的野花，

　　邀鸟儿留步。

　　丽日清风，四野无语。

　　绿荫遮罩沉步。

　　幽静处，

　　心，

　　在那里踌躇。

诗歌作文篇5

　　当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当人人都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。

　　如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?

　　那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的”。

　　悲哀莫过于斯。

　　诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。

　　我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。

　　诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。

诗歌作文篇6

　　秋叶，是秋天的使者。

　　“风吹一片叶，万物已惊秋。”秋叶落下了，落在了田野里。玉米换上了黄色的新装，高粱红着脸向我低头问好，豆荚展开了笑脸……秋叶落下了，落在了果园里。苹果穿上了红袍，葡萄换上紫袍，梨子带上了黄色大衣……秋叶落下了，落在了枫树林里。枫叶被染红了，红如火，犹如花……

　　秋叶，是秋天送来的礼物。

　　每一片树叶，都是一个书签，上面写着祝福的话。有银杏叶，它活像一把小扇子，很可爱，由青变绿、由绿变黄，金黄的银杏叶就是送我的阳光……秋风一吹，把枫叶吹红了，枫叶落在了我的书里，红如火，犹如一只只翩翩起舞的红蝴蝶，飞进我的书里，对我说：“秋天来了！”秋叶，还是一幅画。你瞧，红色的枫叶是一条鱼尾，金黄的银杏是一把扇子，土黄的梧桐是大人温暖的手……秋叶，是一片地毯。一阵风吹来，秋叶落下了，一只只五彩缤纷的蝴蝶落在了马路上、小道里……都加了一层地毯，踩踩，“嚓嚓嚓”“唦唦唦”有趣极了！所谓“秋风吹渭水，落叶满长安”！

　　秋叶，还是一朵美丽的花。

　　“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”大红的枫叶落下，不输于二月的花。秋叶落下，公园路的菊花展开了笑颜，桂花也开放了，黄灿灿的，落在地上，美丽极了！黄花瓣配着红蕊是多么的亲切！

　　秋叶，还是一种情怀！

　　“早秋惊落叶，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。”一片片树叶落叶归根，慢慢落下，如同孩子们要和妈妈说再见了，依依不舍，妈妈也深情的望着孩子……秋叶，被风吹下。生时为大树服务，在最后一刻，也不忘奉献，入土，作为肥料奉献给大树……

　　秋叶，是秋天的使者，是秋天的礼物，还是一种情怀，更是一种奉献！

诗歌作文篇7

　　俗话说：“敲锣卖糖，各干一行。”“三百六十行，行行出状元。”关于行业，很多古代典籍都有清楚明确的记载，像宋代周辉的《清波杂志》，明朝田汝成的《西湖游览志余》等等。其实行业就是在古代诗歌中也可略见一斑。

　　在我国第一部诗歌总集《诗经》中“一之月于貉，取彼狐狸，为公子裘。”（《豳风。七月》）、“雉离于罗”（《王风。兔爰》）、“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮。”（《魏风。伐檀》）等诗句就反映了《诗经》时代狩猎行业已经普遍存在了。而“萋兮斐兮，成是具锦。”（《小雅。巷伯》）、“绿兮丝兮，女所治兮。”（《邶风。绿衣》）则又给人们提供了纺织行业历史悠久的资料佐证。除《诗三百》之外，宋代梅尧臣《织妇》“织妇手不停，心与日月速。谁知公侯家，赐帛堆满屋。”、于演《里中女》“吾闻桑中女，不识华堂阴。贫窗苦机杼，富家鸣杵砧”也反映了中国的纺织行业。

　　我国古代纺织业的发展与我们的祖先很早发明养蚕有关。《诗经》中“于以采蘩？于沼于沚。于以用之?公侯之事。于以采蘩?于涧之中。于以用之?公侯之宫。”（《召南。采蘩》）就是描写蚕妇为公侯养蚕的诗。它所反映的养蚕行业在后来的诗人笔下也出现过许多次，如：明代诗人高启《养蚕词》“东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。二眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前缲车急作丝，又是夏税相催时。”，清人朱奕曾《蚕妇谣》“日间防蚕饥，夜间防鼠咬。保蚕如保婴，刻刻难离抱。”养蚕是为了缫丝，缫出来的丝除了极少一部分留做己用，更多则是被养蚕人卖掉。宋代中兴四大诗人范成大《缫丝行》“今年那暇织绢着，明日西门卖丝去。”、清朝董恂《卖丝》“初生小满梅正黄，市头丝市咸开张”就很好的说明了丝市行业的普遍性。

　　众所周知唐代是古代诗歌的黄金时代，也是茶之盛世，专门从事产业经营的茶商也便应运而生了。白居易名篇《琵琶行》“商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。”及王建《寄汴州令孤相公》中“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”等诗句，都反映了茶行的情况。唐代的诗鬼李长吉《老夫采玉歌》“采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。”以及早于他的另一位唐代诗人韦应物《采玉行》“官府征白丁，言采蓝溪玉”则又直接说明了玉石行的存在。从李贺的另一首诗《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣刓抱水含满唇，暗洒苌弘冷血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸光秋无日昏。圆毫促点声静新，孔砚宽硕何足云！”我们则可以直接看出文房用具行的存在及其生产情况。唐朝伟大的现实主义诗人白居易在《买花》云：“共道牡丹时，相随买花去。”，而宋代陆放翁《临安春雨初霁》则是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”二者从直接和间接两个方面说到了卖花这个行业。

　　除了以上所提到的行业，还有李白《秋浦歌》“炉火照天地，红星乱紫烟。”写铁器行的；李白《江夏行》“正见当垆女，红妆二八年。”以及杜牧《清明》“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”则反映了酒米行的存在；元朝王冕《伤亭户》和杨维桢《盐商行》则勾勒出了从事盐行业工人的悲惨生活，略晚与他们的明代高启的《牧牛词》、《伐木词》则是直接描写牧牛和伐木行业的。

　　其实自古以来行业的工种绝不止三百六十行，而古代诗歌更是浩如烟海。通过诗歌对三百六十行的反映和描写，我们可以进一步了解行业的情况。

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