走进……1
走进快乐的校园五彩缤纷的花
向我微笑
阵阵的花香扑鼻而来
让我的心情放松 自在
走进雄伟的图书馆
浩瀚的书海中
有我的故事
它像作家
每天 每天
都在为我
增添新的一页
令我好奇 着迷
走进美丽的四季
温暖的春天
有我最幸福的时光
火热的夏天
有我最美丽的回忆
凉凉的秋天
有我最努力的日子
冰冷的冬天
有我最有趣的日记
大自然因有四季
而变得更灿烂 更热情
我爱四季
走进我的心中
我发现
我有一颗最美心
走进……2
走进秋的天地
山峦的枫林染红
真实地看见
成熟的美丽画卷
黄昏下片片金黄
晚霞妩媚
暮晚恬淡
织一匹幻梦锦缎
铺在野菊小径
陶醉在纯洁的芳香
寻找犹如墨菊的花芳
暗烁而疏朗
清纤而遒劲
真实灵魂
在秋的眼睛里一闪一亮
东篱飘散的菊瓣
秋叶俯下的心声
雁儿南飞的呼唤
诠释生命的回归
灵魂谆谆叮咛
月伴着秋风
摇晃夜空一条月牙的弧线
带着梦的飘逸
找到云的来云的去
走进秋的天堂
五彩的斑斓
在秋里弥漫
仰望你在微笑
一片彩霞飘过眉宇
忘掉白发和风尘的苍桑
蓝天下的秋晚
成熟的血肉和骨髓
带一份生命的厚重
大步跨进岁月的金秋
心静淑婉、清纯、疏放
走进……3
一
收罢秋，种上麦，腰酸腿疼的农人满怀惬意地直腰捶腿的当儿，一抬头，乍见青风轻弄，已悄然摇下梧桐树上那最后一片黄叶。好快哟……冬来了。
是的，没有春姑娘的羞涩，亦没有夏小伙的热烈，更没有秋媳妇的风情万种；冬天恰似一位饱经沧桑的老者，面带七分威严三分慈祥，稳健而又持重地站在了属于自己的季节前沿。
于是，不喜欢老人的春花走了，夏草枯了，秋实落了，冬虫隐了，就连天空也有几分不满地收起悠悠的白云和那迷人的彩虹。
老翁宽容地笑笑，竟也和风暖暖，阳光灿烂；青山肃穆，黛色起伏；水龙盘卧，宽窄流缓；大地沉寂，腹孕生机。
二
无风不知冬寒，无雪难描冬景。乍暖还寒中，冬翁便唤来了西伯利亚的寒风。霎时，疾风狂舞，尘沙飞天；树随风动，摇曳呐喊；浪涛汹涌，千手拍岸；鸟吟兽吼，孔洞嘶鸣；乌云低垂，翻卷狂奔……任是高山屹立却也微微发颤。
风歇处，但见满目沧痍，凄凉一片。素爱干净的冬翁皱皱眉抛出了雪。六花飘摇轻弄舞，暖掌欲知不可数；丝丝凉意沁心肌，恰似娇儿笑嗔怒。
晨起推窗欲惊呼，一夜寒风来，万树梨花开！好一个银装素裹、清清朗朗、干干净净的世界。千里沃野，鳞光闪闪；高山峡谷，齐咏伟人诗句：“……山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公似比高……”。踏雪寻梅去，大地印就两行平平仄仄的韵律。
面对此景，我振臂高呼：我爱你！！！
三
我爱冬季，因为我知道：没有冬季的休养生息，蕴涵孕育，就没有春的璀璨，秋的丰硕。
我爱冬季，我爱冬的风、冬的雪、冬的寒、冬的冷。屹立寒风中，我懂得了“不经风雨难以成大树，不受百炼难以成钢”的道理。
我爱冬季，我爱冬季里的红梅，冬季里的青松，冬季里的翠柏。望着他们，我崇敬的心底油然涌动出“人生当如此，顶天立地泣鬼雄”的豪迈激情。
四
走进冬季，让我们在风吹雪舞中成为一道亮丽的风景！
走进……4
因为喜欢写诗、读诗，所以当我翻开白炳安先生所著的《多样咏叹调》，一口气读完了这数十首诗歌。感觉到诗歌文字体现了作者敏锐的生活洞察力和悲悯济世，以及富于正义感和同情心的真实内心。
为了一块钱
在别人的脚下
擦亮别人的皮鞋
被夜风吹凉
——《擦鞋的人》
诗中“擦鞋者”生活在“说着粤语的肇庆”。或许因为一次偶然的路过，也可能作者要在酒店里接待客人，他来到这里，看到了擦鞋人，别的人可能会不屑一顾，昂首而过，而作者善良的眼睛久久注视着擦鞋人的一举一动，感受到了对方生活的艰难和困苦，所以诗歌结尾一句“被夜风吹凉”，含义十分深刻。作者的悲悯情怀还体现在《矿难》、《清洁工》、《下岗》等诗歌中，可见他非常关注底层百姓的生活，用诗歌的语言为他们的不幸进行呐喊和呼吁，这与现实社会中某些人的自私自利、冷酷无情形成鲜明对比，彰显了作者的人格力量，无愧于诗歌的圣洁和崇高。
诗歌是什么？诗歌是内心世界象激流一般的宣泄，抑或是一把坚硬的锄头、专门用来挖掘深埋于现实生活植被下的根块？我认为两者兼而有之。如果说《擦鞋的人》是如此，那么诗歌《树倒之后》更是如此：
树倒之后猢狲散
飞鸟在树站立的地方
守望语言响在静谧里
作者接着说出了树倒之后的遭遇：
一个老人锯去一截
点燃土灶
一个中年人锯去一截
打造家具
切割的声音
响彻夜空
把灯的忧郁擦得鲜亮
分析这首诗，似乎在关注环保的问题，可是也可以换一个角度来剖析人生的世态炎凉，可见语带双关，不可简单看待。
白炳安先生的诗歌，还体现了浓厚的乡土情怀，诗歌《这辈子就在肇庆》这样写到：
粤西的土地种着一棵
叫肇庆的名树
根深叶茂绿荫成盖
构成一方独特的风景
我就是树上的叶
与枝相连
喝了几十年的根的养分
有绿有美
我也是根里的须
团结在根的周围
紧紧贴住热土
风吹不放雨打不离
哦！长在树上
活在根里
这首诗表达了作者对这方热土的深爱。浓浓的爱乡情结，如同著名的端砚磨出的浓墨，一旦用毛笔书写在洁白的宣纸上，就永远休想擦掉！
我们看出来，作者对肇庆的关注是深刻而细腻的，从历史人物包拯、古老深巷里独守青灯的自梳女，到肇庆的古建筑、端砚、公共汽车、花花草草……无不寄托了作者深厚的感情。
诗歌是歌唱的艺术，来自真实的生活，作者的诗歌表达了对生活人生的一系列思考，显得真实、自然、亲切，富于哲理性，这是作品显著的艺术特点。
诗歌需要打造好句子，诗人顾城曾留下“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”名句。而白炳安先生的诗歌在诗句的经营上颇见功力，大多精炼简洁，意象生动。例如：“也许所有的墨都泼到了天空/连时间的脸都黑了”。（《感受》）“时代的手掐住了生活的咽喉/痛的叫声挤破了紧闭的窗户”。（《下岗》）“表情象黑夜的火把/在苍茫里闪动”。（《独石》）这类句子在诗中随处可见，相当精彩，值得品味。
在这本书里，诗歌只是多样咏叹调中的一样，但我感觉诗歌的咏叹调就象西江之水，鼎湖之泉，星岩之雨，诗韵悠扬！
（注：白炳安是广东肇庆的一名作家。）
走进……5
鄙人爱好诗歌，但自己不会做诗。似乎有些好笑，每每读到那些脍炙人口的好诗句，内心便会激动，而且仰慕不已。像李白、杜甫、杜牧、白居易等等这些诗文大家的诗歌都非常喜欢阅读。抛开他们诗文中所表达的深邃的思想，悠远的意境，和一腔忧国忧民的爱国热忱姑且不论。单就诗文的遣词造句的功力，就令鄙人赞叹不已。此生恐怕望尘莫及！但这些并不代表我不喜爱诗歌。愈是自己不懂的东西，就透着一种神秘的面纱，犹抱琵琶半遮面，好奇心奋为旺盛，诗歌对自己的吸引力愈加强烈。
记得上初中时，一位语文老师，大讲特讲，专讲诗歌的韵律，讲了一节课的平平、仄仄，仄仄、平平，听得我是迷迷糊糊，疑疑惑惑，如坠云雾之中。最后，趴在桌子上进入梦乡。我想，可能是从小就拉下了韵律的缘故吧，和诗歌的缘分较浅，以至于自己现在做不来诗文，不懂韵律的韵味。但并不妨碍我对诗文的敬仰之情。正所谓仁者见仁智者见智，姑且写些粗疏的文字，自我安慰而已，能够博得一些有识之士的茶余饭后的消遣罢了，仅只而已，贻笑大方了。正好比对于一件精美的瓷器，有鉴赏能力的有品位人，品的是它的文化内涵和情调。在市井小人的眼里，不过是一个能装东西的器皿，没有什么稀奇。品味的不同，观点亦有所不同，纯属个人的修养、文化层面不同而已，也不足为怪。也没有必要深究，观点的粗俗可能受个人的文化层次、思想的境界和艺术的熏陶有关，和对文学的喜好关系不是很大吧。我于闲暇阅读了杜牧的一些诗篇，从内心了赞叹其诗歌的神奇魅力。
杜牧（803－852），字牧之，唐代京兆万年县（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，太和二年（828）进士。一生在京任职，官终中书舍人。
杜牧生活在社会矛盾激化的晚唐社会。为了拯救唐王朝，他主张削平藩镇，加强国防，实现全国的统一。他政治上思想进步，但终身未能施展抱负，似乎有些遗憾。
在文学方面，他主张文学应有充实的内容，反对文坛上的无病呻吟。他的作品可以说是实践了自己的文学主张。杜牧的诗歌在晚唐极负盛名。有少数描写纵酒狎妓的颓废作品，但大多数是感伤时世、忧国忧民的篇章。杜牧擅长近体，尤以七绝为出色。代表作有《江南春绝句》《山行》《泊秦淮》《清明》等等。
杜牧的诗歌清丽淡雅、画面鲜明、意境深远，在艺术追求上，杜牧不务“奇丽”而追求“高绝”，形成豪健俊爽，清丽淡雅的艺术风格。在晚唐轻浮艳丽的文坛上可谓独树一帜。为讽刺唐敬宗李湛荒淫享乐大起宫室而作的《阿旁宫赋》，是唐代辞赋中的出色作品。
杜牧的诗歌在晚唐盛极一时。他的许多诗，有的愤慨于朝政的昏乱和统治者的荒淫误国。这些诗或取材于现实，或通过歌咏的形式来表达，都具有较强的政治思想意义，反映了晚唐社会政治生活的一些重大问题。
杜牧的文学创作尤其以诗歌最为突出，他和同时代的另一位杰出诗人李商隐齐名。并称“小李杜”。他的古诗受杜甫影响较多，多写政治体裁。近体诗大多用来抒情，其语言清丽而风格清新。他的文章自成一家，形成自己的风格和流派，笔锋犀利。他的赋，集叙事、抒情、议论为一体，具有明显的散文特色。著有《樊川文集》。
杜牧的《过华清宫绝句》第一首中写道“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来！”作者以唐玄宗和杨贵妃在骊山纵情享乐，揭露他们的荒淫误国的罪行。借以讽刺唐玄宗的穷奢极欲的腐朽生活。我们大家都知道，唐玄宗宠幸杨贵妃，不理朝政，终日纵酒行乐，“集三千宠爱于一身，六宫粉黛无颜色”，重用杨国忠和李林甫这些奸诈之人。致使节度使的权利无限的放大，致使内地兵力空虚，终于导致后来的“安史之乱”。
我们从作者的诗意来看，在当时那样的交通条件下，唐玄宗为了杨贵妃能够吃到新鲜的荔枝，命令地方官员从涪州送到长安，在沿途设置许多驿站，令快马一路奔驰而来，致使“人马僵毙，相忘于道”。耗人耗力，就为博得“妃子”一笑。作者凭借杨贵妃喜欢吃荔枝这一典型事件，用含蓄的笔调进一步揭露统治阶级的荒淫无度的腐化生活。我们试想，历史上的封建统治者，有多少君王是为老百姓考虑的？他们从自身的切身利益出发，为了维护他们的`封建统治能够长久不衰，他们把持朝政，穷奢极欲，终日纵情歌舞声色，沉湎在肆意享乐之中，哪管苍生百姓的死活。就说唐玄宗宠幸杨贵妃这一事件，表面上好像是因为杨贵妃的倾国倾城，独受唐玄宗专宠，惹来祸患，有了最终的“马嵬自缢”。对美人的倾慕与喜爱似乎没有多少错误，错的是唐玄宗的荒淫无度，不理朝政。都说“红颜祸水”，杨贵妃受到了应有的惩罚。我觉得，即使唐玄宗不专宠杨贵妃，也会宠幸李贵妃或者王贵妃，问题不是杨贵妃一个人的错误，而是那些封建统治阶级的专权者，他们极度昏庸无道，穷奢极欲，荒废朝政，疏于治理国家，导致民不聊生，加速了他们的灭亡。从而也表达了诗人的忧国忧民的思想。
《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这首诗勾画出一幅江南水乡的春景图。作者通过千里莺啼、百花盛开、红绿交映，临水的村落，依山的城廓，迎风招展的酒旗，写出春到江南的胜景。但我认为作者的意图是，后两句的亭台楼榭、寺院建筑，都处在江南的烟雨蒙蒙之中。作者借以讽刺那些统治者，终日不理朝政，而是花心思专心是佛，劳民伤财，昏庸无道。
《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”这首诗通过写夜泊秦淮所见所闻的感受。揭露了晚唐时期统治阶级中的上层人物沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。诗的语言凝炼、含蓄。渲染出一种凄凉暗淡的气氛，秦淮河畔的歌女，只会唱些靡靡之音，不知亡国之恨。其实，她们也不过是一群供人玩弄的可怜虫而已，她们是有钱人的玩偶，凭借出卖声色生活，可见她们的命运也很悲惨。作者借以排斥那些最高集团的腐化堕落，成天醉生梦死，只知寻欢作乐，根本不考虑国家的安危社稷。作者忧虑国家安危，痛斥统治阶级的腐化，表达了作者的忧国忧民之情。
《山行》远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。这首诗抒发了作者热爱自然的美好心情。我们透过诗句想象，一幅白云缭绕的秋山远景展现在读者面前，深山之中，仍然“有人家”，一片片火红的枫叶，是那样的艳丽，是那样的富有生命力，全诗具有开朗的意境，成为人们传颂的佳作。
《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗长期以来广为人们传诵，耳熟能详。我喜欢杜牧的作品，他的语言通俗，艺术形象鲜明生动，意境优美含蓄，格调清新自然，耐人寻味。
杜牧的《阿房宫赋》是一篇史论散文，借古讽今，通过描绘阿房宫的兴建和毁灭，生动形象地描述了秦王朝的统治者亡国的历史教训。表现出作者忧国忧民的情怀。前半部分着重描写和铺陈，详细写了秦朝统治者奢靡荒淫的生活。后半部分着重说明和议论，总结秦王朝灭亡的历史教训。
我们试想，作为一位文弱的书生，面对统治阶级的荒淫昏聩，穷奢极欲，值老百姓流离失所于不顾，面对统治阶级对国土被践踏，人民遭受敌人的蹂躏于不顾，诗人是怎样的愤慨。而个人的力量又是那样的单薄和无奈，诗人只能是拿起笔，并且以此作为武器，强烈的抨击那些统治阶级的腐朽堕落，骄奢淫逸的丑恶行径。
在修辞手法上，本文综合运用了排比、夸张、对偶、比喻等多种修辞手法，并且，常常把多种修辞手法糅合在一起，使文章的语言新颖奇特，凝练简洁，给人以强烈的美感。
总之，杜牧的诗清丽淡雅，意境深远，笔锋犀利，在晚唐时期极负盛名。
一个人心中如果有仰慕的诗人，一定喜欢他的诗歌，而且总是希望能够博采他的所长，比如，性情、品行、艺术方面的修养，以及他的诗歌风格和艺术情操。
走进……6
谨记四月暮春的嘱托
将一种执着交给五月
一声声欢呼挑逗的雀跃
催熟五月青涩的瓜果
-
擦干谷雨恋念的泪水
让记忆唤醒花儿的笑靥
像白云一样，穿越蓝天的
空廓，让五月的阳光，洗涤
落满尘埃的绿叶
-
五月，既没有凌霜傲雪的腊梅
也没有遍地樱花白如雪
既没有被桃花晕红的羞涩
也没有牡丹花的富贵与狂野
这个五月啊，依然绚烂如歌
-
五月，没有浮华和堕落
有的是遍野青果伴绿叶
有的是军营里橄榄在唱歌
唱的祖国疆土更辽阔
--
五月，即没有慵懒在呐喊
也没有诗词歌赋咏日月
有一个五一国际劳动节
有一群白衣天使在穿梭
--
有一种情怀叫淡泊
有一种梦想叫和谐
有一种执念叫开拓
有一种心情叫明媚
有一种胸怀叫宽阔
有一种正气，无关肮脏与邪恶
-
赏一城落花，沐一身雨露
恋一池醉月，怀一种希望
让我们一起，走进五月
走进……7
岁月轮回，星移斗转
时光的步履依旧轻盈翩翩
走过了春花秋月
走过了数九严寒
走进了二月，走近了年
年，是365天的思念
一日连着一日的积攒
最终换来一张回程的车票
山高路远，旅途艰难
却怎么也挡不住游子的归心似箭
年，不是你赚了多少钱
鲜衣怒马去赴一场豪华的盛宴
而是迎着故乡的炊烟
走回那个久违的小院
去温一温那一盏炉火的暖
年，是一家人围在一起看春晚
享用一桌或许并不丰盛的年夜饭
听妈妈一句接一句的问长问短
看爸爸笑着把一壶老酒斟满
再看孩子们欢天喜地的数着压岁钱
年，是贴上窗花贴上对联
把大红的灯笼高高的挂在窗前
是除夕夜里亲手点燃的烟花灿烂
是初一的唢呐声声锣鼓喧天
还有那一队大秧歌扭的正欢
一别又是一年
终于走进了二月，走近了年
整理行装，把行囊装满
装着父母的惦念，装着孩子的期盼
在涌动的人潮中，勇往向前
向前，回家，过年
走进……8
在这间小屋里
我倚窗而坐
听完你的故事让我思考很多
看着外面狰狞的脸
数着川流不息的车
驾人生旅途之帆去寻找人生心灵的驿站。
驿站
每个人都有
驿站
每个人都经过
不管是精彩 蹩脚 平凡还是龌龊
都要去面对而且潇洒地活
残酷的社会冰冷地过
才能坚强的活
人生苦短
谁也不好说下一刻会经历什么
也许你有过幻想
充满希望 期待和勾勒
也许我们都将会成为彼此心中的过客
茫茫人海中行走
过眼烟云中漂泊
你我都曾年轻过
可生活的洗礼
让你磨得无棱无角
收起了锋芒
抛弃浪漫的生活
实实在在的活
人生的经历
让你失去自我
畏畏缩缩
不再去追求奢侈的生活
接受会更多
走进心灵的驿站去思考着过
假如生命能重获
你将去细品人生珍惜和他朝夕的每一刻
斗转星移月已轮过
人生苦短哪会像过错
想弥补就能从新来过
只有改变自我
上天赐予的生活
不管是精彩还是糟粕
你都得攥在手里紧紧拿握
稍息片刻
也许就会换来你一生的错过
蹉跎 蹉跎
真的蹉跎
走进……9
走进夏天
阳历的五月
节气中的夏天
北方因春太过缠绵
倒也妩媚安然
看到日渐丰腴的叶子
你会感到春将已晚
看到熟透的杏黄
己真正走进夏天
走进夏天
到处都是火热的场面
天变得湛蓝
白云在低悬
庄稼在疯长
河水变得很宽
风悄悄地收住了脚步
桃、杏将枝儿压弯
燕子在编织着家园的梦
哺育的小燕已经呢喃
依偎在妈妈的身边
梦想畅游蓝天
人们感到很困倦
白天有蝉声打扰
夜里有蚊虫扰眠
真想大睡特睡
睡到日西阑珊
走进夏天
生活的节奏不缓
一切都在悄然
我们正走在
创建中国梦的征途上
哪有清闲去懒散
我们在夏日里与时俱进
快马加鞭
去迎接秋天的金灿灿
奋勇向前
走进……10
顶着洁白
遮挡热火火，拥抱的太阳
高耸乳峰，静躺湖畔
清澈的眼睛把天映成深蓝
乳汁哺育的青色
在海与云相伴中安睡
书斋的燥热，雾霾的迷茫
推搡我在高亢大山川大湖泊
大江河大盆地大草原大沙漠
一番番洗涤
缓缓抬头
高不可攀
苍凉一声花儿
唱开古寺缠绕青烟
高原的冷峻，静穆
吞噬噪音与躁动
蓝色覆盖波涛，对岸
回眸南山
密匝匝疯长的楼层
联想一亿多年前
地球造山神奇
太阳晃眼，紫强光鲜
多变的温情
地域与风土
亓生大意境诗情
大气象画意
在古朴的深奥
在精神的光芒
仰望，离天很近的太阳
俯视，贴地奔流的江河
一只黑颈鹤
耀眼地闪翅
一群藏羚羊
乖巧地奔跑
我敬畏勇敢者，
把可可西里留给他们
湟水河，一汪沙滩
塔尔寺，一片金瓦
我在大美的精致里
喟然一声
哦——
走进了青海
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