超越偶像作文1
偶像，是人们心目中所仰慕的对象，对人们的行为起指导作用。我们有时要敬仰它，有时要打破它。
人们对偶像的仰慕或来源于他们某个领域杰出的能力，或来源于他们高尚的精神品质，或来源于他们做出的伟大贡献。
我敬仰马化腾，他杰出的商业头脑使得旗下腾讯公司代表作QQ成为中国影响力最大的个人网络即时通信软件之一，也使得自己在福布斯全球富豪榜上占据一席之地。
我敬仰哥伦布，他锲而不舍的探索精神最终使得他发现了新大陆，在航海史上留下了浓墨重彩的一笔，更促进了西欧商品货币经纪的发展与资本主义发展，做出了不可磨灭的贡献。
但偶像所做的一切难道都值得敬仰？
马化腾旗下的腾讯游戏公司抄袭其他游戏的内容、形式，且极具影响力，几乎垄断了手游市场，使得国内手游市场充斥大量质量低下的换皮游戏，而优质游戏愈来愈少，直接导致国内手游市场发展滞后。而哥伦布发现新大陆则在另一方面宣告着殖民地掠夺的开始，甚至哥伦布本人也是一名奴隶主，这一切使得美洲土著人民生活在水深火热中，使得当地发展落后。
显然不是，偶像既有值得学习的行为，但也会有需要批判的地方，对于偶像带给社会负面影响的行为，我们要打破，要去批判。
因此，我们需要理性对待偶像的行为，不可盲从。敬仰他们的成就或品质的同时，我们也要批判他们对于某些领域带来的深重负面影响。
有时，打破更是一种超越。
日本著名花滑运动员羽生结弦以普鲁申科为偶像，克服病痛，努力训练，不仅获得了民众的热爱，更让他的偶像胜赞不止。羽生在平昌赛场上卫冕时，普鲁申科送上祝福：“我为羽生骄傲，他太了不起了！”
我们在理性崇拜偶像之余，更要向他们学习，力争总有一天，我们也会成为他人眼中的偶像。
超越偶像作文2
我的偶像花木兰
有一位东方的女子，她在家中温柔贤淑，孝敬父母。然而当战争改变了这一切时，她竟果敢的男扮女装，替父从军。在战场上勇往直前，奋力杀敌，立下了赫赫战功。这女子就是中华奇女子，我的偶像——花木兰。
我为什么如此崇拜花木兰呢这还得从我七八岁时读过的一篇传奇故事《木兰替父从军》说起，故事讲的是一位名叫木兰的美丽女子，年方十八，待字闺中。然而，祖国突遭外敌入侵，她的父亲不幸被招入军，父亲体弱多病，木兰又无兄长，怎样办呢木兰下决心要替父亲上战场，然而，军队是不招女子的。奇女子木兰就是有办法，她隐瞒了自我是女儿身。征战疆场多年，木兰屡建功勋，没有人怀疑她是女子，更没有人发现她是女子。木兰身经百战，凯旋归来，朝见皇上，皇上给了她许多赏赐，可木兰只是说：“愿驰千里足，送儿还故乡。”之后木兰平安的回到了家乡，恢复了她的女儿身。因此我对花木兰油然而生敬意，我敬佩她不仅仅仅是因为她是一代天骄，一位女侠。而更多的是他心中的勇气，力量和对父母的孝顺，还有她作为女子的坚强心理，对生活负担的承受潜力。相比之下，现代社会里有些男人的粉脂气，有些女子的柔弱态，就不禁让人感慨万千了!
唧唧复唧唧，木兰当户织。不问机杼声，惟闻女叹息……
超越偶像作文3
我的偶像twins
我的偶像是twins，从六岁开始我就迷上了这对可爱的小姑娘，我收集她们的资料，看她们的电视，买她们的海报，上她们的网，她们的每一首歌我都会唱。我对twins的迷恋引起了妈妈的不满，妈妈开始对我采取行动了，妈妈把所有关于twins的东西都藏了起来，不准我再听她们的歌和上她们的网。我很不开心。。。。。。但我明白妈妈这样做是为我好，她怕我因为迷恋偶像而影响学习，我苦苦哀求妈妈并且向她许下诺言:以后我会更加努力学习。我还向妈妈保证:每次测验和考试分数都不低于98分以下。妈妈经不起我的贴身战术，最后答应了我的请求。yes!我高兴死了。
果然，我每次测验总在98分以上，此刻妈妈再也不阻止我迷恋twins了，真好!我此刻能够一边读书一边欣赏我的偶像了!
超越偶像作文4
崇拜偶像之我见
老一辈不少以邓丽君为偶像，年轻人则多以《流星花园》的主角为偶像。男孩不乏NBA球星的崇拜者，女孩不少为“超女、快男”粉丝。多元化的偶像崇拜之风就应如何看待呢？
我以为，崇拜偶像，就应崇拜那些值得崇拜的人，并追随他们的脚步，成就自我的理想。
崇拜偶像，在必须程度上寄托了自我的理想追求。近几年，“快男超女”让不少青年男女为之着迷，由“玉米”（超女冠军李宇春的粉丝别称）到“花生”（快男冠军陈楚生的粉丝别称），崇拜偶像的队伍越来越庞大，崇拜偶像的形式越来越新奇。对此，不能简单归结为中学生生活单调，升学竞争激烈，精神生活贫乏。事实上，青少年所崇拜的偶想，大多属于成功者，他们有过奋斗，有过拼搏，也能折射出青少年自我的理想追求，姚明从小崇拜偶像乔丹，才成为世界男篮竞技场的新星。可见，偶像寄托了自我的理想追求，是崇拜之风声势浩大的原因之所在。
崇拜偶像，从用心的角度理解，彰显的是一种见贤思齐的心态。偶像，不仅仅值得崇拜，而且能够成为自我努力的目标。自古以来，因崇拜偶像而走上成功之路的人不胜枚举。刘邦以秦始皇为偶像，最终实现了“威加海内”的理想；克林顿以肯尼迪为偶像，最终实现了“入住白宫”的理想；拿破仑以亚历山大大帝为偶像，最终实现了建立一个庞大的帝国的理想……正是因为对偶像的崇拜，才使他们明确奋斗的方向，激发出他们的人生动力，并一步步为自我的理想而奋斗。
崇拜偶像，需要有清醒的头脑，需要一种辨别潜力。能够成为偶像的人很多，除了歌星、影星、球星，还有著名艺术家、科学家，感动中国的英雄人物。这些偶像，都有值得借鉴学习的地方，我们不能一味迷恋“歌星、影星、球星”，而应拓宽视野，以著名艺术家、科学家，以感动中国的英雄人物为偶像，从他们的人生履历中汲取生命的养分。即便把歌星、影星、球星作为崇拜的偶像，也应明白，他们是怎样靠自我勤奋和努力来成就自我，为社会做出贡献的。
遗憾的是，一部分青少年崇拜偶像变了味儿，他们落入盲目崇拜的怪圈，一味地打听他们的身高，体重，甚至怪癖陋习，一味地模仿衣着，说话等。殊不知，这样的崇拜只是停留在表层的、低层次的崇拜。真正的崇拜，是对偶像的成就给予用心肯定和由衷的敬佩，是对偶像的奋斗精神、敬业精神的崇拜。
崇拜偶像，不能成为偶像脚下的小丑，亦步亦趋，而应从偶像身上汲取有益的养料，并以他们为榜样，去追随，去超越，最终做自我的偶像。
超越偶像作文5
我心目中的偶像
我心目中的偶像是我们的语文老师——顾老师，也是我的偶像。
他是一个个性会出点子的人。打个比方吧！记得一次自习课上，同学们有的在一丝不苟地看书，有的在聚精会神地写作业。突然，只听教室后面传来“咣”的一声，我们寻声望去，原先是坐在最后一排的孟成龙和他的椅子一齐倒在了地上。我想：必须又是这个“好动分子”坐没坐相，在椅子上晃来晃去，晃过了头，失去了平衡。等他爬起来后，老师让他站在桌子后面，可能老师在想：这样罚他，他吸取不到教训，下次说不定还会犯的。只见老师眼珠一转，指着孟成龙的椅子斥责起来：“这把椅子太不像话，晃来晃去，把我们的孟成龙同学都晃跌倒了……我看你是哈利·波特坐过的椅子吧，中魔法了……”老师这一“指桑骂槐”的举动让我们捧腹大笑，而孟成龙的脸却红得像柿子似的。
超越偶像作文6
在里约奥运会男子 100 米蝶泳决赛中，美 品读国传奇名将菲尔普斯败给了他的粉丝——年仅21 岁的新加坡小将斯库林。
8 年前，为备战北京奥运会，菲尔普斯在新加坡训练，13 岁的羞涩少年斯库林得知“菲鱼”到来，特意赶到他所在的训练场馆与偶像合影。照片里两人都在笑，菲尔普斯笑得淡然优雅，而斯库林笑得局促紧张。那时候的菲尔普斯是天神一样的存在，在几个月后，他独揽8 金、打破了7 项世界纪录;斯库林虽在新加坡有不错的战绩，但比起菲尔普斯，依然是人与神的差距。但8 年后，斯库林却战胜了菲尔普斯。赛前，斯库林说自己感觉不错，只想拿到金牌，不然就算破世界纪录，拿到银牌铜牌都没有意义。他已经下定“弑神”的决心：战胜偶像，才是他的目标。
这是个绝版的励志故事，它一定会作为草根逆袭的经典论据被反复引用和诠释，但也会在引用的过程中，沾上血色励志和霸气超越的功利色彩，从而失去最初也是最重要的意义：做神和弑神，都需要勇气;并且，他们是亲密的敌人，他们的精神是焊接时璀璨的火花，因为同一种属性而互激，也因为同一种属性而拥抱、接续，继而连成人类精神的光管，管内金光闪闪。我们需要的不光是励志，还有放在更广范畴里的观照：人类是如何成为人类的。
神和弑神者，偶像与打败偶像者，都是曾经的粉丝，都是未来的神或偶像，但又都会留下背影，而聚光灯和舞台，永远留给挑战者。偶像的定义应该是“打败偶像者”，立与破，新偶像诞生，老偶像倒下;立与破，都要有超然的勇气。立是通过破来达到的，要达到破，需要仰望，需要韬光养晦，需要默默涵养，需要积蓄力量;而台上的偶像，也是在击败自己的偶像后立起来的，现在他需要战胜自己，需要打败自己，需要通过破己而立己，从而才能继续引领。因为如此，人类的薪火从未斩断，即使是在两次世界大战之时，更高、更远、更快、更美、更好，依然是人类基因里的组词法。
没有终结者，就像没有终极真理一样。菲尔普斯会被他的粉丝斯库林战胜，美国灵魂乐教父詹姆斯·布朗会被他的粉丝迈克尔·杰克逊超越，卡夫卡会被他的粉丝马尔克斯刷新，风一样的迈克尔·约翰逊会被电一样的博尔特甩开，伟大的菲戈会被他的粉丝C 罗赶超……
新的偶像要完成的是完善、诠释、新解、拓展，人类的争霸与狮王争霸不同的是，前一任偶像的高度、宽度、深度、广度会被留下，而不会被“吃掉”。它们成为坐标，成为界碑，成为纪录。他们通过破与立换来的纪录，在人类漫长的历史上，是一座座标识，走过榛莽和蛮荒，走过错误和荒谬，走向澄明。历史的“界碑”，从来都是一个接着一个，所以偶像是用来打败的，这样的“打败”，胜者固然光荣，败者也是虽败犹荣。他们甚至惺惺相惜，这样的相惜至关重要。
超越偶像作文7
我的心中偶像――曹操
有人常说曹操是奸雄，而我却不这么认为。
人们都赞扬诸葛亮的足智多谋，赞扬刘备的重情重义，赞扬关飞长的沉着稳重，赞扬张飞的勇武直率。而今，我却要赞扬你――曹操。
你是一位有雄心壮志的大诗人，“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。你更是一位有雄才大略的政治家，善于打仗，以弱胜强，打败了哀绍，平定了北方。
人们都说你诡计多端，而我却不这么认为。
东汉末年，君主无能，国家衰败，狼烟四起，战事不断。在那种尔虞尔诈的年代里，为了生存下去，你也是不得已而为之。
人们都说你不讲义气，而我却不这么认为。
在那浑浊的年代里，还有什么义气可言？想当年，吕布武艺高强，号称天下无敌，有“人中吕布，马中赤兔”之说。他以前还救过刘备，当时刘备十分感激。之后吕布被曹操捉住了，曹操很爱惜他的才能，不想杀他，回头问刘备怎样办，吕布听见了心中暗喜――问刘备还不如问我自我。没想到刘备在一旁冷冷地说：“别忘了董卓是怎样死的！”结果曹操把吕布斩了。
“重情重义”的刘备这样做，也是重情重义的表现么？为什么刘备不讲义气却还受到后人的敬仰？孟德啊，我为你感到不公！
曹操就像一只刺猬，即使外表全是尖刺，内心却是柔软的。父亲被杀，痛哭失声，挥兵三千，直逼徐州。不正是表现了他最柔弱的一面吗？
这就是一代英雄，我所崇拜的偶像――曹操。
超越偶像作文8
我和偶像姚明
我是一个篮球迷，“东方巨人”——姚明大哥哥是我最崇拜的篮球明星，我是他最忠实的fans。每次他在赛场上扣篮、盖帽的时候，我都为他那敏捷潇洒的身手赞叹不已。
假如有一天我能亲自到NBA赛场为姚明哥哥呐喊助威，假如我能成为休斯敦火箭队的'新成员，和他一齐并肩作战，那该多好啊!
机会最之后了。有一天，我和爸爸在世纪公园的草地上玩着篮球时，不经意看见不远处姚明哥哥和他的队友们正排排坐着呢!我简直不敢相信自我的眼睛，一颗心好象要蹦出来，双腿像上了发条，飞快地向我的偶像奔去。
一跑到跟前，我傻眼了，那居然是一张巨幅的海报!我停下了脚步，唉!太可惜了!还好，海报上的姚明哥哥正冲着我微笑呢!此刻，我恨不得把手伸进海报里和他好好握握手。我忍不住挺了挺身子，用手在自我的头顶一比划，哈哈!实在太不可思议啦!我的个头只及他的膝盖，真不愧是一个“巨人”。这时，跟在后头不明就里的爸爸却激动地为我和姚明按下了快门。
这张逼真的“合影”至今珍藏在我的相册里。我相信，总有那么一天，我的偶像姚明哥哥，会用他宽厚的手掌抚着我的肩和我真正地合影，因为我和他的心中有一个共同的梦想——篮球。
超越偶像作文9
记得小时候，偶像是赵云，为此常与那些崇拜关羽、张飞的小伙伴们争论他们谁的武艺最高，也常常为此面红耳赤，好在我不知从哪里学来一句“三国战将勇，首推赵子龙”的话，令“敌手”们无言。那一刻，俨然自己就是银盔、银甲、银枪的长坂坡的赵子龙了。那时，小男孩儿们除了《三国》就是《水浒》，我在水浒中的偶像是林冲。但这在和小伙伴的嘴战中却总是占不到便宜，常常是在战《三国》时得的便宜，在《水浒》中丢了。以至于多少有些怨恨施耐庵，为什么要把林冲描写成使丈八蛇矛的“小张飞”而不是白马银枪的赵子龙。
小男孩儿有这种英雄崇拜恐怕是天性，一般而言，随着年龄增长，就自然会越来越淡薄了。因为随着年龄增长，知识和见识也越来越多，对问题的看法也更加理性，所以偶像的概念自然就越来越淡漠了。不知对不对，我总觉得偶像崇拜是小孩子的把戏，如果有成年人还有这种偶像崇拜则可能是他还不成熟，或者不独立的原因。
然而，现今有一种现象很令人费解，很多人都有这种偶像崇拜。他们对自己崇拜的偶像是容不得别人半点批评的，偶像被批，则如丧考妣。而很多反对者也往往不能客观批判，他们为了把那些偶像拉下神龛，对其大加鞑伐、极尽贬损，这在互联网辩论中常见的口水大战中可见一斑。我想，这也是国人长期以来形成的非好既坏的思维方式的体现。
两千多年来的一元文化和统治者刻意拔高美化英雄，使得中国的英雄不可爱，因为他们大都是不食人间烟火的神。他们被供在庙里，如文庙、武庙等，还有一些具有地方特色的神庙，成了真正意义上的偶像，接受人们的顶礼膜拜。久而久之，被拜的失去真实（人们只知道他们的神乎其神的丰功伟绩，却很难知道他们基本生活环境和他们成为英雄的道路。似乎，他们天生就是英雄胚子），顶礼的失去了自我（许多人的膝盖骨也渐渐软了起来）。这些人始终弄不明白尊敬和崇拜的区别，一定要找个偶像跪下去，令人哀之、痛之。这种现象在思想文化方面则遗毒甚深、甚广，可谓贻害无穷，甚至所谓的风骨文人亦不能超然。
据说，郑板桥有一封刻有“青藤门下走狗”的印章，自贬为走狗来抬举徐文长（有说是袁枚为报复郑板桥编造的）。此事无论真伪，都很可笑。因为，后人是把此事作为郑板桥的轶事、美谈及对徐谓（文长）绘画成就和人品、风骨的赞许传诵的，而炒作此事的文人雅士们也都是自以为是什么风骨文人的。虽然奴性并非国人独有，但把奴性包装成傲骨大加歌颂、传承则很有些莫名其妙、滑天下之大稽。
可悲的是，现在此风亦盛，比如姚明热。姚明是一位优秀的篮球运动员，也许按美国人说话的语境可称为“伟大的篮球运动员”。就是这点“伟大”，使得在国内原本不很受人关注的美国NBA联赛成了CCTV5的热播节目。而火箭队则是中国转播NBA联赛的绝对主角，主角中的主角则非姚明莫属。“姚明……姚明……”“姚明……姚明……”的解说词竟令我这个几乎不看电视的人都耳能起茧了。似乎，有一种莫名的自豪感——屹立于世界之林，成了崇拜者们亢奋的理由。终其根本，不过是变态的自卑感作祟，说得刻薄点就是，终于有了“能和大户人家的奴才同桌吃饭”的感觉了。
对于那些优秀的体育明星应该尊重，甚至敬仰，虽然你不一定热爱体育。但应仅限于，对他们在他们自己领域中取得的成就，当然，如果他们能有令人尊重的人格魅力，那更应敬仰。如果非要把体育明星和其取得的成绩当作国家强盛、民族崛起之类，不仅牵强附会，是内心自卑的表现，还会出现无法自圆其说的荒唐。去年奥运会时刘翔退赛就是很好的例证。
当人们把刘翔赋予民族希望、强大、崛起等等意义的时候，就要做好顺坡下驴的准备。否则，一旦失手就将陷入“民族没希望、不强大、崛不起”的尴尬局面里。不幸的是，事，总与愿违。谁都没料到，就在奥运前期，古巴的罗伯斯突然崛起，风头直盖刘翔。万幸的是，刘翔应时而生的脚伤，终于避免了可能落败于古巴小国的尴尬。然而，造神的、拜神的都只有神情惊愕、黯然无语，甚至失声痛哭了，当时那悲伤的场面真是有点滑稽可笑。
不过，这类人并不吸取教训，前不久，他们又在炒作刘翔复出了，但终因第二名的成绩和去年奥运退赛的隐痛，终究没能“勃起”。
关于这个话题虽欲罢不能，但也只能浅尝辄止了。我想，对于英雄人物、思想文化巨人，我们应该尊敬和爱戴，但却应避免崇拜。尤其那些思想文化巨人，他们不是令我们仰止的高山，而是引领我们攀登的阶级。我们应站在他们肩上，而不是匍匐在他们脚下——匍匐在他们脚下只能看见他们脚前巴掌大的一块天地，而站在他们肩上才能令我们看得更远、更广，感知更多。
超越偶像作文10
我的偶像不是什么明星。他是中国体操男团队长陈一冰，喜欢他不仅仅是因为他是世界冠军，是我们中国人的骄傲，更因为陈一冰讲的团队协作精神传递正能量。
从08年北京奥运会我就记住了这个吊环王，很有点个性的小伙子。在今年的伦敦奥运会上，我一直关注体操的比赛，因为比赛和研修冲突，没有时间看电视，就利用研修的边隙，看看网上的新闻评论。在预赛中因为郭伟阳临时上场，导致出现了很多重大失误，排名跌到有史以来最差，也让大家对他们的决赛不抱希望。
但大逆转就是这样不可思议的发生，当我在网上看到中国男团最终以零失误成功卫冕的标题，真是非常激动。这次通过开学第一课我知道他们成功的原因，因为陈一冰在给同学们上课的时候说，预赛失误后，团队成员在一起总结原因，互相鼓励，没有一个人埋怨，队员之间传递的是一种正能量，而别的国家在失败后，队员之间却互相埋怨，传递的是负能量，一正一负，产生的效果可想而知。
传递正能量。陈一冰说的多好啊！现在我们所提倡的鼓励，是人都爱听好话，听了好话之后干劲更足，谁愿意听批评啊！即使错了，也有原因，也希望得到理解，而不是讽刺、挖苦、抱怨，负面的批评有的能产生激励作用，但大多只能让人越听越丧气，逆境出人才，但顺境更易出人才！
我的偶像有太多值得我们学习的地方，我们要点燃梦想，传递正能量！
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