中秋作文

2021-03-24 关于中秋节的作文

  在平时的学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的中秋作文7篇,希望对大家有所帮助。

中秋作文 篇1

  今天是中秋节,虽然月亮几乎看不见,但我还感觉月亮好亮啊!我们一家有说有笑、其乐融融的一起吃了月饼、鲈鱼、红烧肉……我最喜欢的是月饼。

  我最喜欢吃的是蛋黄月饼,它入口及化,甜而不腻。顶部还刻着五彩缤纷的花和字。我吃它会格外细嚼慢咽,慢慢品尝它的味道。我敢说这种月饼是世界上最最最好吃的月饼!啊?不会吧?还有比这种还好吃月饼?我不信,我不信,蛋黄月饼一定是最好吃的月饼,一定是的。

  我们一家吃饭的时候奶奶看爸爸吃的太多了就说:“都吃这么多了还吃。”“我都不搭理她。”爸爸说。我想:呵呵,哈哈!这句话可真逗。我给大家讲了一个笑话:答案最接近……这个笑话讲完的时候,大家都捧腹大笑,我还祝爷爷奶奶身体健康,万事如意。

  晚饭过后,爸爸给了我一个话语礼物:“明天带我去东营黄河口的湿地捉螃蟹。”我立刻感到更幸福了。

中秋作文 篇2

  中秋祭月

  在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

  文人赏月

  赏月的风俗于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

  民间拜月

  相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

  明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

  在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

中秋作文 篇3

  中秋是什么样的呢?中秋对于我来说就是月亮的样子。团圆是月亮的样子,月饼也就是月亮的样子,那么中秋可不就是月亮的样子吗?

  我一直都迷恋着中秋的月亮。因为她是那样的皎洁,那样的明亮。

  夜,来临时,半个月亮才慢慢地爬起来,那茫光如同蕊绽放不还散漫,在天空和水面上扩展开去了。今夜的月亮如水一般澄澈,有着无比神秘与莫测的灵性将被目光唤配。

  听,风吹过松柏苍翠的静林。如大自然奏起悦耳的风琴。惊了那些鸟儿甜梦;扑扇着轻易的。鸣应和淙淙的秋涧声,看,青草也沾上凉凉的露水滚动着剔透晶莹,像伊人的眼睛,草丛石板下,纺织娘都有点迷恋于这静谧的夜色,时断时续的饮唱。漫不经心,只不知月光是否把我装扮的一如往昔, 用那柔慢的迷离,来掩盖着满目的风尘。赏着皎洁的月亮,真是一种享受。

  喜欢在中秋这一天,大人讲嫦娥奔月的故事,然后仰躺在竹椅上看到云苍苍云卷云舒,祖母在院子里一放在桌上,摆上瓜果,月饼作为拜月仙的供品。我也俏皮的学他的样子蹒跚下跪,喃喃低语的许下心愿。

  今晚的月亮真美!

中秋作文 篇4

  八月十五,是中华民族最重要的节日之一—中秋节。

  那天,人们吃月饼,赏月,有的地方还有花灯,十分热闹称这天为中秋节的`原因是:八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中个,民间称为中秋。

  中秋前夕,亲朋好友都以月饼为礼互相赠送,因为月饼象征团圆。月饼的款式也是琳琅满目:有凤梨味的、红枣的、香橙的,还有我最喜欢的冰皮月饼……中秋那天,人们买来除了月饼外的各式各样的东西,大部分都是吃的。傍晚,一家人吃着团圆饭,望着即将要黑的天空,都盼望月亮早点儿出来。晚上,月亮出来了,像个大圆盘似的。这时一家人把桌椅、茶具都搬到阳台上,各种月饼也都一齐拿了出来。

  大家望着皎洁的月亮,想起了在外地不能回家的亲人;有的人在月光下举杯相庆,寄托了美好的愿望;烟花冉冉升起,在夜空中绽放!中秋节是我们合家欢乐的日子,是我们思念亲人的日子,更是我们不可磨灭的日子。

中秋作文 篇5

  时光的沙漏发出轻轻的摩擦声,沙砾不知不觉中又积累了大半瓶。

  中秋啊,叹叹叹!

  原来都中秋了啊!这快被人们淡忘了的节日,让我不得不叹一声!“中秋”一词早就出现过,在《周礼》中,“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”等,不过这些“中秋”都只是单纯的月令时间,而真正的中秋节是在唐宋以后了。这历史悠久的节日快被淡忘,只能叹口气了。

  中秋是个诗歌节,苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,李白的“明月出天山,苍茫云海间”,杜甫的“露是今夜白,月是故乡明”……中秋是个浪漫节,“嫦娥奔月”书写了人们的美好想象和中秋的浪漫传说。然而现在根本感受不到这些氛围,我只好再叹一口气了。

  因为中秋,所以学校给我们放假了,在这个下雨的环境下,我好想快点到家,可这人山人海的,我要何时才能回到家呢?终于等到一辆车眼看我就要上车了,忽然又被挤了出去,这感觉很不爽,可又能怎么办呢?我只好又叹了叹气。

  这个中秋让我叹叹叹啊!

  中秋啊赞赞赞

  满怀着感叹,终于回到了家中,“宝宝快点洗澡,洗完了来吃月饼。”“哦。”我抓起一个月饼就往嘴里塞,心中忽然一亮,还是那个味道,那个最传统的五仁月饼,值得点赞!

  晚上,打开手机QQ微信,发现里面有好多的信息,疑惑如我,安安静静的QQ,微信怎么会有这么多信息?一一读来,原来是朋友们送来的祝福啊,微微一笑,再点个赞!

  在窗台边做着作业,忽然感觉一层柔柔的光照着我。推开窗户,原来雨早已停下,乌云渐渐散开,月亮透出她的脸庞,给我们洒下光辉,十五的月亮真的很圆很亮,原以为不能赏月的我真是欣喜若狂,真是赞啊赞!

  这个中秋真让我赞赞赞啊!

  经过这两拨六折,我突然想起作业还没做完,还有好多,唉,中秋,再见!

中秋作文 篇6

  什么日子合家团圆呢?当然免不了要谈谈刚刚度过的团圆佳节——中秋节啦!

  中秋节前夕,家人们总是忙前忙后张罗着一大堆事情,在我眼前晃来晃去的,这架势一点儿也不比过年差。他们有的在准备着迎接中秋节的美味佳肴;有的则是忙着打电话通知亲朋好友们过来聚聚;而我这个“吃货”,就单单准备了一张随时开吃的馋嘴,等待着这幸福时刻的到来。

  “啊!幸福的一天终于到来了!”这天,我一大早就起来恭候在大门口了,因为我有一项重大的任务要完成,那就是——收礼!这收礼也要讲究艺术的,我可不能被大人们说成是“还没长大的小屁孩”。瞧,我恭恭敬敬地站在门口,火眼金睛地盯着远方。“啊,那不是阿姨吗?”我立刻飞跑过去,一把接过她手中提的牛奶和月饼,还“好心”地问候:“阿姨,您提累了。我帮您拿!”礼品成功到手了,还得了阿姨的一句“我家敏敏长大懂事了”的夸赞。这可真是一举两得啊!

  傍晚,一大家子乐呵呵地吃完团圆饭,个个都迫不及待地搬着凳椅去前院赏月了。我可不凑这个热闹了,打算一个人沿着河岸做一做饭后散步运动。此时的夜色已经降临,当空的明月似玉盘一般嵌在天幕中,照得平时黑漆漆的河岸边犹如大白昼一样。俺靠在河边的栏杆上,望着那明月,伸出手来要“摸一摸”,仿佛我就置身到了月宫,探访了嫦娥与她的玉兔。夜渐渐深了。繁星点缀着夜空,似乎无时无刻不陪伴着明月。在沁人的桂花香中,在蟋蟀的弹琴声中,在微风拂面的舒坦中,我享受着这中秋的温馨与快乐。

中秋作文 篇7

  农历八月十五,是我国传统的中秋节。自古以来,我国许多诗人墨客留下了不少的品月诗章,但专在八月十五晚观赏明月的风俗,是自唐代开始的。

  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风”,这首诗是初唐诗人李峤所作,名为《中秋月》,是我国最早的中秋咏月诗。圆圆的明月跃上寒空,我们谁都说四海之内处处银辉洒地,但又如何知道千里之外有无风雨交加的地方呢?诗句字面写中秋月的清圆玉润,却隐含着作者对远方亲人的遥念:担心对方住处天气欠佳,不能在佳节观赏到可爱的明月。

  唐代诗人王建的千古名作《十五夜望月寄杜郎中》,让我们感受到了中秋月色和望月怀友之情:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思在谁家。”庭院当中,月光满地,树栖乌鸦,露水悄落,湿了桂花,如此晶莹明彻的中秋朗月,该有多少不得与亲戚朋友相聚合的人在悠悠而生思念之情啊。中国人历来有“花好月圆人团聚”之谓,在王建的中秋望月诗里,我们看不到他的叙己之思情,却明了他“秋思在谁家”的轰然追问,这种明知故问,使人读之心动。

  欧阳詹的《玩月》,又让我们感受到了古人赏月玩月的另一种心境,“八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。”使我们知道赏月玩月一直以来都是古人的喜好,赏月活动源远流长,迷人的月色惹人喜爱。可何谓中秋呢?据欧阳詹在《玩月》序中说:“此日为三秋之中,又为月之夕,故曰中秋。”所谓“三秋”,因秋含三月:七月曰孟秋,八月为仲秋,九月乃季秋,仲秋正好居中。月夕,是指八月十五,明月之夜。十五又为月之中,所以叫中秋。

  月是中秋的魂。韩愈在《八月十五夜赠张功曹》里说:“一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不饮奈明何?”唐人武元衡在《八月十五酬从兄弟常望月有怀》中告诉我们中秋月夜时,大自然的勃勃生机:“坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。”宋人刘辰翁亦在《水调歌头》里说:“明月几万里,与子共中秋。古今良宵如此,寂寂几时留。”而曹松的“无云世界秋三五,共看蟾盘上海滩。直到天头天尽处,不曾私照一人家”之《中秋对月》,则把赏月的闲情逸致,谱写成了一首讴赞光明、追求平等的颂歌。

  “今人不见古时月,今月曾经照古人。”想起李白的《把酒问月》,是因为无意中读到了CCTV央视论坛上的一首《中秋望月》诗:“把盏邀明月,喜忧两依依。隔海遥远望,寄语诉相思。含笑泯恩怨,团圆会有期。双赢兴两岸,互惠弟兄怡。”诗人站在平民的角度,面对月圆中秋的良宵美景,抒发了两岸相通,互惠互利的美好期望。“明月千里寄相思”,其实无论古今,人们在中秋夜里尽情赏月、望月之际,都会情不自禁地想念远游在外,客居异乡的亲人。

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