在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的清明节六年级作文10篇，希望对大家有所帮助。
清明节六年级作文 篇1
今日就是清明节了，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节大家是否去扫过墓呢？当然我也不例外！
我们今日回老家拜山，这只是第一次而已，由于爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有了这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发了。
火辣的太阳晒的我们又增加了一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起了墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好了，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿了伙计少了一炷香插在了墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少了一些纸钱。。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。
为了我祝福他们，我们便跪了下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走了。
我临走时，再次瞄了一下祖宗的坟墓，擦干了眼眶的泪水，随着下山了。心里为何感觉在百爪心挠？但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活快乐。通过这次祭祖，我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的家。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢？
清明节六年级作文 篇2
清明节这几天街头巷尾都已经摆放起一堆堆庄严肃穆的花篮，与平日不同的是，花篮上多了一个“奠”字，这不由地让我想起清明节快到了。
不知是先人们预测灵验还是上天有意找个潮湿的季节来搭配这潮湿的心情，今天早晨天空一直被阴霾笼罩，我不禁顺口吟出“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
清明节可热闹了，满山遍野都是上山扫墓的人，有的为家里亲人扫墓，有的为朋友扫墓，鞭炮声，说话声，交成一片。但是总比以往缺失了什么。大家的脸上荡漾着的笑容，那么的不自然。万般思绪涌上心头？大人们准备了许多纸钱、纸被子、纸衣服、纸鞋子、红烛等物品。小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓可有意思了，找到祖坟，我们就分头忙开了，首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净：或在坟上增加新土，除去杂草或不适合在坟上生长的树。为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，不一会儿日久未修的祖坟顿时面目一新了。扫墓时，人们携带纸钱等重要物品，将花供祭在家里亲人墓前，再将纸钱、纸被子、纸衣服、纸鞋子等焚烧，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。然后是祭祀，这不仅仅是为了寄托思念，还是为了表达我们对家里亲人的爱。
清明，又是一年清明。无尽的悲伤都化在这蒙蒙的细雨之中，承载着思念的心情，落向大地，撒给那些逝去的家里亲人，这样悲痛的心情，缠绕于心中，久久的，不散……
清明节六年级作文 篇3
清明节，又来临了，我呆呆地望着天空，不禁又陷入了对外公的怀念。因为在我那绚丽多彩的童年生活中，外公给我的印象太深刻了，外公给予我的爱实在太多太多了。
我依旧记得，外公的那张脸和那双手，那张布满皱纹而又充满精神的脸和那双苍劲有力却又突兀着青筋的手，它们曾经和外公一起……
儿时，我一直都是被外公外婆拉扯大的，常常随外公外婆起得很早，老是做在一张小木凳上看着外公扫地。外公拿着一把扫把在街道上扫，我呢，就拿着比自己矮一点儿的扫把乱舞，常常弄得到处都是灰尘；外公性情温和，也不说什么，只好一遍遍地扫，毫无怨言；那时侯，我还小，看到外公天天清扫街道，不禁也有一些纳闷，常常扯着外公的衣角，略显淘气地问：“外公，为什么，你天天要清扫街道呀，你又不是清洁工？”外公也就朝我一笑，继续扫地了；我看着外公的笑容，也就似懂非懂地点了点头，还不时“噢”几句应声；后来，随着年龄的增长，久而久之，外公清扫街道的原因我也清楚了，心底里对外公也不免产生了几分敬佩。
一次，冬天时分，天气寒冷，我刚起床下楼，又见外公在扫地；我走出去，坐在门口的小板凳上，托着下巴呆呆地看着外公，过了好一阵儿，外公才见我坐在外面，立刻把自己身上的棉袄脱下来，给我披上。我当时再看外公的时候，发现他的手已，冻得通红，嘴唇泛青，可那时外公已经在扫地了……
外公，又一年的春天到了，您喜欢的桃花又开了，散发着泥土的气息。您，可闻到了它们的芬芳，感知到了有个童稚的心灵在呼唤您，在呼唤您啊！
现在，虽然外公已经不在人世，但外公的音容笑貌却时常在我的脑海里浮现；因为，外公给我那无私的爱实在太多了，他那勤劳朴实的形象给我的印象太……太深刻了！
清明节六年级作文 篇4
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童摇着杏花村。
天阴沉沉的，淅淅沥沥的小雨，如丝如缕路飘落在大地上，织起一张无涯的绿茸茸的大地上，织起一张无涯的绿茸茸的大地毯，整个大地一片绿意，坟墓四周一片幽静，两旁的松柏展着绿色的枝叶，贪婪的吮吸春天的雨露，守卫在这坟墓前，那里虽然山清水秀，鸟语花香，处处春意盎然，可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景，只是默默地站在姥爷的坟墓前，哀思。
爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛，香台，以及等祭祀用的点心、水果，爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁，妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃，刹那间熊熊烈火燃起，我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑，想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤；慈祥的眼睛关注着我每一天的成长，心里像倒翻了五味瓶似的，阵阵酸痛，眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠，最终泣不成声，任由泪水尽情的流淌下来！
我在心里默默地对姥爷说：”姥爷，安息吧！此时我必须会好好学习。完成您对我的期望，报效祖国。”
清明节六年级作文 篇5
在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。
由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。
上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明节六年级作文 篇6
今天是清明节，我们去给姥姥扫墓了。
到了姥爷家，我们把叠好的纸钱放在桌上。来的人有大姨，二姨，三姨和四姨，人都到齐了，我们一起去了姥姥的墓地。在路上有很多来来往往的车。
到了上坟的地方，大姨在姥姥的坟前画了一个大圈，然后把我们所带的东西一个一个烧给了姥姥，希望姥姥在九泉之下能够安息。
烧完了，我们回家吃饭了，我想清明节是对故人的想念，怀念，今天我真正明白清明节的意思了。
清明节六年级作文 篇7
清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。
又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去？尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。
其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走过一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友跟后辈存念怀想，再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。
但是，就是这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念跟环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并产生了巨大的认祖归宗的.情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这就是百家姓赋予每个姓氏的族群意识或家谱情缘。而这种认祖归宗的亲情意识跟情缘，在清明时节便得到最极致的张扬与宣泄。
清明节，它是一个属于中华民族祭奠逝去亲人的日子，属于怀想先辈恩德与功绩的节日。当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草，洒落在冰凉无言的墓碑，润泽着祖先的黄土坟茔之时，这片在平时并不会进入我们的生活视野，并不会左右我们的苦乐情感的清寂之地，顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活，绵延在我们哀惋悱恻的心灵，并且让我们再一次回想逝去的亲人或先祖，重新警醒一回自己别忘记了不该忘记的，也别太在意了那些不应该太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人间的愉悦，也珍惜生命对于尘世的依恋。
伫立在清明细雨中，沉思在逝去亲人的坟茔前，让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随清泪，淡淡地跟着雨珠轻轻流淌。也许，它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈，给自己一份清新跟明白，给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，拥有自己清清白白的人生。那么，我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中，真正成为了人生的清醒站了！
清明雨在飘洒，人生思绪在轻扬。对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念，重温自己从哪里来、到哪里去的天问，也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越，体会一份血缘亲情的真纯，在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中，梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界……
清明节六年级作文 篇8
曾几何时，清明节的祭祀活动还被列入封建迷信的行列，而今，时过境迁，已经成为全国人民的公共假日。清明节的民俗很多，南北不同、东西各异，但祭祀逝者、追忆先祖恐怕是共同的习俗。
“插亲”还是“插青”，关键词之一。我做了许多考证，似乎两个词都有道理。清明时节，人们会带上清明吊，来到逝去的亲人的墓前，烧上冥币或纸钱，燃放鞭炮，郑重的在坟上插上清明吊，必要时对坟墓进行修缮。逝者的坟上插上清明吊，表示有后人来祭祀过，否则就真是孤魂野鬼，所以我认为“插亲”一词比较确切，但是，有的地方过去也是插上苍松翠柏等青树枝或鲜花，“插青”一词也是合适的。
清明节，“慎终追远，绳其祖武”，关键词之二。华夏民族自古就有孝亲敬祖的优良传统，形成专门的节日，恐怕也只有华夏民族才独有的。慎终，就是要求我们谨慎的思考人生于天地之间的意义；追远，是说我们要看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。慎终追远就要求我们追念逝去的先人，继承他的遗志。绳其祖武是说要踏着祖先的足迹继续前进，比喻继承祖业。
“祖宗虽远,祭祀不可不诚”，清明节关键词之三。这句话出至朱子治家格言，朱子治家格言又称治家格言、朱子家训，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。年轻时曾经诵读过多遍，大多词句能熟记于心，现在记不起几句了，自从父亲离世，“祖宗虽远,祭祀不可不诚”便时常在脑海里闪现。朱子先生告诉我们，祖宗虽然远离我们而去，可我们要时常缅怀他们的魂灵和功德，我们一定要用虔诚、感恩的心去祭拜他们。
又是一年清明至，让我们慎终追远，感恩逝去的先辈，踏着他们奋斗的足迹继续前进！
清明节六年级作文 篇9
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
今年又逢了清明，我与爸爸去了爷爷家，准备为我们祖先扫墓，我们一起登上山上，首先去拜访我逝去的奶奶，看着那坟墓，我心中有一丝说不出的滋味，这就是最疼爱我的奶奶啊，怎么能离开我呢，去那个遥远的地方，想着想着竟想到死亡的恐怖，我死后会到哪里去呢，难道真的去那传说中的地方，看着自己的子子孙孙，死亡到底是什么，就是没有了呼吸没有了心跳，没了有大脑吗？我慢慢对死亡有了恐惧，人生就是一条路，有许多十字路口，走着走着就走进死亡的深渊，罢了罢了，人生自古谁无死，只要快乐过一生。接下来就是百年不变的习俗，我拿着香对奶奶坟前进行了鞠躬，在心里默默地为他们祈祷，对祖先的“思时之敬”。放完了鞭炮，就告别了奶奶。
第二个地方则是我的太奶奶，我不了解的一个灵魂，因此我常常在想这破旧的祖坟藏着一个怎样一个灵魂，她以前是个什么样的人，她有着什么历史，他应该是像奶奶一样的人
像奶奶一样在她的放置一束鲜花，烧上一些纸钱，进行了拜，就离开她的坟向我们老樊家的“祖”出发了
看着我这个家族‘祖’看着墓碑上我的名字，我想起了非常小的时候，爷爷给我说过我们的太爷爷，日本侵略时，从丽水逃到临安的，因此我们这个“祖”只是太爷爷罢了，我们的祖宗在丽水，丽水才是我们的根啊，听完之后，心里只有一个信念，去丽水找回自己的根，找到自己的祖先，这个信念已经在心中埋了5年了，看着坟，太爷爷好像复活了，在告诉我去找到自己的根这个家族的根，看着他，我酸酸的，我何尝不想找到自己的根，这么多年，应该早已被人坦平了吧，但是我不能放弃，我要继续找。
此情可待万追忆，只是当时已惘然。
清明节六年级作文 篇10
今天是清明节，这就是我国传统的祭祀祖先的节日。早上早早起来，我就与爷爷上山扫墓去了。
我到了曾爷曾奶的墓前，虔诚的跪在地上，给他们烧纸钱，眼前渐渐涌现出他们生前的身影不禁泪水盈眶。记得有一次，我还很小，与妈妈回老家看望曾爷曾奶，当时曾爷正在煮拉条子吃，那可是我最喜欢吃的面食了，曾爷给我盛了一小碗我嫌不够，非要曾爷跟前那一大晚不可，曾爷不给，我生气的与曾爷吵，把曾爷气的只喘气。后来上小学后，我懂事了，可憎爷曾奶的身体也日渐不好，我们只有放假时候看他们，每次回去曾爷曾奶总是翻箱倒柜给我找好吃的，现在想起来，那种绵绵的爱意，依旧滋润着的心田。
我与爷爷按老家的乡俗祭祀完曾爷曾奶，便回到家中，可我的心却还在曾爷曾奶的墓前，因为他们爱我我爱他们。不知他们在另一个世界里是否孤单，但愿他们在另一个世界里生活的健康、快乐、幸福。
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