在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心整理的端午节的作文1100字8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节的作文1100字 篇1
端午小长假的第一天早上，我们还没起床，奶奶就迫不及待地打电话让我们回去过节。电话是奶奶用手机打来的。六年前，奶奶家就安了座机电话，2年前，爷爷奶奶嫌外出串门、赶集座机电话不方便，于是就停了座机，干脆用上了手机。
一说去奶奶家，我十分高兴，一骨碌从床上爬起来等待爸爸带我去奶奶家。在那里，有我钓鱼、打鸟、捡化石、捉蝴蝶等美好的童年回忆。再说，老师又布置了写家乡变化的作文，我更得去老家感受一下，采写一些素材。
妈妈一大早就去单位加班了。爸爸开车带着我出城便向奶奶家驶去。车子很快达到南盘江边，一座崭新的大桥展现在我们眼前,黑亮的柏油桥面刚刚划好黄橙橙的车道线。这座桥原来是一座几十年的老桥，破旧不堪，人和车在上面走都十分危险。半年前开始拆除重建。一眨眼，现在已经修建完工，听说后天，也就是6月2日就正式通车了。
车子就要进村了。原来进村的路是一条特烂、特窄的土路，只能一次通过一辆车，如果两辆车面对面行驶，那就特麻烦。这条路的土坑很多，车行驶起来很晃，也很伤车。这条土路有很多拉碎石的车从这儿经过，所以很多压出许许多多深坑大洼。时间一长，灰尘也多了，弄得路边的花草树木也是土黄色的。如果风大，又容易引起“小沙尘暴”。现在进村的路修好了，是一条又宽又直的水泥路，它是几个村里的大富翁捐款修建的。
来到奶奶家，奶奶已经在炒菜了。这时从门外传来一阵吆喝声：“卖豆腐喽……”奶奶一听，说道：“刚才来过两个卖豆腐的，我没买，这家好吃，我去买一块吧!”说着，奶奶拿了一个空碗去买豆腐了。过了一会儿，奶奶手捧一块白嫩生生的豆腐回来了。太好了，又有一个菜了。“吃饭喽!”随着奶奶的声音，我们从外面回来吃饭了。
我们刚拿起碗筷准备吃饭的时候，又从传来一阵吆喝声：“卖凉粉喽……”奶奶一听，说：“我孙子最爱吃凉粉了，我去买一块!”说着，奶奶放下碗筷，急忙出去买凉粉了。一分钟后，奶奶提着一块热热乎乎的凉粉回来了。经过奶奶一阵忙乎，又一道可口的菜上桌了。
“啊!真好吃!”每当我吃完奶奶做的菜，我都会不由自主地发出这样的感叹。乡村的美食，让人感受到乡村生活的甜美。
奶奶正在洗碗的时候，门外又传来一阵吆喝声：“买饺皮……”我一听，不知道他在说啥，奶奶也说：“这是卖哪样?我去看看!”不一会儿，奶奶提着一袋东西回来了。
“卖的是饺皮，我买了一袋。今晚我们吃饺子，我们家可是从来还包过饺子。饺子北方人兴吃，我们这儿不兴吃!”奶奶说。
“奶奶，今天不是吃粽子吗?咋个改吃饺子了?”我迷惑不解地问。
“粽子年年端午吃，这几天端午还没到，粽子已经吃得够够的了，所以我们今晚包饺子吃!”奶奶激动地说。
“我去买点肉来做饺子馅。以前啊，家家都穷，什么都吃不上;后来啊，日子慢慢好过了，什么好吃吃什么，什么没吃过就吃什么。今天，我们就吃吃北方人最爱吃的饺子!”爷爷高兴地说。
爷爷出去卖肉了，爸爸告诉我：“过去，奶奶家只有过年杀猪才能吃上新鲜肉，其它时间只能吃腊肉，但还不是经常吃，一个几个月的才能吃上一次，可苦啦!我小时候就是这么过的!”
“是啊，过去穷啊!哪能想吃肉就吃肉。现在真好，想吃哪样就能吃上哪样，不出村就能买到新鲜肉。”爷爷提着肉回来了，一边进门一边说:“村头小龙家隔三岔五就宰猪卖肉,今天生意可好啦!”
新鲜的韭菜从菜地里拔来在灶边的自来水笼下哗啦啦洗好了，买来的肉在砧板上咚咚咚剁好了，两样倒进一个大海碗里一拌，饺子馅便调好了。在又说又笑中，我们包出了一簸箕饺子。
傍晚时分，在端午节的晚上，在上百年的老屋里，我们祖孙三代吃上了奶奶家的第一顿饺子。饭桌上，个个不停地夸这饺子味儿好。我想，爷爷奶奶一定是在回味这顿饺子的意味吧!
端午节的作文1100字 篇2
有句话说得好；“当一个人总爱回想往事的时候，就证明这个人已经进入了老年。”不知怎的，这几年我老爱回想往事，尤其是童年发生的事情记忆尤深。这两天随手翻着日历，一看到端午节马上就要到来，心里不由浸洇出一些温馨的情愫来，昨天晚上几乎一整夜都沉在回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。（这可能也是逐渐进入老年的缘故吧。）
由于我从小被父母亲从城市送往乡里交祖母抚养，我跟祖母的感情自然非同一般，这几年每逢端午节想得最多的，自然是我那慈祥可亲的老祖母。遥想当年端午节即将到来的前几天，祖母赶夜给我做各种各样的香布袋，有锁子型的，鸡心型的，莲花型的，还有娃娃扳脚，小老鼠偷油等等，然后是用五颜六色的蚕丝线，我们那里叫扎线，缠五色金钱。扎线一般是用来扎花用的，可经过奶奶的巧手把扎线缠在一枚大铜钱上，一会就变成了一枚煞是好看的五色金钱。这金钱用五色线穿做项链被奶奶挂上我的脖颈，成了第二天我向小伙伴们炫耀的珍贵物件。看着小伙伴们艳羡的目光，我自然很是骄傲。把他们领家来，自然会得到祖母馈赠给她们每人一个造型不同的香布袋。
接着便是包粽子。早几天，祖母就吩咐家人到北大河的苇塘里采下一大把宽宽的苇叶，然后从地里剪回一些细而韧的长草叶子，红枣江米，泡在和面用的大瓷盆里，包粽时，便将一张张苇叶抹平，包上糯米和蜜枣或花生仁，菱形的粽子包好之后，再抽出水里泡的草叶，一头用牙咬住，用另一头去缠那米粽。祖母的手巧的很，利利索索一会儿包一大堆粽子，我想跟着学包，可无论如何总是学不会。怕误了祖母的事，只有老实的坐在一旁，不眨眼的看着，遗憾的是我始终没有学会像祖母那样包粽子。那时祖母年轻，手脚灵活，总是一个人麻利把事情做完，而且老是惯着我，从不勉强我干什么，学什么。
端午的头天晚上，开始煮粽子，只一会儿时间，满屋里都是米的清香，以及苇叶草叶的特有的甜丝丝香气。从粽子一下锅，我就像一只小馋猫，总是围着锅台转，怎么也撵不走。祖母说，睡觉去吧，粽子得煮上一夜 ，明早才能吃哩！我犟着头说，我不瞌睡。
咕咕嘟嘟，粽子在锅里煮着，香味散发的越发的浓。在这浓郁的香气熏蒸下，我终于耐不住瞌睡，两眼皮开始打架。不知什么时候被祖母抱到床上。一睁眼，天却亮了。枕头边是祖母放在白瓷碗里的几只小巧的粽子，香喷喷的味道直往鼻孔里钻，也不管没有洗手洗脸，抓起来就撕开吃，那整个叫香啊！我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子、祖母亲手包的粽子。尽管这以后我曾吃过胖等来生活广场卖的各种各样的粽子，但总吃不出来当年那粽子的味道。
吃过粽子，奶奶手里拿着一把镰刀，踮着一双缠过的小脚，要到后门外野地里去割艾草。我便急猴儿般三下五除二，穿衣穿鞋，小尾巴似地跟在祖母身后到猫狸沟去摘青杏。
端午时节，已经是仲夏季节，猫狸沟草木茂盛，沟两岸长满了毛桃和野杏树。鸟儿藏在树叶深处，高一声低一声欢快的鸣叫，甚至互相嬉戏，有时甚至猛不防随着祖母的镰头翻动还惊出一支肥肥的野兔来，嗖的一下子就窜没影踪了。不过小鸟们并不在乎惧怕我这个小小人伸手摘青杏或够毛桃，它们兀自在枝头闹腾嬉戏。猫狸沟北岸是大片的麦地，我们叫四十八亩，四十八亩的麦子或远处的麦子已经连成一片金黄。祖母说麦子料生割，谷子要长过。马上就要开镰收割麦子了，收了麦子就有好面馍吃。祖母在前边割艾草，我在贪馋的偷吃着青杏，酸的我直流哈喇子。
端午节的作文1100字 篇3
中国有许多节日，中秋节、重阳节、七夕节、端午节……其中端午节是中国传统文化中最重要的文化之一。
每年的农历五月五就是端午节了。“门插艾，香满堂，吃粽子，撒白酒。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。
听妈妈说：“端午节是用来怀念爱国主义诗人屈原的。”听奶奶说：“到了端午节每家每户都少不了包粽子这件事。”竹叶清香的粽子是我们孩子的最爱。粽子的形状各异，有三角形的，有棱形的，还有正方形的……粽子的味道也有很多种，鲜肉的、板栗的、红枣的……味道好极了！
如今，端午节已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。
盼啊盼啊，终于盼到了中华民族的传统节日——端午节。
一大早，我和妈妈从超市买回来了一些粽子，准备今天中午吃粽子。到了中午，我狼吞虎咽的吃着粽子，妈妈在一旁说：“你知道端午节的由来吗？”我说：“我不知道。”楚国有一位爱国诗人叫屈原，因为知识渊博，所以受到楚王的重用，那些奸臣看见屈原受到楚王的重用，心里非常嫉妒。没过多久，怀王就去世了，屈原也被逐放到了长江以南，屈原想让全国人民振作起来，就抱起大石头跳河自尽。那天正好是五月初五，人们为了纪念屈原，就把五月初五指定为端午节。“
妈妈刚说完，从电视里传出一阵声音，我就知道赛龙舟开始了。只见江面上十八艘龙舟你追我赶、互不相让。这时，黄色的龙舟加快速度，争夺第一，观众一起大声呐喊：”黄色的龙舟加油，黄色的龙舟加油。“终于，黄色的龙舟不负众望，夺得了第一。
端午节真令我难忘。
端午节是我国的传统节日，我们可以看赛龙舟、包粽子。
端午节那天，妈妈和奶奶在包粽子，我在一旁看。
首先，我觉得挺好玩的，就把妈妈和奶奶包粽子看成一次比赛。妈妈先把粽叶卷成一个三角形，再把糯米放进去，又把一些猪肉、花生、绿豆等食物放进去，最后又用糯米把粽子填满。而奶奶在一边偷偷地瞄着妈妈，有时还向她发问呢！
说时迟，那时快，妈妈已做好八只粽子，奶奶只做了两只粽子。我便宣布：“这次比赛妈妈赢了，奶奶输了，奶奶，要加油啊！”奶奶说：“嗯，知道了。”“你知道端午节的由来吗？”奶奶问。我摇了摇头，说：“不知道。”“在战国时期，有一位爱国诗人——屈原，楚王重用他，可奸臣嫉妒他的才能，在楚王面前说他的坏话。怀王死后，屈原被放逐到长江以南，他见自己的国家日益衰败，就抱石跳进泪罗江自尽，以死相谏，那天正好是五月初五日。”奶奶说。我终于知道端午节的由来。
这天，我收获很大，不但知道了端午节的由来，还体验到了包粽子的乐趣。
这个端午节在我和大姨的坚持下，我们全家决定：自己动手包粽子。姥姥提前把材料准备好了。
周五，吃过晚饭，我们就开始包粽子啦！姥姥准备的材料是：两盆江米、两包豆沙酱、一小盆枣和300片粽子叶。首先，我和大姨把粽子叶洗好、蒸好，再把两包豆沙酱挤到碗里，再把枣泡好，又把江米拿到桌子上，准备好了。
包粽子正式开始了！我们全家人在一起包粽子
有人包枣的，有人包白米的`，还有人包豆沙的，一共包了两大盆。
端午节的早晨，我们吃到了自己包的粽子，姥姥还煮了五香茶叶蛋。这个端午节过得真有趣。
马上就到一年一度的端午节了。端午节当然要吃粽子。为了迎接这个我国的传统节日，学校组织我们自己动手学习包粽子。
进了北楼，师傅先让我们带上帽子和口罩。然后我按照老师事先教的方法开始包粽子。先将粽子叶卷成漏斗状，然后在底部放个红枣，紧接着放一层江米没过红枣，一直重复这个步骤，直到将漏斗填满。接下来把前面的粽子叶捏个角，把后面的叶子包住，这个步骤我就失误了很多次，好容易完成了，最后用细绳将包好的粽子系好，一个粽子就包好了。
端午节的作文1100字 篇4
又至一年端午佳节时，窗外的阳光明亮亮地照在地板上，将清澈的光束反射在墙壁上，仲夏的时光总是那么静好，好到让我不禁生出停泊此刻的念头。独在异乡为异客，内心缕缕细细的思绪，忽近忽远，亦明亦暗，与生命悲喜无关， 与端午情节有涉。
又是一年端午时，汨罗江边早已没有了遇人不淑而抑郁殉国的楚国大夫屈原，但他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神却永留在了人间，我们惦念着他，借以香粽，借以艾蒿，借以龙舟，借以雄黄醇酒，借以我们代代不渝的敬仰之心!
除却历史留给我们的记忆和情感，我们对端午是不是还有一份属于我们自己内心世界的情节?譬如，思乡。是的，此刻的我深切地思念着我的家乡，思念我的亲人，思念着二十多年来我所熟悉过的一草一木!
儿时的我并不知会端午的意义，只知那是一个好热闹的节日。 清晨，我和哥哥带着竹篮蹦蹦跳跳去田埂上拔艾蒿，清晨澄澈的阳光照在草叶的露珠上，也照在我们沁出汗珠却笑得无比欢乐的脸颊上，我们把拔回来的艾蒿挂在门楣，插在窗口，挂在所有我们认为可以避除灾祸的地方。
在我的记忆里，包粽子才是端午节的重头戏，家家户户都飘出诱人的糯米香气，挑拨着小孩子雀跃的味觉。端午的前一天，我和妈妈去竹林采摘箬竹叶回来，那是一种宽大翠绿的竹叶，我们用热水将它们浸泡好几个小时，然后小心地一片一片洗干净沥干，接着就跟着妈妈有模有样地学起包粽子来，我学着妈妈把一张张箬竹叶卷成圆锥漏斗形，用勺子填进，盛上满满的糯米，用筷子插实，然后用五颜六色的彩绳细细密密地捆扎起来，再连成串放进锅里蒸。我坐在灶膛旁不停地加柴火，糯米香气缠绕着箬竹叶的清香从锅盖沿处飘出来，成为若干年后我所久久怀想的味道。待到粽子出锅晾冷后，一家人就围着一盆五颜六色的粽子坐在门前的大槐树下吃吃聊聊，阳光透过细密的枝桠漏下来，形成一个个重重叠叠摇曳不止的光圈，仿佛一个个含笑不语的笑窝，那也成为如今我所无比怀念却再也回不去的光景。 很多年过去了，我早已不再是那个待在灶膛边跃跃欲试的小女孩，在那之后的日子里，我吃过很多花样的粽子，花生馅儿的，红豆馅儿的，大枣馅儿的，肉馅儿的，却都没有小时候那种什么馅儿都没有的粽子吃起来让我意犹未尽。当我对端午的概念转移到超市一排排琳琅满目的货架上时，我知道那些端午的热闹就从我的世界消失了。父母已经慢慢不再年轻，他们如今的热闹也随着我们这些聚少离多的儿女慢慢暗淡了。终于，我还是领悟到，母亲手把手教会我在粽子上的那一折一折和那一绕一绕，包裹出的不仅仅是一个个充满爱的香糯粽子，更是一段又一段静静流逝的岁月。
又是端午佳节，我独自行走在茫茫人海，伸手所触的不再是田埂上凝结着露珠的艾蒿，启唇所食的也不再是母亲精心包裹出的香粽，但我知道那些充溢着爱却回不去的时光早已在我心中定格成一幅幅典藏!
捎一封家书给父母吧，在这端午时节，顺带一张充满笑容的照片，让家人能用他们所熟悉的方式把我们留在他们的生活里，也让我们对家乡的念想随着悠悠飘散的糯香抵达心底最柔软的地方!
端午节的作文1100字 篇5
打我记事起的时候，端午节前夜，母亲会从针线篮子里拿出五颜六色的花线，在昏黄的灯光下，用老家俗称叫“线杆”的纺织工具，把各色花线碾成绳子，叫“花花绳”，老一辈人说这个东西可以趋吉避邪。然后用各色花布，尤其以喜庆的红色为主料，赶针脚、针织、刺绣等复杂的工序，制作成一个个似要活过来的龙、马、羊、鸡等生肖“耍货”，也就是行话“香包”。也有蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛俗称“五毒”样式的香包。
在端午节那天，一大早，我还窝在被子里的时候，母亲就已经在不惊扰我熟睡状态，悄然给我在小腿、胳膊四上肢带“花花绳”。等起床后，才把赶夜做好的香包戴在我的脖颈上，然后用从药店买来的各种中草药捣碎、和着各色花瓣碾制而成的香草裹一遍。这时，这些形状各异的“耍货”，嗅起来香气浓郁，沁人心脾，这才就成为了名副其实的“香包”。我好奇地问过母亲，母亲的回答我记不大清了，说是戴着这个不仅有提神的功效，而且可以逢凶化吉。现在想来，含有中草药、花瓣的香草，说是提神倒可一信，但逢凶化吉之类不足取信，我依然深深地明了，“逢凶化吉”只是亲人长辈寄予晚辈身处困境可以化难呈祥的一种美好夙愿。
母亲会拿出自家种的糯米洗干净，盛在一个大盆子里备用。然后在锅里加水，拢起材火，把一大盆子糯米倒进锅里，先用大火煮。等糯米煮成粥的样子，锅里加入蜂蜜、红糖熬成汁，出锅前撒些颜色红润、皮薄肉满的的大枣、花生豆、板栗仁、枸杞，再换成小伙熬成粘糕状，就可以盛盘端上桌。这时，姐姐哥哥们早早围着锅灶还在打转时，母亲会舀一小勺，用嘴吹凉了，总会尽着嘴里吞咽着口水的我先来上一口。
早饭，就是吃糯米糕。在我们吃的时候，母亲早已找来洗净的玉米叶子、竹叶包着粽子，下午就可以真正的吃粽子了。
端午这一天，全天吃的几乎都是用糯米做成的食物。
吃过早饭出去玩的时候，母亲会拿来雄黄，在我的耳朵外廓里粘一些，可以防蚊虫我只知道端午节不仅我，村子里的小伙伴都会戴这个，出去玩的时候，总会有婶子、叔叔、爷爷奶奶累的长辈把我叫住，一遍一遍翻看着我胸前的一串香包，啧啧不休。我只知道，那是些在说我母亲心灵手巧之类的好话。
我大些的时候，家里已经不种植黄糯米了。老家逢端午节，母亲知道我打小就喜欢吃黄糯米做的粽子，母亲就用自家种的小米四处找邻居家种有糯米的婶子换米吃，或是借一两碗等自家种了秋收后再还给邻家。而且每次都是两碗才换得一碗，借两碗还的时候母亲总会多还一碗，只是为了让我在端午节的时候饱口福。
等我长大了，每每过端午节，母亲纵然知道我自小喜欢吃黄糯米做的粽子，但不管是换、还是借，都很难再找到我想吃的那种黄糯米的时候，就只好在集市上或粮油店会去买罐装的成品白糯米，买了宽竹叶包粽子给我吃。
现在，纵然“身在他乡为异客”，也难淡忘年少留在故乡端午节里的童真故事。即使“山一程，水一程”千里之遥的地域，也隔不断端午节吃母亲亲手做的粽子的那一份思念和挂怀。
而今，又过端午节了，置身西域的，仍旧守住那份传统的习俗，用买来的糯米、大枣、葡萄干，凭借脑海里母亲的身影，做记忆里的粽子。然后静静地咀嚼粽子里每一颗粮食、果品的味道，只是为了坚守祖宗留下来的那一份弥足珍贵的风俗习惯和文化信仰。
端午节的作文1100字 篇6
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。五味草
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。20xx年的端午当我们步入20xx年的时候，我们所有的人都充满了期盼。我们将迎来奥运盛会，我们伟大的祖国将迎来八方来客。可是，5月12日四川汶川县发生级特大地震灾难，数以万计的同胞在灾难中遇难。但是，很快地所有的中国人都站起来：解放军队进入灾区救援，志愿者们也赶来帮忙，四面八方的人都伸出援助之手献出一份爱心……我们万众一心众志成城，我们一定能够取得最后的胜利！
20xx年的端午，我们将不再只纪念伟大的爱国诗人，我们将记住所有在灾难中遇难的同胞；我们将采更多的“五味草”，分给灾区的朋友们；我们将包更多的粽子，献给那些勇敢救人的叔叔阿姨们；我们将把龙舟赛得更为生动精彩——我们中国人是勇敢无畏热情好客无私奉献的！我们将以勇者的姿态迎来奥运，让全世界的人们都说：中国人，好样的！
端午是一个美丽而纯朴的节日，对于热爱生活的人们来说，它不仅是纪念更应该是一种生活态度。我们有过许多美丽而动人的端午，但20xx年的端午注定与众不同！让我们一起期待，期待我们的端午，期待我们的奥运，期待我们勤劳勇敢的中国人民创造一个又一个美丽灿烂的日子！
端午节的作文1100字 篇7
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原.据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥.端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥.端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭.近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的作文1100字 篇8
端午节也就是农历的5月初5，我早早地就起床了。仔细的梳洗，精心的打扮，只为了昨天接到了宇的约信。与其说是一封信不如说是一张小纸条。纸条是从四楼教室的窗户上飘下来的。我经过窗户时，听见上面有人喊我，我抬头，看见了宇在四楼的窗台上趴着，手伸在窗外，手里拿着一张纸条。他一松手，纸条就像一只蝴蝶飞了下来，飞到了我的面前。我用手接住了它，迫不及待地打开看，上面就写了5个字：明早竹林见。我受宠若惊，脸红心跳。抬头再看宇时，他已经不见了，只剩下温柔的阳光下明亮的窗。
雪白色的体恤衫，草绿色的裙子，这已经是换的第五身衣服了。对着镜子端详了好久，左看、右看、上看、下看，360度都无可挑剔了，我满意的露出了笑脸。
清晨的竹林还带着浓浓的湿气和露水，我这才意识到自己竟然来的这么早！郁郁葱葱的竹林浸在淡淡的雾里好像还没睡醒。碧绿的竹叶上挂满了露珠。我情不自禁的伸手去轻轻地摇它，使得露珠就“哗啦啦”的落下，落的我满身是。但我的手静止在了竹竿上，这份轻柔、缥缈、静谧，我怎忍心去打扰！唯有静静地站着，凝视着……
有人说“最能静下心来的地方是在竹林，而此刻的我却欣喜地欣赏着眼前的美景，不想错过任何一处微妙。原来和心爱的人约会时的景致是如此美极！
渐渐地，雾散了。呈现在眼前的是一片能翠到心底深处的绿色，这样沁人心扉的绿色也只有竹子能做到了。今天是阴天，虽然没有阳光，但竹林照样热闹了起来，各种鸟儿抖动起惺忪的翅膀，欢快的飞着，叫着，仿佛是在给竹林梳妆。
不知什么时候，远处传来了笛声，不知名的曲子却拨动着我的心。我站的有点累了，找了个地方坐了下来，盯着一根竹子发起了呆。
“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕……”伴着笛声隐隐约约传来朗诵的屈原笔下的“山鬼”。奥，对了，今天是端午节呀！
“竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。我痴情等你啊忘却归去……”下雨了，我用手接着雨滴，此情此景，我仿佛化身为了山鬼。
“抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。你想我啊是真是假。雷声滚滚啊细雨蒙蒙，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤……”山鬼痴痴等待的情人没有来到，而约我的他也没有来到，风雨来了，我们都痴痴的地等待着，忘记了回家。
雨，穿过竹叶打湿了我的头发和衣服，我遥望着进竹林的小路，蜿蜒着伸向山下的城市，空无一人。心中是怨吗？是责备吗？还是带着点浅浅的恨？好像都没有，有的只是一点点伤心。
也许屈原笔下的山鬼就是写的他自己吧，他痴情的热爱着楚国，却一次次的被流放，当楚国灭亡时他悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。
一步一步，恍然中，已出来了竹林，雨更急的打在了我的身上。我回首，那一大片的翠色里，我化身为了屈原笔下的“山鬼”。
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋。”又传来了儿歌，伴着雨声清晰又明朗。
20多年了，宇给我的小纸条依然保存的像当年从四楼飘到我的手里的一样，字迹清晰页面干净。我小心翼翼的把它放进书里夹好。初恋是很刻骨铭心的！每个人的初恋都是心理无法抹去的永恒的回忆！初恋很纯洁，就是纯粹的没有任何利益的爱情！那么份美好，是永远无法代替的！留在记忆中，宁静的回忆。以后会遇到能和你厮守一生的爱人，那是另一种幸福！若干年后的端午节，回忆起美好的初恋!回忆起那年的端午节，我化身为了屈原笔下的山鬼，存到现在已是精神是思想是美好的记忆，是渐行渐远的梦了。
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