在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的端午节传统作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节传统作文 篇1
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20?30米，每艘船上约30名水手。
我爱端午节
每年的阴历五月初五是我国的传统节日端午节。
这一天有很多有意义的活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒等等。听大人们说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念我国著名的诗人屈原，因为就在这一天，屈原为了自己的祖国，跳江自杀。
我很喜欢端午节，因为我喜欢吃粽子，端午节到了，我就有粽子可以吃啦！
端午节传统作文 篇2
端午节快到了，我感到特别高兴，因为可以吃上香喷喷的粽子。它不仅好吃，最主要的是包粽子的过程，体现着乐趣。
每年的端午节一到，奶奶在前一天晚上泡上一盆糯米，第二天早上奶奶和妈妈一起包粽子。绿绿的粽叶里加上大枣和糯米，抱成三棱形的粽子。包好后放在大锅里足足煮上一个小时之后，奶奶把粽子捞出泡在备好的俩个水桶内。凉了以后细细地剥开竹叶，咬上一口白白糯米，紫红的大枣就露出头来。蘸白糖再吃，吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
听老师讲；过端午节是为了纪念伟大诗人屈原所定的节日，相传古代诗人屈原就在农历五月初五这天投江自尽。后人为了纪念他，把这一天当作节日，有吃棕子、赛龙舟等习俗。每到端午节这一天，家家户户把用红纸剪的公鸡贴在门上都说是为了避邪。我们小孩子只是模仿着去做，不懂其中的含义。大人在我们的手脚上缠上五彩的丝线，一直带到六月初六，据说可以去病除邪。其实在我的心里，这些五彩的丝线是那些精美的镯子的替代品。
故乡的端午节哟！你给了我多少喜悦和快乐啊！粽子飘香、大红公鸡、五彩丝线心中别有一番滋味。
端午节传统作文 篇3
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。中华传统文化源远流长，十分深厚，在这诸多的节日中，我最喜欢端午节。
端午节是每年的农历五月初五，又称端阳节，午日节，五月节等。端午节也是为了纪念爱国诗人屈原的节日，有吃粽子，赛龙舟，挂艾叶和菖蒲，挂栓五色丝线和香包，喝雄黄酒等传统习俗。
在我的记忆里，每年的端午节我都是第一个奔到厨房去看婆婆怎么包粽子的。婆婆每次都会准备最大的碗来装那些洁白可爱的糯米，旁边的盆子里盛着水，用来浸泡翠青色的粽叶。我最喜欢的就是看婆婆将糯米填好后往里面塞馅儿的过程。在白白净净的糯米中间藏一块小宝藏，或是一块红艳似血，香甜可口的蜜枣；或是一块香味浓郁滋滋冒油的土猪肉。包好进锅，蒸煮熟后开锅时漫开的蒸汽，满满的都是幸福的`味道。婆婆一般是把粽子在前一天包好，夜间煮熟，第二天早晨食用。
端午划龙舟也很有趣，每年我都会在电视上看龙舟比赛，十分热闹。岸边观看的人虽算不上人山人海，但也是很多的。划龙舟的人们一边喊着号子，一边奋力划船，再配上擂鼓加油的声音，气势磅礴，振奋人心。
除了吃粽子和赛龙舟，端午比较独特的习俗还有挂栓五色丝线和香包。香包是用棉布和丝线绣好，装进雄黄，苍术等药材，有驱蚊避虫的功效。而五色丝线寓意五色龙，有降妖伏魔，趋吉避凶的作用。
端午节不仅可以吃到粽子这样香喷喷的美食，还能看到如赛龙舟这样激烈的竞技活动，真正是一个美好的节日啊！
端午节传统作文 篇4
农历五月初五，俗称端午节，是中华民族的传统节日之一。每到这天，家家户户的门上都会挂艾草，据说可以辟邪消灾。
端午节吃粽子，黏黏的，软软的，咬一口唇齿上散发出淡淡的粽叶香。看妈妈包粽子，我也跟着学包粽子。妈妈拿出几张粽叶，两个手指头夹住一头，顺势一卷，形成一个倒的圆锥体，先往里面放上三个枣，再放上一些米，接着拿一张粽叶盖上，最后拿像草一样的绳子拴上，把粽叶包的紧实，粽子下锅就不会撒漏。我也学着妈妈的样子，笨手笨脚地包起来了，粽叶看似软软的，但是在我的手里却不听话。不是这漏出来米，就是那儿被扯的缺胳膊少腿，好不容易捆起来了，一看哪儿有粽形？简直就是一个凹凹凸凸的粽团。
粽子包好后，妈妈把一些烂粽叶铺在锅底，把粽子小心翼翼的放好，加上水开始煮。过了一个多小时，锅里飘出了阵阵的清香。我快速脱掉了它绿色的外衣，粽子香香的，白白的，软软的，黏黏的，在放上一些白糖，还甜甜的。我吃得津津有味，满嘴都是幸福的味道。
端午节传统作文 篇5
端午节是我国四大传统节日之一，有二千多年的历史，它为纪念爱国诗人屈原，也有的说是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，但是我们不用去纠结到底是为了纪念谁，因为在千百年的传承中已经变成了一种爱国的精神的传承。
端午节最有意思的还是划龙舟，包粽子，记得我和妈妈包粽子的时候，妈妈总说：“包粽子是不能换手，手也不可以移动，否则糯米就漏出来了，绑绳子的时候不能太松。”关于粽子度来历，据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间（公年22—55年），长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法作此投江，以饲蛟龙。也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。
而划龙舟端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。
这些传统文化都是对幸福生活的向往，同时又体现出了祖先们对自然的崇敬。
端午节传统作文 篇6
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了传统端午佳节。每年五月初五，是我国传统的节日——传统端午佳节。
传统端午佳节要插艾枝，悬艾虎。传统端午佳节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。
传统端午佳节要画门符。传统端午佳节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。
传统端午佳节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。
传统端午佳节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
赛龙舟，是传统端午佳节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
传统端午佳节真是一个有趣的传统佳节！
端午节传统作文 篇7
在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的妈妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧！——传统端午佳节的由来。
传统端午佳节有个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放弃自己的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。
屈原死后，楚国百姓非常忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日就成了我们的节日。
端午节传统作文 篇8
今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。
屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。
史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？
那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
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