在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的家乡端午节的作文5篇，希望能够帮助到大家。
家乡端午节的作文 篇1
许多贪吃的人提到端午节就会想起充满清香的粽子，那清香，真的是有一股子家乡的味道。
每年端午节我最期待的是挂五彩和吃粽子，今年也不例外。
老人说挂上了五彩绳就会平平安安，可我们这些孩子哪懂啊？纯粹就是为了好看，挂在手腕上与其他小女孩显摆着我的手链可比你的好看多了，其实基本上都是一样的。惹得父母嘴直笑我们的幼稚天真。
端午节家里是要挂葫芦的，大人们老是让孩子去买。
于是像我一样调皮的孩子买完后有剩下的零钱就偷偷的去买糖块吃，把糖块含在嘴里甜甜的化开。回到家把葫芦和钱一并交时，父母发现也不会责怪的。( )
大人把买回的葫芦挂上，瞅着也是怪好看的，但是我至今都搞不明白为什么端午节要挂那些葫芦。
在我的家乡端午是一定要吃粽子的，但具体的做法我并不知道，每次看着妈妈做看着她灵巧的双手穿梭我总是打个哈欠，跟着哪家孩子出去玩儿了。
中午，妈妈叫我回家吃饭时我便急忙往家跑，似乎那黏黏的粽子正在召唤着我。
我坐在饭桌上小心翼翼地揭开被水浸湿的棉线，打开粽子看见里面粘粘的三角米，它的中央有一颗甜枣，甜枣周围的米，被它浸得甜甜的。
我最爱吃那甜枣，吃完后挖几口粘米就全部给了妈妈，看着妈妈无奈的眼神，我美滋滋的又打开了一个粽子。
家乡的端午啊，连街上都有一股粽子的清香，有一派和乐的景象。
家乡端午节的作文 篇2
“重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。”
这是南宋爱国诗人陆游对端午节的描绘。端午节，是中国的传统节日， 20xx年9月30日，中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
我非常喜爱家乡的端午节。
农历五月初五端午节这一天，每家每户门前艾蒲青翠，我们小山村里到处弥漫着节日芬芳。我们小孩子人人都穿上节日的盛装，走东家，串西家，不只是为了炫耀自己漂亮的穿着，还是为了“考查”各家准备的中午美食。孩子们总是叽叽喳喳叫个不停，好像一只只快活的小鸟。
这一天，出嫁的姑娘都要带着自己的女婿和孩子回娘家过端午节，他们满篮子装着的是油条，是鸡蛋，更是喜悦。
做馒头、蒸饱子、包粽子，是我们家乡端午的习俗。我妈妈做馒头、蒸饱子，总是要先将荷叶平铺在蒸笼里，妈妈告诉我，荷叶可心清热败火，有益身心。说实话，用荷叶蒸熟后的馒头，那清香的味儿可真是美极了，不信你闻闻！吃鳝鱼也端午节这天最“高档”的菜肴之一。一大清早，爸爸就开始杀鳝鱼了，你瞧他，先将一条条活蹦乱跳的鳝鱼“狠心”的敲死，然而“开肠破肚”，一双沾满鳝鱼血的手红鲜鲜的。
左盼右盼，好容易盼到中午开饭了。忙活了半天的妈妈为我们准备了丰盛的宴席，满桌子的鸡鸭鱼肉，满屋的欢声笑语。我抢先拿起酒瓶，为爷爷奶奶、爸爸妈妈，还回到娘家的姐姐、姐夫每人满满的倒上一杯酒，我自己也倒上了一杯“可乐”，我高高举起杯子：“爷爷奶奶、爸爸妈妈、姐姐姐夫，祝您端午节快乐！”欢乐的笑声伴随宴席的香味，构成了和谐幸福的家庭欢乐曲。
不知不觉，夜幕开始降临，一弯新高悬在西边的天空。整个小山村还沉浸在节日的欢乐气氛中。
家乡端午节的作文 篇3
今天是端午节，我听姥姥说，吃粽子，赛龙舟都是为了纪念爱国诗人屈原。当年把粽子扔下水，是为了让鱼虾不去吃屈原的尸体。“那赛龙舟呢？”我迫不及待的问。“那当然也是为了驱赶江中的龙、虾、鱼，以免伤害屈原的尸体。”姥姥回答说。
不一会儿，姨妈来了，手里还拎着一袋粽子。我接过粽子，剥开皮，只见里面的馅儿黑黑的颜色，姨妈告诉我，这是黑米做的，里面还有蜜枣呢！我赶紧把粽子递到姥姥手中，并笑着说：“祝愿姥姥端午节快乐！”
姨妈说：“端午节可是我国的传统节日之一，世宇，你了解这方面的知识吗？”我惭愧的说：“还真不知道呢。”姨妈接着说“‘端五节’又叫‘重五’、‘夏节’、‘女儿节’、‘玉兰节’、‘天中节’、‘地蜡’、‘诗人节’等等”。
姨妈还说“端午节的习俗有很多……”我抢着说：“这个我知道，有吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴五丝线、香包等。”我一边说一边又拿起一个粽子，大口大口的吃起来。“哇！”真好吃。我津津有味地一连吃了好几个，没想到我自己竟变成了一只大脸猫。
这个端午过得真快乐！
家乡端午节的作文 篇4
农历的五月初五是我国传统的节日——端午节。每当节日来临，就少不了欢歌笑语。热热闹闹的'大街上，“疯狂”中的人们，花花绿绿的粽子和五彩缤纷[注： 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。]的物品融为一体，成了一个巨大的游乐园，耀眼而不失色彩……
天未吐白，大家都已经早早的起床了，他们可不是着急着去布置屋子，而是匆匆地去超市、菜市场买粽叶以及各种包粽子的材料。在这个时候，大家都认为用新鲜的粽叶包起来的粽子才好吃，要是去晚了，大家都会嘲笑那家人懒惰。
当然，第二件大事儿就是包粽子了，人们会把刚买来的粽叶洗净，再把猪肉、枣子、花生等剁碎，也只是剁成红豆般大小的样子就可以了，接着，再将红豆、糯米和剁碎物仔细地搅拌均匀，算好定量的馅，就用粽叶把它们包裹起来，拿绳子把它们扎结实后就可以下锅了。在这一件大事中，不论男女老幼，大家都参与到了这个游戏之中，直弄得满身满手都是糯米粒，也不肯停手。瞧！邻居家的“小公主”也相当积极，一连包了好几个粽子，弄得到处都是馅渣子儿，人们见了，不禁哈哈大笑，可“小公主”却不肯停手，只是狠狠地瞪了那几个起哄的人一眼，就撅起嘴不理他们了。而大伙儿都喜欢把粽子包成三角形的，因为这样的粽子看起来又玲珑又精巧。
包完粽子，人们差不多该去看赛龙舟了，大伙儿不约而同[注： 约：相约。事先没有约定而相互一致。]的赶到江边，性急地向河中央望去。只见河中央早已准备好了几条龙舟，龙舟上坐了十多个人，个个都是精神抖擞[注： 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。]的小伙子，他们紧紧地握着手中的桨，目不转睛[注： 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。]的盯着终点，他们都在焦急的等待着，等枪声一响，他们必定要大显身手[注： 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。]，誓要夺得冠军才肯罢休似的。到了吉时，只听“啪”的一声枪响，小伙子们立刻奋力划起龙舟，龙舟就像只脱了弦的箭，“嗖”的一声直向终点射去。人们见了，也在兴奋地大喊：“加油！加油！”呐喊声、助威声简直是锣鼓喧天[注： 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。]，响彻云霄[注： 彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。]！
比赛结束后，人们纷纷散去，他们都等着粽子出锅呢！这时，
家家户户[注： 每家每户。指所有的人家。]的厨房里都散发出粽子的香味，整个城市都融入了香味弥漫的空气之中。
这就我们家乡的端午节习俗。同样，在这一天中，人们可要闹到二更才会睡呢！
家乡端午节的作文 篇5
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
二、端午节起源传说：纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
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