在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编整理的家乡端午节作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡端午节作文 篇1
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，此刻我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，就是我们中国十分隆重的节日。端午节就是我国二千多年前的旧习俗，直到此刻人们还在过端午节，它就是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有搞笑的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真就是回味无穷呀！
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，那里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。此时在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号最后追上了遥遥的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都就是一片欢乐的海洋。啊！这真就是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真就是丰富多彩呀！他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢！
家乡端午节作文 篇2
每年的农历五月五日是我们家乡的端午节，这一天，家家户户都要插艾叶，包粽子。
临近端午节，人们开始忙着采摘新鲜的芦叶，他们在芦苇丛中边采芦叶边唱歌。清清的河水缓缓地流着，欢快的歌声在河面上荡漾。
端午节那天，我们一家一大清早就忙开了。先把晒干的芦叶煮透，再把芦叶折成一个漏斗状，舀一大勺洗干净的糯米放进去，中间加入一两颗红枣或一些花生，最后把“漏斗”的口盖住，沿着“漏斗”的边把剩余的芦叶紧紧地缠绕上去，用线一捆，一个三角形的粽子就包好了。我也乐呵呵地在旁边帮忙，可芦叶在我手里仿佛个调皮的精灵，一点儿也不听使唤，不是这头松了就是那里散了。
这一个时候我就惊叹于阿姨婆婆们心灵手巧的手艺了：她们会包各种各样的粽子，有香包粽子、枕头粽子、小脚粽子……口味五花八门，有香甜的枣粽子、咸鲜的肉粽子、香辣的火腿粽子……田野里，小路上，到处都弥漫着粽子的清香，人们的脸上放射出兴奋的的光芒。他们提着粽子，你送给我，我送给你。把幸福与甜蜜相互传递，把劳动的果实与同伴分享。
端午节丰富多彩的活动还有许多，动人心弦的赛龙舟，富有创意的画彩蛋，喝驱邪防虫的雄黄酒……人们沉浸在欢乐的节日中。远方的客人，欢迎你们来做客哦！
家乡端午节作文 篇3
“儿子，儿子。吃粽子了。”“来了，来了。”你知道今天是什么节日吗？猜对了，今天是我国传统节日——端午节。在我的家乡。端午节有吃粽子、吃蚕豆、插艾叶、洒端阳水、洗端阳澡和喝雄黄酒的风俗，部分地区还有赛龙舟的活动。端午节前一天的下午，各家各户要在门窗上插艾叶和菖蒲。知道为什么要插艾叶吗？因为到端午节的时候，正是夏季传染病开始抬头的时候。把艾叶插在门窗上，利用其挥发的芳香气味洁净空气，驱赶蚊蝇，驱瘟除邪，以达到防病目的。端午节除了插艾叶，还要吃粽子。关于吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。这一天，我妈妈从超市里买来了各种各样美味的粽子。有鲜肉板栗味的、原味的、八宝的、蜜枣的……
当妈妈把粽子从电饭煲里拿出来，放在我的盘子里时。我闻到了一股清香。我剥开粽子的叶，吃了一口。感觉糯米和各种各样的豆在我的口中跳舞，口感好极了。吃这粽子，就像来到了竹林里，呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空、绿油油的草地……吃饭时，大人还会用雄黄掺在小孩子的额头上写个“王”字，为的是驱魔辟邪，还可以防虫叮蛇咬。洒端阳水也是端阳节的一种风俗，把艾叶、菖蒲、柏树枝等有芳香的植物放进水桶里。在外面露天放一夜。第二天，用艾叶和菖蒲蘸一点端阳水，在房子里的每一个角落都洒上。洒完之后，在水里放几个鸡蛋或者鸭蛋，然后把水烧开，等水凉后，用这些端阳水洗澡，洗澡时，把在端阳水里煮过的鸡蛋或鸭蛋在全身滚来滚去，奶奶说洗过端阳澡，夏天就不会长痱子了。因为端阳水有驱邪、杀菌的作用。在有些地方，端午节还有一项重要的活动，那就是赛龙舟。几个参赛选手拿着长长的浆，坐在雕琢精致的龙舟上。两只手有节奏地左划右划。而旁边的观众则为参赛选手呐喊助威。而参赛选手驾驭着自己的龙舟，征服风浪、迎难而上。这就是我们家乡快乐的端午节！
家乡端午节作文 篇4
一年一度的端午节就要到了，自从国家把端午节列为我国的法定节假日后，我就认真的搜索了一些关于端午节的知识，对端午节的来历和风俗有了一定的了解，明白了这个节日对中华民族的重要性。
农历五月初五是我国传统的端午节，它形成于战国时代，距今已有两千多年的悠久历史。又称“重五节”、“重午节”。 端午节的由来，民间有很多传说，但大家比较认可的是为了纪念爱国诗人屈原。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
了解了这些知识以后，每当端午节吃到美味粽子的时候，我就会从心底涌起对爱国诗人屈原敬仰之情。
家乡端午节作文 篇5
我的家乡是在苏州美丽的西山岛上，也叫金庭镇。这里风景秀丽，四季花果飘香，享有“花果山”的美誉。我的家乡有许许多多的传统节日，每个节日都有不同的风俗特点，下面就让我带你走进家乡的端午节吧。
农历的五月初五就是一年一度的端午节。在端午节这天，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。挖野菜，打青糕、包粽子……更是忙得不亦乐乎。农民伯伯大清早就会到山头上，田地里去采集各种各样的野菜，这种菜被称为“端午菜”。
据说这种菜营养特别丰富，还清热解毒，也能用它来做一些糕点，家家户户忙呼着，人山人海，可热闹了。
以前的端午节，人们还会喝一种叫“雄黄酒”的酒，不过现在人们都喝上了香醇的桂花酒了。拿起粽子，解着细小的绳子，一股淡淡的清香就扑鼻而来，沁人心脾；剥开翠绿的粽叶，一团黏黏的糯米制成的粽子便映入眼帘。
粽子有很多种：红豆的、红枣的、蛋黄的，甚至还有肉馅的；形状也有大的、小的、长的、方的，但无论是哪一种，都能馋得你直流口水……
你知道端午节吃粽子的来历吗？据说端午节吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。屈原因受到权贵的排挤，觉得报国无门，于是就投入汨罗江自尽了。人们怕鱼儿吃掉他的尸体，就把粽子投入江中让鱼吃。从此端午节吃粽子的风俗就流传下来了。
家乡端午节作文 篇6
樱桃熟了。超市的货架上和街边的小摊上到处可见樱桃的身影，我是多么想亲手体验一下摘樱桃的乐趣呀！端午节的前一天，班级组织的摘樱桃活动圆了我的樱桃梦。
怀着开心与期待，我们坐上了开往葛家镇的车，窗外下起蒙蒙细雨，似乎它也想加入到我们摘樱桃的队伍中。
为了让我们这些城里的孩子亲身感受到农村的巨大变化，这次活动增加了参观生格庄的行程。村委会的阿姨向我们详细介绍了生格庄村的变化，通过看板，我看到了生格庄村的往日：泥泞的土路、杂乱的草堆、脏乱的垃圾堆而生格庄的今天：平整的水泥路、井然有序的杂草屋、不见踪影的垃圾堆这一切都让我惊叹不已，综合整治的效果显而易见，两级政府的投资和生格庄村民的努力，让我们看到了崭新的生格庄。
离开生格庄，我们到了终点：樱桃园。远远望去，樱桃林像绿色的海洋，红色和黄色的樱桃镶嵌在绿色的洋中，有如一幅美丽的图画。走进樱桃园，同学们便向樱桃树冲去，开始了采摘之旅。我看见一棵最大的樱桃树，摘颗黄的，呀，好涩，连忙吐了出来，在另一棵树上摘到几颗红的，啊，酸酸甜甜真好吃，我开心地摘着、吃着，不一会儿就吃饱了。
雨水把樱桃冲得干干净净，看着洁净的樱桃，我想起了家中的姥姥，应该给她带回去些才对呀，就这样，我加快了摘樱桃的步伐。快乐的时光总是很短暂，转眼间到了下午，我们载着满载的樱桃，带着愉快的心情回到了威海。
家乡端午节作文 篇7
端午节是一个为了纪念伟大诗人屈原而成立的节日，在这天，人们通常吃棕子，赛龙舟。
端午节那一天，我一早就起床了，妈妈对我说：“今天我们吃棕子。”我想：什么是棕子？妈妈说：“棕子是用糯米和馅做成的，里面有猪肉、绿豆和红豆。”我最喜欢的是绿豆，于是我对妈妈说：“妈妈，我可以学包棕子吗？”妈妈说可以，于是我便学起包棕子来了。首先把叶子打开，再把米放下去，然后把肉和红豆放下去，最后用叶子包起来，棕子就这样包好了。妈妈说：“棕子要用水煮四个小时才可以吃。”真想马上可以吃我亲手包的棕子。
下午，棕子终于煮熟了，棕子的香味扑鼻而来。我们吃棕子的时候听到黄杨河那边传来赛龙舟的锣鼓声，还有为比赛的人打气的加油声，那场面肯定非常热闹！
端午节真有趣，既可以吃香喷喷的棕子，也可以看龙舟赛，我真喜欢这个端午节。
家乡端午节作文 篇8
我的家乡在甘肃地区的一个小县城，家乡一年四季每个季节都很美，尤其是乡村老家的春天。
房前屋后满山杏花十里飘香；村口的小河边一排排的柳树，绿绿的枝条随风起舞；河里的小鸭子一个个毛茸茸的可爱极了，小朋权们成群结队的去挖野菜，太开心了。家乡还有一个全国人民都过的节日，每年农历五月初五的端午节称龙抬头，听爸爸说是为了纪念一个爱国英雄屈原而过的节日。
到了这一天奶奶早早做好了米粽子、油饼，还有酒付子，很多很好吃的东西；爸爸妈妈给我带上奶奶做好的荷包，有我的生肖小羊的，有各种水果样子的，还有各种小动物的，一个比一个漂亮，我前胸后背挂的'满满的，妈妈还要给我往口袋里装上香包，说是小白蛇咬，蛇闻见了后躲的远远的，中午时妈妈端着做好的各种吃的给左邻右舍送去让他们也尝尝，大家都你来我往的开开心心的过端午节，这就是我美丽的家乡和家乡的节日。
家乡端午节作文 篇9
很多节日都有各地的风俗习惯，但是我对家乡端午节的习俗记忆犹新、印象深刻。
今年的端午节那天，我和爸爸妈妈去湘湖游玩。正赶上下孙文华村在举行端午节活动——粽香情浓，我们也积极地参与了活动。虽然活动还没开始，但是场地上早已人山人海。
场子中间放着一张大桌子，桌上摆着传统五黄：黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋和雄黄酒。听爸爸妈妈说吃五黄可以抑制霉运，增强自己的精力。场地两边摆着长长的桌子，桌上放着密密麻麻的粽叶、糯米、红枣。
活动开始了！第一场是包粽子比赛，人们纷纷围拢过来，争先恐后地拿起粽叶包了起来。虽然我不怎么会包，但是看着大家的样子，也学着包了起来。在我们身旁有好几个奶奶也在包粽子，她们包得可快了，有的在放糯米，有的在用线把绳子扎牢。她们不仅做法精确，而且动作敏捷，真是太厉害了！包完以后，我们得到了一个香囊包，这个香囊包味道怪怪的，很像艾草的味道。
除了包粽子、吃粽子，更重要的项目就是赛龙舟。走出包粽子大厅，就可以看到湖面上有一条条龙舟飞驰而过，他们敲锣打鼓，仿佛真的是一条条巨龙在向终点冲刺。岸上的人们也纷纷为他们加油鼓劲。划到一半的时候，所有划船手都力气大增，好好像吃了大力丸似的，又过了几分钟，竞争已经进入了白热化阶段，所有人都用最后一丝力气在拼命向前划。100米！50米！20米！5号船突然发力，一下子超过了其它船，获得了第一名。
我喜欢端午节，不仅因为可以吃到香甜可口的粽子，还让我感受到各种传统风俗和丰富多彩的纪念屈原的活动。
家乡端午节作文 篇10
作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程，小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后，“就呼地一下子从被筒里翻出来”，便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是，插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾(其实还应当有抹雄黄和点高高山)等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。
《吉祥如意》给我最大的感受是：心灵美升华为语言美，语言美构建了意境美，意境美揭示了生活美、人性美。
由于“美在心里”，所以满目皆是春风，皆是祥和。“甜醅发的，就像是好日子一样”，“不用吃，光闻着就能让人醉”;“长长的巷道里，散发着柳枝的清香味”;巷道里和山上的雾也是香的，就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头，“膝盖和额头挨到上面凉津津的，有种让人骨头过电的爽”。戴香包，绑花绳，吃花馍馍，采艾，作者都用了浓墨重彩，描绘出了一幅乡村节日风情画，让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢，在清凉肃穆中体会温馨祥和，在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟，集中表现在以下几组情节中。
戴香包香包(我们家乡叫荷包)本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的，五月还小，没有订亲，就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”，娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包，以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花，棉花上撒了香料，这样的香包“既是鼓的，又是香的”，六月为了品味香气，竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息，“鼻孔一下一下张得更大了，窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了，六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包，“一下子就崩溃了”，他不顾姐姐的感受，抢夺了她的香包，后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时，断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而，他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来，就像是一个被摘掉了花的花杆儿，看上去可怜兮兮的。”
绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳，就“像是布下了百万雄兵”，蛇蝎就会绕道而行，所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心，“每人手里攥着两角钱，蜜蜂一样在这儿嗅嗅，那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”，因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候，“那个美啊，简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的，就是在上山采艾的路上，他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时，尽管心里发虚，以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液，但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。
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