在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？下面是小编为大家收集的家乡的端午节的作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家乡的端午节的作文 篇1
6月12日，就是端午节。在端午节，人们比赛赛龙舟，挂艾叶驱虫祛病，会做许多有意义的活动，令人开心。
妈妈单位发了两张提货券，可以获得两箱粽子。有蜜枣的、八宝的、菠萝的、猪肉的。早上，我吃了一了个蜜枣的和八宝的粽子，美味极了，让我的味蕾享受了一次奇妙的味觉旅行。
中午，外婆邀请我和妈妈去她家吃饭。在外婆家，我和表哥、表弟一起玩了“愤怒的小鸟”，打通了许多困难的关卡，还品尝了外婆自己包的花生、葡萄干馅的粽子。吃饭的时候，我们在电视上看到了包粽子比赛。
只见，一个个的参赛选手迅速地从盆里抓出米和豆，倒在用粽叶卷成的筒里，倒出多余的部分，再把筒口封住，用细线捆紧，整个包粽子的过程，仅有15秒！
甚至有的参赛选手用了5分钟就包30个粽子！
我还在电视上看了赛龙舟比赛。十队龙舟排在湖面，等待着裁判的一声令下。“预备－开始”！
裁判打响了发令枪。龙舟上的选手拼命摇桨，众多龙舟在水面上相互追逐，生怕对手超过了的自己。随着第一艘龙舟冲过终点线，观众们顿时发出惊叹，“真是迅速”。我听到周围观看的群众热烈的呐喊声，喊声过后，观众们又送给他们热烈的掌声。
这个端午节我过得既有趣又充实。端午节马上就要过去，在浓浓的粽香中，让我们期待着下一个端午节的到来……
家乡的端午节的作文 篇2
每年的农历五月初五是我国的传统佳节——端午节，在这一天，人们要包粽子、喝雄黄酒、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。
听：“啊呜、啊呜！快，还有一分钟，大家加油！”今年的端午节我们一家人决定举行吃粽子比赛来欢度端午节。
上午8点我就爬出了被窝，先和奶奶把昨天买好的粽叶洗干净，又把肉切成方方正正的一块块，放在拌好的调料里，接着舀了一盆子糯米放进几滴油拌匀，我们就开工了。一个小时后我们完成了包粽子的任务，奶奶把它们放在锅里煮起来，一会儿粽子发出了咕噜咕噜的声音，散发出一阵阵诱人的香味。
粽子煮熟了，我们的吃粽子比赛也要开始了。参赛选手是我、爸爸、妈妈、爷爷，由奶奶来做裁判，比赛时间10分钟，在规定的时间内，谁吃得最多谁就赢，冠军可以得到奶奶裹得最“丰满”的粽子。万事俱备、只欠东风，只听奶奶一声令下，比赛正式开始了。只见我们四个人开始狼吞虎咽，我拿起一个粽子，一咬就是一大口，吃得满脸都是糯米。餐厅里弥漫着粽子的香味，夹杂着吃粽子的“吧、吧”声，时间过得飞快，只剩1分钟了，得加油了。在最后的15。秒钟，我以迅雷不及掩耳的速度又消灭了一只粽子。奶奶大喊一声“停”，比赛结束了，我们一个个吃得肚子圆圆的。奶奶开始认真地数每个人吃了多少个粽子，结果我吃得最多，在大家的欢呼声中奶奶为我颁发了冠军的奖品。
吃着自己包的粽子，一家人其乐融融，以后我一定要多参加这样的民俗活动。
家乡的端午节的作文 篇3
五月五端午节，是我国具有特色的节日。这一天，家家户户都会在门口插艾草，包粽子吃，还有人会涂雄黄酒、挂香囊。
早上，妈妈早早起床准备包粽子，爸爸在门口插上艾草，据说艾草是可以辟邪的。我并不会包粽子，对包粽子充满了好奇，走进厨房看妈妈是怎样包粽子的。只见，妈妈把洗好的糯米装进一个盆子里，再把准备好的肉、蛋黄、花生放进碗里。一切准备就绪，包粽子开始了。妈妈娴熟地抽出两张粽叶，把两张粽叶重叠在一起，折成一个角，先放糯米，再放馅儿，再放一层糯米填满，用绳子绕着粽叶的角缠绕，最后把绳子系紧。一个粽子就这样包好了。
慢慢地桌上就摆满了粽子。妈妈把粽子放进锅里煮熟，再拿出来凉一会儿。妈妈大声高喊：“快出来，吃粽子。”我向厨房冲去，拿起一个还冒着热气的粽子，撕开粽叶，一阵香气扑鼻而来。我大咬一口又黏又糯，好吃极了！弟弟问：“妈妈，端午节为什么要吃粽子？”我抢着说：“吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。”妈妈微笑着点点头，弟弟也似懂非懂的。
下午，爸爸要去八都参加赛龙舟，我和弟弟吵着要去看。爸爸只好答应。在路上，我听妈妈说，八都是文化之乡，每年都有举行赛龙舟。弟弟又问：“为什么要赛龙舟？”知识丰富的我便脱口而出：“因为屈原被奸臣所害，被放流浪，在流浪期间听到楚国灭亡的消息，怀着悲愤的心情投入汨罗江，当地民众争先恐后的划船去救屈原，后来慢慢演变成赛龙舟。”
等我们到时，中央广场四周已经是人山人海了，水面上漂浮着一艘艘威武、漂亮的龙舟，好像就要腾飞的巨龙。台上的舞蹈表演一结束，激烈的赛龙舟马上开始了。随着一阵雷鸣般的鼓声，五艘龙舟就像离弦的箭向前冲去。锣鼓声、呐喊声响彻上空。渐渐地，五艘龙舟拉开了距离，溪口队遥遥领先，几乎没有船能追得上他了。最后溪口队赢得了第一名。
我期盼着下一个端午节快快到来。
家乡的端午节的作文 篇4
今天是端午。
人们都忙活起来了。为了包粽子，有的摘芦苇叶子，有的准备糯米，还有的去准备花生米、蜜饯和咸肉等。
只有我一个人闲着没啥事好干，就跑去河边玩，老家河边长着一丛象茭白叶子似的植物，我就掐了几株拿回去给爷爷瞧瞧。爷爷一看，说：“这是昌莆。你知道这种植物有什么作用吗？”我说：“这个我在网上查了，昌莆是一种可以驱虫的植物，在端午同艾叶放在一起可以驱邪。但我不懂这里是不是有什么传说或故事？”
爷爷就给我讲了一个故事：从前有个无恶不作的老龙王，经常兴风作浪，使天下黎民不得安宁。玉皇大帝听说以后，龙颜大怒，就命魏征在五月初五午时三分去斩了它。
龙王知道了，吓坏了。立即赶到李世民宫里去求情，并答应事成之后，给李世民无数珍宝。李世民满口答应。
于是，到了五月五日这天午时前唐太宗就将魏征早早请来，让他陪自己一边下棋，一边喝酒。眼看就要到时间了，可他又不能在太宗面前暴露天机。由于有心事，下棋都输了，酒就喝多了。结果醉倒在地。做了一个梦，在梦中，他拿着昌莆做的刀，艾叶做的马鞭，终于按时杀了龙王，为天下民众除了一大害。人们为了纪念他，就在端午这天将昌莆和艾叶挂在门前，用来驱邪保平安。
听了这个故事让我懂得了一个传统节日的神话传说。
下午，我们去曲江楼参观。门前的宣传栏对端午作了详细说明，不过没有爷爷给我讲的这个故事。而它让我明白了在我的家乡龙舟比赛已经移到四月去了，是为了纪念北宋抗金的英雄。成就了远近闻名的溱潼会船节。
在曲江楼听到服务人员的解说：“现在正是菜籽和麦子收获的时间，乡农开心地忙着收获丰收的喜悦。节日的气氛不是很浓，平淡祥和的生活就是真正的幸福”。
家乡的端午节的作文 篇5
我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。
每逢端午节，人们都喜欢包粽子。据说包粽子还有一个动人的故事呢，我国伟大的诗人屈原因为爱国投江而死，人们为了不让鱼虾吃屈原的尸体，把包好的粽子扔进江里，从此以后每逢端午节人们就用这种方式来纪念屈原。
在我的家乡，每到端午节，最热闹的就是包粽子和赛龙舟了。粽子各家有各家的包法，我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶先把绿油油的粽叶洗得干干净净的，然后左手托着粽叶，右手舀起洗好的糯米往里放，还可以加些绿豆、蜜枣、葡萄干、猪肉、花生等，接着包起来并用绳子捆紧，最后就把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。粽子还在煮的时候，那香味早已传遍了整个大街，直往心里钻，真令人垂涎欲滴，要是你咬上一口啊，保证你越吃越想吃。
在迷漫着粽香的午后，老老少少从四面八方不约而同的来到河边，观看争夺激烈的赛龙舟。只见各队选手精神抖擞地坐在龙船上，双手紧紧的握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。“啪”的一声，一条条龙舟像离弦的箭一样向前冲，两岸的人们欢腾跳跃，兴奋地大喊着“加油，加油！”。
那天是锣鼓喧天，响彻云霄，真是热闹非凡啊！
到了傍晚，人们早已满头大汗，该洗个舒服的澡了啦。按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅热水，全家都要洗，据说是能避邪气的，其实按中药原理是有杀菌除湿气的作用。洗了以后就不会生痱子了哟！
朋友们，欢迎你们来我的家乡过端午节，那一定会让你饱眼福和口福哦！
家乡的端午节的作文 篇6
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了，家乡的端午节作文900字。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿，作文900字《家乡的端午节作文900字》。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
家乡的端午节的作文 篇7
端午节的早上，细雨蒙蒙，给空气增添了几丝凉气。我和爸爸、妈妈，早早起床，我们象往年一样，带着脸盆、毛巾、牙刷去我们家附近的河边去洗漱。
传说，端午节这天，河水非常清澈，毒无污染。人们在这一天用河水洗头，可使头脑聪明;用河水洗脸，可使人变的年青;用河水刷牙，也使牙齿洁白;用河水洗澡，可洗去一年的晦气。所以一大早，我们就来了河边。
河边的人很多，大人、小孩、个个脸上洋溢着节日的气息。你一盆,我一盆的洗漱着自己。有的老人不能来,他们的家人就用盆子或水壶把河水带回家,让老人用。我和爸爸、妈妈洗漱后,也用水壶给奶奶带了回去。
我们一进家,奶奶已经把包好的粽子,煮好的茶叶蛋,还有沿制的大蒜摆放在桌子上。奶奶说,端午节吃粽子可使生活过的甜蜜,吃大蒜可使人的头脑聪明,吃鸡蛋可使人做事圆满。和往年一样,吃过早饭后去河堤边拔几颗艾叶,端午节这天插在门口,一可以熏蚊子,二可以避邪。
到了黄昏的时候,家里的人会聚在一起,也算吃团圆饭吧。到那时,我爸和大伯都会现示一下自己的厨艺,我爸是个典型的酒鬼,原本就好酒这又加上亲人相聚的欢乐,难免不会喝醉。但每一次团圆饭上总是十二道菜,我也不知道是怎么回事,大概是家乡的风俗吧。
愿来端午节有这么多的说法,我非常喜欢我家乡的端午节。
家乡的端午节的作文 篇8
不知不觉，又是一年一度的端午节。
端午节的前一天下午，奶奶就将糯米用水洗干净浸泡好，把红枣花生也用凉开水泡发好，然后仔细地将芦苇叶搓洗干净，等吃过晚饭就让我和妈妈每人搬一个小板凳坐下，开始包粽子。包粽子可是一项绝活，家里只有奶奶会包，我妈妈也不会。奶奶先教我们把棕叶在掌心中摊平，卷成圆锥形，然后用勺子把雪白的糯米，红红的`大枣，和圆溜溜的花生放进棕叶里，再把棕叶对折，层层包裹之后，最后用白色的棉线把粽子紧紧扎好。妈妈学会了，但包的不是很好，我在旁边学，妈妈就说我捣乱，哈哈，我还包了小小的，自己吃。等我们都睡觉了，奶奶又开始煮粽子，每次都是把锅包得严严的，不让漏气，“这样出来的粽子才筋道，绵甜又爽口。”奶奶说道。
端午节这天大清早，奶奶很早起来煮鸡蛋和粽子，等我们起床后，鸡蛋和粽子全都上桌，我边吃粽子，边听妈妈讲关于端午节的故事。
家乡的端午节的作文 篇9
今天是农历五月初五，是中国传统的节日--“端午节”。
这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的生活。?
他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。
当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。
今天正是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的棕子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想：为什么象屈原这样的忠臣要被放逐，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃棕子的好胃口。
我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献的人。
家乡的端午节的作文 篇10
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
中国的传统节日，多数与祭有关。我想，清明是春祭，进入初夏，迎来夏祭中的端午，其后是中元鬼节，夏祭中最隆重的节日，之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，大年是冬祭，把祭与节推向一年的高潮，做一个盛大的总结。
古代的祭祀，必须用乐。其实祭的背后，已经拱出了狂欢。哀以乐感，乐以哀感，中国人玩人生，玩出的是大幽默，大安详，大智慧。如此看来，端午祭祀屈原，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开，让死者芳菲，让生者芬芳，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，生生不息。
端午的重头戏，以竞龙舟的形式在水上演出。我想，这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”，日月同在才“明”，这种山水日月关系，诠释了天地秘密。水因山不浊，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。这一切，构筑了一种和谐，一种大同。所以龙舟靠岸了，还要登山夺旗抢头彩，只有这样，端午节的人文大戏才算圆满。
端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨;我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!
端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，200X年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!
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