在学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的端午节的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节的作文 篇1
今天是端午节是纪念我国爱国诗人——屈原，端午节有很多习俗如：赛龙舟、吃粽子、带五彩绳和香包、还有抹……当然我也带香包和五彩绳，也吃粽子了。
今天是端午节嘛，妈妈忘了给我买五彩绳了，所以只好自己做了，我找好了毛线，一看太粗了，就把它弄短一些，又选好了颜色，有：橙色、肉色、白色、绿色还有红色。把它们放在一起搓一搓，把他们带在双手上，双脚上和脖子上，刚戴了一会就有点不舒服，我把它们弄下来，换了又换，在我的努力下，终于做好了，又带上了香包，到了中午我吃着香喷喷的粽子，心里无比的开心。
多么令人高兴的端午节！ 多么令人难忘的端午节！
端午节的作文 篇2
端午节自古是中国的节日，可联合国却将它定为韩国的节日，这毫无道理！荒谬！
中国古代用十二天干、二十四地支来计年，而端午正是从中取出二字拼凑而成。这个节日的名称正是中国特有的计年法，这端午节怎么不是中国的呢？
再来说说屈原。屈原是两千年前战国时期楚国的宰相，因为被奸臣所害，被贬到了汨罗江当县令。后来楚国灭亡，爱国的他投江自杀了。当地老百姓很想念屈原，划着独木舟将粽子投进河中，由此来纪念屈原。屈原是中国人，战国也是中国的历史时期，这么明显的事例指向一个答案——端午节是中国的！
每逢端午节，我们都会包粽子，各式各样的粽子很是惹人喜爱。有肉馅的、蛋黄馅的、豆沙馅的……几千年来，吃粽子早已成为端午节的标志性活动。而韩国在当时还只是游牧民族，并没有这习俗。中国人开始过节时，韩国还未成型，这端午节当然是中国的啊！
赛龙舟也是端午节的重头戏。每逢端午，全国各地的人都会赛龙舟。在江上奋力拼搏的青年，岸边观赛叫好的观众，都是一道亮丽的风景线。赛龙舟是体现中国人团结的运动，因此，赛龙舟是个很好的证明，端午节就是中国的。
这么多证据都可以证明，端午节本来就属于中国。联合国怎能将它定为韩国的呢？
历史告诉我们：韩国的年轮只有七八百年而端午节的起源是战国时期；
虽然几十年中国的确没有放假，可端午节肯定是属于中国的啊！无论从前，现在，还是以后，端午节都是中国的！历史是不会改变的！
端午节的作文 篇3
不知不觉，传统节日端午节来临了，我特别高兴，让妈妈教我包粽子。
端午节清晨，还在睡梦中的我被妈妈叫醒，说要包粽子啦！我一听，一个鲤鱼打挺从床上跳了下来，三下五去二，穿好衣服，疾步如飞地跑了出去。
到了厨房，看到包粽子的材料已经准备妥当，我立即洗了手脸，准备投入“战斗”。“别慌，先学会观察。”“遵旨！”妈妈看到我调皮的样子，撇撇嘴:“别得意，有你叫苦的时候！”包个粽子能难倒我吗？我绝不相信！
妈妈开始包粽子了。只见他把几片粽叶平整重叠在掌心，然后把糯米，大枣，花生等小心翼翼地卷成圆锥形粽叶中，包好后，再用绳子捆扎结实，一个粽子就出炉了。
看到这里，我跃跃欲试。学着妈妈的样子，把粽子叶摊在手中，粽叶似乎不听我指挥，怎么卷都卷不成圆锥形，我的脑门上急的直冒汗，有心请教妈妈，可是不好意思，一阵手忙脚乱之后，我终于包成了一个粽子。
看着自己包的粽子，像小丑似的，刚才的兴奋劲儿荡然无存。妈妈在旁边抿嘴笑:“咱可以当逃兵。”知女莫如母，妈妈的激将法果然有效，我内心又燃起了火苗，鼓足勇气，又重新向妈妈讨教 ，在妈妈的悉心指导下，我第二个粽子大功告成！比第一个俊俏多了，我信心大增，接着，我又包了好几个粽子……
粽子下锅了，我等啊等，粽子终于煮熟啦，阵阵香味，让我流起了口水，咬上一口，真香，香中带着清甜，吃着自己包的粽子，我心中无比高兴。我觉得这是世界上最好吃粽子。
我爱粽香四溢的端午节！因为我学会了包粽子。
端午节的作文 篇4
每年农历五月初五就是端午节。
这天，我和妈妈到街上去买菜，我闻到一股粽子香。回到家，我突然想知道端午节是怎么来的？又有哪些风
俗？我便想去问妈妈，而妈妈却说：“你自己去查书就知道了。”我心里暗想：求人不如求自己，说干就干。
我找到了百科全书，翻开它，它说：“端午节这天，人们赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是
为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。学者闻一多
认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。南方一些少数民族过端午节要吃”五黄“：黄
鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个”王“字，还
要佩戴五颜六色的香囊。
这时，妈妈叫我吃粽子。我看见香喷喷的粽子，情不自禁的唱着关于端午节的儿歌：
”五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。
端午节的作文 篇5
家乡的端午佳节有着二千多年的历史，是纪念爱国诗人屈原而产生的。今天农历初五，这一天有着浓浓的节日气氛。它能和家乡的春节、清明、中秋节一样热热闹闹，处处洋溢着人们欢歌笑语，欢度节日的快乐。
家乡的端午佳节更加隆重，端午佳节前几天家家户户就准备迎接它的来临，后几天准备划龙舟庆贺。这天人们买好箬叶、棕、米和肉等物品包粽子。今年的端午佳节更加具有节日气氛，你看现在离节日还有四五天，挨家挨户都在紧锣密鼓地包粽子。原来单调的粽早有了改进，现在有豆沙馅的、板栗馅的、蜜枣馅的……真是五花八门，口感好极了。满街都能闻到粽子飘香，真是猴得人直流口水，提前带来节日的气氛。
端午佳节这天，每家每户早餐桌上都摆放着各式各样的早点，让你看得眼花缭乱。不过最不能缺少的是包子、麻圆、粽子、茶蛋和大蒜，这是家乡传统的佳肴。大家欢度在一起，团团圆圆，吃得热热闹闹，津津有味，但对我来说到没有什么新鲜感，因为这些东西我早就吃厌了。听外公说，他们小时候多么盼望节日这一天的到来，因为只有过节才有这样的幸福生活，平时那有这样好的生活呢？
想想现在，我们的生活是多么幸福呀！这真要感谢党的改革开放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我们不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
端午节的作文 篇6
又到端午，粽子再次成为热销商品。在一些地方，以鲍鱼、鱼翅等为馅料，搭配名茶名酒的“天价粽子”，又出现在商场。
有媒体报道称，今年，上海等地出现的类似豪华月饼的天价粽子，价格最高的一款粽子礼盒标价3398元，礼盒内除了有用鲍鱼、海参等材料制作的10只粽子，还附加了金蛋、金锤等贵重礼品。
过端午、吃粽子，这是几千年来的传统风俗。粽子制作和配料十分简单，有糯米和粽叶即可，每只粽子的成本最多不过一两块钱。然而，随着天价粽子的出现，人们不禁要问：这样的粽子，卖的究竟是啥?
作为一种消费性商品，粽子的价格由市场形成。商家为追求利润，在配料、口味等方面打一些求新、求异的“牌”，也不难理解。但是，追逐利润，也不是没有约束;确定价格，同样有法律规范。我国《价格法》第七条就明确规定：“经营者定价，应当遵循公平、合法和诚实信用的原则。”我们很想知道，摆在零售市场上的天价粽子，其成本与售价差额有多大?在过度包装与搭售之下，粽子到底是“主角”还是“配角”?这样的高价是怎样确定的?价格欺诈的成分又有多少?
天价粽子如果涉嫌欺诈，应该受到有关部门查处;天价粽子产生的原因，更值得我们探究。说到底，天价粽子根本不是普通工薪阶层能够消费得起的，实际上是瞄准个别人群的“特殊”商品。生产者肯定有所企图，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年来，包括月饼在内的一些传统节日食品，有向奢侈化发展的倾向。高昂的价格之下，这些传统食品的功能异化，成了炫耀、送礼的载体，陷入“买的人不吃、吃的人不买”的怪圈。这不仅是对淳朴民风的误导，也是对社会公德的挑战，需要引起重视。
事实上，天价粽子做得再好，老百姓也不买账。“看的多，买的少”、“礼盒价格太高，销售情况不好”，这是多数卖家的反映。现实面前，有关企业应该摒弃华而不实的噱头，回归粽子的本来面目，生产出质量上乘、价格合理的美味食品。只有这样，企业才有生路，百姓才肯买账。
端午节的作文 篇7
你们知道端午节的来历吗？让我来讲给你们听吧！
相传，古代有一位国君叫楚怀王，他整天好吃懒做，不管国家大事，连兵临城下的时候，他还在吃喝玩乐。有一位大夫屈原献上许多计谋，他都不听，更不采用。屈原不想当亡国奴，他来到汨罗江，投江自杀了。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷跑到汨罗江边去凭吊。渔夫们划起船只，打捞他的真身。人们怕屈原的真身被蛟龙吃掉，叫渔夫撑船来捞大夫的身子。渔夫知道蛟龙最怕竹叶和绳子，于是人们就用竹叶把饭团包紧了，再用绳子捆紧了，丢到江里。人们为了纪念他，以后端午节就有吃粽子和划龙舟的习俗。
每年的端午节，奶奶都会用竹叶、糯米、花生包粽子。包完粽子就放在锅里蒸熟，飘香四溢，闻得我直流口水，迫不及待想吃一个。
吃完粽子，外公会带我去江边看赛龙舟。江边人山人海，大家都来看赛龙舟。只见龙舟排成一字形，裁判的枪声一响，比赛的龙舟如离弦之箭一样飞快地向前划，江面上顿时锣声、鼓声响起，划龙舟的人努力地向前划。岸边的人们喊着“加油，加油！”江边上好热闹呀！
端午节是我国传统的节日，不但可以吃好吃的粽子，还可以看龙舟赛，我真喜欢端午节！
端午节的作文 篇8
潮汕端午节习俗是潮汕民俗文化的重要载体，又可以为潮汕民俗文化的顺利传承提供一种有效途径和模式。
潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体，它体现了潮人的精神、心态、民俗等的潮汕文化的各个层面。受到潮汕先民的精心呵护和拱卫，同时，它又肩负起凝聚智慧，引领文化承继的历史使命。潮汕文化中强调家庭亲情，对先贤的怀念与崇拜，对一切真善美的向往与追求，营造的普天同庆以及竞争、激情、欢乐的气氛，在端午节能得到充分的体现，使得潮人的'这些情感既合情合理又淋漓尽致地表达和宣泄。
虽然端午节的由来及传说很多，但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”，因此，纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节，人们就会自然而然想起爱国诗人屈原忧国忧民行吟汩罗江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育的资源。通过某些活动来缅怀先贤，是一种再好不过的道德教育和爱国主义教育途径，从而达到传承先人的优良道德品质。为此，我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间节庆习俗的文化资源优势，加强青少年的思想道德教育。
具有鲜明地方特色的潮汕端午节习俗，充分体现了多彩的潮汕风俗习惯，有其独特的思想内涵和艺术风格，并有独特的时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的气氛及有娱乐性的社会功能；体现潮人驱邪、祷求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、传承传统文化与道德继承的重要作用；推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统年节习俗作为一个汕头文化事件来大张旗鼓地规划、推行，以推进汕头文化大市建设。
端午节的作文 篇9
一阵阵艾的奇异香味飘来，是那么香，那么诱人。家家户户的门前都挂着艾，不知不觉间，又到了一年一度的端午了。每到这个时候，我那慈祥的奶奶都会给包粽子吃。
每年的端午，奶奶都会提前做准备，做我最爱吃的豆沙粽子。奶奶总是要耗费很大的精力去做馅儿料，煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长，但奶奶做这些的时候依然是那么开心，而我则是在一旁手忙脚乱的给奶奶打下手。奶奶总是一边给我讲着端午的来历和故事，一边包着粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的听话，而我包出的粽子却总是张着大嘴巴，一个接着一个的嘲笑我，没有任何一个能勉强的算上合格。直到这些粽子一个个的被奶奶请下锅，我才开始了漫长的
等待。时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就似等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到一声，粽子出锅了，话音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，奶奶不紧不慢的将粽子夹到碗里。我并没有似奶奶一样不紧不慢，而是伸手就去抓，结果，我被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了，粽子里不单单有着糯米和豆沙，还有着奶奶满满的爱。
奶奶做的粽子是超市里买不到的，是独一无二的。我爱过端午，也爱吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能为我做出这么好吃的粽子。
端午节的作文 篇10
我的家乡在南方的广西，家乡的端午到处都是人们讨论包粽子的话题。总之人们都在忙着准备呢!我家也不例外，妈妈买粽子叶、婆婆切腊肉、剥花生，爸爸买糯米。
吃过晚饭，我们一家围坐在一起，开始包粽子了。我惊奇地问婆婆：“怎么会有紫色、红色、黄色的糯米呢!”婆婆说：“那得靠两种植物了，按照我们民间的说法，第一种就是羊咩咩花了，第二种就是小定叶，大家别看它的名字怪怪的，其实它还是个魔术师呢!你从外表看是看不出来是什么颜色的，要煮了才知道它的颜色是可以改变的，有玫红色、红色、紫色、还有的时候是紫红色的。”“这么神奇呀!”婆婆又说：“不一定，最关键的一点是，包好粽子后，一定要用水泡六、七个小时，这样煮出来的粽子才又香又好吃。”
第二天一大早，家家户户都在煮粽子，打开房门，到处都充斥着粽子的芳香，就连身上仿佛洗过粽子浴，带着淡淡的清香，这就是我家的端午节。
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