在我们平凡的日常里，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的家乡的端午节的作文7篇，欢迎大家分享。
家乡的端午节的作文 篇1
每年的农历五月初五是端午节，我家乡的人们就会喜气洋洋地迎接端午节的到来。
端午节是为了纪念春秋战国时期伟大的诗人屈原。当时楚国被秦国打败了，他满怀悲愤跳到了汨罗江自尽。人们怀念他，崇敬他。为了避免鱼虾咬屈原，扔了许多米团到汨罗江，大家以为这样让虾吃饱了就不会咬屈原了。后来，人们怕河水把米团冲掉，就用荷叶把米团包住，再用红线把米团捆好。慢慢地就发展为今天的粽子。每年的端午节，在我们的家乡家家户户都忙着包粽子，可热闹了。粽子用翠绿的粽叶包裹着洁白的糯米加上用红豆、绿豆和一肥一瘦的腌肉做馅。粽子煮熟后，剥开粽叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，非常好看，还散发着香气，让人垂涎欲滴。家乡的人们都说吃了这种粽子，日子会过得更加红红火火，身体就会更健康。所以大人小孩都爱吃。
家乡的端午节除了包粽子，还会赛龙舟。赛龙舟太吸引人了，那一天，人们纷纷从四面八方赶过来观看赛龙舟。河岸上，人山人海，早就挤满了观众。
选手们都会穿着色彩鲜艳的服装，精神抖擞地站在船上，聚精会神等待着比赛的开始。最帅的就是站在最前面的鼓手，他扎着红色的头巾，强壮的身体，威武的站在船头。“砰”只听见一声枪响，比赛开始了，数十条龙舟像离弦的箭一样划向终点，选手们拼命地往前划，河两岸上的啦啦队也是拼了命似的为自己的队员鼓劲，“加油，加油”喊声此起彼伏，震耳欲聋，霎时间，锣鼓喧天，人声鼎沸。
家乡的端午节还有一个习俗，就是在门口上挂艾叶，给小孩戴香包。因为传说五月是毒月，毒蛇，蚊子，鬼都会出来，所以人们会在门口上挂艾叶避邪，到了晚上，老人都会用艾叶熬水给全家洗澡，还在小孩的脚上涂上香香的雄黄酒，听说这样可以去掉百病，驱邪。
我觉得家乡的端午节真有意思！欢迎你到我的家乡来玩。我会给你当个免费的导游带你去看赛龙舟，还请你吃美味的粽子。
家乡的端午节的作文 篇2
家乡的端午节有着二千多年的历史，是纪念爱国诗人屈原而产生的。今天农历初五，这一日有着浓浓的节日气氛。它能和家乡的春节、清明、中秋节一样热热闹闹，处处洋溢着人们欢歌笑语，欢度节日的快乐。
家乡的端午节更加隆重，端午节前几天家家户户就准备迎接它的来临，后几天准备划龙舟庆贺。这日人们买好箬叶、棕、米和肉等物品包粽子。今年的端午节更加具有节日气氛，你看现在离节日还有四五天，挨家挨户都在紧锣密鼓地包粽子。原来单调的粽早有了改进，现在有豆沙馅的、板栗馅的、蜜枣馅的……真是五花八门，口感好极了。满街都能闻到粽子飘香，真是猴得人直流口水，提前带来节日的气氛。
端午节这日，每家每户早餐桌上都摆放着各式各样的早点，让你看得眼花缭乱。不过最不能缺少的是包子、麻圆、粽子、茶蛋和大蒜，这是家乡传统的佳肴。大家欢度在一起，团团圆圆，吃得热热闹闹，津津有味，但对我来说到没有什么新鲜感，因为这些东西我早就吃厌了。听外公说，他们小时候多么盼望节日这一日的到来，因为只有过节才有这样的幸福生活，平时那有这样好的生活呢?
想想现在，我们的生活是多么幸福呀!这真要感谢党的改革开放政策好，人民生活水平蒸蒸日上，我们不要生在福中不知福，要珍惜今日的幸福生活。
家乡的端午节的作文 篇3
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾草……”每当唱起这首儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来了。
每年端午节来临前，我就会挎上篮子和姐姐一起去上山采艾草。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草能镇邪避灾。问一问那清新奇异的艾草的清香。对我来说是一件快乐的事情，所以我们每年都争着到山上来，采下一蓝的艾草，也采下了一蓝的快乐。妈妈会用艾草、石榴叶、栀子花等合成的“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩子吃了这样的鸭蛋还不咳嗽呢。而我总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩毛线编的袋子装满鸭蛋，到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，我整个夏天都没长痱子呢……
在我的记忆中，端午节除了会吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子。那粽子真是太好吃了。每到端午节，妈妈和阿姨都会买好多粽子，我们小孩子便等待着粽子出笼的那一刻……
端午节真是热闹！
家乡的端午节的作文 篇4
家乡的节日很多，我特别喜欢过端午节。
一到这一天，家家户户的门上都挂着孩子们从天更上，水沟里扯回来的菖蒲、艾草，整个村庄都沉浸在淡淡的粽子的幽香里。
我最爱吃的是红枣粽、碧绿的芦苇叶里，裹着雪白的米团和玛瑙般的红枣，颜色鲜艳而美丽，使人一看就生爱慕之心，我喜欢它不仅是因为它颜色美丽，更重要的是它味道好极了，新鲜的芦叶清香扑鼻而来轻咬一口，清清的、凉凉的、别有一番滋味。
吃完粽子，大人们忙着杀鸡、杀鱼，准备一顿丰盛的午饭。我最喜欢看划龙舟，河岸边，站着围观的人。最开心的是孩子们，桃子、杏子都成熟了，他们从这棵树上摘桃子，又爬到那棵树上摘杏子，实在饿了，把摘下来的桃子、杏子拿到河边去洗，吃上几个，那淘气的样子，另大人哭笑不得。
家乡的端午节，笑声、闹声充满了活力，至今另我难忘。
家乡的端午节的作文 篇5
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是我国最盛大的节日，在我的记忆中，它也是最热闹、最隆重的节日。
家里的大扫除在年二十三就开始了。对于我们来说，大扫除时扫帚、拖把、鸡毛毯子等打扫用具一样也不能少，年底大扫除是让家居焕然一新、呵护家人的好时机！一个清新、干净的家庭环境无疑会让全家人新年过得更放心、更舒心！它也代表了除旧迎新。
在年二十八之前，家家户户都要把家里打扫得一干二净，从年二十八开始，就去购年货。过新年要用的东西有很多，例如：各色各样的糖果饼干、开心果、瓜子……在年二十八这天，超市、商场里人上人海，货柜里的物品在眨眼间也被抢购一空。晚上，家里的长辈们就开始着手做糕点了，在我们广东，就有马 蹄糕、萝卜糕、芋头糕等著名的美味糕点。到九点时，每家每户就将新春联贴到门边上，准备过年。
年三十是一家团聚的大好日子。人们总是一大早就起床，买好菜，就开始准备晚上丰盛的年夜饭了，吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的美味佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅。一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。吃完饭后，就到花市逛花街，这时，街上的花既多又美，令人心旷神怡。到了夜晚，大人们就坐在里屋“守岁”，淘气的小孩子便在屋外烧起了“噼里啪啦”的鞭炮，真热闹啊！
正月初一 的光景也与众不同。晚辈们都会提着油、米，以及各种水果到长辈家拜年，是为长者拜贺新年，祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
到正月十五，春节就将要结束了，但人们的喜庆还在高潮，按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁。
家乡的端午节的作文 篇6
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原，战国末期楚国人，杰出的.政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”
历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠；把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”
“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。
感时怀古，抚今犹叹！伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。
“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”
穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
家乡的端午节的作文 篇7
中国的民俗文化犹如天空中闪烁的明星，绽放着璀璨的光芒。我的家乡——一个古老的小镇，也散放着独有的民俗气息。
“五月初五端午节，粽子飘香龙舟闹”，刚刚过去不就的端午给人留下了极为深刻印象。
今年和以往不同，由于参与的龙舟队较多，所以连续三天举行龙舟竞赛。许多外地的游客都闻讯而来，游客的车都堵了几公里，一时间，原本宁静祥和的小镇突然闹腾起来。一群人围在一个小摊前，原来是在体验包粽子。我也钻了进去，只见一个老婆婆在教大家包粽子，她古铜色的脸上爬满了皱纹，满脸的笑容使皱纹显得更深，她正用那粗糙的双手娴熟地包着，游客们也饶有兴趣地学着。尽管包出的粽子千奇百怪，但每个人的脸上洋溢着快乐的笑容。包好的粽子在阳光下闪着绿油油的光。虽然还没煮熟，但空气中却仿佛弥漫着阵阵的清香。
随着鼓声我来到清水江边，只见河里的船只整齐的罗列着，船上的队员个个蓄势待发，岸上人山人海。远远的听到一声枪响，顿时，队员整齐的吆喝声，岸边的助威的呐喊声，响彻云霄。赛手们拼劲全力地拨着船桨，在水面划出朵朵浪花，人们的也看得乐开了花。输了的船队也是满脸的笑容，在这种节日里，输赢并不重要。
我爱我的家乡，爱家乡的粽子，爱家乡的龙舟赛，因为它们传递着我们心中的爱。作为家乡的儿女，我们在传承传统风俗的同时，也应给它注入新的能量，要让这些民俗文化真正做到源远流长。
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