家乡的端午节作文

2021-03-27 关于端午节的作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的家乡的端午节作文10篇，欢迎大家分享。

家乡的端午节作文篇1

　　家乡的端午节我国有许多传统节日，如：重阳节、中秋节、春节、清明节、国庆节等。可我最喜欢家乡的端午节。

　　小时候，爷爷给我讲过一个传说：从前有一个楚国人名叫“屈原”，他是一名贤臣，不过，他却掉进了江里。当初楚人因舍不得屈原死去，于是，有许多人划船就赶拯救。所以每年五月五日划船纪念，还会将糯米饭或蒸粽糕投入江中。

　　家乡的端午节也有许多习俗，到每年的农历五月初五，人们都自己做糯米或去买粽子，和家里人吃。也有人买上粽子，专门来纪念屈原，希望屈原能够带给全家幸福安康，快乐高兴，让在远方打工的家人平安。家乡的端午节――是我最喜欢的一个节日，任何节日都无法代替它在我心中的位置，它在我心中是昂贵的。端午节――你永远都是我最喜欢的节日。

家乡的端午节作文篇2

　　今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说:"什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的.......在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

　　于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”?

　　奶奶一边包一边继续说:"咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”

　　“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

　　今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??

家乡的端午节作文篇3

　　据说端午节是为了纪念爱国诗人屈原而立的节日。我家乡的端午节与别处的差不多，却仍有它独具一格的地方。

　　我们这儿一年过两个端午，“大端午”和“小端午”。5月初5是小端午，5月15是大端午。每到端午，妈妈就吆喝着吃“糯米缠丝竹叶包”喽！其实就是粽子。粽子粑是用糯米包成的，还讲究包好之后泡上一泡，这样糯米就会滋和一些，蒸出来也就不会生硬。还有些好口的乡亲还会在里面加点腊肉或绿豆。我更喜欢吃用绿豆包的粽子，因为腊肉的.吃起来太腻了。

　　每到端午节，家里的饭菜也提升了档次。不仅有平日里不常吃到的菜，而且盘数多。我们这儿还有个特别的说法：菜摆八盘是赏给叫花子的，摆十盘是给猪吃的。所以家乡人吃饭从不摆八盘或十盘的菜。我们家还有个很传统的游戏，就是在吃饭的时候，谁拿的第一个粽子里有馅儿，那好运就伴着他。妈妈往往在装粽子的盘里只放一两个有馅儿的。玩这游戏也是讲究方法的，竹叶子泛黄一点儿的就是有腊肉的，这还是在我屡战屡败后外公教给我的方法。端午节对于我来说是一个充满活力的节日。

　　家乡的端午节还有一个赛事——赛龙舟。“划呀，划呀，”插艾叶清香缕缕飘四海，赛龙舟号子声声传九州。龙舟在一声声震天动地的号子声中前进，舟子上的选手齐心协力地摇动船桨“一二，一二……”大汗淋漓的样子，真是端午节的又一大风景！

　　在端午节期间，我们做儿女的还要去给干爹干妈“打端午”。大多是去集市上称几斤猪肉后提去，干爹干妈总是留干女干儿吃饭，拉拉家常，明事理的还会打发点钱。这个在我的家乡也是很常见的。

　　家乡的端午节，朴素又不失活力。

家乡的端午节作文篇4

　　两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，家家包粽子、煮鸡蛋，用这种方式来纪念这位爱国诗人。

　　早上妈妈买了粽子，有大枣馅的、水果馅的……，又煮了好多鸡蛋，吃过饭，妈妈带我去井方超市，看，卖五彩线的小商贩一个挨着一个，五彩线的样式可真多啊！看得我眼花缭乱，有香包、小笤帚、葫芦、还有带小珠子的手链……，我精挑细选，选了个带小水晶的小手链。妈妈给我系在了手腕上。听老人说，下雨天时把五彩线扔到水沟里，灾难和疾病都会随着雨水溜走。

　　家家门上都挂上了葫芦，说是可以驱走鬼神，保佑平安。

　　家乡的端午节，真有趣！

家乡的端午节作文篇5

　　再过十来天就是农历5月，正当麦子成熟登场、旷野飘来阵阵新麦香的时候，我们迎来了民间的端午节。

　　北方的端午节都有吃粽子的习俗，端午节的前一天姥姥就开始煮粽子叶，泡米，洗大红枣。我问姥姥，怎么就包进去了呢？只见姥姥先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。接着，在空心圆锥形里的最低部放一或两个大红枣，粽叶里放点米，只见姥姥两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。虽然姥姥包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。

　　我知道现在端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关，为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子）。

　　我还知道南方和北方的端午节不同，南方一般都有赛龙舟的风俗习惯，竞相划船（赛龙船）并且希望找到屈原的尸体。当然这都是在书本上看到的。

　　家乡的端午节虽然没那么热闹，但每年这个时节包粽子的习俗却流传了下来。

家乡的端午节作文篇6

　　我喜欢热热闹闹的春节，喜欢团团圆圆的中秋节，喜欢张灯结彩的元宵节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。

　　每逢端午节，人们都喜欢包粽子。据说包粽子还有一个动人的故事呢，我国伟大的诗人屈原因为爱国投江而死，人们为了不让鱼虾吃屈原的尸体，把包好的粽子扔进江里，从此以后每逢端午节人们就用这种方式来纪念屈原。

　　在我的家乡，每到端午节，最热闹的就是包粽子和赛龙舟了。粽子各家有各家的包法，我最喜欢看奶奶包粽子了。奶奶先把绿油油的粽叶洗得干干净净的，然后左手托着粽叶，右手舀起洗好的糯米往里放，还可以加些绿豆、蜜枣、葡萄干、猪肉、花生等，接着包起来并用绳子捆紧，最后就把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了。粽子还在煮的时候，那香味早已传遍了整个大街，直往心里钻，真令人垂涎欲滴，要是你咬上一口啊，保证你越吃越想吃。

　　在迷漫着粽香的午后，老老少少从四面八方不约而同的来到河边，观看争夺激烈的赛龙舟。只见各队选手精神抖擞地坐在龙船上，双手紧紧的握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。“啪”的一声，一条条龙舟像离弦的箭一样向前冲，两岸的人们欢腾跳跃，兴奋地大喊着“加油，加油！”。

　　那天是锣鼓喧天，响彻云霄，真是热闹非凡啊！

　　到了傍晚，人们早已满头大汗，该洗个舒服的澡了啦。按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅热水，全家都要洗，据说是能避邪气的，其实按中药原理是有杀菌除湿气的作用。洗了以后就不会生痱子了哟！

　　朋友们，欢迎你们来我的家乡过端午节，那一定会让你饱眼福和口福哦！

家乡的端午节作文篇7

　　“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”在这阵阵儿歌声中，我们又迎来了一年一度的中国传统佳节端午节。

　　要问端午节的来历，可有很多故事呢。就给大家讲其中一个吧：在战国时期，楚国有位爱国诗人叫屈原。屈原在楚王的身边做官。昏庸的楚王总是听信那些奸臣、小人谗言，不听屈原的忠言。后来楚王竟把屈原削职流放了。在流放的过程中，屈原看见楚国都城被敌军占领，百姓遭殃，惨不忍睹，屈原非常悲愤，于是跳江自杀。人们非常伤心，划船找屈原的尸体，还包粽子给鱼虾吃，希望鱼虾不要伤害屈原的尸体。于是，人们为了纪念这位爱国诗人就把这一天作为“端午节”，用包粽子、赛龙舟的形式表达对屈原的缅怀之心。作文

　　端午节还有很多习俗呢！包粽子、赛龙舟是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。粽子几乎是每家每户过节必不可少的物品，奶奶在包粽子前，总是要先把粽叶泡上很长时间，再煮上一天。裹粽子时是先取三片煮好的粽叶，围成一个圆锥形，然后往里面放些糯米，还可以根据个人喜好，添加不同的馅料，诸如：花生米、红豆、肉、蜜枣等等。再用棉线捆起来，一个玲珑可爱的粽子就诞生了。但现在还不能吃，还要把包好的粽子煮上一天，到第二天我们就可以大享美味啦。解开一个热腾腾的粽子，蒸汽直冲天，而粽子活像个老爷舒服地躺在粽叶里。糯米在阳光的照耀下闪闪发亮、金银剔透，就像一颗颗璀璨的钻石。糯米的浓香夹杂着缕缕草叶的清香沁人心脾，我顾不上烫，咬了一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。

　　在今年的端午节里，我不仅学到了很多知识，还品尝了美味的粽子。这真是个快乐且有意义的端午节！

家乡的端午节作文篇8

　　“柳叶青，梅子黄，家家户户过端阳。”今年公历6月12日是又一年的端午节。到了端午节，我就不然的想起家乡几乎家家户户都做的粽子。

　　说起端午食粽这一习俗，已有两千多年的历史。至于粽子的缘起，大多数人认为那只不过是纪念屈原这一榆木疙瘩而已。此说的依据是南朝梁吴均在《续齐谐记》中有这样的记载：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之。至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。汉建武中，长沙区回忽见一士人自云三闾大夫。谓回日：闻君当见祭，甚善。常年为蛟龙所窃，今若有惠，当以楝叶塞其上，以绿丝缠之。此二物蛟龙所惮。回依其言。今五月五日作粽并带楝叶、五花丝，遗风也。” 宋代孟元老的《东京梦华录》也记载“今世人五月五日作粽，汩罗之遗风也”。屈原死于公元前278年的农历五月初五，这一点争议倒不大。但是，关于“蛟龙所惮”的说法是值得怀疑的。闻一多生前就坚持认为，包括粽子和龙舟在内的种种端午礼俗，实际上与“持龙图腾崇拜民族的祭祖日”有关。也就是说，沉入江中的粽子很可能只是单纯地为了拜祭蛟龙，而不是作为深水炸弹去“恐吓”那些对屈原不利的蛟龙或者转移它们的注意力。所谓端午食粽是祭祀屈原，纯粹是后人穿凿附会而成的。另外，粽子作为民间比较普通的一种食品，也不一定非要到端午才吃。实际上，为了纪念春秋时晋国的介子推而形成民间节俗的"寒食节"(清明前一天)吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，还有许多地方仍通行清明前一天与清明食粽的民间风俗呢。不仅如此，古代还有夏至食粽的风尚。《荆楚岁时记》里面就说：“夏至节日食粽。”

　　当然粽子的起源不止这一种说法，只不过这种说法的影响面比较广而已。关于五月五日食粽这一习俗，就不得不说一说端午的来历。端午的来历，最早起缘于上古三代的“兰浴”。按照《大戴礼记·夏小正》的解释，“五月五日蓄兰为沐浴”，目的是“此日蓄采众药，以触除毒气”。古人相信，五月五日这一天阳气至极，万物茂盛，正是“毒气”最旺的日子，故端午之为节尚得服药，多少有些“排毒养颜”的概念。《荆楚岁时记》里面也说：“民斩新竹为筒粽。练叶插头，五彩缕之，投之以为辟水厄。”由此可看出，角黍和角粽的本来作用是投在江河湖泊之中以镇压禳解水患，是一种原始巫术。然而，这种朴素的“天人感应”后来还是被复杂的“人人感应”所取代，以至以讹传讹。

　　粽子在这两千多年的交递嬗变中大体经过了筒粽、角黍、馅粽三个阶段。据记载，春秋时期的粽子是用竹筒装米密封烤熟，称为“筒粽”，所以《说文解字》才将“粽”解释为“芦叶裹米也”。后来改用菰叶(茭白叶)包黍米制成，呈牛角状，称为“角黍”。东汉时，制粽先用草木灰水浸黍米，再用菰叶包制成四角形，因水中含碱，煮熟就成碱水粽。到了晋代粽子被正式定为端午节食品。周处《风土记》载：“仲夏端午，烹骛角黍。”这时不仅制作粽子的技艺有了很大提高而且包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时粽子的品种增多，米中还掺杂肉、板栗、红枣、赤豆等物。唐代粽子用米已“白莹如玉”：“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”(元稹);粽的形状也已出现锥形、菱形等形状：“渚闹渔歌响，风和角粽香”(姚合)。宋代有“以艾叶浸米裹之”的“艾香粽”，还有“蜜饯粽”：“时于粽里见杨梅”(苏轼);并且吃粽子已成为时尚：“门楣束艾作神人，团粽盘中节物新”(陆游)。元代粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，这样就突破了菰叶的季节局限。明代开始用芦苇叶包粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃，粽的品种也更加丰富多彩。清代出现了“火腿粽”：“扬州洪府制粽，取顶高糯米，捡其完善长白者，去其半颗散碎者，淘之极熟，用大箬叶裹之，中放好火腿一大块，封锅焖煨，一日一夜，柴薪不断。食之滑腻温柔，肉与米化。”(袁枚《随园食单》)

　　就地域而言，南北多少有些差异。北方以一般用芦苇叶卷为漏斗状。因芦苇细长而窄，常需两、三片相叠才能缚粽。一般只有甜素馅，多用红豆沙或小枣做馅，多做成棱锥正四面体形状。南方多以竹叶、箬叶包粽，以棕叶缚粽，形状接近三角锥。馅料只用糯米，但有咸甜荤素各种口味及花色。如今的粽子早已是千品百种，璀灿纷呈。各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等，不一而足。

　　记得以前长辈们把箬叶买回家，裹上白糯米，加上豆沙、红枣等馅就成了一串串粽子。在包粽子过程中，最后的扎绳极为关键，不但要扎紧还要扎得巧。一旦扎松了，粽子就会散开的。当一只只枕头粽、小脚粽、锥形粽香飘出锅时，急得口水直往肚子里咽。现在方便了，想吃就可到超市和菜场去买现成的，省时省力，但也少了那种自已动手而为之的乐趣。

　　端午佳节话粽子，也许就是那一个个饱满，香腻的粽子，才让我对家乡的端午节一直念念不忘。