细细品味一部作品以后，能够给我们不少启示，需要回过头来写一写观后感了。那么观后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的北京博物馆观后感（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
北京博物馆观后感1
今天7月8日，我和几个同学一起参观了位于阜成门的鲁迅纪念馆。
鲁迅纪念馆是基于鲁迅先生在北京的故居扩建而成的，位于阜成门东大街的一条小胡同里。胡同非常普通，和北京其他的胡同没有什么区别，以至于我们路过的时候没有注意到，竟然走过了，要不是有同学以前来过提醒我们到了，我们决不会意识到在这样普通的一条胡同里竟然曾经住着一位让亿万中国人民铭记的“脊梁”。
纪念馆的风格给人一种老北京四合院的感觉，中式，又很平民化。一进门就看见了一小片草坪中有一尊鲁迅半身像，用的是白色的大理石，雕的是大家最熟悉的那一个形象：一寸长的头发根根树立着，小撮胡子，和略现疲惫但非常坚定的眼神。参观游览一个地方所必做的便是找景观照相，我们对此早已习以为常。但这次当我站在雕塑前面对镜头摆出笑容的时候却心虚不已。不难想象：站在这样一个灵魂面前，背后有如此的目光审视着自己，感觉就像把手放进了真理之口一样，让你不得不反思自己过往的一切。
再向前便是纪念馆的主体建筑了。一座庄重的中式建筑，踏进大门，迎面的是两面浮雕，雕的是鲁迅小说里的情景，有百草园，有三味书屋，还有一面是一组镏金的行书。纪念馆分两层一层地上一层地下。馆藏依时间顺序排列着各件藏品，有鲁迅的手稿、三味书屋的桌椅板凳，鲁迅收集的古董，鲁迅的写字台、摇椅，还有他用过的日历，这些物件被复原了原貌，看起来充满了生活气息。让人细细品味的是鲁迅的故居：一座别致的小四合院。青砖绿瓦，带门槛的木质大门上的油漆已经剥落，门里有两棵白丁香树开的正是时候，小院里飘着丁香的淡淡香味，很清雅。正北房和西厢房是锁着的，但透过窗户可以看到里面摆放着老旧的家具，上面落着淡淡的浮尘。正当我看着北房里的家具时，一个声音打断了我，回头一看，是一个中年女人蹲在南房门里，在脸盆里洗着抹布，“东厢房没锁你进去看看吧！”她说的那么自然让我觉得她就住在这个小院里一样。其实她是一名工作人员，在他的故居里，工作员也完全没有其他馆里的循规蹈矩。
出了四合院，这次参观结束了，我们又走回了那条胡同里。
北京博物馆观后感2
在寒假期间，我抱着缅怀革命文人，继往开来的心态，参观了鲁迅纪念馆。它给我们的内心带来了无比的震撼。
众所周知，鲁迅先生给我们这些晚辈留下的，不仅是文章、语言，更多地是精神和灵魂得感动。这些都是十分珍贵的财富，无人能及的是他中国第一篇白话文带来的革命，谁也不能替代他在中国文坛的地位。
其中有一件展馆是专门介绍鲁迅和许广平之间的爱情经历的。鲁迅与许广平的爱情，是二十一世纪中国文坛的一段佳话。从1923年起，鲁迅在北京女子师范大学任教，执教期间，鲁迅发现许广平是最敢于淘气和放肆的一个。她坐在第一排，好提问题，有时竟会打断鲁迅先生的话。是她的聪明、才气以及肯动脑筋的好习惯打动了鲁迅先生，使鲁迅对她颇怀好感。后来与许广平相识、相知，并彼此倾心爱慕。
鲁迅是一个极为孝顺的儿子，父亲过世得早，从小是母亲带大的。从小是母亲带大的。所以当他得知母亲骗他回国娶亲的真相后，也没有拒绝，他说过，他说过，与朱安结婚是母亲送给他的一个意外的礼物，是母亲在娶儿媳妇，“我只能好好地保养她供养她，爱情是我所不知道的。”于是和朱安的名义婚姻一直持续到了鲁迅去世。
鲁迅的伟大体现在他的爱国上。他曾经立下“我以我血荐轩辕”的豪言并为此而奋斗着，弃医从文是他意识到从精神方面改变国民的重要性所做的决定，为此迈出人生道路上具有决定意义的一步，以笔作为自己救国救民的战斗武器。当封建制度死灰复燃时，他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击千年来的旧文化、旧思想、旧道德，给帝国主义和封建主义以沉重打击，有力解放了人们的思想，使民主共和观念深入人心。
“南京”、“日本”的求学经历，使青年时期的鲁迅抱定“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定。“在北京”的教学与革命经历，使他有机会宣传进步思想，在反动派的白色恐怖之下写出慷慨激昂的'战斗檄文，唤醒沉睡的国民，激励人们革命救国。在这段时光中，他遇到了志同道合的忠实伴侣许广平。可以说，正是有了许广平的大力支持，才有了先生在“在上海”，也是生命的最后9年时间内，留下了浩卷繁帙的文学作品。
鲁迅，这个名字永远烙印在我心里，每当听到这个名字，尊敬之情油然而生。如今有幸能够参观鲁迅纪念馆，兴奋之情难以言说。他的生活是如此的简朴，他把他的一生致力于唤醒国民、振兴中华的伟大使命之中。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照，他永远活在人民的心中。
北京博物馆观后感3
北京鲁迅故居一处在阜成门内。旁边是北京鲁迅故宫博物馆。
看北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）网站，介绍自己是2014年两家合并，为国家文物局直属正局级一级事业单位。现在在网站上介绍自己级别的事业单位好像不多。
双休日去参观北京鲁迅博物馆，硬件条件很好，且免费，但参观的人很少。
展览布置似乎有点平淡，感觉不熟悉鲁迅的人难以引起共鸣，也许展览设计者对观众的定位是鲁迅研究专家或鲁迅迷？
展品也未按专业博物馆水准注明是原件还是复制品。在我看来，至少有一部分是复制品。标明复制品，能让原件更能吸引观众。
不是“旅游”热点，不影响根据现代观众的需求不断丰富、调整、完善陈设，不影响不断加强学术研究。鲁迅是一个响亮的名字。
对于博物馆来讲，研究实力、陈设水准、网站和现场服务水平是核心竞争力。
博物馆中有一句鲁迅的话：什么是路？就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
博物馆一部分展厅给了一个皮影之类的展示宣传，未看。
北京博物馆观后感4
今天，我们六年级两个班开展了班级特色活动———到“鲁迅博物馆”去参观！
到了“鲁迅博物馆”，我们首先来到一层。映入眼帘的便是刻满了字的墙壁。我带着好奇心跑过去，认真的读着墙上的字：野花，阿Q正传，朝花夕拾，呐喊......咦！这不全是鲁迅先生写的作品吗？整整三面墙上刻满了鲁迅的作品。他一生写过肆仟多部作品，差不多每两天就会出一部作品。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。从鲁迅先生的作品中可以体会到他对人民群众的挚爱和对改造旧社会，创造新生活的愿望，如小说？故乡？。鲁迅先生常以笔为武器，写作品来抨击旧社会的黑暗。这表现了鲁迅先生热爱祖国、忧国忧民。
接着，我们来到了二层。令我印象最深的是一张桌子———鲁迅先生少年时代学习的课桌。这张桌子上可着一个小小的“早”字。这是因为：有一天早晨，鲁迅上学迟到了。教书的寿镜吾老先生严厉地对他说∶“以后要早到！”鲁迅默默地回到座位上，就在那张旧书桌上刻了个“早”字，也把一个坚定的信念深深地刻在心里。从那以后，鲁迅上学再没有迟到过，而且时时早，事事早，毫不松弛地奋斗了一生。你瞧！鲁迅先生做什么事都积极上进，有决心。
最后，我们参观了第三层。我知道了，鲁迅是因繁重和紧张的工作极大的损坏了他的健康。他经常咳嗽，气喘，高烧，体重下降到三十多公斤。即使他的健康受到极大的损坏，他仍艰苦忘我的工作。他是以实际行动来迫切的希望中国这条沉睡的巨龙早日苏醒。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的确这就是鲁迅一生真实的写照。我们要向鲁迅先生学习他那种爱国之情，热爱人民，勤学苦练的精神。
北京博物馆观后感5
6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观北京博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时刻变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是七一前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出时刻准备着，做共产主义接班人。然后参观，回来老师让我们写观后感，只记得其中一句话，看了一堆石头、瓦片、破盒、破罐，特没劲，大刀但是真家伙。
几十年后的七一又参观博物馆，也许还是此刻学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写观后感的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。
本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时刻条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。
记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其好处所在，只对刀枪感兴趣，也激发了我动手的潜质，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不一样的心态与感受了。
当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上方雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。
当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的资料，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。
当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就明白了什么事巧夺天工了。
在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。
北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。
走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。
晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至之后亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，这天的感受不就是悉山不是山，秀水不是水的意境吗？
其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗？人生三境界，说的是人生不一样年龄段的人，对客观世界的认识过程。这天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记：于西城三里河悟堂南窗下。
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