在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的美与丑作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
美与丑作文1
人不因漂亮而美丽，人因可爱才美丽。
这是一个唯美是图的时代。“最近我又胖了”“她此刻比以前瘦多了”“噢，她很瘦，是不是去减肥了”这些话在当下很普遍，此刻的女孩不呆只追求漂亮的脸袋，还想有明星那样的骨感身材。所以此刻整容风盛行，各地美容院随处可见。
对于美来讲是很丰富的，其实吕燕是美的，她们都是我们存在在这个世界上不一样的美丽，作为我们每个人都是，也许你并不觉得自我完美，但是并不影响美丽，美丽是丰富的。大家都期望透过化妆让自我变得更美丽，事实上比如你这天觉得个性疲惫，但是你画了口红，大家会说你的口红真漂亮。说话你情绪不好换了一个新的发型或者买了一件衣服，大家会说你怎样变得这么漂亮。其实美丽就是这么简单，就是用一点点时间用一点点方式给自我美丽的情绪，我觉得这就是美丽。这个世界的美是很多种的，大家能够透过自我的感受或者自我的期望，来展示出自我的美，所以整个时尚我觉得是一种生活的态度，就是去追求美、去发现美、去展示美。
上帝对每个人都是公平的，美和丑也是能够相互转换的。美丽对一个人不必须是财富，如果你的心灵不完美，如果你缺乏起码的素质；丑对一个人不必须是损失，只要你有一颗热爱生活，充满期望的心。
上帝造物育人，如果这世界上全都是清一色的美男俊女，那么这个世界将变得毫无好处。
在这个地球上，极美和极丑只能是少数，绝大多数将是一副普普通通的面孔。唯其如此，美才让人向往和追求，美男和美女才体现出其应有的价值，为追求美而滋生的各种美容及选美事业才会兴旺发达。
身体肌肤，受之父母，不管生得美或丑，我想皆应以平常心处之。如果没有得到老天爷的恩赐，长得丑陋，不能怨怪父母谁的父母不期望将最优秀的基因遗传给自已的儿女啊！所以，如果你天生一副恐龙的MM面孔的话也不必怨天尤人，先天不足，后天修补啊！
发现外表美并不代表有魅力，因为外表美的人越来越多了，如果美的俗，没个性，就没魅力。有的人外形没的说，但魅力不够，总让人觉得“感觉不对”，无法从心里吸引或打动你。
其实美丑是很相对的，你喜欢他（她），就算他（她）丑你也会觉得美，很美很美。如果你不喜欢他（她），外表再好也还是没感觉。如果你厌恶他（她），即使他（她）长的美你也会说他（她）丑。
美，即美丽，好看。丑，是指相貌或样貌难看。这是辞海对这两个字的解释。
美与丑作文2
人不因漂亮而美丽，人因可爱才美丽。
这是一个唯美是图的时代。“最近我又胖了”“她现在比以前瘦多了”“噢，她很瘦，是不是去减肥了”这些话在当下很普遍，现在的女孩不呆只追求漂亮的脸袋，还想有明星那样的骨感身材。所以现在整容风盛行，各地美容院随处可见。
对于美来讲是很丰富的，其实吕燕是美的，她们都是我们存在在这个世界上不同的美丽，作为我们每个人都是，也许你并不觉得自己完美，但是并不影响美丽，美丽是丰富的。大家都希望通过化妆让自己变得更美丽，事实上比如你今天觉得特别疲惫，但是你画了口红，大家会说你的口红真漂亮。说话你心情不好换了一个新的发型或者买了一件衣服，大家会说你怎么变得这么漂亮。其实美丽就是这么简单，就是用一点点时间用一点点方式给自己美丽的心情，我觉得这就是美丽。这个世界的美是很多种的，大家可以通过自己的感受或者自己的希望，来展示出自己的美，所以整个时尚我觉得是一种生活的态度，就是去追求美、去发现美、去展示美。
上帝对每个人都是公平的，美和丑也是可以相互转换的。美丽对一个人不一定是财富，如果你的心灵不美好，如果你缺乏起码的素质；丑对一个人不一定是损失，只要你有一颗热爱生活，充满希望的心。
上帝造物育人，如果这世界上全都是清一色的美男俊女，那么这个世界将变得毫无意义。
在这个地球上，极美和极丑只能是少数，绝大多数将是一副普普通通的面孔。唯其如此，美才让人向往和追求，美男和美女才体现出其应有的价值，为追求美而滋生的各种美容及选美事业才会兴旺发达。
身体肌肤，受之父母，不管生得美或丑，我想皆应以平常心处之。如果没有得到老天爷的恩赐，长得丑陋，不能怨怪父母谁的父母不希望将最优秀的基因遗传给自已的儿女啊！所以，如果你天生一副恐龙的MM面孔的话也不必怨天尤人，先天不足，后天修补啊！
发现外表美并不代表有魅力，因为外表美的人越来越多了，如果美的俗，没个性，就没魅力。有的人外形没的说，但魅力不够，总让人觉得“感觉不对”，无法从心里吸引或打动你。
其实美丑是很相对的，你喜欢他（她），就算他（她）丑你也会觉得美，很美很美。如果你不喜欢他（她），外表再好也还是没感觉。如果你讨厌他（她），即使他（她）长的美你也会说他（她）丑。
美，即美丽，好看。丑，是指相貌或样子难看。这是辞海对这两个字的解释。
美与丑作文3
罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中，却往往会因短视而生偏见，因偏见而导致难以弥补的过错。恰如那只骄傲的鹿为自己拥有两只粗大美丽的角而沾沾自喜，却忘了这美丽有时却成了致命的因素。相反，有些事物因为看起来丑陋，而被我们轻易弃置；但很多时候，正是因为不起眼的它反而具有别样的力量。恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨，而在生死攸关的刹那却是靠它才得以脱险。因此，何为美？何为丑？一孔之见、先入为主地草率认定，显然欠妥。我们应该有理性的眼光，有长远的思量，来正视美与丑，切忌鼠目寸光。
爱美之心，人皆有之，本无可厚非。但应该警惕的是，我们应防止被表面的美蛊惑，而看不到其背后诡秘的杀手。正如虽美，但其内有毒。我们需谨慎，莫因贪图感官的一时愉悦，而为之交付生命，那就太不值得了。人之美不仅在于外表，更重要的是内心。莎士比亚说：“没有德行的美貌，是转瞬即逝的；有一颗美好的灵魂，美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行，这些外在的美固然重要；但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里，则其美是分裂的，是虚幻的，是造作的，经不起时光的淘洗。
生活中美与丑并存，丑，往往为人所厌弃，所鄙视；但有时，丑却因为其德性的芬芳，而让人倍感可贵。《巴黎圣母院》中的敲钟人伽西莫多，面目可憎，其丑无比，但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容与善良的爱心，构成鲜明的对比；这淳朴的爱心，赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来，只看到丑的表象，就断然下论，以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁，这样的判断与决策显然缺乏足够的理性，我们还应该深入其本质，看到丑的价值，扬长弃短，这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我认识与评价，亦然。“金无足赤，人无完人。”对自己与对他人一样，一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓：“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的身高、长相，你大可不必为之唉声叹气；“尺有所短，寸有所长”，矮个有矮个的优势，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能，发挥自己的优势，你一样可以赢得成功女神的垂青。
奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此，我想说，人啊，勿为表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厌憎，请擦亮慧眼，清醒地认识那深藏的本质！
美与丑作文4
以前，我一直觉得衣着光鲜的人很美，经历了那件洗刷了我三观的事之后，我才意识到：往往外表丑不代表心灵丑，外表美不代表心灵美。
有一次，我和父母来到山区玩耍，看见一位老爷爷从我们车旁，缓慢地拉着一个车走过。当时正下着小雨，老爷爷头上挂满了透明的水珠，不知是雨还是汗。雨不是很大，可老爷爷只穿着一件便服——脏了的、被雨水打湿的背心，一件破破旧旧的短裤，一双漏风的鞋子，老爷爷脸颊干瘦，皱纹密布，我隐约看见他的手上生满了茧，那茧足有指盖大小。老爷爷拉的推车是用铁做的，上面还生了锈。
再看看那小推车里，装满了垃圾，显然他靠拣垃圾为生。虽然是垃圾，但被老爷爷打理得井井有条，纸盒拆开叠成一沓，放在一边，瓶子鳞次栉比地竖起来，靠在纸盒旁，还有一圈圈绳子，放在一个小角落。
妈妈是一个有爱心的人，她叫上爸爸一起去帮忙推车。我们稍作准备，正要下车，一辆看上去很昂贵的车飞驰而来，驶近了，既不减速，还靠老爷爷很近，溅了老爷爷一身泥水。车主是个二三十岁的小伙子，他摇下窗户、探出头，随手向推车上扔了个瓶子：“哎！老头，给你个瓶子”，但他漫不经心，没有扔中，扔到了老爷爷手上。老爷爷说：“你这小伙子，怎么这么不小心呀？”说罢，弯下腰，艰难地从泥水地里捡起瓶子。那个年轻人傲慢地说：“自己捡嘛，又不是我不让它进去。”他点了烟，开车要走了，又补了一句：“小心点，别蹭到我的车！”然后飞驰而去。
望着车远远离去，老爷爷用衣服擦了擦汗，又拉上车，一步步向前走。忽然，路的尽头处，传来一声轮胎在路面上摩擦的声音。我们向声源看去，原来刚才那个小伙的车轮陷入了泥潭，正极力挣脱。我幸灾乐祸的想：“这荒山野岭，就这几个人，你刚得罪了老爷爷，我们也不帮你，看你怎么办。”但我看向老爷爷时，让我吃了一惊。老爷爷放下车子，小跑跑向那辆车，四处打量，好像在找东西，他从左侧树丛中搬出个石头，垫到车轮下，再示意开车，车果然出来了。那小伙不好意思地探出头，感激的对老爷爷说了好一阵子话，才收回头，驶走了。老爷爷目送他消失在路尽头后，才慢慢走回来，拉上推车。我和爸爸妈妈在老爷爷的推车后方帮忙，把老爷爷送到了村口。我望着老爷爷，心头感慨万分：外表美的人心灵不一定美，只有最淳朴的人才最美。
老爷爷的勤劳是美，宽容是美，我们乐于助人也是美，但愿这个社会多一些美，人们之间更加友善。
美与丑作文5
春天来了，人们走到田野里，首先一定会赞叹道：“那些花儿开的真漂亮！”然后，就会走到花儿面前，摘下他高高兴兴地离开了，其不知，他们脚下踩着那些小野花，被小草覆盖着，因为它们太矮了，谁也看不见它们，但它们并没有为这个而枯萎，我饿是努力生长，长高再长高。
“还冷啊！”我哆哆嗦嗦地自言自语，“哎呦！”一辆红色的宝马汽车从我身边飞快地开出去，吓得我连忙往后退，不知道后面还有一块石头，让我摔了一跤。正当我摸着摔疼的拍屁股时，模模糊糊地从远方看见一辆红色宝马汽车，不知是不是刚才的那辆。我正在疑惑，从车里出来一位打扮的非常漂亮的女子，这时所有人的目光都集中在这位漂亮女子身上，就连我也赶紧站起来，拍了拍裤子，向那儿跑过去。终于看见了她，让我不由惊讶：一头金黄的波浪发披在肩上，脸上浓妆艳抹，耳朵上缀着两个大耳环，大耳环上还镶嵌着两颗闪亮的大宝石，身上穿着不知是什么皮革制成的豪华的外套，配上华丽的高跟长靴，手上钻戒闪闪发光……
总之打扮的非常漂亮。正在人们陶醉在这位女子的美丽与华丽中时，突然，一位小男孩从人群中挤了出来，手里捧着碗，向人们乞讨，有的人给五毛，有的人给一块。嘴里嘟囔着：“快走！”最后，那位穿得破破烂烂的小男孩捧着碗向那位漂亮的女子乞讨，而那位漂亮的女子，把小男孩踢倒在一边，摆出一副讽刺的表情，嘴里还骂道：“滚！别挡着我的道！也不看看自己是什么角色！”说着，还不忘记擦擦自己的鞋，仿佛倒是孩子弄脏了她。看着“美女”一步三拧扭回车里，小男孩这才敢一边抽噎着，一边捡起自己摔在一边的破碗。这时，人们开始窃窃私语：“这女人，看着像个人，怎么黑成这样！”“虎皮隔毛衣，骨子里就是个禽兽啊！”正当人们议论纷纷时，一位老奶奶拄着拐杖蹒跚而来，她弯下身子用她那粗糙的手把小男孩扶起来，“孩子，别哭，奶奶给你买包子吃。”
老奶奶一边安慰着小男孩一边颤微微地从自己的衣襟里面掏出一只小布包，小心翼翼地层层打开，从里面取出一元钱，拉着小男孩的脏手，从附近的小吃店里买了两个包子，送到孩子的嘴边……小男孩感激地谢了老奶奶，狼吞虎咽地大吞了起来，围观的人们不禁赞赏地微笑起来。
这一刻，我觉得这位老奶奶真的很美！一个人只有美丽的外衣是不够的，还需要心灵上的美丽，那位“美女”有美丽的外衣，而她的内心是丑恶和荒芜的，老奶奶看起来一点都不美，但她的美丽在她的心里！心灵的美，才是真正的美丽！
美与丑作文6
我们见到了一座美轮美奂的绒花作品。
屋内的一角，不高的架子上一个五彩斑斓的手工艺品端正地摆在那里。竖直的枝干上小而密的尖刺排列着，叶片上的脉络丝丝缕缕明晰可见，大小叶片掩映间，一朵红花昂然露出，向上微扬，花药中，花蕊花丝团集排列，一片片花瓣抬出花心，欣悦地红着，由花边至花心，由酡红至淡粉，颜色渐变，似要引人生出幻觉，刚舒未舒的枝芽和花丝仍留的莲蓬分布其中，栩栩如生，只单说这幅荷作的色泽，它也已是绝了，可等我扭转头去，看过了窗外水池后的荷花再回头看来时，不禁大吃一惊，这件作品真是太绝了！
看这幅作品的时候，架前椅子上，它的创作者赵老师，正专心致志地注视着手上的绒花活计，双手微微捏动修改着。面前的长桌上满是材料与工具的堆积，在这大厅里倒是少见。那边空竹地方正传着“嗡嗡”的响声，那里的人已围了一圈，正中的那一个正上下翻飞地抖着竹竿；另一旁花灯的地界，人也在柜台后面，举着一盏向面前指指点点。做式样，人去的就多，人多了，买的人当然也多，大厅里的各传承人正各显神通招待着顾客，老赵却默在一旁，一声不响地精心制作。
老赵不说话，不张扬也不好看，他的面容普普通通，在这个“鲜肉”光鲜靓丽的时代里，甚至可以说有些丑陋，他的脸因为老态而松弛不匀称着，比起上半年同是文化技艺传承人的王新，实在无法太如何赞扬。手粗大着，几个捏丝的手指上磨出了茧子，小拇指也因总是弯曲拧物半弯着，谁能想象这么一个不好看的，没有显著特征的老头子，能做出这样精美的绒花？
我站了有些时日了，老赵依然没有向我说话，他的心思正悉数倾注于手上的这项活计，他略显粗大的手掌灵巧地动着，制作出细微的，绝妙的手工。临边的柜台人仍攒动，声音喧嚣着，他独守一份安静，依旧不动如山。
我依然在站立着，枯树已半成形，他终于抬起了头，“好看吗？”他问。
“好看。”我回答着。
“怕是过几年这好看就消失喽。”他说。“如今的人们不知怎地，再没人来我这儿来做学徒呢，现在没人肯学这个啦。”他感叹着。
他又告诉我，绒花的学习制作其实并不难，只二三年便可出师，但却既不像空竹一样不仅为工艺品，也不像花灯那样被世人关怀，把它学成也无人问津，连艺术生也不来学习，到是那些宣称要七八年的“热门艺术”被人们追捧。
我忽然明白，美是出自于丑的，它其实蕴藏于丑。外貌不佳，双手茧生的老人，竟可以制作出如此精妙绝伦的作品，他埋头于工艺品默默无闻，不张扬，不招徕，他坚守着文化的传承，坚守着这纷繁逐利世闻真正的.匠心。
外貌丑的老赵才是这里最美的存在。
美与丑作文7
生活犹如一场梦，有好梦，也有噩梦;生活犹如一场戏，有精彩的，也又枯燥乏味;生活犹如一颗怪味豆，酸甜苦辣咸，样样具备，耐人寻味。
今天，我们要来一次比赛，看谁能快速找到生活中的美与丑，谁找的事情最典型，最鲜明。
镜头一：在繁华的街道上，不免有被冷落的角落。而一些不劳而获的人，就在这做乞讨者，来获取人们的爱心。瞧，这个刚刚还四肢健全的叔叔，转眼间，便变成了一个衣衫不整，头发乱糟糟的残疾人。然后就装可怜，拿着一个破碗，嘴里不知嘟囔着什么。看了就让人心里怒火熊熊。这时来一个约有七八岁的小女孩，她怀里抱着一个袋子，跑到这位乞讨者的面前，气喘吁吁地说：‘叔叔，你一定饿坏了吧，你瞧，我用妈妈个我的零花钱给你买好多东西。’这位小女孩的眼睛不知为什么那么的纯净，没有一丝的污秽，她的声音是那么的甜美，她的微笑显得那么的真诚，纯洁。‘快吃啊，叔叔，你不爱吃么，这可是我平时最爱吃的埃’她的小嘴嘟囔着，好像有些不高兴。‘哦，我爱吃。’愣了半天的他，好不容一回过神。然后结巴的说了声：‘谢，谢’然后埋起头吃了起来。女孩看了以后。笑着跑开了。这个乞讨者一定会变好的，他一定会用他的双手挣钱，对，一定。应为从他那句‘谢谢’开始，他就变了，他不再想一天能骗多少钱，而是对生活充满了希望。对一定会，因为女孩纯净的眼睛，因为女孩真诚的笑容，因为女孩亲切的话语。
镜头二：上了一辆公共汽车，好拥挤。这时来了一个中年妇女，她穿着朴素的衣服，耍得发白的布鞋，头发中有一些由于生活的奔波长出的白发，起着一个鸡蛋筐，脸上有一些皱纹。汽车的一个急刹车，使她不小心踩到一个时髦的女士，中年妇女感激给他说‘对不起’。可是这位时髦女士得理不让人，用她那双大眼睛咄咄逼人：‘你怎么不长眼睛，你没看见我的脚在这，你还往上踩。’‘真对不起，我帮你擦。’说完，她便蹲下来。‘擦，你那破不能帮我擦么，这可是双名牌鞋，七八百呢，你赔。’说完，她一脚踏进了鸡蛋筐，中年妇女落泪了。这时，一边的人看不下去了。然后给中年妇女一些钱，然后开始给他主持公道。中年妇女再次落泪，不过这次是感激的泪。
寻找生活中的美与丑，你会发现，丑的现象越来越少，因为有许多没把他掩盖了，这样，生活中的美会越来越多。放大你的眼睛，一起来寻找吧。
美与丑作文8
人们说，海是美的，因为它辽阔无边；人们说，天是美的，因为它包罗万象；人们说，花是美的，因为它娇嫩鲜艳。而我则不这样认为，我觉得，美，寓于平凡之中。
生活中有许多美，俊俏的姑娘，帅气的小伙，美丽的风景，好看的衣饰。但你有没有见过美丽的人儿做丑事呢？
在旅游时，我们常会看到身着漂亮衣服的游客，在景区刻下“某某人到此一游”，在走路时，我们也时常能看见有些帅气的男子随地吐痰，俊俏的女子随手乱丢垃圾；甚至在散步时，也会被从车里扔出的东西波及到……那，我们有没有想过其中的原因呢？
那些身着漂亮衣服的人们，披着美丽的外表，做着令人不舒服的事。他们的教养，素质都已和他们美丽的外表不相符合。
我知道一个故事，主人公到公司实习，他很认真的完成工作，用心打扮自己，和同事们相处的很融洽，一切似乎都很顺利。可就在实习结束的那一天，他被辞退了。他百思不得其解，经过多方打听后，他终于知道了他被辞退的原因。他有一次吃饭，吃不下了，便把剩饭和废纸一起倒入垃圾桶，那场面十分令人反感。有人问他“你为什么不倒进厕所呢？”他当时笑着说：“如果我倒进了厕所，清洁工干什么呢？”就因为这样一件小事，他被辞退了。
看看吧，一个帅气的，学问很高的棒小伙，因为这样一件小事被辞退了，就因为他把剩饭倒进了垃圾桶的那个令人反感的行为。其实，生活中有许多人都在关注你的一举一动。
生活中也不贬“丑”。譬如，长得丑、打扮丑，工作不够体面或天生有缺陷，都被称为“丑”，但是“丑”人有很多很善良，他们心灵很美。
城市里，早起晚归的清洁工，他们辛勤劳动着，把城市打扫得干干净净。他们也许长得不漂亮，穿得不好看，但他们的行为让我们感到发生在他们身上的实实在在的美。乡村里，下乡帮忙的志愿者，马路上指挥交通的志愿者，植树造林的志愿者，边远地区支教的志愿者，保护野生动物的志愿者，他们也许不漂亮不帅气，甚至因为长期劳作而变得瘦弱苍老。但我们知道他们是我们这个时代心灵美的楷模。
美与丑，是相互映照的。外表丑不代表心灵不美。相反，外表美的人不代表心灵就美丽。美是人们自己从他们的灵魂中创造出来的，用行为表达出来的。心灵美，行为美才是真正的美丽！
美与丑作文9
什么是美？什么是丑？读完雨果的《巴黎圣母院》，我从中找到了谜底。
爱斯梅拉达美吗？当然美。她能歌善舞，魅力四射，可恶怡人；然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗？他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿；然而他真才实学、摆弄情感，是一个地隧道道的纨绔子弟，你能说他美吗？敲钟人加西莫多美吗？他独眼、驼背、跛足、哑巴，形容丑恶，令人避而远之，然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇，你能说他不美吗？克洛德美吗？他学识广博，申明显赫，然而他心坎阴险、手腕卑劣，是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美？那群乞丐，衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下；然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬，布满着动听的美感吗？由此可见，美更重视的是心灵，是内在，是品格；而不是表面，不是言辞，不是地位。
这是何等朴实的情理！然而世间又有多少人清楚其中的真理。君不见，大巷之上，身着奇装异服，发染五彩之色，满口粗言俗语，招摇过市而自认为美者，有之；公共汽车中，目中无人地大声喧闹、接听手机而自以为张扬个性者，有之；娱乐圈内，作为大众人物的明星大腕吸食毒品、闹事斗殴、生涯腐烂而自以为洒脱、不可一世者，有之……试问这些人能明确什么是美，什么是丑吗？恐怕是他们以丑为美、妍媸不分吧。
爱美之心人皆有之。人人都有寻求美的权力。从前常以“东施效颦”来讥讽那些本身前提差而敢于追求美的人，这种观点将被扔进历史的垃圾桶。美的内涵跟着社会的发展、时期的提高越来越丰盛、越来越多元化。人们由于思维的解放，能够勇敢地追求合适自己、别树一帜的美。但美与丑之间就不辨别的尺度吗？答案是确定的。适应国情，合乎社会公德，切合自身身份、年纪，能给别人带来愉悦的，是美的，应该鼎力倡导与宣传；一味追求独树一帜，却不顾社会公德、不顾本人国度的详细国情、不顾自己的身份春秋、不顾别人的审美感触，这样的行动就是丑的，应当鼎力批驳与反对。超短裙青春靓丽，充斥美感，然而学生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有着特别文明气氛的人也不宜穿。聚啸山林的梁山英雄的一些粗暴的行为习惯，在他们身上，在当时的社会可能有着一种阳刚之美，然而放之于当初、放之与某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一个人只有占有崇高的品德、高尚的心灵，那么在他（她）身上就会爆发出无可比拟的美感；反之，一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋，那么即便领有潘安之貌、相如之才，他（她）也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决，孰胜孰败，众心知之。
美与丑作文10
生活犹如一场梦，有好梦，也有噩梦;生活犹如一场戏，有精彩的，也又枯燥乏味;生活犹如一颗怪味豆，酸甜苦辣咸，样样具备，耐人寻味。
这天，我们要来一次比赛，看谁能快速找到生活中的美与丑，谁找的事情最典型，最鲜明。
镜头一：在繁华的街道上，不免有被冷落的角落。而一些不劳而获的人，就在这做乞讨者，来获取人们的爱心。瞧，这个刚刚还四肢健全的叔叔，转眼间，便变成了一个衣衫不整，头发乱糟糟的残疾人。然后就装可怜，拿着一个破碗，嘴里不知嘟囔着什么。看了就让人心里怒火熊熊。这时来一个约有七八岁的小女孩，她怀里抱着一个袋子，跑到这位乞讨者的面前，气喘吁吁地说：‘叔叔，你必须饿坏了吧，你瞧，我用妈妈个我的零花钱给你买好多东西。’这位小女孩的眼睛不知为什么那么的纯净，没有一丝的污秽，她的声音是那么的甜美，她的微笑显得那么的真诚，纯洁。‘快吃啊，叔叔，你不爱吃么，这但是我平时最爱吃的埃’她的小嘴嘟囔着，好像有些不高兴。‘哦，我爱吃。’愣了半天的他，好不容一回过神。然后结巴的说了声：‘谢，谢’然后埋起头吃了起来。女孩看了以后。笑着跑开了。这个乞讨者必须会变好的，他必须会用他的双手挣钱，对，必须。应为从他那句‘谢谢’开始，他就变了，他不再想一天能骗多少钱，而是对生活充满了期望。对必须会，因为女孩纯净的眼睛，因为女孩真诚的笑容，因为女孩亲切的话语。
镜头二：上了一辆公共汽车，好拥挤。这时来了一个中年妇女，她穿着朴素的衣服，耍得发白的布鞋，头发中有一些由于生活的奔波长出的白发，起着一个鸡蛋筐，脸上有一些皱纹。汽车的一个急刹车，使她不留意踩到一个时髦的女士，中年妇女感激给他说‘对不起’。但是这位时髦女士得理不让人，用她那双大眼睛咄咄逼人：‘你怎样不长眼睛，你没看见我的脚在这，你还往上踩。’‘真对不起，我帮你擦。’说完，她便蹲下来。‘擦，你那破不能帮我擦么，这但是双名牌鞋，七八百呢，你赔。’说完，她一脚踏进了鸡蛋筐，中年妇女落泪了。这时，一边的人看不下去了。然后给中年妇女一些钱，然后开始给他主持公道。中年妇女再次落泪，但是这次是感激的泪。
寻找生活中的美与丑，你会发现，丑的现象越来越少，因为有许多没把他掩盖了，这样，生活中的美会越来越多。放大你的眼睛，一齐来寻找吧。
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