美与丑作文

2021-06-23 关于美的作文

  在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编精心整理的美与丑作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

美与丑作文1

  世间的东西都具有两面性。好与坏,高与低,大与小,昂贵与廉价。拥有他人所羡慕的东西时,自己则觉得自傲。而拥有被人所唾弃的东西时,则感到自卑,低人一等。但在人们的潜意识里大家极力追求美。

  现在的社会则是一个向“美”看齐的社会。大家希望生活在美的海洋。大家打心底里厌恶丑。在青少年这个大家庭中,追求美可谓是随处可见:青少年们认为赶时髦,追逐社会的脚步是美。于是大家头顶各色头发,身搭靓丽时装,将校服置之不理。足蹬各种式样皮靴,在校园中“炫彩夺目”。这还真为学校添了一道亮丽的“风景”。

  如果说少年信认为自己的着装不够美,行为习惯上是否再来点“特别的”。食指与中指间夹根烟。点上烟,吸起来真是酷极了。这样的美有何益?这样的美真的是美吗?我认为,这样的美无益。给这个社会带来了不良风气。这样的美真是的美吗?我认为,这样的美无益。给这个社会带来了不良风气。这样的“美”不仅是危害自己的身心健康,还让自己深陷于这个追逐流行风所的漩涡中。从而荒废学业让自己的未来变得坎坷!

  而在如今这个没有战乱之忧,更没有衣食之缺的社会。封建社会中的陋习早已不存在了。大家生活得安乐,生活得富足。但这样一个欣欣向荣的社会,人们却沉溺在物质的享受中无法自拔。大家都习惯了这样的生活。大家追求美的存在,要摆脱丑陋。但是大家将自身的本质抛弃了。看!大街上、电视广告常常出现瘦身广告、健身广告、美容广告等等。还有美容院、瘦身馆、桑拿中心、足浴中心等商店比比皆是。然而这些场所还是女人们热衷的。她们甘愿花大量金钱为享受,却不知此时此刻又有多少穷人们缺衣少食。穷人们需要钱。可是有几人愿拿出些许钱来帮助穷人们。花钱花得毫无意义却不曾将钱用到有意义的地方。

  大家为什么会嫌恶本来的自己呢?难道拥有一双单眼皮是罪过?非要去割双眼皮?难道自己的面容不美?非要去整容?难道人长得较胖就会遭人白眼?从而跑去抽脂?女人们宁要花大量金钱掩去本来的自己!但是大家想过没有外表靓丽又何用?追求体形美,身材苗条、容貌年轻终究掩盖不了骨子中流露的善良、质朴、真诚、不逐名逐利,这才是最让人觉得美的。你认为呢?

  我为大家讲一则小故事吧!在宋国,有一位叫朱阳的人投宿在一家客栈。客栈主人有两位小妾。其中一位长得美艳,另一位却相貌丑陋,令人不解的是:店主宠爱丑陋而轻贱美艳。朱阳很好奇,就问店主。只见店主说:“美艳的自恃漂亮就轻视他人,傲气得不得了。我越看她越觉得丑;这位看似丑陋的心地善良,待人谦虚知情达理,我越看越觉得漂亮。”由此可见内在的“美”最美!

  是啊!只有做一个有礼貌、谦和、品德高尚的人,大家才会觉得你很美,不是吗?大家应找回那份本质的美。丑陋与美丽共存,只因有丑才有美,所以无论丑与美大家都应接受,不是竭力去追求美。

  美与丑共存!

美与丑作文2

  一个师父在旅行,他跟门徒到了一家旅店过夜,那家旅店的老板告诉师父,他有两个太太,一个漂亮,一个比较丑。

  问题是,旅店老板说:“我爱那个丑的,恨那个漂亮的。”

  师父问:“这到底是怎么一回事?理由是什么?”

  那个人说:“因为那个漂亮的太意识到她的美,那个意识使她变丑。当你太过于意识到美,当然会变丑,另外一个太意识到她的丑,那个意识使她变美。”

  那个漂亮的一直在想她是美的,所以变得很傲慢。当你傲慢的时候,你怎么可能是美的?傲慢就是丑,她变得非常自我主义,你曾经碰到过任何自我是美的吗?自我怎么可能是美的呢?另外一个,她是丑的,意识到她的丑而变得谦逊,谦逊有它本身的美,不含任何傲慢、不含任何“自我”的谦逊会产生美。

美与丑作文3

  罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中,却往往会因短视而生偏见,因偏见而导致难以弥补的过错。恰如那只骄傲的鹿为自己拥有两只粗大美丽的角而沾沾自喜,却忘了这美丽有时却成了致命的因素。相反,有些事物因为看起来丑陋,而被我们轻易弃置;但很多时候,正是因为不起眼的它反而具有别样的力量。恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨,而在生死攸关的刹那却是靠它才得以脱险。因此,何为美?何为丑?一孔之见、先入为主地草率认定,显然欠妥。我们应该有理性的眼光,有长远的思量,来正视美与丑,切忌鼠目寸光。

  爱美之心,人皆有之,本无可厚非。但应该警惕的是,我们应防止被表面的美蛊惑,而看不到其背后诡秘的杀手。正如虽美,但其内有毒。我们需谨慎,莫因贪图感官的一时愉悦,而为之交付生命,那就太不值得了。人之美不仅在于外表,更重要的是内心。莎士比亚说:“没有德行的美貌,是转瞬即逝的;有一颗美好的灵魂,美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行,这些外在的美固然重要;但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里,则其美是分裂的,是虚幻的,是造作的,经不起时光的淘洗。

  生活中美与丑并存,丑,往往为人所厌弃,所鄙视;但有时,丑却因为其德性的芬芳,而让人倍感可贵。《巴黎圣母院》中的敲钟人伽西莫多,面目可憎,其丑无比,但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容与善良的爱心,构成鲜明的对比;这淳朴的爱心,赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来,只看到丑的表象,就断然下论,以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁,这样的判断与决策显然缺乏足够的理性,我们还应该深入其本质,看到丑的价值,扬长弃短,这样方才不致抱憾终生。

  衡量周遭的人或物,是如此;自我认识与评价,亦然。“金无足赤,人无完人。”对自己与对他人一样,一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓:“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的'身高、长相,你大可不必为之唉声叹气;“尺有所短,寸有所长”,矮个有矮个的优势,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能,发挥自己的优势,你一样可以赢得成功女神的垂青。

  奥斯特洛夫斯基说:“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此,我想说,人啊,勿为表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厌憎,请擦亮慧眼,清醒地认识那深藏的本质!

美与丑作文4

  我们知道一个人的外表不能决定她的一生,一个人的内心的丑和美却可以反映他的品质。一个人无法选择她的外表,可是他可以控制自己的行为。

  我曾听说有一个外貌美丽的小姐,人们一看见她就会不由自主地喜欢她。可是有一天她在商场被警察给抓了,原来她偷了商店的衣服。人们纷纷指责她说:“你看她人那么漂亮,却干那么丑的事,真不害臊。”她真是不知羞耻,她光有那么美丽的外貌有什么用呢!如果她有一颗金子般的心那该有多好呀!

  而有的人虽然没有吸引人的外貌,但是却有一颗金子般的心。像丛飞他长像一般,可是他默默地做了很好很好的好事啊!他不为名不为利把每次赚来的钱都会先寄给山区的孩子,我认为我们都要学习丛飞的品行,丛飞的大度,学习他有一颗善良的心。

  我现在知道了世界上有两种美,那就是容貌的美和心灵的美。外表的美能给人留下美好的印象,而内在的美会使人铭记不忘。

美与丑作文5

  我们见到了一座美轮美奂的绒花作品。

  屋内的一角,不高的架子上一个五彩斑斓的手工艺品端正地摆在那里。竖直的枝干上小而密的尖刺排列着,叶片上的脉络丝丝缕缕明晰可见,大小叶片掩映间,一朵红花昂然露出,向上微扬,花药中,花蕊花丝团集排列,一片片花瓣抬出花心,欣悦地红着,由花边至花心,由酡红至淡粉,颜色渐变,似要引人生出幻觉,刚舒未舒的枝芽和花丝仍留的莲蓬分布其中,栩栩如生,只单说这幅荷作的色泽,它也已是绝了,可等我扭转头去,看过了窗外水池后的荷花再回头看来时,不禁大吃一惊,这件作品真是太绝了!

  看这幅作品的时候,架前椅子上,它的创作者赵老师,正专心致志地注视着手上的绒花活计,双手微微捏动修改着。面前的长桌上满是材料与工具的堆积,在这大厅里倒是少见。那边空竹地方正传着“嗡嗡”的响声,那里的人已围了一圈,正中的那一个正上下翻飞地抖着竹竿;另一旁花灯的地界,人也在柜台后面,举着一盏向面前指指点点。做式样,人去的就多,人多了,买的人当然也多,大厅里的各传承人正各显神通招待着顾客,老赵却默在一旁,一声不响地精心制作。

  老赵不说话,不张扬也不好看,他的面容普普通通,在这个“鲜肉”光鲜靓丽的时代里,甚至可以说有些丑陋,他的脸因为老态而松弛不匀称着,比起上半年同是文化技艺传承人的王新,实在无法太如何赞扬。手粗大着,几个捏丝的手指上磨出了茧子,小拇指也因总是弯曲拧物半弯着,谁能想象这么一个不好看的,没有显著特征的老头子,能做出这样精美的绒花?

  我站了有些时日了,老赵依然没有向我说话,他的心思正悉数倾注于手上的这项活计,他略显粗大的手掌灵巧地动着,制作出细微的,绝妙的手工。临边的柜台人仍攒动,声音喧嚣着,他独守一份安静,依旧不动如山。

  我依然在站立着,枯树已半成形,他终于抬起了头,“好看吗?”他问。

  “好看。”我回答着。

  “怕是过几年这好看就消失喽。”他说。“如今的人们不知怎地,再没人来我这儿来做学徒呢,现在没人肯学这个啦。”他感叹着。

  他又告诉我,绒花的学习制作其实并不难,只二三年便可出师,但却既不像空竹一样不仅为工艺品,也不像花灯那样被世人关怀,把它学成也无人问津,连艺术生也不来学习,到是那些宣称要七八年的“热门艺术”被人们追捧。

  我忽然明白,美是出自于丑的,它其实蕴藏于丑。外貌不佳,双手茧生的老人,竟可以制作出如此精妙绝伦的作品,他埋头于工艺品默默无闻,不张扬,不招徕,他坚守着文化的传承,坚守着这纷繁逐利世闻真正的匠心。

  外貌丑的老赵才是这里最美的存在。

美与丑作文6

  汽车停了下来,上来一个年轻戴鸭舌帽的人,车上人山人海的,而他就站在我的前面,在一位老爷爷的身边。我总感觉他鬼鬼祟祟的。而且,他的身体总是侧着的,像怕碰到我似的。我狠狠的瞪了他一眼。

  在半路上我忽然看见一只肮脏的大手伸进了老爷爷的兜子里。心想:这个人真不要脸,竟敢在这么多人的眼睛下偷东西。喔想喊有小偷,谁知,才刚喊了一声“有”,那个年轻人就用凶狠的眼神盯着我,好像在说:你要是在喊,我饶不了你。我立马闭上了嘴,如果他要打我,我就惨了!

  老爷爷终于发现了他的钱包没了,痛苦了起来。车上的人纷纷拿出了自己的钱给了那位老爷爷。这时,那个年轻人拿出了20元钱,还假惺惺的说:“小偷可不管穷富,谁有钱就偷谁的。

  在我们周围,美与丑同时存在,特别是那些善于伪装的,有可能是最丑陋、最肮脏的人!

美与丑作文7

  在公共汽车上,一位佝偻着背、满脸皱纹的老奶奶正肩背大包、手扶拐杖、一步三颠吃力地往前走。满脸的皱纹诉说着她的艰辛,谁看到老奶奶的样子都会忍不住地帮助她,只见她走到一位婷婷玉立、面若桃花、让人看一眼就难以移开眼帘的大姐姐身边,用沙哑的嗓音说道:“姑娘,我腿不好,可以给我让个座吗?”谁知那位大姐姐连头都没抬一下,坐在位置上无动于衷、趾高气扬地说到:“都这么大年纪了,还来挤公交,腿脚不好关我什么事啊?真讨厌。”

美与丑作文8

  生活中何为美,何为丑。衡量美丑,要区分外表与内在,切不可以美的外表掩盖丑的实质,或以丑的外表掩盖美的实质,分不清真正的美和丑。

  有的人天生很美,有的人人为变美,天生的美是自然美,人为的美是雅致美。丑也如此,有的人天生很丑,有的人后来变丑。

  有些美貌者常以自身的美而骄傲,以至于没有社会涵养徒有美的外表,有的甚至是社会渣滓。美貌既不等于美德,也不等于能力和修养,切不可因美貌而自恃,美貌犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以长期保存的。只有把美的外表和高素质的涵养结合起来,美才会真正持久。

  丑貌者不必因貌丑而自弃,才能和修养 ,同样是很美的。这种美不但为常人所赞赏,也为美貌者所羡慕。所以,美貌者不必自傲,丑貌者不必自卑。

  美貌 ,丑貌 ,最终要看其涵养。这样才能把握美与丑的韵味,也才能真正领悟美与丑的真谛。

美与丑作文9

  在我们的生活中,有许多陋习潜伏在我们的身边,让我们美好的生活中增添了几份瑕疵。如果说文明是社会进步的体现,那么陋习就是社会前进的绊脚石。现在人的生活水平有了很大的提高,但陋习还是随处可见,它反映了一个人的综合素质。

  今年暑假,我在小区里、马路上,看到了许多生活中的陋习,例如随地吐痰、践踏草坪、乱闯红灯、乱扔垃圾等等。我拍的这张照片,就在我家附近的马路上,一辆行驶中的轿车伸出一只手,把废纸抛在马路上。人和车都非常美,但这种行为却非常丑陋。

  因此,我们要从小养成好的生活习惯,还要向身边的人多做宣传。告别陋习、拥抱文明,让我们争做文明小卫士吧!

美与丑作文10

  一天,太阳公公早早的升起来了。它把自己的光芒洒向树林。抬头望去,像剪碎的金子。白云像棉花糖一样好看。春风也来凑热闹,花儿笑红了脸。小草高兴的点着头。杨柳甩着她的长辫子。小鸟高兴的歌唱着,好像在说:“看,春天来了,春天来了……”

  这时候,从小路上走来了一位美女。她的头发像瀑布一样散着。金黄色的裙子在阳光的照耀下闪闪发光,非常动人与美丽。她提着一个粉红色的包,穿着一双银色的高跟鞋。她如花似玉,就像一道美丽的风景线。

  走着走着,她被一个小黑包给绊倒了。这时,美女破口大骂:“是谁这么缺德啊?敢在本姑娘面前扔东西?”

  美女用脚狠狠地一踢,把小黑包踢到草堆里去了。突然,美女发现小黑包里露出了一张张百元大钞,她惊叫道:“哇,好多钱啊﹗”美女蹲下身子,捡起起小黑包,迅速溜走了。

  我想,外表美,内心丑陋,不是真正的美女。心灵美,才是最美的。

美与丑作文11

  生活中的美与丑,时时都有,处处都有,只要去观察、去聆听、去发现。 和谐流淌的琴声、悦耳的鸟鸣、欢快爽朗的笑声、小朋友的读书声……比较美; 骗人的谎言、荒唐的迷信、突然的刹车声……比较丑。

  万紫千红的鲜花、生命的绿叶、苍劲的树枝……比较美;蛀虫……比较丑; 当然,生活之美又不一样于艺术之美(艺术的形式与内涵本身就是一种美);从生活与理论而言:美,具有多样性。美与审美又属不一样范畴,所以,“情人眼里出西施”。美,有时相对独立存在,又时常与真、与善融合在一齐,再加时间空间的变化,美与丑也在转化。人们为什么激动、宁静、烦恼、痛苦、愉悦、悲伤、坚强?肯定因为美与丑在生活中起着作用。

美与丑作文12

  我心中的美与丑是什么呢?有同学说是相貌美心灵丑的人,又说是相貌丑心灵美的人。

  相貌没心灵丑的人我觉得应该称为“蛇精”,有的蛇相貌美得无与伦比,可心里却不知道在图谋什么阴谋诡计。

  相貌丑心灵美的人我称它为“毛毛虫”。

  毛毛虫很丑,但是他不害人,它从不想占领别人的地盘,只是等哪天自己破茧而出,创造出自己辉煌的一生。人也同样,不害人,等哪天破茧了,去更漂亮的地方自力更生。

  相貌美心灵美的人我称它为“花”。

  花的相貌很漂亮,花中的蜜,无私地奉献给了蜜蜂,让他们活下来,再把自己的花粉传播到远处,为地球添加更多的色彩。

  外表丑心灵丑的人我称它为“果蝇”。

  果蝇在叶子上装成蜘蛛,真蜘蛛被“果蝇蜘蛛”的样子吓懵了,一步一步的退让,最后掉下叶子了,果蝇就独占了蜘蛛的地盘。

  也许,有时候我们以貌取人,把“蛇精”看成“花朵”,把“毛毛虫”看成“果蝇”。我们要看他的内心,而不是外表,

美与丑作文13

  生活中何为美,何为丑。衡量美丑,要区分外表与内在,切不能够美的外表掩盖丑的实质,或以丑的外表掩盖美的实质,分不清真正的美和丑。

  有的人天生很美,有的人人为变美,天生的美是自然美,人为的美是雅致美。丑也如此,有的人天生很丑,有的人之后变丑。

  有些美貌者常以自身的美而骄傲,以至于没有社会涵养徒有美的外表,有的甚至是社会渣滓。美貌既不等于美德,也不等于潜力和修养,切不可因美貌而自恃,美貌犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以长期保存的。只有把美的外表和高素质的涵养结合起来,美才会真正持久。

  丑貌者不必因貌丑而自弃,才能和修养,同样是很美的。这种美不但为常人所赞赏,也为美貌者所羡慕。所以,美貌者不必自傲,丑貌者不必自卑。

  美貌,丑貌,最终要看其涵养。这样才能把握美与丑的韵味,也才能真正领悟美与丑的真谛。

美与丑作文14

  生活中的美与丑,时时都有,处处都有,只要去观察、去聆听、去发现。

  和谐流淌的琴声、悦耳的鸟鸣、欢快爽朗的笑声、小朋友的读书声……比较美;

  骗人的谎言、荒唐的迷信、突然的刹车声……比较丑;

  万紫千红的鲜花、生命的绿叶、苍劲的树枝……比较美;蛀虫……比较丑;

  当然,生活之美又不同于艺术之美(艺术的形式与内涵本身就是一种美);从生活与理论而言:美,具有多样性。美与审美又属不同范畴,所以,“情人眼里出西施”。美,有时相对独立存在,又时常与真、与善融合在一起,再加时间空间的变化,美与丑也在转化。人们为什么激动、宁静、烦恼、痛苦、愉悦、悲伤、坚强?肯定因为美与丑在生活中起着作用。

美与丑作文15

  爱美是人的天性,人人都向往美,追求美,渴望建立只有美而没有丑的世界,这恐怕是幻想中的天国了。在这个世界,有美丽的蝴蝶,也有丑陋的苍蝇,有芳花,也有毒草,给人喜悦,又带有遗憾。

  美与丑总是形影不离。看,兔子虽然善良,却又弱小;老虎虽然勇敢,但又太凶残……历代名人中也有此类情形,如,庞士元面丑而心智,张易之面秀而心恶……可见,人人皆有美与丑。

  而美有美与美,丑有丑与丑。当然,宁可不要外表美,也要内心美;宁可外表丑,也不要内心丑。公园里,风度翩翩的男士摘下一朵花献给情人。他是美还是丑呢?答案是貌美心不美。那每天早起的清洁工一身朴素,貌不惊人,脏兮兮的,但所到之处却是一片洁净。这是美还是丑呢?答案是貌丑心,是真正令人敬佩的“美”。

  大家一起做一个内心美的人吧!即使你的外表丑也没有关系。如果每个人都有一颗美的心灵,那么世界将处处充满美。

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