家乡年俗作文1
不同地域的人们在请财神的仪式和时间上差异很大，就我家乡来讲，请财神仪式是在年除夕晚饭后进行，而且通常以单个家庭为单位，鲜见有整个家族一起请的。
除夕的晚饭千篇一律，都是吃饺子。饺子下肚之后，家里的男人们就要去请财神了。冬日天短，晚饭之后已是黑灯瞎火，所以请财神仪式常常是摸黑进行。
仪式并不复杂，只需带上些纸钱和鞭炮，来到家门外的大路上，朝着财神所在的方位焚烧掉燃放掉即可，当然，跪下磕个头也是必不可少的，而且一定要念上句“请财神到我家过年”之类的话语。至于说到财神的方位，我到现在也没搞清楚它为什么每年都要发生变化，我想这大概跟它所对应的星宿有关系吧。财神的方位可以从祭灶时贴在灶台上方的那张灶王像上查到，看清楚后，就可以直接朝着那个方向去迎接了。
财神请到后，就回到家中供奉财神的屋子，在财神挂像前点上香火。财神前焚香与别处有所不同，其它地方都烧三炷，而这里却是五炷，我小时候听说，五炷香象征着“五路财神”。
财神在民间信仰中有文武之分。文财神多指比干和范蠡，武财神多指关羽和赵公明。我们乡下大多供奉赵公元帅赵公明，这是我从观察神像中得知的，因为在他的画像周围还有四个人物，我想这应该就是《封神演义》中说到的由他统领的招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四位神仙了。他们五人合在一处，也正好吻合了我小时候听来的“五路财神”之说。
值得一提的是，财神是只请不送的。有些做买卖的农户家里常年都供奉着财神，一年当中的大小节日都会烧香祭拜一下。那么财神既然常驻家中，为何还要年年去请呢？我始终没有找到答案。
家乡年俗作文2
家乡的年夜饭是清一色的饺子，而且一个晚上就要吃两顿。第一顿就是当天的晚饭，在一阵鞭炮声中，饺子出锅。最先盛出来的饺子要摆到供奉祖先的桌上，同时要在桌上焚香，桌前烧纸。待这些事情做完之后，一家人方可坐下来用餐。
第二顿饺子才是名副其实的年夜饭，但同样是吃饺子，内容和仪式却大有不同。这顿饺子一般在午夜时分吃，那一刻才被乡亲们认为是真正在“过年”。
记得小时候举行“过年”仪式，有时在上半夜，有时在下半夜，具体时间需要根据时辰的吉凶来定。究竟在哪个时辰“过年”更吉利，通常是白天先请教一下家族里的长者。至于他是如何知道的，我就不清楚了。那时候农户家里都没有电视，如果是上半夜“过年”吉利，那就在晚饭后不久进行，仪式完毕之后便早早睡觉；如果下半夜“过年”吉利，那就先睡觉，下半夜再起来进行。守岁都是大人的`事情，我们小孩子是熬不住的。
近些年，“过年”仪式基本上都改在了午夜进行，春晚快要结束的时候，一家人就开始忙活着煮饺子。年夜饺子与平时吃的饺子所不同的是，其中一部分包进了硬币和红枣，吃到硬币象征着来年发财，吃到红枣象征着来年生活甜蜜……
最为复杂的当属诸多仪式和禁忌。
就禁忌来讲，首先是大年夜不能讲不吉利的话，即使讲好话，也不能大呼小叫；其次是水缸要满，锅里要添上水，箅子上要放上块年糕或豆腐“压锅”，灶前也不能空着，要堆上些煤或者柴禾，家里每个人的兜里还要揣上点儿钱……所有这些做法，都象征着与饮食起居有关的东西连年有余；另外，大年夜里灯不能熄，门不能锁，据说是为了祖先们互相串门儿拜年。虽然现在家家户户都早已用上了电，但大年夜还是要点上蜡烛，那一夜，电灯反而成了辅助照明工具。
通常在吃年夜饭之前，没重要事情是不到院子里去的，据说大年夜里诸多凶神恶鬼（当然也包括传说中的“年”）会骚扰农家，人们这样做是为了趋利避害。煮年夜饺子之前，先要点上几个炮仗扔到院里，“啪啪”几声响过之后，就表示吓跑了所有的恶鬼……从那时起，人们才可以到院子里走动。饺子出锅之时还要在院里放一挂最响的鞭炮。对于午夜的这挂鞭炮，每家每户都特别在意。如果能够很流畅的响完，就预示着来年一切顺利，如果响到中途突然卡了壳，那么这家人就会在心理上产生一些压力……所以最好的鞭炮往往都是留在年夜里燃放。
祭拜仪式也很繁琐。“过年”时刻需要祭祀的神灵很多，除了祭拜祖先外，还要祭拜灶王爷、财神爷以及各路天神。
灶王爷从腊月廿三去天庭汇报工作，历时七天，至大年夜返回与家人一起过年，所以要在他面前焚香烧纸。财神爷主管着一家人来年的收入，人们自然也不敢怠慢，而且尤其重视，除了烧些纸钱香火，还要把事先叠好的金锞元宝之类奉献给他。对于所有的天神，都是在院子里祭拜。院内放一张桌子，摆上饺子、饽饽等供品，然后把家里最高的那一捆香（通常有80公分左右）一起点燃，再于桌前烧上一大堆纸钱……
除了祭拜这些冥冥中的神灵，人们还会在那一刻对现实中与自家生活密切相关的一些物件如汽车、大型机械、水井等进行祭拜。这些祭拜仪式同样都离不开焚香烧纸，磕头作揖，口诵吉言……
我小的时候，对这些祭拜仪式感到很神秘，而且敬畏有加。等长大以后才逐渐明白，这是人们对美好生活的一种祝福，对福寿平安的一种期盼，对五谷丰登的一种向往，是人们对农耕时代祭祀习俗延续和发展……随着父母年事日高，手脚也变得不太利落，再做这些事情的时候，我就主动去帮着他们。毕竟是在三更半夜动烟火，安全还是最重要的。我这样去做，自己也放心了，父母也高兴了，过年不就是为图个其乐融融吗？
所有祭拜仪式都结束后，晚辈就开始给长辈们磕头了。自我懂事起，我每年都会在大年夜给父母磕头，以表示对他们养育之恩的感激。结婚后，妻子也跟我一起给父母磕头，虽然父母每次都拦着不让她跪下，但头还是在几番推让之中磕完了。按照我们这里的风俗，只有过门的媳妇才能磕头，未出阁的闺女是从来不磕头的，有俗语道“闺女的头贵如牛”，于是，待字闺中的姑娘因此而享有豁免权。
头磕过，年夜饭吃过，家中的老人就会给小辈们“开赏”，也就是给压岁钱。一般刚过门的新媳妇，在第一年给公婆磕头时也会得到压岁钱，再往后，每年的磕头就成了一种礼节。而孙辈们，只要是过年，爷爷奶奶从不会让他们的希望落空。
最后剩下来的时间里，人们会把新衣服准备好，稍事休息，就等着初一早晨穿上去拜年了……
家乡年俗作文3
光泽年俗，是光泽年文化的一张名片，内容丰富，耐人寻味，每个光泽人都以此为荣。
光泽县地处闽北山区，历史悠久，民风古朴，文化积淀深厚，民间过年的风俗由来已久，丰富多彩。据清版的《光泽县志》记载：“人性犷真，俗尚朴素。”每当年前的10多天，家乡人就开始忙里忙外地大扫除，擦洗桌椅门窗，清理一年留下的尘埃污垢，俗称“扫尘”。农历大年二十三，家家户户在厨房置灶神香案，供酒茶果品，点燃香烛，在鞭炮声中举香拜天，礼送灶君“上天言好事”，俗称“送灶君”。直到大年三十年夜饭后，又在灶台上贴有“司命灶君神位”红纸，摆上香烛果品，放鞭炮举行礼拜，迎接灶君“下界降吉祥”，俗称“迎灶君”。二十四至二十六，是“过小年”，家家户户弄些酒菜庆贺一番，商家店主请受雇师傅伙计帮工，以酒酬劳，续用和解雇在此讲清，钱也付清，次日放工让人回家。接着家家户户打糍包文子，蒸糕、炒瓜子花生、杀猪，俗称“忙年”。到大年三十，贴春联年画和窗花，供祖宗，备年饭，这晚最为隆重，晚餐也最为丰富，家家团圆，俗称“辞岁”。饭后小辈向长辈行礼，长辈向小辈发红包，俗称“压岁钱”。然后一家人围炉而坐，吃瓜子花生果点，讲年成，讲往事，到半夜，俗称“守岁”。子时一人出去放炮，引万家鞭炮轰鸣，俗称“封门”。第二天一早，每家开门放炮，大大小小换上新衣，将昨晚的饭菜热一下吃，开始接待亲友拜年，人们出门也相互道喜，走亲串友拜年，天天吃酒娱乐到元宵。这些天晚上有灯舞到处发帖，进行上门到户表演，以庆吉祥。中间还有逢春，谓之“新春大似年”，家家户户要备酒放炮庆贺，俗称“接春”。到正月十五，各家办席团聚，然后外出观灯看戏，热闹半夜。元宵过后，谚云：烧讫门神纸，各人忙生理。该外出做什么就做什么，表示年已过去了。
丰富的年俗增加了光泽小县的年味，是家家户户过年的大事，是小县城一道过年的风景。
光泽人对这年俗看得很重，千百年来沿袭着这古老传统的年俗。不管日子怎样，年一定要过好，一年的积蓄花光就是为了过好年，这是一种美好的愿望。每家过年一定要打扫干净，如哪家没打扫，旁人就会说你家的“闲话”。过年不管穷人富人，都要做新衣，实在做不起的也要换上干净的衣服。记得小时候，我家日子也不宽裕，有一年母亲没有多少钱，只给弟弟做了一件新衣服，我和姐姐没有，就在地上打滚哭着要。母亲最后没办法，向人家借钱让我们穿上了新衣。今天想来觉得万分惭愧，也铭记着父母对子女的爱。在家乡过年不打骂孩子似乎是定规，最记得一年，邻家一调皮的孩子放炮扔在别人家里，这家大人出来骂几句，马上街上二位德高望重的老人就出来干预，让骂声止住。过年不讨债在家乡似乎也是约定俗成。不准上门讨债，如谁上门讨债被骂不管再有理都没人同情，让借债人过上一个好年，这也是家乡人人性的美德和人心淳厚的标志。过年，是孩子们最快乐的时光，因为不管贫富家家都会有好衣穿，好食吃，有鞭炮玩。特别是小辈拿一包糖到长辈家拜年，长辈都得掏一点压岁钱，多少不限，回去也不用交给大人，自己可以自由地花。还有街上每晚灯舞流动，整条街都热闹。有时还请来戏班，你可以连着几天坐在台下边磕瓜子花生边看戏，那本地著名的三角戏、茶灯戏、赣戏让你如痴如醉，回味不已。
尽管时间过去了多少年，尽管人事更迭了多少代，光泽的年俗都亘古不变，作为年文化一直传承下来。里面包含着多少浓浓的人生情结，是老人们的怀念，是中年人的期盼，是青年人的希望，是幼小人的梦想。让你多少次咀嚼、多少次回味，一直沉浸在那美好氛围中。岁月留下美好的东西，一直刻印在你的生命里，不会被历史的风尘所掩没。我们挥之不去这历史留下的文化情结，更挥之不去那寓于其中的朴素乡情、亲情、人情的风味。
哦，光泽的年俗，是光泽人过年文化千百年的积淀，如一本厚重的民间文化风俗大书，让每一个光泽人从童年到老年读之不尽，受用无穷。现在时代发展了，光泽的年俗赋予了许多新的内容，更为文明、健康、欢快，有文化品位，给光泽的过年带来了新的气象。但我还是怀念光泽那过去的年俗，古朴、真诚、实在，寓意了光泽人对年的崇拜和感情，尤其是它伴随了我整个童年的时代，带给我童年无数的欢乐和怀想，让我一生为之充满美好的梦想与回忆。
家乡年俗作文4
滇中民族众多，年俗各有不同，各地年俗也各具特色，但由于缺乏统一性的动作，难以形成共同文化，习俗只限于本村本寨，成为乡土中的奇葩和瑰宝。
记得每年接近腊月时，老人会翻开泛黄得老黄历，看着属些什么，捡个个家人属相不想冲的日志杀猪，现如今，由于天气逐渐变热，为了方便保存，杀年猪提前冬月。到二十五六的时候，父亲也会选个和家人属相不想冲的日志来扫屋。由于农村常年烧柴做饭，火烟残留的物质会挂在物梁上，形成所谓的尘灰，尘灰不能在家过年，新年新气象，再破的屋也要扫屋。有时会陪着父亲，去砍一种常青叶密的方言叫青杆栎的橡树，此时橡果已经早就掉落。父亲常常围着树丛精挑细选，扫屋似乎也是一个神圣的仪式，最后总是挑选枝杈稀树叶密、枝型呈圆形状的树丛。选定之后，父亲小心翼翼的砍着，高高抬着，不能沾染一点点地上的灰尘。回到家中，父亲念念有词，但听不明白说些什么，因为不敢靠近，怕被尘灰眯眼睛。
呆到过年吃完饭，第一件事就是要洗脚，要是谁洗得晚了，老人会说：你去串亲戚时是吃不到肉之类的美食，只能喝洗脚水。所以从小到大这个习惯一直延续。洗完脚后，长辈会给孩子发点压岁钱，用钱压着孩子的新年祸祟，保佑孩子平安，所以压岁钱一般不能及时花掉，但贫穷孩子没有多余的零花钱，往往是发了不超过一天就花光了，也就是在大人不让花钱的大年初一，把钱花光，以至年年钱经不起花，年年受穷，恶性循环。
最有趣的要数拉小猪，每到年夜十一点左右，孩子会被父亲赶着去河里捞石头，一般是较大男孩和较为年轻的男人去做这个事，女孩和女人不得参与。所谓拉小猪，就是到冰冷的河里捞个长形状的石头，用绳子拴着，一个超前拉并哄着，一个装模作样找根小棍子吆喝着，整个街心都是吆喝声，一声比一声大，声音大的来年鸡猪顺畅。等拉倒家时，就把石头往猪圈一丢，神圣有趣的拉小猪就结束了。有时故意捡石头丢在猪上，把猪打得怪叫，长辈只会笑着说：小娃娃真是调皮。也有的会厉声骂道：把猪都打病了。
家里年轻人十二点前是不能睡的，要守岁，女人和小孩可以早睡。且女人大年初一不早起，又男人负责全天伙食，一般早晨吃素，晚上吃冷菜冷饭。全天不动刀，不扫地。但大年初一串门串门时，很有讲究。你首先要砍别人家门前是否有灶灰和凳子，有的人家表示忌讳女人前往，特别是结过婚的女人。所以长期以来，女孩和女人一般不到人家去串门。在我的记忆里，家里一直没有大门，也没有忌人的做法，所以每到大年初一，家里总是聚满了男人和女人，大人和小孩，闹着、笑着、哭着人情总是很旺。
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