在日常生活或是工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的鱼和熊掌不可兼得作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
鱼和熊掌不可兼得作文1
走过轻松愉快的高一，走过生龙活虎的高二，来到踌躇满志的高三。当我站在人生的十字路口，蓦然回首，那是我过去的快乐生活，正视前方则是竞争的角逐包含新奇的事物。当我想把两种思想联系在一起走下去，我开始发现，鱼与熊掌不可兼得。
走进图书馆，打开历史的卷轴，我看到了不胜枚举的事例向我们昭示了一个亘古不变的道理，贪得无厌的人往往会因小失大，容易满足的人往往会获得大的成就。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！南唐后主李煜生活于战乱的时代，原本身为皇子的他，命运跟他开了一个玩笑，继任大统，作为一个诗人，他的文学成就很高，但是，作为一个国家的领导人，他的能力似乎完全不具备。致使他纵情声乐之中，尽管他在此期间创作很多，但是他忘记自己的身份和职责，面对国家与文学的抉择中，他选择文学，但是没有放弃对国家的统治，最后，他失败了，沦为阶下囚的他才开始意识到自己的错误，但是此时已经无法改变结果，此时，他真正的流露出感情，自己的文学才达到顶峰时期，正是失去国家后，他只剩下文学才更加突出文学的成就。可惜，最后的结局还是很悲惨，唉！千古风流事，许多人们都在追名逐利中成为牺牲品。
走进宋朝的世界，在这个时期，国家比较重视文学，文人骚客得到很好的发展平台，上至皇亲贵族下至黎民百姓。宋徽宗是著名的文人，他所创作的瘦金体写法至今为世人所称赞，但是，身为天子的他却在皇帝的职位上似乎不是很称职，他所处的时期，江南方腊起义，北方金人入侵，面对困难，他没有集中精力去解决，而是用自己的妙笔丹青去绘画，终于，北方蛮夷，完颜阿古打用自己的行动证明了宋朝皇帝的错误，徽钦二宗沦为阶下囚，经过靖康之耻之后，北宋王朝大好河山顿时失去。沦为阶下囚的宋徽宗没有心情去创作。古今兴亡多少事，尽是人没有找准自己的位置所导致。
回到现实高三生活中，我们是学生，是即将要面临高考的学子，为了高考而学习，我们要选择好自己的角色，不要为了快乐而放弃学习，毕竟选择学习就意味选择了孤独，快乐往往会失去很多，即使太行雪拥，我们也要直上云霄，纵然路有荆棘，我们也要勇往直前。
鱼和熊掌不可兼得作文2
我们是生命转轮上舞蹈的木偶，用一生一次的力量唱着最后的绝唱，但我们必须去唱，挽歌没用，它不可能拯救我内心燃着的火焰，就算它烧着我的心，生疼生疼，但我必须完成。
动荡青春
在青春与前路上，我们其实即可得到青春又可走向前路，可我们偏偏逆光，叛逆的骨节在我们身体里咯咯作响，有剪不断，理还乱的忧愁，却将它编织成柔软却破不开的结。我们放着前路，追着青春狂奔，在死胡同口，前路站在那里诡异的笑，甚至看见了他森森的白牙，我想他是憎恨我的吧！他说：“为什么不带着我一起走，你完全可以的”，我哭了，那么放肆的将泪打在青春的背上，她背着我，沉默着。我说：“青春，你累了吧！放下我吧！”她忧伤的看看我，便转头离去，可没走远，离我甚近，只是我再也抓不住她。
我跟随着前路慢慢行进着，我想，我错过的，不是抓不住，是不愿抓住，青春在哭泣，前路在奔走，我天马行空，只因我害怕太累。
暗香盈袖
时间没有等我，是你忘了带我走！
记忆与归途终究不可相交，记忆是定格下的画面再次播放，而归途则是重回到记忆中的画面，他们反方向行走，我却控制不了。
拨弄眼前的钟，其实我可以带着记忆回到归途，前面一片黑暗，唯有他，我的记忆可以拉着我的手带我走在归途放下的天梯，可我却不愿他拉着我走，我甚至害怕他，他会揭开我的伤疤，血会再次止不住的滴，可我对归途又如此的着迷，就因如此，我的归路走得如此曲折。他背对我，朝着楼道尽头走去，纵身跳下去之前，他说：“飞翔便是你的追遂，带着我和记忆，一起朝前走吧！”
放飞风筝的一刹那，我突然懂了，黑暗中，那双无形的手是记忆的一肢与归途的一肢，我曾不愿放弃的是归途，只因我害怕太累。
我在生如夏花之初，回味着泪与笑的苦与甜，我们往往只取所需却忘了他们也需要我们，或许将他们相连，生活的滋味才会变得无限光鲜。
每个人都有一个不可逾越的孤岛，我们在拼命的放弃这个接住那个，就越过不了这孤岛。画面在瞬间被敲破，我们的现实中便是接受的要大于放弃的。
鱼和熊掌不可兼得作文3
当我们开始学会走路时，我们的脑袋就开始在思考了，虽然在沟通上存在些弊病，但也是正常的，而现在却不同，人们的思想太过于复杂化，所寄托的东西也越来越多，当然，不光指情感的寄托，甚至包括身体的寄托。情感、物资、甚至于他人的思想都想一并占有。
这个社会在不断的推陈出新，当然，在这物欲横飞的社会，几乎没几人能抵挡住金钱和美色的诱惑，我不排除自己也有颗虚荣心。
现如今，感情不能当饭吃，所谓贫穷夫妻百事哀，永远都不要相信电视情节里的感情有多深、有多真，那只是供给那些缺少“营养”的人看的。当然，我曾经似乎也缺少过“营养”，由于新陈代谢的快，才没被吸食干枯而死。正所谓人生如戏，戏如人生，我们只有好好演绎自己的人生，才不会像大鱼吃小鱼一样被吞食。如果人生有许多个假如，假如我还在学校努力学习，就不会被社会污染我纯净的心。假如我们没有擦肩而过，彼此对爱的执着，相信我们现在会是一对最幸福的平凡夫妻。假如我有一千万，我会给予自己丈夫生活和工作上的支持。假如我够聪明，我会做他坚强的后盾，为他排忧解难。可生活不容许有任何一点假如的性质。
因此，现实是残酷的，好比“鱼与熊掌不可兼得”，这就代表了人不可太过于贪婪，但又不可被现实社会所淘汰，正所谓弱肉强食，优胜劣汰，是随处可见的事。人都是自私的，别妄想会有不劳而获的事，天上也不会有掉陷饼的好事，只有凭自己的双手打造的，才是真实的。也只有自己真正明白自己想要的是什么，该舍弃什么，或是该追求什么，通常在得到之前，我们都会放弃一些才能换取另一些，“鱼与熊掌不可兼得”就是社会的现实。
鱼和熊掌不可兼得作文4
孟子说过：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”大千世界里，鱼和熊掌之类的事物比比皆是，必要的时候，我们必须放弃其一而顾全大局。
秋天，叶子像一面面旗帜在风中飘扬，它们懂得“化做春泥更护花”。于是放弃了在枝头的荣耀，纷纷飘荡；冬天，小草隐没了自己的颜色，埋根于地下，等待着“春风吹又生”。它们都未曾后悔，放弃才能使它们重获新生。
伟大的革命家、文学家、思想家鲁迅，青年时期到日本留学，学习医术，想从肉体上解救像他父亲一样的人，但当他看到在这个“铁屋子”里的人麻木、愚昧，他就选择了放弃，即使能把庸人从肉体上解救出来，但也拯救不了他们思想上的毒瘤。他弃医从文，用笔来唤醒中国人，他发表了《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》等巨著，获得了“笔战士”的号称。
鲁迅放弃了学医的理想，却拥有了文学方面的成就，唤醒了一代代沉睡的国民。放弃，可谓是人生棋局的一步重要之棋啊！
智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。
NBA篮球史上的乔丹早年也是一个个人英雄主义者，他在团队中独树一帜，他有时个人得分会超过五六十分，这为他赢得了很大荣誉，但公牛队却常常会输掉比赛。乔丹认真听取了教练杰克逊的建议加强与其他球员的合作，放弃了个人得高分，结果使公牛队成了一支所向无敌的团队，为篮球界染上了一层绚丽色彩。
明智的放弃胜过盲目的执著，放弃是量力而行的睿智和远见。放弃了荣华富贵，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；放弃了懦弱苟且，闻一多面对敌人枪门仍然挺身，大义凛然发表最后一次演讲的壮举；放弃了追逐名利，陶渊明隐居田园，创作了许多名作；朱自清放弃了美国的救济粮，用死诠释了一个中国男儿的骨气；比尔·盖次放弃了哈佛的学业，成就了微软的辉煌。正确的放弃，会有更大的成功！
“有所为必有所不为，有所得必有所失”。但是只要我们放弃得当，勇于放弃一些小事情，放弃其实也是一个新起点。
鱼和熊掌不可兼得作文5
古人曰：“鱼和熊掌不可兼得”。当然在古人的眼里这“生”和“义”确实不可兼得，但在如今的经济大潮中，如果把鱼比作经济，把熊掌比作文化，那么鱼和熊掌又可否兼得呢？
一、以经济建设为中心是否过时
中国经济发展之迅速可以说是令世人瞠目结舌。正是因为这种超快的发展，我们又看到了什么。也许是国民总值的成倍上涨，也许是欧洲人看到中国的丝绸而心惊胆颤。但是我们并没有看到沪股数多次高出5000点而国家无能调控。我们并没有意识到猪肉价格14元一斤可能给我们带来的危机。为什么中国的两级分化会越来越严重，为什么中国东南那么的繁华，而西北还是满眼戈壁。有人可能说，西北的.环境太差，教育落后，导致了一片片的无人区。那么我要问，为什么没有人去改变环境，为什么没有人去支教。有人还会说，国家已经进行了调控。对，就是国家在调控，国家总是以治标而不治本的方式进行调控。而不在教育上贯彻支教的重要性，提高师范学生的整体素质，那么我想这种调控是解决不了多大问题的。当西北的天然气被转化为最后一点经济时，西北将会成为真正的无人区，敦煌的文化将会永远淹没在核辐射之中。
二、中国的教育是否已经迫在眉睫
有人说，中国的教育在高速发展，怎么会迫在眉睫呢？是，中国的书本教育的确在高速发展，可素质教育还在止步不前。有人问，素质教育怎么止步不前了。好，那我举两个例子。不知大家知不知道“海归”“海待”，由于经济的发展，国外的学子纷纷归国，但他们在中国却找不到工作，而成为“海待”。有专家调查他们为什么会成为海待，结果是他们之中有85%的人没有足够的自信去迎接挑战。而造成这种结果的正是他们在中国并没受到很好的素质教育，出国之后，只是凭着出色的成绩，被保送到工作单位。所以他们经历的社会竞争太少，而不被录用进而成为海待。
上面两大问题，我并没有说是或否。那是因为我只是一个中学生，无权改订国家大计。但是我真的不愿看到中国真的会走到那一天——只有教育可以救国。如果真的那样，杨昌济老先生在泉下也会掉泪的。
鱼和熊掌不可兼得作文6
我们是否已被追求迷乱了双眼？在这个繁华的世界，我们追求向往的太多，不愿放弃一切机会，我们在为自己的未来铺设多条光明的大路。然而，古人云："鱼和熊掌，不可兼得也》”那么，我们是否也要学会舍弃些什么呢？
人么不禁感叹世界的纷繁复杂，为了成功，我们必然要舍弃一些东西，也许在我们抉择而舍弃的瞬间是痛苦的，然而其结果定比顺其自然、自行毁灭要令人满意。
世界总是这样充满着诱惑，有太多美好的东西等待着我们去奋斗，去追求。功名、荣誉、金钱、情感等数不胜数，而人类不可能完美地将其全部据为己有，如果不会舍弃而任凭错综复杂，则恐怕最终“剪不断，理还乱。”
当然，舍弃是需要有很大的决心的，我们只有放弃一些冠冕堂皇的东西。东晋陶渊明是个真正的隐士，正是觉得放弃了功名利禄，放弃了官场上的尔虞我诈，执着于对世外桃源的追求，才写出了远近闻名的“采菊东篱下，悠然见南山”。试想，如果他不曾如此果断地割裂官场生活，在利欲熏心的社会同清新纯朴的自然之间穿梭，他还能有如此高尚的情操吗？
正值青春年少的我们，是否想过要舍弃些什么呢？流行歌曲，武侠小说，言情电视剧，网络信息冲击着这个世界，追求时尚的我们不免会沉迷于此，于是我们便在学习和娱乐之间穿梭。学会舍弃并不是让我们远离现代流行趋势而死读书，而是让我们能权衡轻重、辨别施肥，明确我们想要追求的东西，从而舍弃那些只给我们带来意识的愉悦却没有太多深刻内涵的东西。只有这样，我们才会在生命结束之际无悔于自己的一生，才可以自豪地说：我没有因为一时的贪恋而庸碌无为！
生活是有缺憾的，不可能让每一个人都得到自己所想要的一切。然而生活又是公平的，他在关闭你一扇窗的同时又为你开启了另一扇窗。所以，让我们学会舍弃，在“鱼和熊掌”之间做一个明智的选择！
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