李白的月亮作文

2022-03-28 诗人

  在平平淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的李白的月亮作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  李白的月亮作文 篇1

  选择,人从一出生就面对着无数次的选择,一次一次又一次,而我又一次面临着选择,武当派(理科)or峨眉派(文科)。

  也不知道谁这么有才,把学生分成两大门派——武当派、峨眉派。高一每天在未来的文科生和理科生中游来游去,他们都是各门派的高手,什么武当派啦,峨嵋派啦……以前总以为自己持有八卦连环掌(理科)这一绝招就可以高枕无忧了。孰不知,身边的英雄豪杰们早已练到了八卦连环掌的最高一层,有的练九阴白骨爪(文科)练得出神入化,他们哪会跟我客气,个个抡得呼呼作响,舞得我毫无还手之力。于是乎,我决定改正归邪开练九阴白骨爪。可是那秘籍中的内容我背都背不会,这可怎么练啊,可谁让我定力那么深呢,跟此秘籍死缠烂打,我制定了计划,第一章地理,我可以游历天下大川名山,不过是在地图上;第二章是历史,我可以采访历史人物,不过是在梦里 …… 最后一章也就是最后一层是英语,我怎么看,怎么背,怎么练都不会。哎对了,我可以把他们翻译成八卦连环掌中的数字来练。哦耶,我终于练成九阴白骨爪了。于是乎找人来练手,第一回合我被打的落花流水;第二回合我又被打得落花流水;第三回合,我被打的——我家在哪来着?哎!谁让我只会背,就是悟不透其中的奥秘呢。我记得哪位武林高手曾说过:放纵是需要代价的,付不起,只能沉默!

  于是乎,我安安分分的修炼我的八卦连环掌,谁让我以前学术不精呢。只得好马只能吃回头草了!九阴白骨爪妒我这个英才啊!

  “嘿……”

  “嗯,不错!”

  “献丑献丑!”我得意的说道。

  “啊!”我被一脚踹了个kiss大地。

  “看来以后要认真修炼我的八卦连环掌了,不可以随随便便得意忘形了!”我得出的经典语句!

  经过这一次的选择,我得出了众多武林高手要想称霸武林只得学术精益求精。

  李白的月亮作文 篇2

  如果说“但愿人醉不复醒”是李白沉浸美酒中的物质享受,那么“欲上青天揽明月”,便是他终其一生的精神追求了。

  “酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐就是半个盛唐。”李白终究不甘心且歌且醉地放任一生,也不求有酒即醉,逍遥一时。他借着浓浓的醉意,轻声召唤着自己可望而不可及的梦想。梦想?是那满地如霜、月影堆积起的乡情?是那青山绿水、扁舟散发的惬意?是蜀道上的乱石苍松?或是灿烂满山闲听琴声的野花……然后,醉眼朦胧,李白终于跃进了那溶着月亮的水中。“消失,是圣人最好的归宿。”

  正如同陶行知先生所说:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”李白,用酒为自己带来醉时的欢愉,却不忘寻一缕清高而多情的灵魂。享受,过多地用在物质上便是奢靡,多留一份给自己的精神,才能最终觅得生命真谛。

  今人不见古时月,今月曾经照古人。

  李白离开后,世界仍在轰轰烈烈地变化着。

  车水马龙,灯红酒绿,物欲横流,纸醉金迷。人们用手中的面包换来了更多的面包,甚至牛排,甚至山珍海味。但,谁又能听到身后传来的那阵水仙花曼妙的声音?当楼房越来越高时,我们离李白的山花却越来越远;当蜀道上挤满游人和垃圾时,那隐在诗后的神秘与惊叹早已老去;当我们终于以人类的一大步抵达了李白的月亮时,那种同样重要的心境,是否依然稚嫩得淳朴?

  虽然,物质上我们已拥有了李白不曾拥有的物质享受,但精神上的空虚与空白,我们谁会去为自己添补?要知道,体肤之饿,筋骨之劳,尚且可以增益人所不能,而心灵上的,精神上的以及灵魂上的苍白,却会让人如行尸走肉般悲惨。

  这个世界上或许还有寻着李白的月亮的人?我们只能乐观地憧憬着,在水仙花复苏时的馨香中。

  李白的月亮作文 篇3

  古往今来,很多文人都钟情于“月亮”这一意象,诗人们大都曾在他们的诗文中寄情于月,其中以李白为最。在李白现存的一千多首作品中,咏月诗约有三百多首。李白的咏月诗不仅数量多,而且质量好,首首都是传世佳作。那么在李白的诗作中,“月亮”这一意象究竟有着什么样的精神内核呢?我们可以从以下几个方面来了解。

  漆黑的天幕下,月与夜交相辉映、互相衬托。这种美丽的自然景象往往勾起诗人对于美好事物的向往,皎洁的月光更使人联想到品质的高洁,在这种情况下,诗人文思如泉涌。《宣州谢朓楼饯别书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。”诗中的一个“壮”字和一个“览”字表达了诗人对理想境界的向往与追求。《赠孟浩然》中:“醉月频中圣,迷花不事君”,用“醉月”意象,表现孟浩然不慕名利,自甘淡泊的高雅,描绘其超群脱俗,风流儒雅的高洁形象,表达了诗人的敬慕之情。

  月亮是孤独的象征,寄托着诗人思乡和相思的深情。月亮与故乡似乎有着一种天然的联系,人一旦离开故乡,便会感到一种深沉的孤独和感伤。诗人往往借望月来寄托对故乡的思念,以缓解远离故乡的孤苦无依。“举头望明月,低头思故乡。”李白的高明之处在于他不仅仅以明月寄思乡之情,更以其寄托着对亲人、友人、国家的思念。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”诗中的“明月”是多情的富有同情的知己,诗人通过它将自己的关切与同情带到遥远的夜郎西,交给不幸的友人。

  月亮是亘古不变的,象征永恒的月亮常常作为有限的生命的对照物出现在诗人的构思中,它唤醒了人们苍茫浩渺的宇宙意识,唤起了人们面对广大时空时的人生喟叹,因此月亮意象的出现总伴随着阔大苍凉的宇宙情怀、浩渺悲壮的天问意识和雄浑高古的审美境界。

  李白对明月的描写,贯穿了他的一生。从“小时不识月,呼作白玉盘”的童稚遐想,一直到在“故国见秋月”后病老逝去,月亮始终照着诗人的身影,照着诗人的足迹,照着诗人的心灵,伴着诗人走过了曲折的一生。李白创造的符合中国人深层文化心理的富有文化内涵和情感意蕴的“月亮”意象,成为古典诗词审美领域的明珠。

  李白的月亮作文 篇4

  当一个人将自己的才气、激情以及生命全部融入某一对象时,无疑能成为我们所共仰的“神物”,对其中产生无限的遐想……

  不同时期、不同地点、不同心情,我所看到的月亮都是不同的.。但每当看到月亮悬挂在天空中,如黑暗中的舞者般引领着我的思绪随风起舞,我便总能想到李白,这个特别而引人深思的谪仙人。月亮是属于李白的,正如虾应属于齐白石,交响乐应属于贝多芬。

  孩童时期,李白的诗句便深深地印刻在我的脑海中挥之不去:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”我的亲人时刻陪伴在我身边,我的家乡伴随着我成长。虽无法对乡愁有很深的感触,但我每读一次,便想象自己是一个独在异乡的漂流者:我没有家,没有亲人在身旁,即便飞鸽传书也无法停止我对那片土地和那些身影的思念。我抬起头看那轮圆月,想必那里寄满了亲人对我的思念,于是,我被月光浸泡得柔软万分,红了眼眶。

  从此,我开始关注李白,关注李白笔下的月。

  “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”李白入世,但他不愿“摧眉折腰事权贵”,他觉得“行路难”,觉得“今日之日多烦忧”,为了排遣这种苦闷,他只好举杯饮酒“杯莫停”。对比李白,我的成长史幸福的,良好的生活环境,亲人朋友的相伴和老师同学的疼爱……

  这些实在令我无比满足。人生得意须尽欢,我不贪心,只想活在当下,尽情地享受我的成长。

  别林斯基说;“任何一个诗人都不能由于他自己和靠描写自己而显出高尚,哪怕是描写他自身再大的痛苦。”诗人之所以伟大,是因为他们痛苦的根子已深深地植入了社会和历史的土壤里。李白的痛苦正寄寓在他的酒杯和月亮中,妄图寻找安慰却总被正午炽热刺眼的太阳催醒。

  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”,“明月几时有?把酒问青天。”每个人都会经历离别的痛苦,牵肠挂肚的折磨,李白也是一样,同样的,我也一样。时间在指缝间悄悄流逝,眨眼间,我们又要面对高考,过后,各奔前程,师生间的不舍拥抱,更要离开这熟悉的地方和身影,走上另一座城市的旅途。途中,我抬头看了一下那心酸的月亮,想必只有它是与我如影随形的了。李白的月,李白的情,是每个人都有所体会的。

  放眼古今中外,对月亮感兴趣的诗人可谓车载斗量,可像李白这样寄寓丰富,花样迭出,气势磅礴的,又有何人?

  “俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”、“举杯邀明月,对影成三人。”、“人游月边去,舟在空中行。”、“醉起步溪月,鸟还人亦稀。”……真想为李白开一场朗诵会,绝不亚于哪位明星。

  李白用自己的才气、激情以及生命,在月亮上刻了一个大大的熠熠闪光的“李”字,可惜满身铜臭,想象力匮乏的人却看不见它。对他们而言,圆圆的月亮与猴子屁股又有什么区别呢?

  李白正是文化的象征,他让我感受过去,梦想未来。

  抬头望月,姓李的月亮默默无语,但无限耀眼。

  李白的月亮作文 篇5

  就像陶渊明喜爱菊花,陆放翁钟情梅花一样,天才诗人李白与月亮有着不解的情缘。月亮融化了诗人的风格,成为诗人理想的化身。月亮激发了诗人的灵感,使诗人在观察世界和认识世界中获得了独特的视角和感受。据不完全统计,在李白的诗集中提到月的诗句不下三百处。在李白的月亮世界里,不仅有灵魂飘逸的物境,更有饱含了作者人格意志的“我境”,物我之境的交融显示出独特的意境之美;而月亮世界里的李白则以其独特的浪漫性渗透这物我之境,体现了诗人对于理想和光明的不懈追求。

  李白天生就有一种恋月的情结,他在月亮的世界里不断寻觅,不断探索,为我们留下了许多优秀的诗篇。李白的月亮总是那样细腻,他的“白露垂珠滴秋月”一下就把月亮滴到心上来了。试想一下,当你自己一个人躺在秋天的原野上,听着白露嘀嘀嗒嗒的坠落,就像满原落着一颗颗玲珑剔透的月亮,随便伸出手,月亮都会站在手掌似的,那是多么浪漫的一种感觉啊!李白的月亮又总是充满着人情味,那美丽的月亮时常像一位善解人意的姑娘,用她轻柔的话语来抚慰人们那颗忧愁的心,同时,她又像一位人生的引路人,令人“轻舟泛月寻溪转”而不会迷途。即使你被锁在深宫,也可以“夜悬明镜青天上,独照长门公里人”,让月亮来陪伴你的孤独长夜。

  李白爱月,他把一腔的热情都倾注在月亮的世界里。月亮在李白的点染下变得千姿百态、气象万千:论时间有秋月、古月;论地点有秦地月、萧湘月;他把月比作飞天镜、白玉盘,并形容为素月、孤月、浩月等;他可以泛月、醉月、寄月、揽月,甚至可以去赊月。月亮唤起了他不尽的诗兴和灵感,同时,月亮世界里的李白也因此而超凡脱俗,成为一个神仙般的人物。有时,他是一个五岳寻仙的道士,有时是位“天子呼来不上船”的狂人,有时是“一饮三百杯”的酒徒,有时是“杀人如剪草”的侠客,甚至还有许多消极、颓废的倾向。但无论是哪一种,李白人格中那种浪漫洒脱的基本特征是不变的,而月亮世界里的李白正是因为自身的这种浪漫性、洒脱性,才使他克服了现实社会的沉重感和自身的孤独感,使他既沉于世又出于世,如月一般圆润。

  李白爱月,他把自己的月亮装扮的美丽而洁白。他的诗句“峨嵋山月半轮秋”,让秋天淌满月华,令人心情洁白;他的“秋月”明“渌水”,美得连“荷花”也想“娇欲语”;他的“山明月露白,夜静松风歇”,则给人一片美丽的月华山色,叫人充满遐想。李白自小就有“一种对光辉明亮事物的憧憬和追求”的本能,正是基于这种本能,李白才会如此的钟爱月亮,在诗文中用月亮向世人展现他如月般冰清玉洁、超尘脱俗的节操,在现实中“出世”与“入世”的矛盾中,与皎洁的明月进行心灵上的交流。李白的月亮其实就是他生命的灵魂,他诗歌的眼睛。他的灵魂美丽,月亮自然就美丽;他的诗歌纯洁,月亮自然也就纯洁。

  晚年的李白依然嗜月如命,有一天,他喝了七八成酒,隐约中看到水中的月亮添了几条黑纹,他以为月亮被江水弄脏了,于是,他靴子也顾不脱,张开双臂就跳下江去捞月亮。他这一跳,为中国诗坛留下了一个美丽的传说,也使中国诗坛失去了一位伟大的诗人。因为他跳下去的时候,月亮变成了一朵好看的水花,水花溅落,他也就沉到了江底,再也不能出来……

  “明明如月,何时可缀?”相信李白将会与月亮同在,直到永远……

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