在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的杜甫作文，欢迎阅读与收藏。
杜甫作文 篇1
今天，我将要带你们走进杜甫草堂，杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，称“成都草堂”。 便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。
杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。其中的《闻官军收河南河北》现已成为不少地区学生必学课。草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。
杜甫草堂总面积近300亩，分为：文物景点游览区、园林景点游览区和服务区。杜甫草堂里环境幽雅，繁花盛开，绿树茂盛，是我国重要的文物景物遗产。
杜甫草堂真是富有中华文化！
杜甫作文 篇2
站在风霜寒冷的岳阳楼边，仰首祈望着苍穹下的楼阁，千百年风雨的洗礼，冲刷去的是回首那几缕尘埃，而带给人们更多的是那沉淀着古老的沧桑。
沧桑的印象中，渐渐的勾勒出了你，杜甫那忧国忧民而忧谗畏讥的广阔胸襟。大声吟唱“吴楚东南坼，乾坤日月浮”的雄伟壮歌。丝绸的彩襟在在胸前飘荡。一丝丝清风在这古老的图腾中蜿蜒直上来到你那充着利益的眼前。
眼前的落叶，在风的相扶下飞舞絮落，渐行渐远！而你那“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的坚信在这一刻被送到了遥远的天垠世界，随着阳光的散剂而流浪，在无边的希望中流伤，你总是坚信着，那腐臭的社会会在阳光散剂下变的开明广义，更加充满生气与爱，可是现实总是比幻想更人性化的多。对于那些衣富拾剩的富者来说，社会的腐臭在他们身躯的堆积下，而他们也以此为象征。对于那些遗憾食匾的流浪者来说，而社会的腐臭更多的在他们的骨骼中深刺，成了骨髓的匮乏。
你作为一个美好愿望的追崇者，在美好的带领下向天下人招手了那另人向往的桃花园，而桃花园再现在的我们看来更多的是一种美好事物的代表。纵然如此，杜甫——你在后人的眼中早已成为桃花园的一部分。
岳阳楼在夕辉的映照下，像那乾坤间一朵奇葩而一身素白，怅然飘逸的志士站在楼中，双眼凝望着，眼中闪现着希望。
杜甫作文 篇3
话说，李白和杜甫觉得唐朝的食物太没意思了，写了点诗，赚了点钱，也学的有钱人坐着时光机来到了21世纪。他们对21世纪的东西太好奇了，什么都要摸摸。这不，他们看见马路上的车，于是李白对杜甫说：“杜兄，你看这道上怎么有这么多的盒子在跑呢？”出于好奇李白和杜甫走到了马路中央，许多车主见有两个人在马路中央于是纷纷停下车来，一位司机说：“你们两个人，赶紧走！”他们赶紧走开。他们走进一家大型超市，于是又东看看西看看。这时候售货员走过来对他们说：“两位先生要什么？”李白和杜甫异口同声说：“随便看看！”他们走到食物销售处，看到许多食物，觉得好奇，把所有的食物都装了起来，一起把它们搬到付款处。售货员算好了之后，对他们说：“先生，你们一共消费5万元。”李白和杜甫听不懂，然后随手从口袋里拿了两块黄金给售货员，售货员大吃一惊，慌忙还给了李白一块。于是他们高高兴兴地走出了超市。他们吃饱喝足之后，把这些东西送给乞丐和孤儿们。
他们还在市中心购买了一套房子，五百多平方米的，他们给了卖房的三块黄金。，他们感到了惊讶，不过百般推辞之后，还是收下了。他们在新房子里住了一晚，第二天又出门了。
李白喜欢喝酒，当然少不了去酒吧了。他们走到那里，看见许多“吧”什么“网吧”啦，“水吧”啦等等，他们进了酒吧。李白点了几瓶鸡尾酒，喝了几瓶。不禁叹道：“一杯又一杯，饮尽千杯也未醉。不识美酒真面目，只缘美酒掺了水。”杜甫连声叫好。
他们在21世纪玩腻了，于是坐着时光机回到了唐朝……
杜甫作文 篇4
唐玄宗天宝十四年，安史之乱爆发。不久，有相继发生了吐蕃攻陷长安，代宗奔逃峡州，郭子仪收复长安，吐蕃连破四川北部诸洲等事，朝廷内外交困，灾患重重，一片衰败景象。
“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。”话罢，就传来一阵歌声。我被歌声所吸引，只听见歌声是从一位眼神沧桑，眉宇间杂着愁苦，两鬓白发，一身素装着身，眼睛仰视着乡亲们。歌罢仰天叹，四座泪纵横，我也忍不住流下了眼泪。莫非我遇见的是悲伤诗人杜甫吗？唱首歌就能四座泪纵横。我可以更加肯定，这个人是杜甫。内心有点小激动，可是他的眼神好沧桑，愁眉苦脸的，我一定要知道他究竟有多少事值得他愁。
“雨中独自独酌，心中已无人倾诉，无知已无人懂，望有才人据此心境赋诗”“你怎么喝这么多酒，喝这么多酒对身体不好。”他说：“哪里来的小丫头，在我们这个朝代，哪个男子都要喝酒。”“我看您愁眉苦脸的，有什么不开心的事吗？可以跟我说一下吗？”“我原本是个雄心勃勃，理想远大的人。但造化弄人，我的政治思想和社会现实发生了尖锐矛盾。经常翁中无米，灶头无烟，连饿死孩子的惨剧都发生过。而我年过而立却仍无立身之处，甚至不能带着妻儿一起漂泊。我真想和我的兄弟李白一样，自由自在的漂泊在外，过一人吃饱全家不饿的生活。我是因这些事情而悲伤，而忧愁的。”说着说着，就醉倒了。乡亲们说让他上我们的小船，我们要逃离这个地方。话罢，乡亲们带着杜甫上了船，逃离了这个地方，现在只留我一人在这里。最后得知，杜甫上船之后，因悲伤过度，一睡不醒。
事在人为，依我看呢，杜甫不应该这么悲观，要乐观一些，开心是一天，不开心也是一天，这么悲伤干什么呀？我能揭开您被后人称为悲伤诗人的面纱，好开心哟！如果，能再与你相遇，我会把这一道理告诉你的。
杜甫作文 篇5
当我走进杜甫草堂，看见那一条条对联，一句句诗句，“故乡有弟妹，流落随丘墟。”
这时，一个中年人，满脸沧桑，甩着长袖走着，沉重而悲切。“杜甫？这是杜甫？是能和李白相提并论的诗圣？”我想到这，问到“你是杜甫？”他回答“正是”，现在他正经历安史之乱，在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居，在他的眼神中透出忧国忧民，悲愤，即使有草屋，美景的他，也只有时不时的欣喜。我不懂，从一个安史之乱逃出，游离几年，有居所有美景相伴，为何还忧国忧民？
没有解释，他走进屋内，铺开纸。提起笔，写起诗，时而提笔构思，时而含情挥洒，是我读不懂他的心，他眉宇间的凝重，眼闪过泪花，我思索许久，突然看到一张宣纸满是含情深意的毛笔字，坚定的笔锋，柔和的字体，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
不知秋风瑟瑟吹破茅屋，忘记身处寒室，还为天下人所处之势所担忧，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，眼前一切忽远忽近，回望他一眼，眼神里还是忧国忧民、坚定。
我在他的雕像前，思绪万千，顿然所悟。年轻时考科举被小人所害，后在因爷爷官位做一个工部，一心图功名的他，就职与官位，才看到官场的黑暗，人民的悲苦，又因安史之乱，官职卑微被逐出，更使他具有远大的抱负，及忧国忧民的忧患之心，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金。之后开始了流离生活，更让他感同身受，他用诗来抒发他的情感。
还是懂他了，他拥有才华情谊错生在乱世，这是杜甫的不幸还是唐朝的悲，历史的车轮碾压下轨迹，他一个才子能够这般为天下人着想，想去改变，谁懂？别是一番滋味！
月如钩，锁清秋，留人醉，几时重。问君能有几多愁？我知；恰似一江春水向东流，我懂。
杜甫作文 篇6
“甫昔少年日，早充观国宾”，“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使民俗淳。”
——杜甫
杜甫年少时便心存雄心壮志，可他与李白身处的盛唐时期，与白居易身处的乱世不同。在他所生活的那个年代中他见证了唐朝的由盛转衰。这样的历史时代，使他的一生颠沛流离，尝尽种种苦楚。这是不幸也是万幸！因此，在他的诗中，我们多能体会到他对亲人的挂念，对百姓，国家的担忧，对时事的关注。
他所生活的年代，注定了他一生的坎坷。从少年怀志，到官场不得志，再到安史之乱，最后是他四处漂泊后安居定所。他或许对这世道残忍，对统治者的昏庸有过怨言吧！
杜甫的一生应当是有壮志豪情的，可时代的枷锁束缚了他的情怀，但赋予了他胸怀！如《茅屋为秋风所破歌》中：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”《兵车行》：“ 君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”这应当是李白等诗人都没有的崇高情怀和恢廓大度吧！
杜甫的一生应当是官场得意的！若不是唐朝上层社会奢靡、腐败，杜甫定会凭借着自己的雄才伟略，实现“会当凌绝顶，一览众山小”的愿望；实现自己的远大抱负。可偏偏现实残酷，杜甫在长安应试，因一场“野无遗贤”的闹剧，这样一个有班固、扬雄之风，还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他的英才人物。却为实现自己的政治理想而转走权贵之门，投赠干谒等，最后皆无结果！投奔肃宗后，明明应该受肃宗重用，却因营救房琯，触怒肃宗，而被贬为华州司功参军。
杜甫的一生是值得的！他的生活中充满了喜怒哀乐，体人间疾苦，尝世间百味！虽有辛酸泪，但青史留名！在我们如今的社会上，似杜甫这样每天都有喜怒哀乐的人越来越少了，因为人性的冷淡！但像杜甫这样流浪的人也越来越少了，因为中国的强大！
一个爱国的诗人不足为奇，但杜甫确实值得传颂，是他面对痛苦，有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他！
杜甫作文 篇7
风，轻轻地吹，春天的天，十分的蓝，跟这蓝天下的废城形成了很不自然的对比。这废城里，有一个白发苍苍的人，在哀伤地叹气。此人正是一代诗圣——杜甫。杜 甫为何会垂头丧气呢？他在叹什么的气呢？莫非是为这昔日繁华而现在的模样竟这样而叹气？正是，当初杜甫的雄心壮志都被现在这副模样给毁了，这战乱的年代， 摧毁了整个大唐江山，往日人山人海的长安城，只剩下几个老人小孩，饿得抱在一起，城里遍地的杂草，使人感到十分生疏。
想到这儿，诗人那止不住的热泪又在往外涌，泪水打到了脚下鲜花上，花儿昔日的妖艳美丽也一去不复返了，留下的是一朵含泪的花瓣。远处的几声鸟叫，听起来也不如往日，让所有听到的人心惊胆战。
当初，杜甫欲投奔当代唐皇肃宗，便告别家人，独自一人上路，哪知半路不幸被可恶的叛军捉住了，不幸中而值得万幸的是，他只被人困居在长安。
诗人数了数，都有好几个月没和家人见面了，不知家中情况如何，他此刻最大的心愿，恐怕是可以收一封家书吧！可谁都知道这烽火连连的三个月里，要收到一封家书可是比拿到一万两黄金还要难啊！
诗人感到的忧伤，忧的不仅是国家的未来，忧的更是老百姓的安危，老百姓的苦难。这忧，竟使诗人的头发变白变少，甚至连平时捆头发用的簪子都插不上了。
国家的将来到底会如何啊？诗人低声叹息道：
“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。”
杜甫作文 篇8
成都，浣花溪畔。
凛风呼啸，骤雨倾盆，他的茅草屋摇摇欲坠，他却在风雨中喊着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”。一千多年过去了，他的夙愿似乎还未彻底实现。
只是，杜甫之后再无杜甫，老了一片苦心，碎了一纸愁情。
“诗人”本应是个充满浪漫色彩的词。你看李白，他想成仙，便吟诵“太白与我语，为我开天关”；他赏山游水，也豪情四溅道“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”；他哪怕有一点郁闷孤寂，就会高举酒杯浪漫成“举杯邀明月，对影成三人”。李白将诗人的浪漫飘逸演绎得淋漓尽致，仿佛已经羽化成仙。陶渊明仕途失意尚可“采菊东篱下，悠然见南山”，似乎进退都不曾伤筋动骨。
而同为诗人的杜甫，却偏不如此，既不欲成仙自娱自乐，又不甘自守清高，他心系苍生，只想着社稷，宁愿背负着太多太多的疾苦，与个人肤浅的快乐绝缘。
杜甫年轻的时候，理应也有诗人的洒脱。他曾北游齐赵，南下吴越。登山则情满于山，“会当凌绝顶，一览众山小”；观水则情溢于水，“星垂平野阔，月涌大江流”；望日则寄情于日，“迟日江山丽，春风花草香”；听雨则情融于雨，“随风潜入夜，润物细无声”。
或者说，那时的杜甫，还只是个诗人。
他怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想来到长安，不想宏图未展竟奔走流落，投诗自荐却尽受冷遇。寓居长安十年，看尽人世悲苦。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，更刺痛了他的心。于是他抛却了作为诗人的小情怀，真正地走进民间，他渴望的不再是卓越政绩，而是一座能容天下百姓的楼宇。
或许，他偶尔也会想起十二年前，与李白初遇洛阳的情形。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白是否让杜甫羡慕？羡慕他“飘然思不群”，羡慕他曾“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，羡慕他“贵妃研墨，力士脱靴”羡慕他沐浴了盛唐的芬芳？而这所有的一切，杜甫都无缘享有。
继而安史之乱爆发，他空有一颗忧国忧民的心，却只能在兵荒马乱之中寻求安身之所。或许正是那些日子，逐渐将杜甫雕琢成今天我们熟知的杜甫穷年忧黎元，济时肯杀身。
我看到了杜甫蘸着泪与血，在残垣断壁上挥洒着自己的愤恨：
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这时的杜甫怕已白发苍苍，步履维艰。他守着成都的茅屋，自始至终都不曾忘记天下百姓。
杜甫生活的地方，如今被叫“杜甫草堂”。十年前，年幼无知的我也曾游览于此，只是看到的不是茅屋，而是300亩园林，雕廊画栋宏伟气派。我们早已看不见杜甫曾经的苦难，他的负薪采栗、食不果腹早已被茂密的竹林、被小园香径所抹去。唯一没有背叛杜甫的，只有那流传千古的文字。
我想起了一句话“不惊扰便是尊重”。杜甫的精神，必永存于那破败的茅屋中，注视着星移斗转，期盼着天下太平。我的思绪离开了杜甫草堂，想着一千多年前杜甫离开这里，沿江而下，辗转流离，以舟为家，最后带着无尽的忧愁离开了这个他深爱又无力改变的世界。
杜甫作文 篇9
心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音化为酒香。
——题记
我躺在你怀中，恋恋不舍地看着你。终究死神还是夺走了我最后一口气息，我放下所有的思想，风轻云淡地闭上了双眼。
在尘世中，第一次看见你时，我还只是一只小小的幼鸟。你站在泰山脚下，我仰望着你那股娇娇者之气，让人感受到你身上充满了希望之光。你闭上了双眼，轻轻地抚摸着阳光，阳光洒在你脸上，照得白白的。长长的睫毛浓黑而茂密，好看的侧脸飘着几缕青丝，你穿着一身青衫，看起来十分赢弱。你久久地伫立于山下，终于，你又向上攀登。我则被这一幅画面震惊住。看着你的步伐，才恍然大悟。然后，我紧跟你的步伐。汗水顺着发丝从你的脸上滑落下来，你筋疲力尽地坐在石头上，虽感到失落，但却十分开心。倏尔，你的汗水干了，风掠过你的脸庞，你甚感凉爽。你爽朗地笑了笑，眼又望向那群峰之首，若有所思地说出：“会当凌绝顶，一览众山下。”望着你微笑的表情，我再次沉醉于其中了。从你的话语中，我听出了你的志向：“致君尧舜上，再使民风淳。”你站起了身，背向泰山而去。我已知自己深陷爱情的旋涡中。恍然间，你的背影化为一粒豆粒。我急忙向你身后飞奔着，大声地呐喊，希望你能驻足停留。但我终究只是鸟儿，你听不懂我的语言。
第二次见你，已是十几年后，我还是那只鸟儿，只是经过了岁月的轮回。我望着你那张熟悉又陌生的面孔。深思着：你的面容较为苍老些了，但还依存着几分当年的韵华。那漆黑的头发夹杂着几丝白发。你的身体不复当年那么健壮，更加瘦弱。深邃的双眼透露着几分忧伤，让人心疼。我这么多年，一直都是你的追随者，我一直寻找着你，我仍是爱你如昔。还记得吗？我就是那只向你唱歌的小鸟。你坐在客栈里，穿的还是一身青衫。我悄悄地在邻边的屋顶上伫立着，偷偷地看着你，你可知我一直想念你，来到这里，只为与你相见。“河南，河北已经被唐朝收复了，被唐朝收复了。”店小二欢快地喊着，巴不得这镇上的人都听得到。“真的吗？”
人们不约而同地叫着。“是真的呀！”店小二自豪地喊着。人们情不自禁地跳地起来。你喜极而泣，脸上是你发狂般的笑颜。你终究不改爱国之情，依旧执着于少年那份志向。想着，你又消失不见。我又无处寻觅你的足迹，只能泪流满面地离开了这个伤心之地。
最后一次见你，仍旧隔着遥远的年代。你在那样一座破旧的茅草屋里坐着。雨水一直漏入你的屋子，屋内的物品都湿透了。你脸上布满皱纹，衰老的身子佝偻着，让人感受到你饱经风霜。我窜入你的房门，一直认不出你。直到你抬起了双眼，你的眼睛像黑洞一样深得不可预测，都分明装满了哀伤。即便如此，你依然吟唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的美好期望。寒冷的天气让我年轻的身子失去了温度，我痴痴地唱起了歌，你看见我微露几丝惊讶。然后以微笑代替，把我搂在怀里，你的怀抱让我感受到了几分人间的温暖。死神狰狞地向我伸出了双手，不过，让我能在你怀里安祥地死去，这是最值得庆幸的。在生命的最后一刻，我大声歌唱着当年的我们。
杜甫，你的一生中有着一个不曾改变，不曾动摇的志向：为国解忧，为百姓谋利。尽管命运如此捉弄你，你还凛然面对着。这一生中，就是因为这个志向，才让你在茫茫人海中由平凡变得伟大起来。你追随着自己的远大理想，未曾动摇，我追随你的爱情矢志不渝。我的一生，因为这一插曲而不平凡起来。
壮士不必多，也不会多，他们无意叫人追随，却总是让人震动。而是正如这所述。
今世的我又化作一缕多情的风，继续寻找你那双眼，继续鸟儿与诗人的爱情……
杜甫作文 篇10
杜甫的一生经历了许多的磨难与挫折，但是当他经历这些的时候，他却先想到的是祖国，是人民。因此，他写了许多的诗来记录这些。
登高望岳
泰山又名岱山，是五岳之一，它高大巍峨，神奇秀丽的景色，吸引了杜甫的视线，而他此时正是在唐玄宗开元23年的科举考试落败后，开始了他放荡不羁的生活中，在途中看到的，所以写下了一首《望岳》。“会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人敢攀顶峰，俯视一切的雄心和气概。
“烽火连三月，家书抵万金”——《春望》
唐肃宗天宝十五年，安史之乱爆发，山流破碎，民不聊生，唐朝由盛转衰，而杜甫将妻子家小安置好后，只身前往灵武投奔唐肃宗，途中被叛军俘虏，困居长安，到了次年三月，没能逃过战乱的清扰，因离别而怨恨，国破家亡而悲哀，写下了《春望》，其中“国破山河在，陈春草木深”表达了诗人忧国忧民的胸怀和悲伤的情感。
“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”——《茅屋为秋风所破歌》
唐肃宗乾元三年的春天，杜甫到成都，在远郊盖了茅草屋，有的栖身之所。但没过多久，狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，感慨万千，写下了《茅屋为秋风所破歌》，其中“何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足。”表达了诗人自己在经受生活苦难，精神上的痛苦时，想到的不是个人，而是广大人民遭受的灾难的广大胸襟。
自己身处苦难，却心想他人，心怀国家，真不愧是诗圣——杜甫。
杜甫作文 篇11
唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。
杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。因此后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的黑暗、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。
他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收；绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》《石壕吏》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。
杜甫作文 篇12
无论是充满凌云壮志的吟诵，是国破家亡的伤痛，还是同情人民的情思，无一不弥漫着你沉重的气息，一言难尽的愁滋味……杜甫，我想对你说，总有一抹灿烂，在时光与心灵纷繁交错的出口处。
“国破山河在，城春草木深”沉重的心情，给城中的草木染上了深沉的颜色，国破的伤痛让你的眼睛不再明亮，你也说，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”支离破碎的江山，更添一份忧愁……只是，历史无法改变，为什么不去吟唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希望呢？
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”你的诗中常常揭露着社会的现实，官府豪门内歌舞升平，奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你，隐居草庐的日子里，你依然吟唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，因为你是苦百姓之苦的诗圣啊，所以你无法“采菊东篱下，悠然见南山”……
少年的你也曾吟唱“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，也曾有过登泰山而小天下的抱负……只是，战乱的纷扰，颠沛流离的生活，百姓饥寒痛苦在水深火热之中，就这样，你那凌云壮志深深的掩埋，晚年登高的你，也只能听到风声呼啸，猿猴哀鸣，也只能发出“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的叹息……
杜甫，那沉郁顿挫的诗歌，为我们塑造了一个愁苦的诗圣，你经历了唐朝的由盛而衰，性情使然，你始终无法在乱世中燃起希望。杜甫，我想对你说：
总有一抹灿烂，在时光和心灵纷繁交错的出口处。
无论是黑夜的深处，还是在白昼的边缘；无论是在繁花之中，还是在荒野之上，抬头直面人生，总会有一个出口，没有深沉的愁苦，没有支离破碎的生活，只有一抹灿烂的希望，在时光和心灵纷繁交错之间……
杜甫作文 篇13
“李杜诗篇万口传”，如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过，并不是所有人都喜欢杜诗，亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后，多数现代人倒觉得他为人太消极，所作之诗风格太沉郁，太消沉。
那么，杜甫果真如此吗？
是，却也不全是。离了沉郁便不是杜甫，可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢？张爱玲曾说：如果你认识以前的我，或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫，或许便能理解那份沉郁，那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。
想便知：他打小就老是哀叹，感伤吗？并不是，年青的他有他的拏云壮志，直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上，再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道，奸臣掌权，战火频仍，国破家亡。现实可曾给他退路吗？没有！他眼中，所见之处，满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道，贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故，致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人？但残破的江山，总争着入他的眼里，然后又流泻在他的笔端。
由少壮入残年，他的足迹踏遍河山，却也没能为那个时代做些什么。面对牵肠挂肚的苍生，只有无能为力。何不放下呢……这便是当代人们要问的吧。当现实令人绝望时，陶潜、太白、东坡都选择放下了，其身其心一道遁去。然而，或许是在受儒家氛围熏陶的家庭中长大，杜甫被深深地印上了“穷则独善其身，达则兼济天下”的印记。他所选择的，是在尘世间继续浮沉。无论是“常恐死于道路中”，或是处于“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的尴尬处境。他始终无法释怀，无法撇开他心心念念的，处于水深火热之中的黎明苍生。
有人说杜甫愚忠，即使心中念着苍生，试问又有何人能知？何人能晓？可悲的正是，无人知，少人晓。甚至连他本人也感慨“百年歌自苦，未见有知音”。作为区区一个诗人，他的声音何其微弱。诗中的呼喊只能随着世事的秋风飘荡、湮灭。可他，仍用仅存的，微薄的一丝盼望，支撑着从青须乌发到苍苍白发。
我们既渴望有人代表义理和公心，却又对“知其不可而为”的坚守不屑一顾。是现代人太过苛刻了吧。
于天地苍茫间，于高台楼阁上，我遇见了一个，背影寂寥却顶天立地的杜甫。
杜甫作文 篇14
杜甫，这位于“万万多难”中成长起来的“诗圣”，是唯一一位可以与诗仙李白齐名的诗人，但他却并没有李白的飘逸洒脱，他用沉郁悲怆的声音诉说着一个时代的苦难，他的诗被铭刻在历史长卷中，永不磨灭，就连他的一生，也可以说是一首跌宕起伏而又沉郁壮美的长诗。
杜甫早年的生活与盛唐接轨，他怀着与其他大唐仕子一样的理想抱负，渴望建功立业，功成名就，更兼具几分在唐朝巅峰时期生活的骄傲，使得他即使经历几次仕途失意也不忘初心，在日趋腐化的统治集团中寻找自己的出路，在长安的几年，他并未得到显要的官职，但却对现实有了更为清醒，深刻的认识，他在长安的日子日愈困苦，他的视野就日愈广阔，他的诗仿佛是被现实千锤百炼创造出来的，具有自传的真实和史诗的悲壮。他早年还只是在感慨自己“头白眼暗坐有胝，肉黄皮皱命如线”，然而在饱经战乱、流亡后，他于天地之间沉吟出的却是“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，他的人生仿佛又达到了一个新的境界。
迈入老年的他早己被苦难的生活剐了千刀，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”或许是他中年时期发出的最沉痛的感伤，然而在老年，尤其是在老朋友严武病逝后，他的每一首诗都似满含自己一生的辛酸，他渴望回到故园，与亲友重聚，改变“亲朋无一字，老病有孤舟”的现状，可是，当听到白帝城的万户捣衣声时，他依旧是那个孤独的漂泊者。
冯至曾赞杜甫道：“你的贫穷在闪烁发光，像一件圣者的淡衣裳”，是杜甫苦难的生活将他的诗推向巅峰。杜甫一生的理想虽未得实现，可正是如此，他才能从安逸腐化的官宦生活中解脱出来，他在现实中不断地唱着哀歌，“为了人间壮美的沦亡”。
没有那个动乱的时代，就成就不了当年的“诗圣”。他的诗是对自己人生的总结，也是对国家命运和百姓生活的刻画，无论经历什么，他都不改对国家的忠诚，对人民生活的忧虑。他的诗早已扛起了记录历史的责任。
年青时与友人纵情饮酒的豪情终化为虚有枯槁的躯壳里安放着的灵魂，似乎还有许多事要倾吐，消逝地如此不甘。多少年的流亡、多少年的漂泊，无数次的仕途失意，都不能扑灭这位划时代的诗人心中为国家、为人民燃起的雄雄火焰。正因如此，他也在人们心中长存。
杜甫作文 篇15
手捧你的诗篇，细品你的愁苦，倾听你的诉说，感受你的赤心。眼前浮现你苍老的容颜，那满面的憔悴记录着你的坎坷的一生。
登高望岳
玄宗开元二十三年，你到洛阳应进士，却落第而归。二十四岁的你并没有因此消沉，而是北游齐鲁。雄伟磅礴的泰山见证了你豪情壮志。你不满足于望岳，还想要登顶。你的“会当凌绝顶，一览众小山小”让世人赞叹，你不怕困难，敢攀顶峰，俯视切的雄心、气概令世人感慨。
年少的你，充满卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
忧国思家
肃宗至德二年，长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。你眼见国家破碎，但山河依旧。花开鸟鸣，却人去楼空。一滴清泪落下，一颗赤心燃起，连绵的战火延续了一个春天，珍贵的家书抵得上万两黄金。愁绪缠绕，你愁白了头，搔短了发。
中年的你，忧国思家，对国家前程绝望忧虑，
济世爱民
759年，安史之乱未定，吴内又大饥，你于是弃官带领全家辗转西行，历尽险阻，备尝艰辛。760年秋天，一阵狂风吹过，卷起屋顶茅草。一时间漫天茅草四处纷飞，你眼看着南村孩童抱着茅草远去，却又无力挽回，雨水进过屋顶进入房间，将房间弄得湿透，你看着眼前情景，却在为天下的寒士着想，那忧国忧民的崇高思想令人钦佩。
老年的你，穷因潦倒，却仍关怀国家命运，同情人民疾苦。
你历经坎坷，却仍心系国家；你尝遍愁苦，却同情百姓。你虽生于盛唐，却唱不出盛唐的繁华；你虽与李白为友，却不像他一样挥洒浪漫。你唱出的是晚唐的衰落、动乱；你，挥洒的是人民的泪水与苦难。你，无愧于“诗圣”！
杜甫作文 篇16
杜甫一个愁苦的诗圣，经历了唐朝的盛衰之变，你却在乱世中坚持不懈，充满希望。
登高望岳
少年的你，也曾您唱会当凌绝顶，一览众山小的豪情壮志，你在考试落第而归，望着泰山那高大巍峨的气势，你有着卓然独立兼济天下的豪情壮志，登上泰山顶后，表达了你不怕困难，俯视一切的心。
忧国忧民
唐玄宗天宝年安史之乱爆发，你的命运饱受波折，看见唐朝由盛转衰，就要去献一份力，却在途中被叛军俘虏，困居在长安之中，这才让你不禁感叹，感时花溅泪，恨别鸟惊心。
草堂定居
唐肃宗乾元三年的春天，你终于有了栖身之所定居在了长安，却因狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，你为了茅草而叹气，突出了自己与周围人的苦，更是战乱带来的苦，即使在暮年，你也希望能够解决所有人的困难。
无论是充满壮志凌云的咏诵，还是国破家亡的伤痛都弥漫着你沉重的气息，这样的你真不愧被称为诗圣。
杜甫作文 篇17
天边残阳如血，你绯红的面颊映照天际浮动的彩云，微风拂过一丝又一丝的温柔，凝望远方归雁，没入层峦叠嶂之中。
读书游历–望岳登高
唐玄宗开元二十三年，你进京赶考，不料被奸人陷落，落第而归。遂欣然赴山东–河北一带，十五年青春游历，携手诗仙，逛遍齐鲁，醉饮山林，览秀美山川，观壮丽山河。途中被泰山吸引，只见青色的峰峦连绵不断，云雾缭绕，山势高大巍峨壮人心志，山的南北两面却又截然不同，一明一暗，一阳一阴，神奇而又虚幻。仿佛大自然将神秀聚集，美得惊心动魄，层云生起，心胸震荡兼济天下的卓然壮志悄然生出。
细望泰山，瑰丽壮阔，还观泰山，绵延不绝。近看泰山，绮丽秀美，俯视泰山，雄伟奇秀。你说：“会当凌绝顶，一览众山小。”纵使山路千回百转，陡峭艰险也将一往无前，俯视一切。
陷入叛军—春望长安
唐肃宗至德元载八月，投奔皇帝，中途不幸被俘，流落长安。山河破碎，国土沉沦，因时伤怀，苦闷沉痛，烽火三月，国家破败不堪，家书难觅，妻儿生死未卜，满腹激愤，国仇家恨齐涌上心头，银发缠青丝。长安城在春天里衰败，饮浊酒，醉眼朦胧，酩酊之中，恍然又见长安昔日景象，热闹非凡，少年郎鲜衣怒马，人声鼎沸，星斗阑珊，梦碎、溅落几滴热泪。
安史之乱后，井然有序的长安城倾刻间灰飞烟灭，继而荒芜破败，只余古道颓唐的那端一位京兆布衣，怅然远去。
漂泊西南–风破茅屋
唐肃宗乾元三年春，成都近郊树立了一座茅屋，只因亲友资助，杜甫才有一座栖身之所。
狂风吹破茅屋，大雨接踵而至，安史之乱未平，心中感慨万千，雨停了，停阳黯淡，草木凋零，茅草七零八落，不可收拾。群童抱茅离开，无奈叹息，四海穷困，民不聊生，社会现实罢了。天又渐渐黑了下来，阴沉迷蒙，似墨一般黑，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，忽远忽近，严寒刺骨，又遇夜雨满地霜露，浸打秋思，长夜漫漫又该如何渡过。
月如钩，锁清秋，留人醉，几时重，问君能有几多愁，我知。恰似一江春水向东流，我懂。
杜甫作文 篇18
梦回盛唐，眼前满是长安如潮水般的繁荣景象，人群与车马川流不息，正是这样的繁盛，和祖国的壮丽河山哺育了无数的文人骚客。其中就有闻名中外的诗圣——杜甫。
《望岳》
此时的杜甫正直少年，眉眼之间的稚气还未完全褪去。开元23年，年少的杜甫，参加科举，却落地而归。游历到泰山脚下的他，不禁被泰山的巍峨雄阔、神奇秀丽所震撼。山腰间层层叠落的云群掩住了泰山的半面，直耸入云的山尖将天空撕裂成阴阳两半。杜甫陶醉于美景之中，顿时感到雄心壮阔，豪情荡漾。欲登顶，将雄伟的泰山踩在脚下，一览祖国河山的壮丽，俯瞰远处绵延不绝的山脉和近处绮丽秀美的山峰。呼啸的山峰回荡在杜甫耳畔，更加坚定了他的决心和希望。
《春望》
原本车水马龙的繁荣集市转眼间就变成了荒芜破乱，野草丛生。杜甫望着这些因战乱而破碎的家庭，心中感到无比的悲愤，但他却对眼前的一切无能为力。春天万物复苏的生机勃勃也被这朵名为战争的阴云所笼罩。路旁轻轻摇曳的花朵也感到悲伤，垂下头悄悄落泪；天边展翅飞翔的黑夜，也觉得不幸，发出悠长凄凉的啼叫。战火连月，杜甫是多么盼望能够收到一份家书啊！国愁家忧齐上心头，连绵的忧愁染白了杜甫的发鬓。长安在春天里衰败，杜甫心中充溢离情，苦闷哀愁涌上心头。
《茅屋为秋风所破歌》
老年的杜甫定居在成都近郊的一座破旧茅草屋八月秋风呼啸，卷袭了屋上的茅草，四处散乱，仿佛杜甫内心的愁情。嬉戏的群童抱走了茅草，年老的杜甫，无力追赶，只好倚着拐杖，轻轻叹息。深秋天色昏暗，屋檐连夜漏雨，衣被冻似寒铁，杜甫无法入眠，只好倚在床头，盼着天明，但即便是如此窘情，杜甫也心怀国家，宁愿自己多受苦，也希望国家能够太平，人民能够安宁。
杜甫一生凄凉无依，漂泊无定，他只好将情感抒发在诗中，向文字倾诉自己的苦闷。但就算命运如此不公，他心中的那份赤热之血也丝毫未减。
杜甫作文 篇19
他仿佛站在那泰山顶上，衣冠楚楚，神色坚定的看向四方，面上没有一丝挫气，心里满是心潮澎湃；他又是走在那长安街上的普通人，甚至普通的不能再普通，脸上的愁容遮不住苍老的岁月，但他的心，好像没那么普通；他又是大雨茅屋边的一个孤寂老人，他的眸子是那样的冷，心又是怎样的凉？
遇见即是有缘，并没有什么感同身受，只是看到他在这风雨年华中逐渐消逝，心里只剩悲怜了。
回望当初。
年少时，我第一次遇见他，还只是个意气风发的少年，少年也的确是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不冷，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公敢面对，杜甫就如此。他四处读书游历，中间有进士落榜，但似乎对他并不影响，未来的路依旧在他面前清晰可见。那天，他去往泰山脚下，泰山的巍峨壮阔，泰山的奇丽景象，一一展现在他的面前，他于是不满望岳，欲想要登岳，即使困难重重，可他敢于挑战啊。
长安城中繁荣盛，她却只有孤一人。历经世道变迁，终究还是一个人，他开始愁苦了，国家的不堪，妻儿的生死未卜，都使她不得为现实悲苦。《春望》中写道的花，落下了，点点露似泪水，好像也顺着流下，国愁家忧，齐上心头，青丝变成了白发，而白发却也少了，发簪也插不住了。可长安虽在春天里衰败，杜甫心里却依旧装着爱国之情。
到了“苟延残喘”的年纪，他以变的对世俗乏味。“河岸”边上，好像有位老人，咦～那又好像不是河，旁边还有个茅草屋，所以他到底在哪？谁能辩析？就连她自己都不确定自己的位置，自己的下一步，雨中，那是水还是泪？
一生所悲，一生所困。但我们要记住的，是他年轻时的模样。即使是在这乏沉沉的学习下，努努力，也只是为前方的路开一盏亮灯。
与他遇见，与之悟多。
杜甫作文 篇20
经历了安史之乱的他，有着忧国忧民，心济天下的豪情壮志，但他的一生又何其坎坷！他就是被人们称之为“诗仙”的杜甫。
一览众山小——《望岳》
唐玄宗开元23年时，年少的杜甫前往洛阳参加考试但是落榜了。在他24岁那年，他开始了不受约束的漫游生活，他来到了泰山脚下，看着那高大巍峨的泰山，他牵着马在泰山脚下游走在他的脑海里浮现出了一个念头那就是要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀的心情。泰山将神奇的自然汇聚了千种美景山南山北分隔出清晨和黄昏。山的两面，一面阴阳，一面昏暗远望连绵不绝，近望绮丽绣美，细望神奇飘渺，俯瞰雄伟壮阔。层云升顶心胸震荡表达了诗人不怕困难俯视一切的气概。
感时花溅泪——《春望》
唐玄宗天宝年间，安史之乱爆发。长达八年的战争。使得山河破碎，民不聊生。唐朝由盛转衰令许多诗人的命运饱受波折，杜甫安置好家小只身前往武林投奔肃宗途中被叛军俘虏，只能长期困居长安战乱带来了许多的家破人亡感慨万千。
大批天下寒士俱欢颜——《茅屋为秋风所破歌》
唐肃宗乾元三年的春天，杜甫孤身来到成都，家里的亲戚为他筹钱建造了一所茅屋。八月里的秋深，狂风怒号，狂风卷走了他的茅屋，渡过浣花溪散落在对岸江边，南孙的一些儿童欺负他年老没力气老当着他的面抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林。风停了之后，屋内没有一点儿干的地方，房顶上的雨不停地往下滴。
在他饱受生活精神上的痛苦时，想不到的不是个人而是广大人民所遭受的灾难希望能够解决。所有人的问题只为万千寒士布衣心中不灭的童话！
杜甫作文 篇21
望着高大巍峨的岳山，成都的草堂，我不由得想起唐代大诗人杜甫。
会当凌绝项――《望岳》
杜甫在唐玄宗开元二十三年，到洛阳考试落第而归，开始了他的学习游历，在今山东一带开始着它不羁的漫游生活，站在岳山的脚下，抬头望着岳山高大巍峨的气势和那神奇秀丽的景色，诗人感受到，虽然在通往梦想的过程中，总会有挑战与失败。从而产生不满望岳而又想登岳的想法，站在山顶，望着这山势之高，从会当凌绝顶，一览众山小，可以看出诗人卓然独立，兼济天下的豪情壮志，以及对祖国大好河山的赞美之情，从远望到近望在到细望，字里行间表达诗人的雄心壮志。
忧国忧民――《春望》
唐玄宗天宝年间，爆发安史之乱。一时间山河破碎，民不聊生。唐朝由盛转衰，使诗人饱受命运的磨折，唐肃宗在灵武即位，杜甫安顿家小只身前往长安，不料不幸被叛军所俘，长期困居于长安此诗正写字此背景下，表达了作者为时局而感伤，为离别而仇恨消息，消息隔绝久盼不到的心情。
风破草堂――《茅屋为秋风所破歌》，
唐肃宗乾元的春天，杜甫在亲人的救济下，在成都盖起了茅草屋，有了栖身之所，狂风吹破茅屋，大雨接踵而至。风猛屋破，群童抱茅，表现了“四海穷困”的社会现实。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”反映了诗人在经受生活，精神上的痛苦时，想到的不是个人，而是广大人民所遭受的灾难，希望能够解决所有人的问题，表达了他兼济天下舍己为人的美好品质。
杜甫那热爱国家的美好品质，兼济天下的博大胸怀，和那舍已为人奉献精神值的我们学习。
杜甫作文 篇22
微风轻轻地吹拂过你的衣襟，在风中翩翩起舞，却难掩你的赤诚之心。
读书游历一一《望岳》
在唐玄宗开元二十三年时，这正是杜甫少年时期，去洛阳参加进士科考试。二十四岁时到山东河北，在泰山脚下定居。当杜甫来到高大巍峨的泰山时不由得被这山的神奇秀丽所吸引。泰山在群山环抱当中显得依然卓然独立。杜甫发自内心的豪情壮志不而生，想要为国家做出巨大奉献。站在远处望泰山连绵不断，细望泰山时神奇飘渺。正如所谓的“会当凌绝顶，一览众山小”，不满足望岳而产生登岳的想法，不怕困难俯视一切的态度。杜甫十分赞叹这绵延不绝的秀美和神奇的飘渺。
陷安史叛军中——《春望》
在唐肃宗开元年间，唐朝当时爆发了一场规模空前巨大的战争——“安史之乱”这场战争是唐朝由盛转衰的转折点，全国上下百姓为此付出了惨重的代价。各个地方妻离子散，处处民不聊生。当时长安已经被叛军攻占，而杜甫却被俘虏。杜甫望着长安城，尽管山河依旧，但草木杂生，杜甫为此十分伤感。虽然写的是美好的景象，但是乐景写哀情。杜甫已经有许多年没有收到家书，很是思念家乡，为离别而怨恨，四时伤怀，苦闷沉痛。在消息段隔的时间里，烽火三月，国家破败不堪，家书难遇，妻儿生死未卜。饱经风霜过后的杜甫，青丝变白发，使杜甫对祖国的热爱，对国家的眷恋之情溢于言表。
漂泊西南——《茅屋为秋风所破歌》
唐肃宗乾元三年春天，杜甫在朋友的资助下，在成都近郊住建了一个茅草屋。尽管这里很少有人出没，但狂风发现了它的栖身之所，就猛烈的呼啸着。茅草被吹得漫天飞舞，接踵而至。安史之乱未平，杜甫由身经历的遭遇，联想到战乱带来的国破家亡。之后这些茅草被群童抱走，杜甫也对他们的命运也表示同情。天气十分寒冷，孩子破被无法补救。四海穷困的社会现实，遭到夜雨的痛苦，杜甫却重新振作精神，振作了志气，去面对现实，乐观向上，积极进取。
我知道，你的诗非常难懂，但我必须要读下去，因为只有读下去，才能理解你心中的赤诚之心。
杜甫作文 篇23
每每想到那位曾在泰山下放言“会当凌绝顶”的少年，到了暮年却面对着寒秋中滚滚而来的江水写下“艰难苦恨繁霜鬓”的悲凉诗句，我总是感慨不已。杜甫，你是一位怎样的诗人？困苦艰辛，流离无定，却又壮志满怀，心系家国，常怀一颗赤子之心。当我翻开你的诗集，一次次低吟着你那些记录着盛世崩陨时代的诗句，你拉我走近你的身边，你炽热的情怀在我心中留下深深的印记。
你年少饱读诗书，离乡云游，却应试不第，即使投赠诗篇，也只收到寥寥回复。你想要“致君尧舜上，再使风俗淳”，却“一卧东山三十春，岂知书剑与风尘”;你立志“一览众山小”，末了却只能嗟叹“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”。蹉跎了鼎盛年华的你寫下《壮游》，其中所含的却是一个一生郁郁不得志的才子对自己壮志满怀岁月的艰难回望，带着眷恋、希冀和感伤。在这蹉跎岁月里，只有你那“渭北春天树，江东日暮云”般的好友李白才能让你一展胸襟，开怀大笑吧。但当安史的虎狼之军席卷了中原，兵戈捣碎了你的陋室，烽火蹂躏你的家园，狼烟拆散你的家庭时，你形单影只，紧蹙眉头写下“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”，你的痛苦又有谁来分担！离开长安，奔波中你看见离开关中的辚辚车马，看见潼关的疲倦守卒，看见石壕的征妪之吏，一幅幅凄凉的画面涌入你的眼！你仓皇奔波到荆楚，刚刚安顿就又为兵戈所驱，最终无所寄居的你只得寄身舟楫，浮游江上。凄楚如你！可谁曾想，“星垂平野阔，月涌大江流”，那危樯独夜之悲里却有着阔大雄浑的意境;“戎马关山北，凭轩涕泗流”，那漂泊天涯无处安身之时淌下的纵横老泪却是为了家国！
你挣扎了一生，你苦痛，但你在苦痛中仰起头颅高歌济世之志;你辛劳，但你在辛劳中低下头去体恤黎民的苦难。长夜沾湿，你叩问苍天安得广厦;终身酸嘶，你痛书何以为民。你在黎民之间，你在天地之际，你看到青海头的白骨，你看到潼关前的壮士，你看到捣破贼军的官兵。
你深深地扎根在那个时代，用你凝重的笔和赤诚的灵魂记录下那个时代风云深处的情景。你失去官职，失去家园，失去友人，失去子弟，但是你留下了诗篇，那里有你的灵魂！从泰山之下，到川中草堂，你从不忘却国家和百姓，你从不放弃呼喊与挣扎。在闾巷之左，江湖之间，你的心始终牵挂着这个国家，牵挂着这个国家的百姓。哭泣，是当哭泣，天地间独旋的沙鸥，哪一只不怅然地哀鸣？然而你真正为之畅哭的，是“剑外忽传收蓟北”之信，是安史乱军如“穴蚁作何逃”之时。当我看到许多你在喜不自胜时写下的诗句，我不禁一笑，没想到酷爱炼字的你也会这样直白吐露自己的情怀。而后我又沉默，因为我明白你那颗赤子之心永远在泣血。哭吧，你对百姓的悲悯，对国家的热爱，对这天下怀有的所有感情，还有那将这些情感摧折并刺进你心头的苦难！让它们涌出，来年江畔的落木也将滋润于你的泪水。
翻开那一页又一页的诗集，我离你越来越近。杜甫，我被震撼，我于是明晰：不泯于苦难的赤子之心是世上最可贵的。它超越耕犁，也超越硝烟，它凌驾在苦难之上。苦难与带血的歌唱凝结成你那千秋回响的绝响，使得挣扎不再是屈辱，而是一道光亮。这道长长的光芒将把我前行的路照亮！
杜甫作文 篇24
李白和杜甫两人是唐朝有名的大诗人，李白被人们称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。他们俩是非常好的朋友，可是最近却为一件小事，大吵起来。
一天，李白收到了杜甫的一封挑战信。内容如下：李白，我们来比一比，看谁的诗写得好，下午南湖，不见不散。李白看完，默默地收下了挑战信，心想：“我堂堂诗仙还会怕你不成。”
下午，杜甫请来了当朝有名的白居易，让他当这次的出题人。白居易想：“这两位可都是当朝诗坛最有名的诗人，李杜文章在，光焰万丈长。我应该想个法子，让他们和睦相处。”
白居易提出，以“酒”为题做一首诗。李白诗兴大发，不费吹灰之力，吟诗一首——《将进酒》。杜甫所作之诗不如李白之俊美飘逸。一柱香的时间到了，第一局，李白胜。
第二局，白居易提出，赏“南湖春景”，写一首诗。杜甫远望着南湖，信手拈来一首《绝句》。李白虽也写了，但不如杜甫写的意境开阔。第二局，杜甫胜。
第三局，白居易想：“李诗如山，杜诗如海，两人可谓是“平分秋色”。他们既然打了个平手，现在应该让他们重交至好了。”就出题为“忆峥嵘岁月”。两人猜出了白居易的用意，他们什么都没有写，四目相对说：“和为贵。”说着两人互相拥抱，重交至好。
白居易看到他们如此，甚是欣慰。便和他们一起饮酒作诗去了……
杜甫作文 篇25
迷雾一样的魅力，不可言语的美感，精神上的解脱，感情上的寄托……中华诗歌在漫长的历史长河中源远流长。李白、杜甫、白居易、王维……无数的文人墨客写下了脍炙人口的千古名句，而今天，就让我带领大家一同走进“诗圣”——杜甫。
他虽然没有李白的自由洒脱，没有白居易的平易近人，也没有苏轼的豪放雄伟……但他却拥有着无限忧国忧民的浩然正气。
忆起旧时那句“随风潜入夜，润物细无声”，这是我初识杜甫。自此，我便沦于他的诗中。凡是少年，皆是快意潇洒，而他年少游历四海，曾作下“何当击凡鸟，毛血洒平芜”。这是他少年潇洒心怀大志时的感慨。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是他登临泰山、眺望远方、霎时间无尽豪情壮志涌上心头时提笔挥洒的千古名句，这其中满是少年蓬勃向上的朝气和俯视天下的信心。无奈他虽心怀壮志，可仕途却不遂人意。他终是贫困潦倒，经历了唐朝的由盛转衰，看遍了繁华之下的空洞虚无，尝遍了战争所带来的疾苦，他忧国忧民，心怀满腔怜悯，无奈写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，深刻地反映了当时统治者的黑暗冷漠。
他的后半生更是在流离中度过的安史之乱，他看着春日已至，可城内杂草丛生，一片荒芜。长叹道“国破山河在，城春草木深”。而此时，对妻儿的思念更是如潮袭来时的“遥怜小儿女，未解忆长安”表现的淋漓尽致。他瞧着战乱给人民带来的无限伤痛及对百姓们流离失所的不忍，只望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”当他听闻安史之乱，被平定后，竟是喜极而泣，挥笔写下了“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”。其中的情真意切更是体现得淋漓尽致。
可命运总造化弄人，在一个深冬寒日他长眠在湖中一叶小小独舟之上，大雪覆盖了他的愁苦，让他带着安详离去……
他的一生或许过得不尽人意，但他的沉郁造就了他的情怀，造就了他的倔强，而他也毫不吝啬地向人世洒下温暖，融化着冰冷的世界！
今天的节目到此结束，谢谢大家！
杜甫作文 篇26
一滴泪从脸上滑过，打碎了水中的圆月，荡漾着层层波纹，这泪因你而流。透过历史的狼烟，你那单薄瘦弱的身躯独立于乱唐风雨中，内心热情似火，面上老泪横流，看着你，我与你同是泪眼。到底是为你惋惜，亦或者是欣慰？我，似乎也说不清了……
“国破山河在，城春草木深”是你在感叹国都沦陷，满目凄凉。虽然山河依旧，可是乱草遍地，树木苍苍，使人触目惊心，而你并没有想到自己的安危，却着眼全局，为天下百姓诉苦，担忧……
有一个阴雨天，呼啸的风猖狂的刮着，卷去了屋上的几重茅草。夜晚，你蜷缩着，无视自己的痛苦，却幻想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。你彻夜未眠，在心地呐喊着，为的是谁！不为自己，只为天下同你一样受苦受难的百姓！
你一辈子的追寻，却换来穷困潦倒，病死孤舟。对国家、对皇帝、对百姓、对亲人的眷恋，却只换来一次又一次的打击。你用一片血泪，凝聚成千言万语，却是换来死后的辉煌！也许你并不知道，你的名字、你的一生不仅为唐朝人所知道，被中国人所知道，而且走出中国，走向世界，被越来越多的外国人所知道。1962年，世界和平理事会把你评为世界文化名人之一。你，是我们的骄傲，是所有炎黄子孙的骄傲，你为中华文化史添上了绚烂的一笔！
你爱人民系百姓，细细的一支笔凝聚了毕生心血，笔下的每一个字，都饱含那眼中滚烫的泪水，心中炙热的鲜血。最终，你还是拖着一身的疲惫，离开了你所牵挂的百姓！唉，泪水再次滴落，真不知道是为你惋惜，还是欣慰……
杜甫作文 篇27
李白站在往上走的一侧，头是仰着的，狂放不羁。
杜甫站在往下走的一侧，头是低着的，忧心忡忡。
盛唐的两位骄子，我独爱杜甫。
独爱你的文字，你是我眼中的大文豪。
你的诗句字字深入，字字锥心。那每一个字都是你眼里的泪，心中的血。虽不及李白的清新飘逸，却在人的心口深处深深的刺了一刀，让人感同身受。如同看到盛唐辉煌表面下镂空的内核，人民生活的疾苦。“车辚辚，马萧萧”的战场。
你用红宝石拼成的宝石眼中的大政治家。
你如葵花向阳般，忠于唐王朝，爱于人民。在那个风雨如晦，既渐衰败的唐王朝，你成了那个时代的坐标！你用笔生墨讽刺残酷“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；你用笔墨哀叹民“国破山河在，城春草木深”；你用笔墨心季百姓，心系唐王朝“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！
如若太阳找不到方向，还有向日葵陪着。唐王朝落下了，杜甫也凄凉的消失了，可是你的忠心，让百姓牢记你，让我独爱你！
你低着头向前走，我在低处抬头静静仰望你！仰视你给的高度。
独爱你！
杜甫作文 篇28
一直以来，我都不怎么喜欢杜甫，或者说，对他不怎么感冒。相比之下，我更喜欢李白的洒脱乐观。但最近我对这个忧国忧民的老人起了一些兴趣。
从现实角度讲，杜甫之于这个世界，仿佛除了流传下来些好诗以外没有其他贡献了。他尽管可以讲出人民大众之苦，但他既不是帝王，又不受宠，他并不能改变什么。他不是权臣，不能施展心中的报复；他不是圣人，不能以自己的观点说服别人；他也不是高僧，不能以佛教感化众人；他不是将军，收复不了失地，扩张不了版图。他不过是一个在动乱的时代忧愁的人，是一个潦倒、落魄又不得志的穷酸文人。他文采好，但不能当饭吃，他挣钱少，但看到人民的艰苦还是会觉得太多。君王不重视他，他还是要追随，永远伴着希望和期待一路追随。总之，他很痴愚，也很顽强。
杜甫只与李白相遇过一次，但这却让他念念不忘。
在任何时候杜甫对这个世界都不会放弃，他会自然而然地想对这个世界负责，这是他的本性。他看了太多苦难。失去了官位，他着急不能救黎民于水火，朝廷昏暗龌龊，他不放心丢下君王独自离去。他在官宦仕途中奔波，在祖国大地上奔走，他目睹并感悟着人民疾苦，发出了"朱门洒肉臭，路有冻死骨"的凄凉的呼喊和"大庇天下士俱欢颜""吾庐独破受冻死亦足"的感叹。这就是忧国忧民更甚于忧家忧己的杜甫。而李白则不然，他生活在盛唐时期，战乱并不频繁。李白也曾看过官场的黑暗，但他选择的却仅仅是远离政治，这很大成分上来源于他潇洒不拘的性格。杜甫胜过李白的地方在于，他批判社会的目光不紧紧盯着上层，他同时也在观察着下层。
杜甫这个人还真是深沉，他的大气是很少有人能比拟。并不是像“我本楚狂人，凤歌笑孔丘“的傲气，而是心中装下大千世界，于厚土之中深深扎根，始终站在广大人民的立场上。他对百姓命运的关怀，对民生疾苦的描写，处处都有他所遭受的痛苦渗透在里面，这样写出来的诗歌，它的意义是不可估量的。这或许就是他和他的诗歌被称为“诗圣”和“诗史”的原因吧。
这样喜欢自由的我都开始喜欢他了，我想不会有谁永远也不爱杜甫吧？
杜甫作文 篇29
杜甫是唐朝晚期最为著名的诗人之一。他被人们称为诗圣，其诗被称为“诗史”。杜甫的诗大多忧国忧民，国家即将灭亡又不得重用的无奈心情。那种无能为力，生于晚唐的他，空有满腔热情，然却报国无门。
生于晚唐的他，是有心无力的。他没有遇见“刘备三顾茅庐而请诸葛亮出山”这样贤明的君主。他心怀大志，希望得到重用，可是一切都是他的希望而已。如今的唐王朝早已今非昔比，不但缺少了当初的繁华，而且国力衰退。这是处于飘零中的唐王朝，但他心怀天下并没有因为这样而磨灭，相反忧国忧民的情怀更为浓烈。他希望终有一天得到君主的重用，实现自己的满腔热情，所以他的一生都几乎怀着这样的情怀。
然而，他的命运总是不幸的。他所生于的时代也是不幸的，这也就注定了。杜甫的一生空有宏图大志，肃宗即位后，杜甫虽表面拥有一官半职，却难有作为。不但无法实现他的宏图大志，而新俸禄也难以养家。最终他狠心辞去，离开中原后，他的生命更如一片黄叶到了尽头。
虽然杜甫生不逢时，但他却是不幸的。最终他也只能“大庇天下寒士俱欢颜”而已。也许这就是杜甫的一生吧。
杜甫作文 篇30
你就像那冰冷的北极星，以你那孤独而深刻的情怀给中国诗坛增添一份奇特的炫彩，给中国历史一个永不磨灭的记号，历史将记住爱国的杜甫。“国破山河在，城春草木深。”可以看出他早已与国家融为一体，与国共忧喜，国衰则己愁，国强则己兴！俄风云倾定墨色，秋天漠漠向昏黑。惨淡的天气昭示着惨淡的心情，忧愁中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。
历史将记住豪迈的杜甫，“会当凌绝顶，一览众山小。”杜甫站在泰山之下，仰首望去，山势峭拔，直冲云霄，一轮红日顶于山上，九片浮云随风飘，此时，杜甫早已心潮澎湃，在他心中，这山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯视一切的雄心与气概，他就是历史上一个豪放的杜甫。
历史将记住重情义的杜甫。杜甫与李白是挚友，他用“冠盖满京华，斯人独憔悴。”为李白吟不平。用“明日隔山岳，世事两茫茫。”写出与李白离别时的悲痛之情，“李杜”是家喻户晓的词组，他们的感情也是至死不渝，但却因为他们有着相同的爱好，迫不得已只能匆匆见过又匆匆离去。在寂寞中，杜甫的情感又有几人能懂？
杜甫是悲惨的，杜甫的一生，是史也是诗，他付出毕生心血忧国忧民，而他却得到的是一生坎坷。其实，我们对杜甫很同情。他与好友李白被大多数人认为是有同样的才华，可实际上，杜甫比李白的才华高出很大一个台阶。并且他心怀远大理想，希望考取功名，造福百姓，报效祖国。但事与愿违，十年应举，皆名落孙山。之后，又爆发了安史之乱，追求功名的心一再破灭，还过着流浪的生活，他切身悲痛的写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”让我深刻感受到他在战乱中的流离之苦。战争结束了，杜甫带着妻儿回京，继续为朝廷奉献，但却被一直排挤。最终，在公元770年，杜甫病死在一条无名的小船上，年仅59岁，且当时杜甫的诗句并没有广泛流传，就这样默默地走完了他孤独坎坷的一生。
这就是杜甫，一位不计身家的人，一位心怀天下的志士，一个当之无愧的诗圣，历史将永远记住他。
杜甫作文 篇31
杜甫，字子美，号少陵野老，被誉为“诗圣”，出生于公元712年。他家中贫穷，经常吃了上顿没下顿，所以想当大官，帮助穷苦的人们。有人问他：“你以后想当诗人吗？”“不想。”“想当官吗？”“要当就当一品大臣——宰相！”杜甫口气果然不小，想当一品大臣，为国家出力。在我心中，他是一位为国劳苦劳心的爱国人士。
23岁，公元735年，杜甫去洛阳参加科举考试，结果落第。杜甫居然连笔试都没过！科举考试后，他过上了放荡不羁的漫游生活，来到东岳泰山，写下了千古名句——“会当凌绝顶，一览众山小。”这表明了他的雄心抱负，也表明了他的决心。他积极上进，想要征服所有困难。这也激励我们要有上进心，战胜挫折，实现理想抱负。
这是杜甫的读书时期，他跃跃欲试，时刻准备着参加科举考试，同时，他学习了许多知识，写了很多诗。
35岁，公元747年，杜甫参加考试，因李林甫作祟，再次落选。此时，两次落选使杜甫接近崩溃。我感觉杜甫不必过于忧国忧民，而不顾自己的身体安危。正如《戏赠杜甫》中写道：“借问别来太瘦生，总为从前做诗苦。”这句诗反映了杜甫因忧国忧民而愁肠百结，都要“面黄肌瘦”了。
38岁，公元750年，他为唐玄宗献上《大礼赋》，得到赏识，但仍无官职——因为唐玄宗把官与友划分得很清楚。杜甫最好不要对在官场上飞黄腾达抱有太大希望。
此时困居长安的杜甫，热切地想考中进士，但每次都因李林甫装神弄鬼而落第，他的才华无从施展，这让他十分低落。
42岁，公元754年，他为了生计不得不担任了右卫率府兵曹参军。让一个大诗人管理兵器能妥当吗？如果我是杜甫，一定会弃官不做，虽然安史之乱让他失去官职，但他可以做一个平民百姓，这样他或许能躲避一下安史之乱的动荡。
43岁，公元755年，安史之乱爆发，杜甫不仅自己逃，还要带着家人一起逃。在路上，小儿饿死。杜甫虽然伤心，却不忘忠心，还想着为国效力，并回去找皇帝，结果却在投奔朝廷的途中不幸被叛军俘虏，次年含泪写下了“国破山河在，城春草木深”。这表达了他对国破家亡的深切的感伤之情。这个时间，杜甫更为忧国忧民。他的诗表露的全是热烈而深沉的情感，令我感动。
困居长安时的杜甫，次次咸鱼翻身，又次次被做成“红烧鱼”。他本来想使用杀手锏——《大礼赋》，却被“大锤子”打入深渊，以前的诗还有些浪漫，后来就“越走越深”，开始忧国忧民了。
45岁，公元758年，杜甫被肃宗任命为“左拾遗”。古代以左为尊，杜甫运气挺好，当了一个大一点的官。他的生活也得到了改善。
46岁，公元759年，杜甫开启了漂泊之旅，从洛阳去到华州，写下留传千古的“三吏”“三别”。“吏呼一何怒，妇啼一何苦”等诗句反映了人民的苦难生活，说明了他心系百姓。
48岁，公元761年，杜甫寄居成都，生活困难，写下了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”借此，来表达自己不惧困苦、心系天下、忧国忧民的情感。
这是杜甫深陷安史叛军中的为官时期，尝到了家国破碎的痛苦，屋子都被风吹破了！此时，杜甫的诗风变成了爱国风。
随着九节度官军在相州大败和饥荒的到来，杜甫弃官，两度漂泊，在去岳阳的路上去世了，卒年58岁。“江汉思归客，乾坤一腐儒”。杜甫多年在江汉漂泊无依，不能回家，受尽了苦头，自觉天荒地老，世事沧桑，变化万千。他自感在茫茫天地间，自己渺小得好似“沧海一粟”。
杜甫的一生，从小时候就立志要当上大官，让百姓们吃好穿暖。后来，他一心为国家、百姓和天下苍生，忠心耿耿。虽然他在官场上并没有成功当上宰相，但他的爱国之心和优秀诗篇，却被后人记住，流芳百世。这就是我心中的爱国诗人——杜甫。
杜甫作文 篇32
杜甫出身名门，青少年时家境优越，妥妥的富家子弟。他的母族是博陵崔氏，比唐朝皇帝家还厉害的“天下第一望族”，在唐代出了十五位宰相。杜甫的父族是京兆杜氏，号称‘城南韦杜，去天尺五。’不仅出过同时进了文庙和武庙的魏晋时期著名政治家、军事家和学者杜预，而且光唐朝就出了十个宰相，其中还不乏杜如晦这样的号称“房谋杜断”的名臣！杜甫有的可不光是显赫的家世，还有让无数人羡慕的天赋。他七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”，还说自己有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。《望岳》这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
但随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。客居长安十年，他奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。安史之乱爆发后，他的生活更是颠沛流离，《茅屋为秋风所破歌》写道“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，《登高》中写道“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。生命中最后一段时间，杜甫是在船上度过的，期间停泊方田驿时，五天没吃到东西，最后贫病交加在一条小船上去世了。
杜甫的一生，高开低走，悲惨地结束，他的诗反映了安史之乱”前后当时的社会矛盾和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”，杜甫本人也被誉为“诗圣”。虽然杜甫是个一生遭遇悲惨的诗人，但幸运的是他和他的诗都得到了后世高度的评价。
杜甫作文 篇33
雨打芭蕉，打出滴滴伤感，风卷茅顶，卷出丝丝忧虑。夜半惊醒，倚望窗外，故乡月明，不禁老泪纵横。这便是我眼中的杜甫。
“会当凌绝顶，一览众山小。”这是青春时期的杜甫，豪情万丈，傲视群雄。登高一览，江山尽在怀抱之中。可以说，这不仅是一个人的青春时代，也是大唐最青春、最鼎盛的时代。虽然杜甫的诗大多沉郁顿挫，但这首诗倒有着豪情壮志的浪漫情怀，眼中又多了份他的壮志凌云，风华正茂。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”这是中年时期的杜甫，怀才不遇，载道怨天。谁知皇上昏庸，官吏腐败，人民疾苦。你看到官吏家的酒肉都多的发臭，而路边就有冻死的百姓，这原来的盛唐去了何方？这首诗带着讽古伤今的现实主义情怀，眼中又多了份他的忧国忧民，悲天悯人。
“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这是老年时期的杜甫，家破人亡，颠沛流离。安史之乱打乱了人们正常的生活秩序，弄的百姓们民不聊生，妻离子散。而皇帝却不顾民生，只求寻欢作乐。逃难的杜甫听闻王军平定了战乱，欣喜若狂，不禁泪湿衣裳，立马备好马车返回梦寐以求的家乡。眼中又多了份他的越鸟南栖、故土难离。
贫困潦倒是他，怀才不遇是他，诉说人民疾苦也是他，占了唐诗的半壁江山仍然是他。这便是我眼中的杜甫。
杜甫作文 篇34
和潇洒自由狂放不羁的“诗仙”李白相比，与之齐名的“诗圣”杜甫迥乎不同——一个是浪漫主义，一个是现实主义，并且，李白的诗是盛唐气象的最佳代言，除少部分外都是乐观向上的谪仙之作；而杜甫却不同，他一生的中后半段先是安史之乱又是各地搬迁，再加上骨子里的现实主义，诗中大部分是沉重的，但这并不是杜诗从一开始的风格。杜甫年轻的时候，也有一段裘马轻狂的自由生活，那时候的“小杜”没有财政问题，有心情也有财力到处浪一浪。大名鼎鼎的《望岳》便诞生于杜甫的漫游生活，“会当凌绝顶，一览众山小”，少年意气，壮志凌云。这是当时杜甫的诗风，是盛唐期间普遍可见的。这是杜甫的第一种诗风。
李白、杜甫和当时的很多诗人一样都是以漫游为出仕做铺垫。他们都不是通过正规的科举考试进入仕途的，不过李白进入仕途还算顺利，被赐与“翰林供奉”这样较好较高的职位。杜甫就没那么幸运了，当时他在诗坛上不像李白那样出名，自然也不会有皇亲国戚来举荐他，还有奸相李林甫的“野无遗贤”堵住了他的仕进之路。杜甫在长安十年的生活实在艰辛：因为生活无法维持，只能带着家人搬家到下杜城，中途还饿死了一个小儿子；还得不停的写诗来吹捧皇帝权臣，只为求得官职。有些人认为这是杜甫“人生中的一个污点”，但我们知道生活就是这么无奈，杜甫为了追求理想而不得不在人格上做出了让步。《兵车行》《丽人行》才是诗人的本色：“就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦……杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！”战争时期的“君不见青海头，古来白骨无人收。青鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”这是杜甫的第二种诗风。此后他的诗风都向着这条现实主义的路线行进，直到那场惊天动地的叛乱，他的诗更加炉火纯青，直至成为诗史。
不管怎么说，杜甫“京华旅食潜悲辛”的长安十年总算有了回报，他总算等来了一个从八品下的“右卫率府胄曹参军”。这职位实在低，如果是李白一定会甩手走人，但这好歹是个京官，官俸也较多，但没多久，755年“安史之乱”爆发，叛军一路打到长安，唐玄宗都跑了。八品小官杜甫也只好带着家人逃往北方。此时，忠君守礼的他去灵武投奔刚登基的唐肃宗。
又很不幸，半路上他被安史叛军捉到，押回长安。此时长安已不是万国来朝的繁荣之地，而是破碎冷清的空城。杜甫触景生情，一连写下了多首记叙安史之乱时长安景象的诗，如《春望》、《哀王孙》，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。”而后一年他趁机逃出长安来到凤翔见唐肃宗，并被授予“左拾遗”一职。这算是杜甫诗风的第三阶段了。此时他的诗风基本成型，诗史来了。战争能改变一个人，也改变了杜甫的诗，加深了他诗中厚重的历史感。
很可惜，杜甫的“左拾遗”没当多久，就因房琯被撤职一事所累，被贬至华州。后来安史之乱又一次爆发，杜甫无法脱离唐朝政治中心的生活，又目睹了被兵灾所扰的百姓颠沛流离。他心理极为复杂：一边对腐败的朝庭不满，一边痛恨安史叛军。就这样，他写出了“三吏”、“三别”，“夜久雨声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。”“生我不得力，终身两酸嘶，人生无家别，何以为蒸黎。”这时候杜甫进入了一个新的阶段，他开始更多地关注底层老百姓，即所谓“向下看”，还有对当时时局的各种看法，极为复杂。杜甫已经深入了这个时代，成为了这个时代的代言人，这是第四阶段。
第五阶段是杜甫又一次因战乱而在秦州，同谷，成都，夔州四地间奔波所形成的，这也是他一生的终结，是他第四阶段的延续。不过在过上了较舒适生活的几段时间内，他也会记录一些生活的琐事如《课伐木》，“空荒咆熊罴，乳兽待人肉。不示知禁情，岂惟干戈哭。”《茅屋为秋风所破歌》，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的呐喊，至今仍在传唱。总体是在关注老百姓的生活，还有一些是在感谢友人对他的帮助。
最后，一代大诗人杜甫逝于湘江之上，他的故事转而被时间尘封为历史。有说法称他是个有点书呆子，老实巴交的人。但在我眼中，他几乎一辈子都在忧国忧民，在这忧国忧民的大半辈子中，他也有过与李白、高适等人的裘马轻狂；和妻子杨氏的琴瑟和鸣；一家人的幸福团圆；和老友一起回忆过往；向多方人士写信求援。当然，他在长安十年也曾不得不讨好权贵，也因为直言而被皇帝冷遇；他也因为没处理好人际关系而不得辗转多地。总之，杜甫是个很复杂的人。李白可用降世的谪仙来形容，他却是个复杂的凡人。也只有“诗圣”这样前无古人后无来者的词语，才能道尽杜甫坎坷而伟大的人生。
杜甫作文 篇35
忧国忧民忧天下，有胆有义有豪情，他就是杜甫。——题记
这是一位有着惊天动地气质的大文学家，他是中国现实主义代表性诗人。他是爱国的，更是悲天悯地的，他忧国忧民，可以放声大哭;他是自由的，但有颗心系着国家社稷的心。
他不像李白，抛下家人，一人独走天下，而写下浪漫、潇洒的诗句。他又和李白有些相似，都有过富足无忧的童年，都有着壮志凌云的青年。他的志向，一如《望岳》中的那句经典名句：“会当凌绝顶，一览众山小。”他要攀登，他要登上那最高的一座山，看周围的那些小小山。无限风光在顶峰，那里便是他的志向。
他和李太白最大的区别在于，一个虽追求自由，但心系国家;一个崇尚自由，但心胸开阔，云游天下。
但有时造化弄人，却不一定遂如人愿。
杜甫生于晚唐，那时朝廷腐败，那时他怀才不遇。又多次因小人谗言，因而他的绝世才华和他的政治抱负，没有得到皇上的重用，于是他转向文学创作，留下了了不少的名篇佳作。
他亲眼目睹了安史之乱给大唐盛世带来的浩劫，给普通百姓带来的劫难。幸好他那时并不出名，幸好他那时只是一任小官，被安史叛军抓住，不愿意屈服的他得以侥幸逃脱，万幸!万幸!不然，中国历史上岂不是少了一位大诗人?!
他一路逃命，沿途所见所闻，都成了他的创作素材，直到他跑回了家，只听见了阵阵哭泣声，原来是小儿子饿死了，然后写成了著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》，然后有了“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
那篇《春望》，我认为是他写的最好的一首诗：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”读后，让人荡气回肠，感伤于晚唐，抒发于人去物非的历史感，借物咏情。
句句诗中透出他的五味杂陈，因国破家落，春光已经不再的暏物伤感。花无情而有泪，鸟无恨而惊心，美好之物因人而伤情破感，他又以乐景来表现哀情，加重他忧伤国事深沉之情!
这场战争已经打了一个春天，仍未结束。一封送达亲人手中的信，在这个时候已经价值万金。人民反对战争、期望和平的愿望是多么强烈啊!他的哀怨，正突出了他忧国忧民的情感。
我敬佩他的风骨，他的诗韵，更敬佩他的思想和节操。忧国忧民忧天下，有胆有义有豪情，一种多么高尚的品德啊!敢于挥笔揭露现实，佳作传世万古流芳。纯洁与先进，愤怒与从容，这就是我最敬佩的一个人——杜甫。
杜甫作文 篇36
“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”从小到大，被誉为“诗圣”的杜甫，给我的印象一直是伟大而沉稳的，似乎显得遥不可及，直到现在，我对杜甫才有了一个更加真实全面的认识。
杜甫并非与他的称号一般，是人间之圣人，他在伟大背后，也有另一面：他也曾眺望泰山之巅，大笔一挥写下“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈之词；他也曾为了一官半职，写下献媚之言。杜甫并非十全十美的圣人，他也同样是会有难处的凡人，但他即使在自己窘迫的时候，也会将目光投向其他更加艰辛的人们，他们只是在生存而非生活。他无法帮助他们，于是将对于那些自己逍遥而将百姓困苦置若罔闻的达官贵人们的愤怒倾泻于笔端，写出了著名的《丽人行》《兵车行》。
“君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”这是多少个身陷苦难中的人的心声！
杜甫的伟大贡献不只是作为广大劳苦民众的代言人，为他们发声，同时他也变诗歌/为日常生活内容的容器，而非呆板的文字。也许就是从他开始，诗歌不再被封锁在高高的神坛上，与生活十分遥远，它开始走向生活，走向民众，走向丰富，走向多样。也许正是因为诗歌丰富的内容，它才得以作为中国古代一种主要的文体，流传至今。若无杜甫以及其他在为之努力的诗人，诗歌也许在现在能带给我们的可能只剩下赞叹而无亲切之感了吧！这也是杜甫被誉为诗圣的原因之一。
若说，李白乃是天上之飘逸神龙下凡，苏轼乃是太白金星转世，杜甫也许更像一个凡人。他也曾经轻狂，也曾谄媚，也曾走投无路，也曾仰人鼻息，然而他在生活中慢慢地沉淀了下来。他不曾忘却他的梦，穷尽一生去追逐，却终究平凡地死去。他的人生亦如梦，大起大落，悲欢离合，在转眼间已成历史。他爱着国家，追着官场，爱着百姓，却又恨着那个官场。这种矛盾造就了今天我们熟知的这个杜甫。
这个善良，坚毅，爱国，沉郁的杜甫。
这个伟大的诗圣。
这就是我眼中的杜甫。
杜甫作文 篇37
拂开历史的尘埃，走近冰封了千年的情愁，你是否感受到一位来自盛唐的诗圣那颗忧国忧民的心？
杜甫的诗，总的来说，没有李白的飘逸豪放，也没有白居易的浅易流畅；他的诗，总是那么沉郁顿挫，包含着他的一唱三叹的人生。
杜甫一生不得志。好不容易官至左拾遗，却又遇到了安史之乱，但他从未放弃过自己为国分忧的鸿鹄之志。“国破山河在，城春草木深”，杜甫怀着赤子般的爱国情怀，却一次次受到黑暗势力的压迫。那怀才不遇的愤懑以及对奸臣当道的无奈，仍穿过漫长的一千三百多年，毫无保留地展现在我们面前。“白鸥没鸿荡，万里谁能驯！”在流落成都时，他的心仍然挂念着人民的疾苦，渴望明君，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”但他一次又一次地失望了，他的心碎了，碎在“娟娟戏蝶”里，碎在“楼头春色”中，他的心淹没在恨与愁的苍茫中。他缅怀先人，发出了“出身未捷身先死，常使英雄泪满襟”的感叹。最终，他品味人生，生出了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲愁。望着昏庸的肃宗、逐渐衰败的盛唐，他多么想力挽狂澜，救万民于水火之中，但却杯水车薪。
相比之下，他在文学方面却一展才华，获得“诗圣”之殊荣。他为后世留下了无数惊天地、泣鬼祌的血泪文字，千古传诵不衰。“会当临绝顶，一览众山小”，杜甫在人生得意时来到泰山，感受泰山的遒劲与豪迈，欣赏山顶绝色美景，他如沐春风，尽情抒发着心中的喜悦。“七星在北户，河汉声西流”，他的思想上天入地，走南闯北，看到了“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”，此时，年少轻狂的杜甫漫游齐赵，笔锋极为豪迈，完全不同于“自在娇莺恰恰啼”的那股闲适，有的，只是青年杜甫在文学创作上的锐意进取的精神与对未来美好的向往。
杜甫置身于滚滚凡尘，亲历人间沧桑，触摸冷暖炎凉，旁观悲欢离合。他的诗，如摆脱世俗的诺亚方舟，似教化人类的摇篮。走近杜甫，与诗圣促膝谈心；走近杜甫，去感受那颗亘古不变的心……
杜甫作文 篇38
我本是个爱词远胜于诗的人，但杜甫这个诗人，我是打心底尊敬他的。
所谓“国家兴亡，匹夫有责”，杜纵使一生潦倒，但不忘国家人民。“大蔽天下寒士”又怎是一隐遁世俗之人、一贪利忘义之人所能为？
杜本是一个上天降来扭转盛唐转衰的大将，但他和李白力挽狂澜也不济。两个天才生不逢时，才华无法施展实是一憾事。杜少与李同游，练就一身胆色，但入仕后一生潦倒。杜居无定所，能有稳定的生活也是住在茅屋里。夏不挡雨，冬不避风，床头无干处，家人互抱取暖，岂不悲哉。
杜晚年百病缠身，有肺病，长卿病，耳聋，臂废，间歇性瘫患，等等等等…但也难免奔波往来投奔亲友以活命，最终死在奔波中。
公元670之后多年中杜的亲朋相继逝世，这给失意的杜是一个莫大的打击，他也失去了别人的支持，断绝了生活来源。
为了生存，他必须沿江南下到江陵投奔他的一个好友，但这个人并没有伸出援。杜只好继续南下去投奔他的族舅崔健，但当他到了崔健那，崔健又被调上北处，不久就病死了。这时杜一愁莫展，而天又降大雨，江水上涨，杜停在江上，直饿了几天。幸好这时当地县令送酒肉才渡过困境。因为当时安史之乱已过去了，唐玄宗当了太上皇，寻觅当年老臣，杜在其中。当地县令怕杜饿死要怪罪下来，因此送来食物。水落后，杜不在南下，而是希望回到故乡洛阳，但他最终不能。他是北方人，如今久居江上，疾病缠身，死在归途。
杜虽穷困潦倒，但无时无刻不在忧国忧民，此情足胜天。只是今天，这个经济大爆炸时代，有才之士携家带子奔向国外，置祖国于不顾，实为人所唾弃。
杜甫作文 篇39
“锦城丝管月纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间难得几回闻。”当我走进杜甫草堂时就不由自主地想起了这首诗。
在浓浓文化与乡土气息中，杜甫草堂让人感到古典又淡雅，到杜甫草堂内更让人的心非常静，从南门走进不远你就会看到用青花瓷碎片镶成的“草堂”两个字非常的引人注目。
在杜甫草堂还有两个地方让我最为喜欢。
杜甫的故居。是由一个四合小院组成，小院外有一个醒目的名字“柴门”，这就是小院的代名词，也非常符合小院的特征。外面种着很多树与竹子，还有一条小溪，院中央还有一组石桌，看到它我们自然就会想起当杜甫坐在石凳旁或独自或与友人饮酒作诗的场景。所大部分游客都会到这里坐一坐，感受一下大诗人的风范。走进屋里，入眼的便是客厅，客厅里的摆设非常简单，慢慢走入寝室，室内只有一张床与一个柜子，杜甫的生活让我看到他对生活的追求和淡薄。
还有一个地方是杜甫塑像馆。入眼首先看到的是杜甫悠闲的躺着，又有一股大诗人潇洒的大风范，这座塑像把杜甫刻化得像一朵云一样，它让人琢磨不透，而且还有敬而远之的感觉。塑像后面是一幅壁画，壁画主色是大红，雕刻精美且气势磅礴，与所有雕塑显得相得益彰，还有几座塑像，都是我国的大名鼎鼎的诗人或词人。有一座我听别人说摸了它的胡子才有福，原来就是杜甫的塑像，发现塑像的胡子都被摸得发亮发光了，但愿我也能沾沾大诗的光慧。短短的游览，可能我不能尽兴，但还是学到了不少东西。
走出塑像馆，我就准备回家了。
在回家的路上，我告诉自己：“我走进了杜甫草堂，心也走进去了！下次我还会来的。”
杜甫作文 篇40
幽窗棋罢，月下独酌，品一杯酒，酒中融化的便是今夜的星月，盛唐的一片天。
风还是千古不变的风，带着历史苍凉的味道，它不曾忘， 是谁在岸边喟然长叹，抽刀断水，而那明月也欣然赴约，应诗人举杯之邀。纵马天涯酒万樽，终还是在飘然中走得滞怠了，那么，就轻轻松松地趁着又一次酒醉朦 胧，去抓水中月吧，顺便也讲自己送给那清冽的一泓月影，化为满天繁星。
李白是盛唐的化身，浪漫的诗人妙笔生花，一夜飞渡镜湖月，而盛唐鱼 龙潜渊，鹤鸣九皋，江山在望，万民是若。只不过这繁华底下，涌动着暗潮。安史之乱后唐由极盛的顶峰衰落下去，而李白，则永远地留在了那个顶峰，即使身在兵 荒马乱之中，深庐翠屏之后，他的是诗，尽管惆怅万千，仍然是盛世风韵，大气磅礴。没错，李白是骨子里的贵族。
诗人并不洒脱，他的'愁，亦 是铺天盖地，让心无法承担其重，只好置其于天地间。多情的人们只传诵着他的驰骋千里任凭心意，却忽视了他的万古愁。二十五岁的李白仗剑去国辞亲远游，胸有 块垒，抱负万千，申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼（《代寿山答孟少府移文书》）。当他代表的文化与杜甫的现实主义碰撞，历史的车轮也停滞了一 下，发出沉重的叹息。
杜甫也是个爱漫游的人，年轻时裘马颇清狂，和李白十分相似。李白的轻灵张狂下实则掩着一颗悲苦的心，而杜甫的悲苦沉郁里，却更多一份厚重，颠沛流离中能喊出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”。
杜甫背后，是逐渐衰落的唐朝，他的一生，和他笔下困苦百姓一样，水深火热。正因如此，你不得不惊叹诗人的顽强，现实世界的崩塌，并没有让他失去信念。如果他 是目不识丁的愚人也罢了，如果他是不明世事的糊涂人也罢了，可他偏偏那么清醒，清醒得看着一个王朝自内而外的陨落，却仍然惊人爱着这个残缺的江山社稷，在 贤人遁世弱者退缩时，他仍然在呐喊，饱含希望。
李白，或是杜甫，也许在他们心里，更希望以一个政治家的姿态济世救人，无力正乾坤时，随手写了几句诗，却因此而名垂千古。这是文学的幸运，又是命运的嘲弄和悲哀。
李白杜甫一相遇，便让人从盛唐王朝看到它寂寞的终点。
杜甫作文 篇41
史书，文笔，官位，望着灰蒙蒙的天，无限惆怅引入怀中。
外面的风，外面的雨，你写下：大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾茅独破受冻死易足。的诗句，这么豪气，这么畅快，可是你心中的悲欢，离合，又有谁懂呢？
时间转回你风华正茂的时候，你年仅25岁，你拥有比天更高的心境，你登上了山。你写下：会当凌绝顶，一览众山小的诗词，你笑傲官场，笑傲大唐江山，你希望皇帝重视你，你的报复，将会在以后的日子里，会实现吗？你望着大好江山，你涌现了更多的是忧国忧民的情怀。
可是，许久，你的命运不似李白，你遭到了妻离子散，逃亡的生活，让你感受到了乡民的情怀，你将妻儿安置好后，乡亲来送别：莫辞酒味薄，黍地无人耕，兵阀即未息，儿童尽东征。愿为父老歌，艰难愧深情。歌罢扬天叹，四座泪纵横。你哽咽，你挥舞青衫，青衫下，独留一人。
我多么希望能够和你在一起，辅助你走向成功。杜甫，我的胸襟不如你高远，不如你有才华，这大约是我的不足与缺点。在科技发展的今天，我也想拥有那种无人打扰的境界，我在哪，也许，会得到更多的才华彰显。你的命运多么不同啊，你的情怀，你的报复还未彰显，你恨他们吗？不，你不恨，你只恨官场的种种，所以你才选择去种豆，去体验那情怀，你也希望没有违背你的意愿。
我希望在那么一天，我会和你站在一起，一起谈论古往今来，一起谈论人文地理，一起掩卷唏嘘，在某一时刻，你的魅力不会改变，在菊花的清香中，我读懂了你，也拥有了那一份彷徨。
在我心里，无人可以比拟，杜甫。
杜甫作文 篇42
他生于河南巩县，自称杜少陵，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山，他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露，他同情百姓，甚至能自我牺牲。他一生都不忘济世报国，然他报国无门，满腹忧国忧民之情只能寄于诗歌。
他的一生很苦，很累，很辛酸，也是，哪一个诗人背后没有发生刻苦铭心的事情。我每读完一首他的诗都多多少少了解到他所发生的故事，又心疼，又心酸。另他感慨发出的号角，我更是久久不能忘怀，一句句“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”使得多少中华儿女明责任，报国家。
当他坐在破烂不堪的茅屋里，无人问津时，他还在为别人着想，这又是何等气势才能呼吁出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。我越想越觉得难过，为什么名声大躁的他，如此落魄，静言思，不禁让我想到“百无一用是书生”那时不只唯他如此这般艰辛吧，他所受的哭定比别人多的多，所以才能颂出这千古名句来。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台”“悲秋”历来是文人墨客的情结，但他的“悲秋”也独独仅此一份。安史之乱后，他开始了“漂泊西南天地间”的生活，从48到59岁去世为止，一直在外漂泊。“万里”我看到他归家无期，欲归难。秋天的天色肃冷，天高风急，猿啼哀啸，落叶飘零，无边无际萧萧而下，不尽长江，汹涌澎湃，处处透着孤独，寂寞。叹一声悲词于他。又更是亲朋离散，相会侥然无期，且身患疾病，连最爱的酒都不能喝，人生唯一一乐趣也被抽走，他应该是可悲的。
没有此生的遭遇，何来那流芳百世的作品，一代传一代，不洺不灭，也正所谓“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨，饿其体肤……”。
杜甫作文 篇43
大唐的诗国太过璀璨，有人成仙，有人成佛，也有人成圣。“圣”之一字实在是太高太重的赞誉，什么样的人才配拥有这样的称号？读杜甫诗时，心中对“圣”一字若有所感，及至读完冯至先生的《杜甫传》，我想我终于懂得“诗圣”二字的分量了。
以下是对孩子们文字的搬运，以及我的一点小想法。
我眼中的杜甫永远紧皱着眉头，永远漂泊在外，永远事与愿违，永远拖着疾病的身子却不留余力地心怀苍生。
沿途的奔波太过劳累，在那个月隐星匿的孤夜，他是否望向家乡的方向，老泪横流。他的人生注定坎坷，他的诗却也注定辉煌。于是“人事多错迁，与君永相望”，于是三吏三别。
朝廷腐败，国家动乱。在官场混迹十余年却依旧苦无归处。满腹的豪情壮志被命运捉弄，倾吐不出的苦闷蹉跎着他的岁月。可他依旧“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，多么难能可贵。
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”写下这诗歌时他眼里是否也常噙泪水，是否也常有叹息。他不悲叹自己的命运，却为了国家一次次心急如焚。
最终，他走了。却留下不朽的灵魂……
杜甫作文 篇44
中国，是诗歌的国度，唐朝，是诗歌的巅峰，著名的诗人不计其数，而杜甫无疑是唐朝最伟大的现实主义诗人。
“国破山河在，城春草木深”，这是杜甫在“安史之乱”中看到的景象。看到自己的国家由盛而衰，他愤怒，他沉郁，他悲痛，他没有想到在短短几年的战乱中，盛世大唐会变得如此残破不堪，这完全是因为唐玄宗李隆基贪图享乐、不重用人才所致。杜甫努力了大半生，也只能“官应老病休”，就像“天地一沙鸥”，过起了漂泊无定的生活。
47岁的杜甫带着家人，从长安逃往四川成都躲避战乱，一到这里，他就去拜访“武侯祠”：锦官城外，树木茂盛，黄鹂鸟的歌声优美动听，但却无人欣赏。想当年，诸葛丞相有那么多的崇拜者，在他去世后，还专门修建祠堂纪念他，而现在呢？来拜访他的人却很少，台阶上杂草丛生、自顾自地青翠着，四季轮回，斗转星移，他的祠堂静静地掩映在苍松翠柏中，无声无息……
想想自己，国难当头，却没有孔明先生那样的济世之才，挽狂澜于既倒，不禁潸然泪下……这就是杜甫写的另一首千古名诗——歌颂偶像诸葛亮的《蜀相》。
杜甫一辈子过得很不幸，虽然没有得到皇帝重用，但他的理想始终是报效国家，他一直在努力，他用生花妙笔为我们留下了很多不朽的诗篇，值得我们铭记。
杜甫作文 篇45
时光的卷轴不断向前翻卷着，几千年的历史长河演绎出一幅幅瑰丽的画卷，更孕育出无数名垂千古的历史人物：有秦始皇、曹孟德这样的政治家；有孙武、霍去病那样的军事家；也有孟轲、孔仲尼这样的思想家；更有陶渊明、李白那样的文人雅士……数不胜数的历史人物共同缔造了中华民族辉煌灿烂、跌宕起伏的历史长卷，留给后世的子孙无尽的回味与思考。
然而，我不欣赏唐寅、纪昀这等风流才子，更不青睐吕不韦、严嵩这般位高权重的臣子，我唯独对“诗圣”杜子美情有独钟——只因为他的正直，他的忠诚，他的善良搭起了一座宏伟的桥梁，缩短了文学与现实的距离，缩短了官员与百姓的距离，缩短了古人与现代人的距离！
出身名门，早负盛名
杜甫的祖父是初唐大诗人杜审言，在武后一朝颇受时人的推崇。年幼的杜甫从小生活在良好的家庭环境中，耳濡目染，祖父的诗文、言行带给他很大影响。在他年轻时，他的诗作便已负有盛名，而他更是充满了对人生、对国家、对未来、对文学的热情，一心想要为国效力，尽己所能；也希望能遍览名山大川，感受大好河山。于是，在这种背景下，“会当临绝顶，一览众山小”的壮丽诗篇和雄伟气魄一蹴而就！
中年遇乱，几经波折
然而正当杜甫雄心勃勃为国效力的时候，命运却给他开了个玩笑。玄宗荒废朝政、李林甫作梗、安史之乱爆发……他的锦绣前程就在这一系列的动乱中付之一炬。但悲愤无奈的他却未丧失对朝政的信心，他几经辗转，险些为叛军所擒，终于到达凤翔投奔新帝。无论命运如何捉弄他，他都保留着对国家的忠诚，而这份忠诚与正直更是伴随他走完了坎坷潦倒的一生！
晚年漂泊，体察民情
穷困潦倒的杜甫晚年带着家眷漂泊于西南，生活拮据，住在“床头屋漏，雨脚如麻的”成都草堂。而现实的残酷并未击垮他的内心。他将自己的目光投向生活在最底层的劳苦百姓：尽管自己并不富裕，他却将简陋赠与自己的亲戚，当得知亲戚阻止邻居打枣就急忙劝阻，于是便有了“不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”的怜悯；看到官员横行霸道，沉迷酒色，百姓无家可归，他极为愤慨，于是就有了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的讽刺；见到为补充兵役，官员强行抓人，他无力更无奈，于是就有了“天明登前途，独与老翁别”的辛酸。出身名门、被称为“杜工部”的他却平易近人，体恤民间疾苦，这一点是文人志士中极少见的！
有人曾感叹：“现在像杜甫这般关心百姓的文人、官员已经不复存在了，随着时间的推移，杜甫的思想离我们越来越远了！”然而我却认为，杜甫的精神却像一座路标，值得我们永远缅怀与实践！他亲历亲为，使文学不再是权贵的奢侈品，而变为劳苦百姓的明信片，缩短了文学与现实的距离；他不以官吏自居，生活清廉，缩短了官员与百姓的距离；他自己的亲身实践成为教育后辈要深入生活，体会民苦的最好范本，缩短了古人与现代人的距离！
古人不远，时光卷轴虽然不断向前，然而我会不时地向后回顾，因为我知道在卷轴的另一端记录着一位大文豪，一位大诗人，更是我最喜欢的历史人物：杜子美！
杜甫作文 篇46
“浑欲不胜簪”簪的是你的缕缕忧愁；“茅飞渡江洒”洒的是你的丝丝无奈。直到今天，我才真正认识你。杜甫，你好！
在历史的长河中，忧国忧民是你永不变的情怀，可我怎么也没想到，你的心胸竟如那天空一样宽广。困苦、凄凉的境况，本该令人们同情悲悯；而你却没有沉沦于个人的悲惨，更没有自暴自弃，而是愿“得广厦大庇天下寒士俱欢颜”，此时，我看到的不是一个穷困潦倒的诗人，而是一个关心民生的“圣人”。
“国破山河在，城春草木深”是你在感叹长安沦陷，虽然山河依旧，但满目凄然。你虽悲痛万分，但却着眼大局。此时，我看到的是一个忧国思家的普通百姓。
无论何时，你都如一面镜子，映照出那个时代的丑与恶，苦与悲，一切都那么真实。
人人都说你是千年一遇的大文豪，是高高在上的“诗圣”。可在我心中，你是一个关心民生的“圣人”，是一个忧国思家的普通百姓。杜甫，你是我心中永远的明镜！
杜甫作文 篇47
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“草堂留后世，诗圣著千秋”的伟大诗人！
白雪国学课堂仿佛是一部时间机器，每一节国学课都是一次时间旅行，带领我们穿梭千年的历史长河，来到每一位伟人的身边，感受他们的儿女情长，感慨他们的忧国忧民，学习他们的崇高理想，赞叹他们的才华横溢，佩服的他们民族气节。
这一次，我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上，再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远，但是不幸生于乱世。在经历了求官、贬官之后，关中大旱，杜甫为生存而辞官逃荒，历时一年多的时间，他辗转迁移终于到成都，在朋友的帮助下，杜甫一家人终于有了栖息之所，在浣花溪旁建了一座草堂，即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破歌》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天，天公不作美，狂风怒号，屋上的茅草被卷起来，大雨如注，整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走，自己的被子如同一片冷铁。这一切，杜甫都无能为力。然而，即使这样，他还是写出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句，这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的激情和火热的希望！这种感情，是咏歌不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的苦难经历反映了一个时代的劫难，“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕，放声大号！
忧天下之忧，乐天下之乐，杜甫一心想改变黑暗现实的理想感动着、影响着千百年来无数的读者，我也在其列。每当寒秋时节，风雨交加，我就会想起诗圣杜甫。
杜甫，今夜，注定为你无眠！
杜甫作文 篇48
都说人如其名，杜甫，却恰恰相反。他本是想辅佐君王，像李白一样度过一个辉煌，恣意，潇洒的一生，却不料世事蹉跎，恰逢安史之乱，不幸被俘，未能走上官途。但他却也依然留下了“草堂留后世，诗圣著千秋”的圣名。
不同于别人的游山玩水，杜甫却是被逼无奈才流荡万水千山，安史之乱，让杜甫的一生颠沛流离。
“国破山河在，城春草木深”道出了杜甫的家国情怀，即使城已破，却也还留着大好河山，表现出杜甫的有情有义，即便怀着对家人的担忧和思念，却还依然坚持决定报效祖国，可到后来历经磨难终发现自己是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，表现了杜甫对自己才能无处施展的无奈与辛酸。到最后发出了“一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班”的感慨，即便杜甫未能当官，却依旧挂念着祖国的安危，表现了他的家国情怀。
都说杜甫很悲惨，但生于乱世，便长于乱世，如果没有这战乱的背景，又何来那些名传千古的诗词呢？
时至今日，耳边仍常常传荡着杜甫的声音“好雨知时节，当春乃发生……”
杜甫作文 篇49
说到杜甫，我们每个人都会想到一幅画面，那是一个严肃的老头。是的，他不像李白那样“飘然思不群”，亦不像苏轼那样“一蓑烟雨任平生”。他就是百姓的代言人。从“三吏”到“三别”，他是行走在民间的史书，记录了百姓的不公。
他是诗中的圣人——诗圣。何谓圣人。孔子有言：三立成圣，立功，立言，立德。他关心百万疾苦大众的死活，他道出了人们的心声，他一生的奔波都是为了百姓。什么诗仙、诗佛，那些都是天上的存在，而人间无。什么是浪漫，那都是些虚无缥缈的东西，只为自己而不顾他人，不高兴了就“明朝散发弄扁舟”。那是自私的。从这点可以看出，诗圣比诗仙更无私，他的“吾庐独破受冻死亦足”可见一斑。
时世造就英雄，杜甫终没有遇到一位圣君，空有壮志抱负，却无处施展。可那又如何，生不逢时亦英雄。他依旧站在了诗界顶峰，俯看前人与来者，能有几人在诗歌上超越诗圣。
58年，这是杜甫在这世间生存的长度。说长不长，说短不短，这就是杜甫在这一生的经历。在这58年中，它见证了大唐王朝由盛转衰的过程，它是看在眼里，痛在心里，偌大一个盛世王朝正在一步步的走下坡路，最终走向灭亡。他是“有心杀贼，无力回天”啊。
一步步的，杜甫也走向了晚年，让他欣慰的一点是它记录了许多时代之事，为后人留下了一笔宝贵的研究资料，无愧于诗圣之名。
杜甫作文 篇50
你出生在唐代河南的一个书香门第之家，自幼好读书，才华横溢。时逢开元盛世，国家兴盛。而你胸怀大志，豪情满怀，想成就一番事业，于是你不畏艰险，爬上了泰山之巅。站在山峰之上，俯看群山它们竟显得如此渺小。于是你即兴吟出：“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句。一切都是那么美好。
然而，安史之乱爆发了。一切，都变了……
壮志凌云的你不得不跟随时代的洪流走上逃难的道路。受儒家仁爱思想的影响，你忧国忧民。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”这是多么崇高的情怀啊！自己已漂泊异乡，却还在为像你一样的寒士们思虑，何等忧国忧民！
无意瞥见达官显贵多得吃不下的酒肉烂掉，而与其形成鲜明对比的则是那些街上活活被冻死、被饿死的底层民众。于是你又写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。
你想帮助穷苦人民，却苦于势单力薄，在那动荡不安的战乱时期，单凭一己之力改变社会状况，几乎是不可能做到的事情。
想到此，两行热泪滚滚流下。多年漂泊着，看着寂寥空旷的国家，萧条惨淡的社会，这一切都让你黯然神伤。“国破山河在，城春草木深。”忧国忧民的你，触景生情，感叹着世界种种，提笔写下绝唱千古的诗句。
或许，你没有谪仙李白的雄起飘逸；也没有陶渊明的悠然自得；亦没有苏轼旷达豪放，你的眼神中似乎只有愁苦与忧伤。但在我眼中，你是一位爱护百姓，思寄祖国的“英雄”。
杜甫作文 篇51
不论生活给了我们多少的挫折和变故，只要我们保留着不灭的信念，人生总会有意义，总会有遇到美的风景。
题记
杜甫，是在如今能与李白齐名的人，他被称为诗圣，在当年，谁知道他曾经多么不引人注意。他小心地步入诗坛，悄悄地，如同他的为人。
他小心翼翼地坐在诗坛的最角落处，他想与各位在诗坛呼风唤雨的大佬结交朋友，他颤抖着，讪讪地伸出了双手：您好，幸会。可对于那些在诗界中叱咤风云的人来说，与这样的无名小卒结交真是不值得。所以，杜甫就这样一直孤独着，直到另一个人的出现。
他踩着一身月光，无比潇洒地走入门，向杜甫伸出手：子美，幸会！他就是李白。
李白和杜甫，可谓千古第一好基友，杜甫可称得上是李白的头号粉丝，对李白无比崇拜。他写诗称赞李白：白也诗无敌，飘然思不群，清新庚开府，俊逸鲍参军他把自己的整个生命用来思念着自己的偶像，渭北春天树，江东日暮云。不管什么时候，他的心一定向着自己的偶像那个人的位置，不停地努力。
其实，我们停下来仔细想想，杜甫就是一个我们努力的鲜活的影子，他不停地认真写诗，不停地仔细记录着当时发生的事。
他去世的那天，他乘坐的那叶小舟还在江中漂泊：生涯相汩没，时物正萧森。他溘然闭上双目已经几百年过去了，才有一个叫元稹的人发现了他：天哪，这个人是多么有才啊！他发现，杜甫的诗不仅仅是文学作品，还是一部史诗，一部用自己的心血换来的命运赞歌。直到这时，人们才发现了了这位一直被埋没的天才。
一眼万年，杜甫这位诗圣的一篇篇诗就是用他的心血而换来的，不管世事如何，不管自己是不是妇孺皆知，不管命运是否待他温柔，他一直在不停地歌颂着，歌颂奋斗，歌颂生命，歌颂着一个个在生命之路上如他一般坚持的我们。
杜甫作文 篇52
穷则独善其身，达则兼济天下。
——题记
如果把唐诗比作一支乐队，那么，那些满腹经纶的诗人们每个人都奏出了属于自己的乐章。陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的秀丽，李白的飘逸，刘禹锡的清俊，柳宗元的简淡，韩愈的险怪……但有一个乐章，它时而狂羁豪放，时而沉郁顿挫，一直在我脑际萦绕回旋。它有时充满着豪情斗志，有时人生多艰的感慨，有时是忧国忧民的叹息。这个乐章的主人就是我心中的圣人——杜甫。
我站在时光的尽头，望向他。
巍巍泰山，何其壮美！看！他意气风发，独立于世，单薄的身躯中满腔热血，他对着渺渺云海，写下了《望岳》这首名传千古的佳作，发出了“会当凌绝顶，一览众山小。”的感慨，年少时的凌云壮志，尽寓其中。
靡靡丝竹音传来，他皱了皱眉头，心中无比痛恨朝朝只知沉浸在酒池肉林中的纨绔子弟。他不愿与朝中奸臣同流合污，可无奈奸佞当道。叹了口气，赫然看见不远处的累累白骨，心在揪痛，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，来表达他此时的愤懑。
岁月蹉跎，时光不再，转眼间，物是人非。曾经繁荣昌盛的唐朝不复存在。国破人亡，山河易主，不知此时的杜甫是怎样的心情？“国破山河在，城春草木深”也许，只有读到此句的人，才能明白他的悲痛，他的君主是否为没能重用这样的人才而后悔？
时光流转，四处漂泊。他早已穷困潦倒，却仍心系他人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”他的一生都在为别人付出，自己身处困境又有何妨。中国的文人是“穷则独善其身，达则兼济天下”。可他无论穷达，都心怀苍生，兼济天下，何其伟大！
一个人在世上有很多种选择，高尚或卑劣，清雅或粗俗，博大或狭隘……每个人都有不同的选择，而杜甫选择了前者。
在他的诗，哪里有洒脱飘逸，也没有南山采菊的悠闲，也没有“一日看尽长安花”的得意，但他有的是满腔热血，壮志报国情怀。
杜甫，我心中的圣人！
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