话清明作文

2021-04-16 清明

  在日常学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家收集的话清明作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

话清明作文 篇1

  以前上小学的时候时常能念叨的一句诗,想必大家也都不陌生吧。”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。“过几天就是清明节了。话说清明,那一天是缅怀先祖的日子,也是著名的寒食节。清明节那天,我想应该会很热闹吧。关注网上新闻的人都知道,现在居然流动代人扫墓、代人哭坟的服务,真的让人啼笑皆非。原本属于我们自己的最传统的祭奠方式也逐渐变了味。

  清明节作为我国的传统节日,应当予以重视。回家祭祖,祭祀先人也是尽我们的一份孝心,如果有事耽搁不能回来,也可以过后来祖先的坟上烧上一炷清香,以表哀思。中国以奉行以仁孝治天下,这也是做人的根本原则。我们在缅怀先人的同时,能不能不要做出请人代劳的事情,把纯粹的孝心变成了交易,这就失去了本义。

  清明节也是一个团圆日,我希望那些在外忙碌的人们可以回家多看望自己身边的亲人,看看父母的华发,看看他们眼中的盼望与思念,好好过一个佳节。

话清明作文 篇2

  走近清明,几丝细雨,几缕哀思,穿越了一个又一个清明时节;几捧黄土,几杯清酒,度过了那数不尽的凄苦长夜;几滴汗水,几行热泪,诉说了那洒下奋斗的万顷高原。清明的哀思不绝,似老鸦低呜的凄凉,似高猿长啸的深邃。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”是杜牧留下的清明之灵;“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。”是张继绘出的清明之形;“无花无酒过清明,兴味萧然仙野僧。”是王宇俏洒下的清明之神;“好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。”是白居易刻画的清明之境。自古而今,万千墨客低语细唱出了清明的夕阴。

  清明节,这个多么神圣的日子!这天,笔墨挥洒的阳光温暖了一个世纪,浓郁深厚的思念笼罩了整个黄土大地。记得1937年,长达六周惨绝人寰的南京大屠杀,掩埋了三十多万鲜红的生命:记得20xx年5·12汶川地震震垮了千万座高楼,面对这些,我们中华民族却用坚强和万众一心诠释了生命的真谛。

  漫步墓园,简朴的灰白色书写了逝者的过去。一片不知名的蓝色小花迎着春风绽放着,

  微露笑颜,几个姐妹儿挤在一起,似比美,似赛俏。他们在一片瓦砾中扎根,似乎在向着命运挑战,诉说着他们的不甘。

  一片寂静的海中生命开始了。在黑暗中孕育,就像幽深的泥土为了光明而生长,然后努力地汲取的阳光,开枝散叶,开花结果。

  也许生命本该这样,谈不上公平,只有付出才得以绽放。看着那些逝去的亡灵,我们真心为他们祈祷:“一路走好!”。

  春风吹着,我惋惜这空中没有夹杂的雨。走出墓园,不禁静静沉思。其实清明本该有雨,来洗涤城市,洗涤生命,洗涤人生的苦厄。

  有风无雨,却罢折柳寄思话清明。

话清明作文 篇3

  清明节是我邦的传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。从我记事开端,每年的清明节,我们齐家人皆会带上祭奠品去“拜山”。可能很多敌人对“拜山”一词并不懂得。尔给大家说明一下,二广人(广西、广东)通常把清明节扫墓上坟称为“拜山”,因为,陈时两广人的墓园通常都在山上,因而,在广西,清明节上坟扫墓就称之为“拜山”。

  广西己的宗族观点比较沉,也比拟传统,广西人把“拜山”望作一年中十分主要的节日,预备“拜山”用品犹如准备春节年货一样稳重。听爸爸说,至昔,广西许多处所,尤其在乡村,良多野庭在“拜山”的时候要扛着小猪,带着鹅肉往拜山。乡市面由于没那么便利购到小猪之种的祭品,于是商家就筹备了广西的特产“巴马小臭猪”(烤乳猪)去取代。清明节的祭品为什么偏抉择“烤乳猪”,“烧鹅肉”呢?筛选烤乳猪息为祭品,有“铜皮赤壮”的寄意,就是盼望逝世的先人可能保佑子孙健康安全。烧鹅则果替鹅有髻弃后继有我之意。除此之外,祭品里比较广泛的有“生菜包”跟“五色糯米饭”。

  广西人“拜山”的程序并不算特别,通常上午一家人浩浩大荡就动身了,赶在午饭前祭扫结束。广西大局部地域,要在祖先的宅兆焚抬鞭炮,建整、打扫祖坟,晃放祭品,燃香烧纸祈祷,有的则是全家人坟前叩拜。祭扫完毕后,要在坟头压上纸钱或元宝串(俗称“挂纸”),最后再一次燃放鞭炮,告诉祖先,子孙们要归去了。把祭品整理伏来,全家聚餐时再拿没来分享,意为“祖先享受祭品后的赐福”,子孙吃后能够得到祖先的保佑和祝愿。当初倡导文化祭扫,有的家庭除了带祭品,就不再置鞭炮、烧纸钱了,与而代之的是一束束漂亮的红菊花、黄菊花。

  至于祭扫的时光在广西也颇有讲求有所谓“新丧头年不功社(春社日)二年不外清,三年在正清(选正清明日)”之说,第四年当前就不管了。

  不愧是咱们中华官族的传统节日啊是那么有意思,是这么乏味,又有运动,又有学识,还有好肴,比东方的节日有趣多。

话清明作文 篇4

  清明节,一个不能说节日快乐的节日。它是一个祭奠已逝亲人,怀念亲人的节日。或许,我们已从伤逝的情怀中缓缓走出,或许,我们深陷其中难以自拔,或许,我们早已淡忘这份亲情,只是在这样一个特定的氛围中,又不得不忆起,那深藏于心的怀念又如泉水般的涌出。我从哪里来,我是谁?在这个特别的日子里,我们一起温习一道历史题,不数典忘祖,不失却本性。那一朵朵清明花,带去的是我们的怀念与深情,是我们对下一辈言传身教的最好的行为,是我们一代一代的传承。

  清明时节卖清明花已四五年矣。见识形形色色的悼念,心灵感悟不少。都说人生有三大悲事:少年亡母,中年丧偶,老年丧子。尤以前后两者更为悲痛。前年,一他乡女孩嫁入我们这里,因家庭琐事自杀身亡。清明期间,她远在外乡的父亲赶往这里看望已逝的女儿。默默地在我这里买了很多的清明花,悲苦的神情我随之默然。言谈间,我劝慰了这位父亲几句,他一再感谢于我:趁我还能走动来看看她,等我走不动了,也没人来了!她在的时候喜欢花朵,多给她插些花吧!看着这位父亲远去的身影,昔日鲜活的生命如今已是一抔黄土!去年,这位父亲又来了,神情略微好些,扫完墓临走的时候,仍不忘与我告别。今年,我没有见到这位父亲,可能他已去看望过他的女儿,也许,三年新清已满,他未曾前来。但愿:他已从丧女的悲痛中走出来,好好的活着也是对女儿的一种蔚藉。人生在世,幸福困苦皆有之,如若不是生病与天灾,万不可把生命当儿戏,父母给予我们生命,我们一定要尊重它,爱惜它。逝者去了,留给亲人的是无尽的伤痛。做一个勇敢的人,就没有过不去的坎!

  我又想到我的姨父,表妹因病与意外去世,第一个新亲(我们这里去逝亲人的第一个清明节叫插新青),他也是一个人买了好多的好看的清明花,并不多言。我也是默默地帮他装好。转身的一霎那,我的眼泪夺眶而出,借口去找方便袋悄悄抹去泪水。那一刻,我深深体会到白发人送黑发人那不可言喻的悲痛!时间是治愈伤口最好的良药,可是有些伤痛是不能被触及的,它从来就不曾被遗忘,只是藏在心灵深处某个最柔软的地方。

  中年丧偶,很多人面对生活的压力没有太多的时间任他们悲伤,掏尽心底的那份不舍。他们必须要坚强,上有老,下有小的生活重担他们必须扛下去。一位年龄与我相仿的女

  子进到店里,直言要一束最好的花。我看着她落寞忧伤的眼神,迟疑的问她是要什么花,送给何人?她并不言语,同行的小妹替她回答:包束菊花吧!趁我包花的时间,那位女子去办一些别的事情,同行的小妹告诉我菊花是送给她出车祸去世的哥哥的。哥嫂的感情一直很好,虽说哥哥去世已一年有余,但嫂子始终郁郁寡欢。小妹的诉说让我的心又揪紧起来。斯人已逝,何事不同归?泪湿枕巾,鸳鸯失伴飞!

  清明的雨,许是人世间那不尽的思念与怀想。天国的亲人他们在世界的尽头,在奈何桥的那端,可好?我们将一腔思念遥寄远方,留在青山绿水间。这份情意,穿透时空的距离,穿越生与死的界线。清明的四月,任烟雨落满花季,任怀念作伴红尘!

话清明作文 篇5

  在我国,清明是一年中二十四个节气之一,《历书》云:“春分后十五日,斗指丁,为淸明。”

  据历史资料显示:清明是我国传统的踏春、祭扫、荡51、插柳等的一项传统的综合活动,自周代始,已有2500多年的历史。清明亦是与农历的上已节、寒食节相融的节日。所以,我国各地搞传统请明活动的,一般都在淸明正日或前三天和后三天的一周内进行,这些传统的活动至今还被保留。

  谈到淸明,我们总会想起(唐)杜牧的一首家喻户晓的《淸明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”大人小孩都能诵读。此诗后来又被人改换了标点后,变成为一首小词。“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借向酒家何处?有牧童,遥指杏花村。”改得十分有情趣。

  春回大地的时候,草木复苏。经过一个冬天的冰雪严寒的困扰,男女老少都走出家门,开始到春光明媚的郊野寻芳踏青,去亲吻阳光、去亲吻春风,这就是人们所说的春游和扫墓。记得(唐)孟浩然的《大堤行》把踏春写得十分逼真:“大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,踏青二三月。王孙挟珠弹,游女矝罗袜。携手今莫同,江花为谁发。”十分真实地记录了当时踏春的真容。我国北宋时期张择端画的风俗画《清明上河图》,再现了古时清明的浩大场面。你瞧,那画中有1643人、208头动物、29艘船、房屋搂宇30多栋、车15辆、轿8顶、桥17座、树180余棵,生动地描绘了当时春游集市的真实盛况。再读唐崔护的《题城南庄》,也是春意盎然:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧心笑春风”。在这些古画和春游诗中,挟带着众多传统的生活故事和美丽传说,读后会回味无穷,遐想万千。

  是的,清明时节是踏青和祭扫的时节。在古代,人们一矣到了清明,就会老少童幼齐出动,纷纷走向郊外踏青、扫墓,就连一直侍候在家中的妇女也抱着孩子走出家门,走进扫墓大军,祭先人、祭祖宗。即使是出外不能返回原乡的人们,为了祭扫祖先,他们也要利用空间寻找面对家乡方向的小河和湖泊,他们会在水边岸上划个圈圈点燃纸钱行祭,以示孝心。

  由于寒食节与清明节相连,又因寒日有传统的三日不上火之说,所以在古代,千家万户在三天内只能以冷食为生。他们点火的目的只能给先人与鬼神烧纸送钱,这也成为古时清明的真实写照。在我国许多地方至今还留住了这道风景。(唐)王建有诗云:“寒食家家出古城,老年看屋少年行。丘垅年年无旧道,走徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。”大文学家苏东坡在被逼流落他乡时,写过一首十分有名的《十年生死两茫茫》的悼妻词,表达了他对亡妻的怀念之情:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘滿面,鬓如霜,夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。抖得年年肠断处,明月夜,短松冈。”东坡在他乡想到妻子泪如雨下,十分逼真地写出了当时的祭扫和怀思的动人场面。 [1] 2 3 尾页

  清明时节,走进春天,脱去冬天的棉袄,开展传统的荡51活动,也是古时和如今春游的一种方式。在我国的北方,51大多用木头制作,或者依树而伴。而南方的51与北方有别。由于南方多栽竹,且竹粗又高,所以荡51的架子大多用竹杆制成。请看宋初大文豪王禹偁在《寒食》中写道:“今年寒食在商山,山里风光亦可怜。稚子就花拈蛺蝶,人家依树系51。”写出了当时陕西农村因陋就简,绳系在树上的51情景。而我国的江南浙江一带农村,由于多水乡,村民们出行大多靠船。清明时节,女孩子们也开始在春游中玩起了51。张先在《木兰花》中写道:“龙头舴艋吴儿竞,简柱51游女并。芳州捡翠暮忘归,秀野踏青来不定。”诗写出了古时江南荡51和踏青的风景。

  清明时节还有插柳的活动习惯。淸明时节,河边的柳枝开始绽芽,它们在春风中悠悠飘拂,景致极佳。陆游在《春日绝句》云:“忽见家家插柳杨,始知今日是清明。”把清明和插柳连在了一起。到了清明时节,家家还都要折了柳枝插在门上、屋檐口。据说这样做可以驱恶魔、戒毒。有谚云:“清明不带柳,来生变黄狗;”“清明不戴柳,红颜成皓首。”这些传统传承的谚语也在民间广为传诵,可见人们对柳的重视了。周密云有诗:“皆插柳满檐,虽小坊幽曲,亦青赤可爱”。宋伯仁的《清明插柳》更是写得身临其境。“清明是处插垂杨,院宇深深绿翠藏。心地不为尘俗累,不簪杨柳也何妨。”所以插柳也成为当时的时尚活动之一。除上述活动外,古时因为淸明、寒食三日禁火,人们所食以冷为止。为防止冷食伤身体,人们想方设法开展各种体育热身活动。如:蹴鞠

话清明作文 篇6

  本周五,就是清明节了,由于今年开始实行了民俗节日的放假制度,因此,我们可以正式在清明节这一天享受节日的待遇,庆祝节日了。

  今年的清明节是4月4日。这个节日并不是每年固定日子的。清明节是一个农历上的节气,他是在农历春分后第15日,公历大约是在四月五日前后。

  清明节又称寒食节,寒食的意思是不烧火,吃冷的东西。这个习俗现在不太常见了。但是有一样冷的东西是居住在上海的人们在清明节要吃的。那就是清团。上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的'节令食品。上海也有的人家在清明节家宴上爱用刀鱼。清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。清明时节还要吃马兰头等时鲜蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”。清明夜重视全家团圆吃晚餐,饭桌上少不了这样几个传统菜:炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。

  清明时处早春三月,春光明媚,万物复苏,气候宜人而到处生机勃勃,是春游和郊外娱乐的好时光,所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的好时光。清明节有许多的民间习俗,而这些习俗随着人们生活节奏的加快渐渐的被忽视了。如今,我们有了假期,理所当然地可以将这些习俗进行下去了。我要是问问大家清明节的习俗有哪些?同学们立刻联想到的大概就是祭扫了,还有与祭扫同时的踏青。的确,祭扫和踏青都是清明节的习俗,除此之外清明节的风俗还有参加各种体育活动。民间的体育习俗有荡秋千、踢皮球、打马球、放风筝、拔河等。

  在即将到来的四月,正是我校的“体育健身月”。让我们以清明节的体育习俗为起点,走进大自然中,享受阳光,享受运动,享受快乐。

话清明作文 篇7

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。—————题记

  清明,总是给人一种悲凉的感觉,就如杜牧所写的清明古诗一般,让人寻味……天,或是风狂雨恣,或是和风细雨;路,或是烟雨弥漫的山野小道;或是泥泞难行的崎岖小路;那样的冷清,那样的凄凉,在细雨下,总有熙熙攘攘的扫墓人,来到这里缅怀亲人,祭祀亲人……

  而今年的清明,却又是那样的不同。天空中,形态万千的白云后面有着才探出头的太阳,丝丝阳光撒满大地,鸟儿在苍翠欲滴的树叶中唱着歌——那是一曲赞美08年英雄的乐章,它是那样的铿锵有利,那样的激愤人心……

  多灾多难的08年,我们所经历的太多太多,当大雪降临时,是他们用双手,用铲子将冰雪敲碎,将它们清除,大雪冻红了他们的双手,吹伤了他们的双脸,但“不”字从来没有从他们口中说出,也更是他们用爱去将那冰雪融化,用爱保障了我们的生活与生命;当地震来袭时,也是他们用爱将一块块巨石移开,用英勇的毅力徒步踏进黑暗的山谷,他们用无私的爱拯救绝望的生命,用亲切的言语和问候唤醒脆弱的心灵。遇难的人们在遭遇了生与死的经历后,对新生有了渴望,他们不顾自己的安危,长时间监守在自己的岗位上,从无数个废墟中抢救出一条又一条的生命,劳累与疲倦将你们包围,险恶的地势条件与你们面对,而你们却又是那样的坚强,那样的不屈,在面对死亡时,又显得如此从容,如此淡定。我相信,那是因为你们是中国的孩子——军人,你们用坚强的意志战胜了大雪的无情,你们用亲切的话语抵挡了残忍的地震,而你们中的一些人,因为劳累的难耐,疲倦的痛苦,险恶的条件,死神的无情,将你们的生命夺掠,离开了我们,是当我们还没来得及清楚看清你们的脸的时候,离开了我们;是当我们还没有来得及向你们致敬,向你们道谢的时候,离开了我们,走的那样的匆忙,匆匆的离开了世界,离开了我们……

  当清明来临之时,让我们来到烈士陵园时,走在烈士铭墓前时,深深地鞠躬,默默地祝愿,并轻轻地道一句:“谢谢,我们的英雄。”此时,太阳的光芒撒满大地,小鸟依旧在枝头,吟唱着一曲名叫“清明”的诗歌……

话清明作文 篇8

  有一首诗想必大家都很熟悉,那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗?清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。

  清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明,人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前,献上一束鲜花,洒下一壶热酒,表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬,而我认为:无论祭祀的礼数有多么繁琐,都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。

  不久前,我目睹过这样一件事情:一位老人去世了,亲戚朋友都去吊唁,其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭,边哭边说:再也看不见了啊。听朋友介绍,这个妇人是老人的直系亲属,并且居住在一个城市,却有两三年没有去探望过老人了。见此情景,听罢介绍,我即同情又鄙视:之前干嘛去了?老人去世了哭得“惊天动地”,活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢?也许是“良心发现”?想到这,我不禁又想到了这样一句警世名句:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。

  同学们:孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来,老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈,并把每一个周日定为同学们的孝亲日,号召同学们能在课余时间多关心父母老人,尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是:有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心,从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。

  同学们:坚持下去吧!时不我待,做些力所能及的家务活,让父母少一点劳累;做好自己的事情让父母省省心;用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰;我们的父母一定会长命百岁!

话清明作文 篇9

  4月5日是啥日子?呵呵,是清明节。想知道清明节的习俗和来历么?来看看吧!

  清明节最普通的习俗就是扫墓了,每年这个时候,家家户户都会到墓地里悼念、祭拜祖先、亲人。清明节还要吃鸡蛋呢!把一个鸡蛋打碎,把蛋壳丢在墓碑下,你知道这时什么意思么?哈哈,这表示“脱壳”,让生命重获新生的意思。

  清明节的起源,据传始古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间陆续仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族的一种固定的风俗。本来寒食节和清明节是两种不同的节日,而到了唐代,把祭祖扫墓的日子定为寒食节。

  清明节也代表了春天的到来,要不怎么会有“清明前后,种瓜种豆”这句话呢?清明时节万物更新,春意盎然,千百年来人们都选择这个时候相约踏青春游,享受春风的吹拂,享受春雨的滋润。

  清明节是我国的传统节日,清明祭祖也是千百年来流传的文化,我们要把它继续传承下去。

话清明作文 篇10

  四月四日是清明节,也是祭奠先人的节日。

  今天早上,我和姥姥一起去烧元宝。我们起得很早,天刚蒙蒙亮我们就带着元宝和一些烧元宝必备的东西出发了。为的是怕飞奔的汽车把烧好的元宝刮跑。 大街上,一大片一大片的黑映入眼帘,显然是有烧完元宝所留下的痕迹。没到十字路口就特别明显。我百思不得其解,问姥姥:“姥姥!为什么这些人都到十字路口来烧元宝啊?” 姥姥回答说:“这是因为我们也不知道地府的道路在哪儿,在十字路口烧纸,他们回来拿钱的时候不至于迷路,方便啊 !”“哦!我明白了!”我恍然大悟,但又有点不相信:姥姥不是说世界上没有鬼么?再说,这就是迷信!那有什么阴曹地府啊!我嘲笑似的的盯着这些人,嘲笑他们连迷信这种谎言都相信。

  不知不觉中,我们已经到了一个十字路口,我们就准备在那里烧元宝。在烧元宝之前,姥姥用粉笔围着元宝画了一个大圈。姥姥的这个举动让我心中充满了疑问,下意识地问姥姥:“姥姥!你为什么要用粉笔画一个圈啊?”姥姥回答说:“这是因为,我们用粉笔画的这个圆圈就像是一条河,如果别人想收走这些元宝,必须经过这条河才能收走。所以,这也是一个不让元宝被别人抢走的妙招。”“哦!明白了!”我点着头说。开始烧元宝了。姥姥先把一个元宝点着,放在“金山”下面。不一会儿,火就从下而上慢慢的烧了起来。被烧着的元宝仿佛被这烧起的火带到了死去的先人家里。在烧火的同时,姥姥跪在地上,嘴里念念有词,眼圈已经微微发红。

  我就在姥姥身边看着,心不禁被姥姥的真诚所打动了。姥姥不只是为了烧元宝,而是她这一颗眷恋先人的心。 烧完后,姥姥又对着那火堆看了一会儿,就和我一起走了。

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