清明作文

2021-02-17 清明

清明作文1

  清明的时候,我回老家去扫墓。

  暮春的田野青黄相接,远远的泛起些新鲜的绿色,层叠起伏的山峦为雨后青白而明净的天空所映,显出几分青黛与黎黑的墨色。

  绕过一座座山,行过一道道桥,趟过纵横泥泞的乡间土路,渐渐清晰的,是旧居残破的门窗,檐上的燕巢依旧,而燕群已不知何方。

  一家人会齐,随着祖母上山。清明时节雨纷纷,上山的路不好走,但山野清和景明,影影绰绰的树影勾画得很清楚。

  荒草自在坦荡地长着,铁灰的水泥下是祖父的安眠之地。大人们在打理荒草,清扫墓园。而我在一边待着,零碎地念想着。祖父死的时候我少不更事,死亡的概念对于当时的我而言过于遥远,但我还是喜欢用“死”这个字眼,去世未免显得缺少人情味。我唯一的印象是那个佝偻的身影渐渐萎缩,最后蹙入一片清明茫茫的白色中,当这些印象与记忆都开始消逝时,野地里一片片荒坟最终都归入被遗忘的大流中。

  祖母颤巍巍地叠着纸钱,那上边的各种符号让我想到了别的什么,那是跟这个节日存在关联的,你可以理解为迷信,或是更为古老而难以言喻的寄望。在她沧桑的脸上,那神情如同轻风吹过的湖面。

  我突然隐隐地恐惧起祖母的离去,因为这样的画面让我想到了她终将也被遗忘的事实。我终日在她岁月的边缘徘徊,但那给我的是更深的愧怍,她的面对如今世界的茫然与新奇,第一次用手机的欣喜与激动,每次回复她语意不通的微信时,我都感到无言的感伤。人的衰老是一个众叛亲离的过程,由被社会到被子女所遗忘,我们所爱的人最终也将永远地别离。

  冥钱纸堆的火焰慢慢亮起来了,映照得那石碑上的名字愈发斑驳,青烟渐渐弥漫开来,播散出一种温热而微苦的气息。

  我看着坟头上柱香飘散的轻烟,氤氲的热气仿佛要使人与它一起弥散在空中。而祖母依旧是沉默地微微笑着,望着纸钱在火焰中静静地蜷曲成黑色的灰烬,然后归于永恒的寂静中。

  这一年一度的祭扫最终没有退却永恒的遗忘,但却使我铭记更多于此的记忆。缅怀仍是缅怀,而更深的,是人之生死最终归于天道,安于更为广大而浩瀚的循环中,那样生与死的规律,是我还无法触及的,出于自私的情爱。

  人生中的小别离,最终都归于生者与死者的告别。而清明时节的祭扫,也只是一次次的预演,让我们最终能坦然地面对。

  在那清和景明的空气中,死者同生者的联系,就如同长逝的水流般渐渐远去,最终流入不动声色的亘古的洪荒中。终将逝去的静好与永恒的静寂在这个时节分外清晰起来。

  这样想着,在鞭炮的硝烟中,我忽然渐渐地舒畅轻松起来,觉着那些方才的念想也变得清晰,随着炮声一起渐远渐淡。

  回程,下车时,祖母哑着嗓子跟我告别。我透过模糊的车窗,看着她苍老的背影蹒跚地踱过一条又一条的街,然后消失在一个拐角处。

清明作文2

  踏青是清明的又一重要节俗。清明时节,春光明媚,杨柳青青,人们常借祭墓踏青郊游。

  清明节气期间的户外运动,其本来的意义就在于顺应时气,是月生气方盛,阳气发泄,万物萌生,尤其是孩子,更把祭扫踏青当做一件乐事。

  现在山东地区仍有这种古老习俗的传承,清明时节,孩子们在村外踏青时,有的用柳树的枝条做成口哨吹,有的抬着头大口呼气。

  丰子恺有一篇文章叫《清明》,写自己幼年时在桐乡石门过清明节的活动和感受:

  祭扫期间,附近三竺庵里的和尚来问讯,送我们些春笋。我们也到这庵里去玩,看见竹林很大,身入其中,不见天日。我们终年住在那市井尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里,一朝来到乡村田野,感觉异常新鲜,心情特别快适,好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度送短促的一生,我想起了感到无限的同情。

  因为有外出郊游的机会,童年的丰子恺把清明扫墓当做无上的乐事,周作人也有同样的感受,他在《百草园》中写道:“在旧时代里,上坟时节顶高兴的是女人,其次是小孩们。从前读书人家不准妇女外出,其唯一的机会是去上坟,固然是回娘家或拜忌日也可以出门,不过那只是走一趟路,不像上坟那样坐了山轿,到山林田野兜一个圈子。况且又正是三月初暖的天气,怎能不痛快地游乐一番呢?”

  周作人对清明祭扫时的吃食记忆深刻,在多篇文章中皆有所提及:

  小时候扫墓采杜鹃花的乐趣到了成年便已消失,至今还记忆着的只有烧鹅的味道,因为北方没有这东西,所以特别不能忘记也未可知。在乡下的上坟酒席中一定有一味烧鹅,称为熏鹅,制法与北京的烧鸭子一样,不过它并不以皮为重,乃是连肉一起,蘸了酱油醋吃,肉理较粗,可是我觉得很好吃,比鸭子还好。

  那时的小孩子还会吃一些野菜或者野菜的加工品,如黄花麦果和紫云英,周作人写道:

  黄花麦果通称鼠鞠草,系菊科植物,叶小,微圆互生,表面有白毛,花黄色,簇生梢头。春天采嫩叶,捣烂去汁,和粉做糕,称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云:黄花麦果韧结结,关得大门自要吃;半块拿弗出,一块自要吃。

  清明前后扫墓时,有些人家一一大约是保存古风的人家—用黄花麦果作供,但不做饼状,做成小颗如指顶大,或细条如小指,以五六个作一攒,名日茧果,不知是什么意思,或因蚕上山时设等,也用这种食品,故有是称,亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后,不复见过茧果,近来住在北京,也不再见黄花麦果的影子了。

  扫墓时候所常吃的还有一种野菜,俗名草紫,通称紫云英。农人在收获后,播种田内,用作肥料,是一种很被贱视的植物,但采取嫩茎油食,味颇鲜美,似豌豆苗。花紫红色,数十亩接连不断,一片锦绣,如铺着华美的地毯,非常好看,而且花朵状若蝴蝶,又如鸡雏,尤为小孩所喜。

清明作文3

  我站在墓碑前,拿着香鞠了三个躬。

  我完全不记得这位太奶奶了,听说我两岁的时候她就去世了,她很喜欢,很喜欢我。

  可是现在再也无从考证了,人已逝去,记忆未曾留下任何痕迹,没有照片,我只能空凭想象,但是心里莫名的一股股暖流叫嚣着,我好想知道

  擦了擦墓碑,明年我再来看您。

清明作文4

  清明节又叫踏青节,在仲春与墓春之交,也就就是冬至后的第108天。就是中国传统节日,也就是最重要的祭祀节日之一,就是祭日和扫墓的曰子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今以有二千五百多年的历史。清明节在1935年被中华民国政府明定4月5日,此时经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遣产名录。

  清明节的习俗就是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这就是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,就是一个富有特色的节日。

  这就是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别就是儿童所喜爱。

  我真期待清明节的到来呀!

  2、《清明节作文》

清明作文5

  清明节回老家上祖坟,一进村门,就看见爷爷在拐弯处迎着。

  座落在那小山下的一个小房子,我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山,他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子,要么吃,要么卖,卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上,一阵阵清新的风拂面而来。

  爸爸成年后远离本土,到大城市奔跑,现在,对他曾经有养育之恩的父母,怎能不怀有一种感激之情?

  可是——

  我生在异地,自然对这陌生的故乡没有太多情感,虽在电话中知道他们很爱我,但说实在的,我对他们的情感毕竟不怎么浓。

  爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话,我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪,上面是一口大锅,下面有一个大洞,似一个房子。洞里的火正旺,只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看,锅中的肉丝炒出了油,“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出,一同放进锅中。她一边用手熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中,等熟了又用筷子捞起,就着些许面汤一同放入盘中,用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头,上面再撒些青葱,原本淡色无味的面,一下子被富有了生机。

  奶奶笑着,眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条,还有热气。

  我问爸爸:“这面叫什么?”他边吃边说:“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝,面条十分顺滑,口味与阳春面差不多,样子也差不多,可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说:“外面的面鲜是因为放了很多味精,这可是一点味精都没放!”这样细相,还真是味道不错,于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。

  这碗面很真实,就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿,又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何,都不能忘本啊!这片土地,湖南,顿时变得那么熟悉。

  林清玄一口饮习西江水,我现在一碗食透思乡愁啊!

  后来,妈妈也学会做羞山面,味道也差不多。朋友王博申吃完后,称赞不绝于口,可我不知怎的,就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。

  又到了一个清明,我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐,日月其除”。是的,“今我不回,日月其除”。

  好想再喝一口奶奶的羞山面汤,闻一下也行。

  

清明作文6

  屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。

  我们怎能忘了屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。

  仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。

  屈原是不会等到敌国侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。

  屈原的死是伟大的,他为了祖国,为了社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。

  祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的'生命,这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。

清明作文7

  今天是清明节,所以放假了一天,我们准备组织去果园看看,各种树的花,了解春天的生机勃勃。

  清明节是我国的传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓日子。扫墓俗称上坟,是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  清明节,又叫踏青节。按阳历来说,它是在每年的月4日至4月6日之间,也是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候。所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。今年的清明节,我们要去踏青,寻找春天。

  到了下午,我们集合之后,便开始上了路了。在车水马龙的十字路口,看见了许多用粉笔画的圆圈,里面好像写着什么字,上面还盖着纸烧完的灰。我不明白那是什么,便问妈妈:“妈妈,你看地上用粉笔画的圆圈是什么意思?”“这是那些远离家乡的人无法回家上坟,所以在这里烧些纸钱,祭奠和怀念自己已故的亲人,希望他们在冥界过的更好一些。”妈妈回答道。

  我们在路上悠闲的骑着自行车,时而快,时而慢,时而说,时而笑……不知不觉,就到了果园。

  走进果园,先看见了苹果树、桃树、杏树、杏梨树等几种果树,其中杏树开的最好了,一朵朵洁白的小花,那么圣洁。只要轻轻摇一摇树枝,那白色的花就像雪一样纷纷扬扬的飘洒下来。

  走到前面,在往果园深处走,你可以看见一从绿油油的小苗,仔细观察会发现在绿叶的掩护下,有许多小白花藏在哪里,有的还是花骨朵呢。

  等享受完美景后,我们开始返回了,在返回的途中有看见了玉兰花、迎春花和梅花,他们依依不舍的在跟我们打着招呼,争先恐后的再跳入我的眼帘,想让我欣赏他们的美丽,感受它们的魅力,分享它们的快乐。

  我们今天走进了春天,看到了漂亮的花,欣赏了美丽的景,感受到了春的勃勃生机。春天,充满了能量,孕育着希望。此时,果园花朵争艳;秋天,果园瓜果飘香,美丽的果园将会是硕果累累,一片丰收的景象!

  我期待着。秋天,我一定要再去果园,收获果子……

清明作文8

  清明节那天,我们回到爸爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖,然后就在山上玩。

  爸爸在山上看风景, 姐姐拿着相机在拍一只美丽的蝴蝶,我拖着铁锹乱挖坑。妈妈说:”别乱挖了,铁锹给我,看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和妈妈开始寻找鸡腿,找了半天没找到,却发现好多蒲公英,绿色的蒲公英开着小黄花,有的花都结果了。我喊姐姐快来吹降落伞。姐姐跑过来,摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说:”我来帮蒲公英妈妈的孩子走遍天涯!“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和姐姐玩得正开心,忽然听见妈妈喊:”你们快过来看,这里有迎春花!“我和姐姐跑过去,看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同,它的花瓣是黄的,花蕊却是红的,很漂亮!看完花,妈妈说:”我带你们去摘芽芽碰,抽水毛葱!“田野里,山上,芽芽碰很多,妈妈挑最肥的摘给我们,去掉上面的叶子,再剥掉芽芽碰的皮,放进嘴里吃起来,又脆又甜,清香满口。我和姐不停地吃起来。妈妈看我们吃得差不多了,说:”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞,可以吃,但是,如果它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天,只有妈妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子,露出里面白白的毛葱,放进嘴里嚼,感觉软软的,嫩嫩的,很清甜。

  时间过得真快,不知不觉就到了中午,我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀!

清明作文9

  清明节也不尽是雨天的。故事里纷纷的雨由阳光替代了,墓地里祭拜故人的人们也好似被阳光明媚了往年清明时节的淡淡忧愁,大家对故人离去这件事也开始释然了。

  今年再去爷爷墓地的时候,我已经能够接受爷爷的离去了。我带了爷爷爱喝的那口酒,带了爷爷爱抽的那口烟,唯独没有再带着自己的眼泪去看望爷爷了。清明节对我来说,已经不再是伤感的时节,现在慢慢变成了我去看爷爷的机会,若要好好珍惜机会的话,那就不能再带着眼泪去了。

  清明时节去爷爷的墓地,爷爷一定也是希望看见一个快乐的我的,如果我还像过去一样,总是对爷爷的离去满怀伤感,爷爷知道了的话,一定也会难过的吧!这一次,我不想再哭了。我站在爷爷的墓碑前,摆好爷爷的酒杯,为爷爷的酒杯里倒满酒,又用打火机为爷爷点燃一支烟,放在爷爷的墓前,开始给爷爷磕头。

  清明节去给故人扫墓,是需要磕头的,我对我们家爷爷也不例外。我跪在爷爷的墓前,带着对爷爷的思念和想要爷爷帮我实现的愿望给爷爷磕了四个头。爷爷若是看见了我的到来,听见了我对他说的心里话,他一定会帮助我去实现愿望吧!

  我磕完头后,又站起来对着爷爷的墓地说了一些我想要对爷爷说的心里话,这是过去我常常对爷爷说起的生活中的小事儿,可只有跟爷爷说一说,我的心里就会舒服一些,我像是重新回到了爷爷的怀抱,在爷爷的庇护下长大。

  今年的清明节没再下雨了,这就像是我的心情,接受了释然了,天儿也就放晴了。但愿来年的清明节还能如此明媚,这样我的爷爷也能够含笑九泉,开心的在另一个世界里过下去了。

清明作文10

  今天,是一年一度的清明节,我们去山上纪念逝去的祖先。

  我在路上念起了这首诗“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”马路上人山人海,汽车的喇叭声经常传到我的耳边。祖先的墓在后面的山上,墓的旁边都是竹子。爸爸和我把祖先坟上的杂草拔掉了,把花插在坟上,妈妈把三根香插在墓前。妈妈在祖先的墓前说了几句祝福语,(清明节作文100字)妈妈把金元宝和纸钱烧了,纪念完祖先我们就回家了。了

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