在平时的学习、工作或生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗?下面是小编整理的谷雨作文10篇,希望能够帮助到大家。
谷雨作文 篇1
清明断雪,谷雨断霜。
是二十四节气的第六个节气,每年4月19日~21日视太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。
可几年却不是这样,谷雨前一天,还下冰雹跟下雪。气温反不升而下降了,仿佛又回到了冬天。
“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”这时天气温跟,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节跟春播作物的播种出苗,古代所谓“雨生百谷”,反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱,则往往造成危害,影响后期产量。谷雨在黄河中下游,不仅指明了它的农业意义,也说明了“春雨贵如油”。
中国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
“谷雨前,好种棉”,又云:“谷雨不种花,心头像蟹爬”。自古以来,棉农把谷雨节作为棉花播种指标,编成谚语,世代相传。
谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心,如“谷雨阴沉沉,立夏雨淋淋”、“谷雨下雨,四十五日无干土”等等。还有谷雨节气如气温偏高,阴雨频繁,会使三麦病虫害发生跟流行。
希望谷雨以后天气逐渐变暖,不要胜似冬天。
谷雨作文 篇2
春风总是姗姗来迟,到了山中野菜最鲜嫩的时候。劳动人民享受着大自然最新鲜的馈赠。
雨生百谷,世界历经一个冬天的休养,也恢复了那生机的模样。在土壤疏松的土地里寻找芽叶肥硕的艾叶,细嗅那干净新鲜的土壤。不同的时节,这片土地都有对世界最好的回报。每一棵植物都种植着自然规律的信息,向人民诉说着时节的变化。
中国的24节气与自然为伍,与时间赛跑,与土地融为一体。为土地播种下最新鲜的种子,开始萌芽,生长,结果凋谢,开始与又一个春夏秋冬,相伴而行。追随着中国农田无农药的自然农法,无为而治。让植物与食物自然生长,让自然的调节,恢复最自然的农耕方式。
没错,播种,就是对生命重生最好的解读。
也许曾经记忆中的传统会慢慢消融。而记忆中的味道,永远萦绕在心头。春天的时候,清明节的到来,让人们忙活起来,人们祭祀神仙祈祷丰收,用最传统的方法和材料回馈自然的无私。
在烟雨如梦的江南水乡,尤其是江浙一带,每逢清明时节,不论是下地干活的老百姓还是外出在外打工的青年,不变的是他们总要做一种食物——青团子。人们会用它上坟祭祖、馈送亲友,或留下来自己吃。在清明节前几天,常常可以看到孩子们手里提着竹篮,来到野外,去田地里去寻找艾草。这个时候的艾草是刚刚萌发出来的艾叶。采用清明前的艾,来制作青团,是最鲜美不过的,颜色也非常翠绿,而且这个时候是一切植物最最嫩的时候。孩子们把这些可以吃的野草采回家交给大人。
正在家中干活的大人,等待孩子们归来,首先先将艾叶洗干净,再将新鲜嫩绿的艾叶,小棘姆草等放入大锅,放在锅里将其煮烂,入锅中煮沸,除去淡淡涩味,留下浓浓清新,在炉灶下添柴,在家里锅中加入少量盐,看着热气渐渐升腾,“咕噜,咕噜”的声音便是快煮好的时刻,看着水变成碧绿的一团绿色纤维,然后漂去浮沫,再揉进糯米粉,和着糯米粉做成呈碧绿色的面胚。
将其做成小块,按扁包入豆沙馅儿,等馅料,捏拢收口,搓成圆球既成青团身胚。在锅中,放入刷油的蒸屉中。约蒸15分钟在青团上涂些芝麻油,点缀。静静等待,青团的成熟。
艾草消火抗菌除寒除湿,小麦草的汁去油解腻降火。在小雨纷纷的清明节,来一只翠绿的青团,便是春天的味道了。
清明食俗是伴随着清明祭祀活动而展开的。在清明时节,家家要准备丰盛的食品。在毛毛细雨中,前往本家祖坟上祭奠,完成一系列的传统习俗,才算祭祀完毕。
传说有一年清明节,太平天国将领被清兵追捕,附近耕田的一位农民上前帮忙,将李秀成化装成农民模样,与自己一起耕地。
然而没有抓到李秀成的清兵并未善罢甘休,于是为了寻找李秀成在整个村子周围添兵设岗,每一个出村人都要接受检查,防止他们给李秀成带吃的东西,藏匿李秀成。一路上,清兵在村里窜来窜去来回寻找,不停地打探消息,寻找李秀成,让村民们战战兢兢,使得村子的氛围十分紧张。
那位善良农民在想办法,带什么东西给李秀成吃时,心想:饭做好做好了也送不出去呀,想个什么办法呢?他正走着走着,一脚踩在一丛艾草上,滑了一跤。他爬起来时只见手上、膝盖上都染上了深绿的颜色。他顿时灵光一现,计上心头,想到了一个好办法。他连忙采了些艾草,回家洗净煮烂挤汁,不一会儿艾草煮熟,揉进糯米粉内,做成米团子。
蒸出来青绿色的团子后,他抓来一大把水草,裹着青团子,放进秧担,就的挑着出了村。然后把青溜溜的团子放在青草里,伴随着毛毛细雨混过村口的哨兵。李秀成带着斗笠遮住脸,等他们走后,连忙从田里捞起一个青团子,擦去表面烂泥,将青团全部吃完。于是,他一边犁田,一面捡青团子吃。等到天黑,肚子吃的饱饱的,就悄悄摸过清兵的哨岗,安全返回了太平军的驻扎阵营。
青团又香又糯且不粘牙,是一种极好的食物。后来,李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开来。
据说从此以后,每到清明,江浙一带的老百姓总要做青团子吃,这也渐渐地也成了一种习俗。
此清明遇雨而作也。游人遇雨,巾履沾湿,行倦而兴败矣。
谷雨作文 篇3
公历4月20日或21日节令交谷雨,这天太阳到达黄经30度,当日正午用圣表测日影,影长为古尺五尺三寸二分,相当于今天的1.313米,夜晚观测北斗七星的斗柄指向辰的位置,也就是东南方,这时一般为农历三月,又叫辰月或蚕月。十二消息卦为夬卦,卦象夬表示阳气居多,气温已高,适宜人们日常务农。
《月令七十二候集解》载:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种。”这里从雨水开始的“雨”到补雨的“雨”,同是一字却有了很大的变化,雨水是由寒冷的冬天转暖后的初春雨,气温低,水雾细绵绵,随春风飘落,有I寸落地后过夜即冻成冰。从雨水到谷雨已历时两个月,春季也已过半,气温也稳定了下来,很少出现忽冷忽热的现象了,这时节,空气湿润雨量充沛,极适宜农作物的播种及生长,这时的雨是“雨生百爷”的意思。不过这谷雨的谷字可不是指补子这一种庄稼,而是粮食作物的总称,通指我们日常所说的“五谷杂粮”,即庄稼、农作物。
谷雨节分三候。“初候萍始生”,“萍”指的是水面卜的水生植物浮萍,这说明此时水温升高,已可满足浮萍生长的需要了。“二候鸣鸠拂其羽”,鸣鸠就是斑鸠鸟,这时经常能看到斑鸠鸟在田间树上鸣叫并不断地用嘴在梳理自己的羽毛。“三候戴降于桑”,戴指的是戴胜鸟,谷雨时节桑树生一长旺盛,时常可以看到戴胜鸟在桑树丛中飞来飞去。农谚说“谷雨头,蚕子头”,谷雨两遍蚕,谷雨节桑树枝繁叶茂,为蚕儿的生长发育提供了的食物,蚕农是不会放过这大好时光的。养蚕也是人们谋生的一条重要的途径。蚕儿生长好,蚕丝产量大,可以为人们提供更多的丝织品。
别小看这小小的蚕儿,它曾在中国古代的丝绸之路和其它海陆通街上,织就了七彩纽带。
谷雨时节,正是长江以北地区冬小麦孕穗、抽穗的时期,农谚说“谷雨麦怀胎”,“谷雨麦挺直”,就是这个意思。长江以南降雨量明显增多,早稻茁壮成长,油菜花结角,大地繁花似锦,景色美不胜收。这时“有雨百爷生”,雨水的作用十分重要,“麦怕胎里旱”,迅速生长的庄稼一定要有充足的雨水补给。古代如遇旱灾,百姓只能是听天由命,而现代社会,随着科技发展,人们可以依靠各种水利设施,如水库、水窖、机井等,采取喷灌、滴灌等节水耕作办法来保证庄稼的需要,获取粮食的丰收。
“清明见芽,谷雨见茶”,清明时茶树生出嫩绿的小芽,那时采摘的茶叶称明前茶,芽叶嫩小,产量低。待到谷雨时,小芽长成鲜叶,品质_卜乘,便于加工采摘,味美形佳,为茶中卜品。清同治《通山县志》载:“谷雨前采茶,细如雀舌,曰‘雨前茶’。”古时将补雨节时采集的佳品上贡朝廷。《清嘉录》载:“谷雨节前,邑侯采办东山碧螺春入贡。”民间此时也是采茶、制茶、交易的大好时机,刚刚上市的雨前茶,碧绿鲜嫩,一杯清香茶,四方品茗人,鲜茶带给人们的是高雅的品味和享受。
谷雨中二十四番花信风中的最后三信牡丹、茶蔗、辣花相继开放。“三月三,红缨凉帽单衬衫”,谷雨季节是春季的最后一个节气了,这时的阳光十分充足,气温已达20℃以上,人们沐浴着春的温暖舒适,就要神清气爽地进入炎热的夏季了。
谷雨作文 篇4
四月的谷雨,是春天最美的一个节气。
谷雨之美,美在唤醒。谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。淅淅沥沥的小雨,“哗啦哗啦”地敲打在窗台上,我似乎听到了雨点落在手心,接着又向四周滑落的声音,充满了盎然的生机。
谷雨之美,美在生机。极目眺望,远山拉上了似有似无的面纱,在雨的遮掩下,远山的轮廓若隐若现,但满山的绿色却更加清晰;几只燕子在细雨中嬉闹,尽情享受着春雨的滋润。“杨花落尽子规啼”,柳絮飞舞,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟。
谷雨之美,美在勤劳。远处,几个头戴草帽、身披蓑衣的老农,在一垄垄田地间辛勤地劳作,这朦胧细雨好像是他们的伴奏。一片片整齐的小苗儿,身披新绿的衣裳,用尽全身的力气冲破泥土的约束,屹立在一亩亩方田上,为无际的田野增添了生机,给自己带来一份生命的精彩。
谷雨之美,美在低调。雨水淅淅沥沥地下,慢吞吞地落。雨停了,太阳露出了笑脸,乌云四处飘散,剩下湛蓝的天空,一切都无比的祥和,空气散发着生命的味道,夹杂雨后清新的香味。
这不正是谷雨带来的美好吗?
谷雨作文 篇5
穿越人世间的浮华喧嚣,得意失宠,揣着一颗平常之心再一次拥抱谷雨潭。与着淅淅沥沥的小雨,心绪慢慢舒展开来,雨也莫不如此,只有去除浮躁,多几份平静,才能体味出它的有趣与诗境,感受到它的精妙与美丽。淅淅雨丝中的谷雨潭其实是一首惟妙惟肖、耐人寻味的诗。
“是夜细雨绵绵似飘渺的吉它声在窗前轻吟浅唱我微微阖上双眼且听这诗般的呢喃……”
脑海里朦胧的映射着不知是谁写出的迷人诗句,站在谷雨潭小木屋窗前,望着细雨,听着邓丽君《丝丝小雨》那缠绵的曲子,我沉浸在诗意中……
“行宫见日伤心色,夜雨闻铃断肠声”是凄苦之雨;“夜来风雨声,花落知多少”是落寞之雨;而那“大珠小珠落玉盘,嘈嘈切切错杂弹”的雨韵,则化作一种天籁之音,与着谷雨潭的小溪。静心拢目地观察,屏息宁神地倾听,不啻是一种陶冶,亦是一种享受。
“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”这是陆游《临安春雨初霁》中的诗句,同在临安的谷雨潭是否应与了古人的意境呢?非也,站在谷雨潭小木屋窗前看雨、听雨、品雨,心中的愁结早已让淅淅沥沥的小雨洗漱殆尽,心灵深处泛起的哪怕是一点点的世俗杂念也已经化做小雨融入溪流飘向远方……
透过窗前朦朦的雨帘,突然发现溪边古老的银杏树下躲着一只母鸡与一窝小鸡,母鸡身上沾了些雨水,几只小鸡把身子藏在母亲宽大的翅膀下探出稚嫩的小脑袋,唧唧的叫声不知是在炫耀着还是在召唤着在细雨中嬉戏的同伴。溪边的山路上过来一条小黄狗,小黄狗抖了一下身上的雨滴,显得那么惬意。看着、听着、想着,不知不觉中,忘记了时光,忘记了过去,忘记了身在何方……
我始终认为雨与人一样是有生命的,雨的生命是奉献自己滋润大地万物。人不也是奉献自己,创造财富回报社会吗?生命是多么奇特的东西啊!它有时微弱得不及路旁的小草,有时却又异乎寻常的顽强,经历了种种磨难仍然活着。雨历经电闪雷鸣、狂风吹袭同样坚强的扎根土地。人在梦想不断的破灭中又不断地萌生出新的梦想。这难道不是一种信念,一种支撑精神生命的本原吗?
雨还在下着。我独自一个人默默地站在窗前静思着。耳畔流淌着悠扬的音乐,仿佛来自天外,似天籁之音。谷雨潭溪边的花草还是那么美丽,古老的银杏树还是那样枝叶繁茂。我问自己,它们日日夜夜坚守着自己的那份美丽、那份执着,不是也在经历暴风雨的洗礼吗?
生活在它周围的人,灵魂与精神是否会在它们的感召下得到净化与升华?经过岁月的洗礼,这种优雅、恬淡又能保持多久?就像人生的荣华富贵,在时空的长河中只不过是一瞬间的过眼云烟。唯有谷雨潭淅淅雨丝奏响的悠扬音符,带给我无限的遐想。
谷雨潭的雨,是带给人们满怀希望之雨;谷雨潭的雨,是唤醒人们沉睡心灵之雨;谷雨潭的雨,是让人们的思绪变得深邃之雨;谷雨潭的雨……
谷雨作文 篇6
今天,我去参加妈妈给我报的《苏州日报》组织的“谷雨节气的采茶”活动。我坐车来到虎丘南门售票处,老师点完名,导游就带我们穿过一片密密的竹林,眼前出现了一片茶园。
一棵棵茶树像一把把绿色小伞撑开着。我们迫不及待地跑进茶园,一个姐姐耐心地教我们如何采茶。听了她的讲解,我们知道了,采茶是要挑选刚长出来的新芽,最好是“一芽一叶”的那种,那可是茶叶中的极品。
姐姐说完,我们每人拿一只竹篓,采起茶叶来。采了整整一个小时,才采了小半篓茶叶。此时,我们已经累得筋疲力尽了。可是,最关键的炒茶环节还没开始。我们赶紧把新鲜的茶叶交给炒茶大师,让他教我们炒茶。
只见他把我们采来的茶叶精心地挑选后,倒入一口大大的铁锅,然后开始用力翻炒。他的手像搅拌机的叶片一样,在锅里不停地旋转,还不时地捧起一堆茶叶轻轻地抖落。那茶香便伴着缕缕蒸腾的白雾,从他的指缝间流出。我们不禁叫起来:“哇,好香啊!”这时,再看锅中的茶叶,已从原先的嫩绿,变成了墨绿。叶片也缩小了不少。我们也跃跃欲试,想一试身手。大师好像看出了我的心思,拉过我的手,一边笑,一边耐心地指导:“小娃娃,来试试。不要怕,但要小心烫手哦,千万别碰锅沿。”我大胆地伸出小手,小心翼翼地伸进锅中,插进茶叶里。哇,好暖啊,像热水袋,不过有点扎手。这时,大师把着我的手,铲起一小撮茶叶,边教我揉搓,边说:“喏,这样轻轻地搓,可不要太用力哦!”我照着他教我的方法,轻轻地揉搓着,好像在沙堆里搓沙子,又像在给茶叶洗澡。我们揉着,搓着,笑着,闹着……茶叶也在这个过程中,不断变化着。大约一个半小时后,茶叶炒好了。只听大师吆喝一声:“出锅咯!”一锅新茶在我们老少两代“炒茶大师”的辛勤劳动下诞生了。我迫不及待地捻了一些茶叶放进玻璃杯,泡上了。只见茶叶在杯中打着旋儿,舒展开来,好像一个刚出生的孩子,揉着惺忪的双眼醒了过来。我刚想尝一口,大师拍了拍我的肩,笑着说:“傻孩子,刚炒好的茶叶怎么能喝?还要晒呢!”
“哦……”我挠着头傻笑,孩子们也笑出了声,笑声回荡在茶园上空,茶香溢满了我的童年。
谷雨作文 篇7
今天是4月20日,谷雨。谷雨过后,就是立夏了,我盼望的夏天终于来了。
上午,天气异常温暖,阳光明媚,的确有点春暖花开之意。人们走在路上,是一派宁静而又祥和的景色:有女人牵着小娃娃,在路上散步,一边散步一边讲些小娃娃感兴趣的故事;老人家拄着拐杖,慢慢地走,走累了就坐在凳子上歇息;在大树背后、小河旁边,有几对男女坐着,窃窃私语,时不时笑笑。这是多么和谐呵!中午时分,天开始转阴了,也变得凉爽。微风吹在脸上,让人觉得很舒服,仿佛是柔软的手在抚摩着你呢。
大家都说,嘿,要下雨啦。果然,午后下起了淅淅沥沥的小雨,像蚕丝,像花针,像牛毛,斜斜地织着。树叶、马路、草地都变得亮光光的,树叶还闪烁着光呢。雨敲在铁窗户上,乒乒乓乓的,好象有谁在弹琵琶,很悦耳、动听,仿佛在演奏《高山流水》。看来,大自然是最伟大的音乐家!我趴在窗台上,发现早上还热闹的街道已经变得安静,偶尔会有几个乘伞的路人匆匆走过。早上的繁华已经不属于她了,心中不免有些惆怅。天色渐渐地暗淡,家家户户都有灯光。橘红色的光芒把这个寂静的傍晚演绎得温馨。
雨,还在下,还在淅淅沥沥地下,屋顶上笼着一层薄薄的烟。
谷雨作文 篇8
谷雨传说
谷雨之名,最大众的说法是雨生百谷,在陕西省关中,流传着一段民间说法
这是还要说到当年仓颉造字,黄帝需要人来记录历史,发现了仓颉这样的人才,仓颉用着结绳记事法,很受黄帝重用,后来,在一次狩猎途中,朋友告诉他可以从地上的脚印看出动物的去向及数量等等,仓颉倍受启发,那这岂不是跟记录文字有异曲同工之效?仓颉这样想着,于是仓颉不耻下问,跋山涉水,把世间万物简化成汉字,当时天下正在闹灾荒,上天被仓颉的行为所感动,于是降下了带有谷子的雨,救了万民于水火。
后来仓颉去世后,人们把他安葬在他的家乡,并在墓前刻下对联“雨粟当年感天地,同文永世配桥陵”,并把降下谷子雨的日子命名为“谷雨”
谷雨台风
经过我的仔细观察,每年的谷雨期间,必定有一两场红色大台风,为我们的停课之路铺上了现实的桥梁,可直到20xx年后,曾经的大雨不知所踪,谷雨擅自把台风日期改成了周末,不仅如此,除了一贯的一两场台风,它还偷偷加了好几场雷阵雨,又打雷,又下雨,满怀期待的游玩心理一下子没了。嘿!晴天来了,假如你心态真挺好,收拾好东西又准备出去,好了,雷又响了,好捉弄人呀!
人造雨
雨生百谷,看着这个词,心里不觉会发出疑问,雨落谷上又是什么场景呢?
谷雨跟在清明后,在老家扫完墓后多待了一个月,外公家有田,正好可以满足我的好奇心。
我兴致勃勃地跑到田里,才突然想到:“呀!今天这晴空万里,哪来的雨?可可要是没雨,我还怎么看雨打到谷子上的场景?”
说时迟那时快,一个灯泡突然在我脑子里亮了起来:“对呀!没雨我可以自己造呀!”
说着,我又跑去外公种新谷子的地儿,抢来水桶,重新灌满水,一言不发就往谷子上倒。
只见犹如猛虎的水倒到旧谷子上了,谷子没承受住压力,把头耷拉了下来,地上本来不硬的土,被这样一大桶水一灌,瞬间变软变粘,衣服上的泥点,满脚的泥,才反应过来的我活生生地成了一个泥人儿
那天没少挨老妈的笑骂。
谷雨之雨
回到家反复琢磨,突然才想起来,既然是谷雨,不是谷雨自己的雨怎么行?
我等啊等,等啊等,终于,我在周末等到了属于谷雨自己的雨。
穿着雨衣,踏着雨鞋,看着眼前的瓢泼大雨,从空中自由落体,眼前白茫茫一片,树叶被雨水打出啪嗒啪嗒的声音,雨滴降落在雨衣上,悄然间,突然从肩膀滑了下去,到了衣角,有的瞬间滑落,归回大地;有的进退两难,一边死抓着雨衣不放,一边却又必须接受地吸引力。
恍然间,还看到青蛙的身影在雨中跳跃,知了的声音不知是不敢叫了还是被雨声淹没了,青蛙的声音依旧荡漾耳旁,好一幅雨中蛙鸣。
到了田里,谷子像防水一样,雨水掉下去,弹了上来,就这样一下一下的,最后认输一般地掉到了地上,谷子两边的'小坑,被逐渐填满水了,刚开始的一滴下去,好像被土地吸收了,没有一点变化,可雨水逐渐越下越多,有了浅浅的水坑,再然后,水坑被新来的雨水打得浑浊,直到水坑足够深了,新来的雨水为它又增加深度。
看了一会儿,我的心内已经波涛汹涌,千言万语,最后总结为一句话,“我下次还要来看谷雨之雨!”
谷雨作文 篇9
谷雨有“雨生百谷”之意,在每年的4月20日或21日,是春季的最后一个节气,随着气温升高,“鸣鸠拂其羽,布谷鸟鸣叫”,鸟儿们的行动十分活跃,谷雨是这些大自然的精灵歌唱的时节。
我先来说说谷雨时节纷纷迁徙而来的白鹭。在宁波大学的水杉林子里,数以百计的白鹭在这里栖息,它们像连接水陆的天使,在甬江畔勾勒出一幅幅美丽的画卷。郭沫若先生曾经写过:“白鹭是一首精巧的诗,一首韵在骨子里的散文诗”。白鹭文质彬彬、风度翩翩,像优雅的绅士,它们身体修长、身姿优美,洁白的羽毛纤尘不染,它们的长喙尖尖的,脖颈仰得高高的,腿脚细长却有力,它们的动作从容不迫,不紧不慢,它们站在那里,周边的喧闹熙攘都像散开去了一样,有一种空旷安静的气质。白鹭有很多美的姿态,有的静静地站在树顶上,有的悠然地在林子里散步,有的快速穿梭着飞过枝丫……暮春美丽的景致因为有了它们一下变得生动起来。我最喜欢去夕阳西下的甬边看白鹭,薄薄的余晖洒在江面上,也落在白鹭洁白优雅的身姿上,它的两个宽大的翅膀缓慢地鼓动飞翔,两脚向后伸直,两只眼睛警觉地盯着江面,看到有鱼虾出没,它们便会一个俯冲下来啄食,起飞降落、掠过江面一气呵成。
谷雨说鸟,肯定少不得布谷鸟,它的学名为大杜鹃。古人有诗云:“布谷啼播春暮日,栽插种管事诸多”,“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知”,催耕的布谷鸟“kuk-ku”叫的时候,正是南方水稻田平整灌水播种插秧的时节,这清亮的声音一次次响起,重重叠叠撞进正在劳作的百姓耳朵里,和播种的希望一起落在起苗的稻田里,可不就是“布谷-布谷”的意思。布谷鸟个头不大,飞行急速,喜隐没,所以我们常常“只闻其声不见其形”。我在科普书的图片里看到,布谷鸟其实是一种特别朴实的鸟,它身上的颜色不是灰色就是褐色,再就有一些白色的斑点,与优雅的白鹭完全不同款。布谷鸟还有有趣的巢寄生行为,自己不做窝,不孵卵,把产的蛋放在画眉、苇茑的巢窝里,让这些鸟替自己精心孵化,正没想到“鸠占鹊巢”的懒虫竟然是勤奋催耕的布谷鸟。
“雨频霜断气清和,柳绿茶香燕弄梭”,没错,我想跟大家继续说的下一种鸟,是这个时节名副其实的“劳动模范”小燕子。很多人描写过小燕子的俏皮可爱,譬如郑振铎先生,他曾写到:“一身乌黑光亮的羽毛,一对俊俏轻快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,凑成了活泼机灵的小燕子”。小燕子就像暮春时节的音符逗点,杨柳、电线杆、檐头、廊前,它小小的身体一停驻,就留下一串音符。小燕子也许是大家最喜欢的鸟了,不仅因为它们是益鸟,还因为它们跟人类最亲近。它们的家就按在我们的家门口,它们一点都不怕生。我住在老家的时候,梁上的燕子窝里孵化过三只小燕子,我常常仰着脑袋去看它们。杏黄的小嘴巴张得大大的,嗷嗷待哺,燕爸燕妈常常衔着虫子回来,三个小脑袋争先恐后地争抢,等大一点了,它们就会探出脑袋来,我跟它们说话,它们叽叽喳喳地叫,好像在说:“喂我、喂我,让我快快长大”。农家把燕子看作“吉祥鸟”,大概是它们衔泥筑巢、生蛋孵卵、养儿育女的忙碌情景,透着一股子生机勃勃的劲头,看着它们,自己的精气神也就提上来了。
每天早上从鸟儿婉转动听的鸣叫声中醒来,是一件特别幸福的事情。选择谷雨这个候鸟归来的时节说一说鸟,希望更多的人可以爱鸟、护鸟,你愿意和我一起吗?
谷雨作文 篇10
我揉着朦胧的睡眼,跟在父亲身后,回老家。
谷雨是二十四节气的第六个节气,寒潮天气基本结束,气温加快回升,利于谷类作物生长。往年都是父亲自己一人前去,今年却要拉上我。“劳动最光荣……”破旧的收音机断断续续地响着优美的歌声,沿途的高楼变成低矮的平房,几只白鹭鸶在田间飞跃,不时还有一群鸟儿掠过树梢。山路坑洼,我们下车步行入村。
农村的清晨湿漉漉的,散落在树叶上的露珠闪着光,鞋子踩在泥土上,吱吱的叫着。穿过一片密林,便是农田了,一垄田地耙得整整齐齐的,像许多流动的河水,只差一巴掌距离,就要融汇在一起,站在田垄上,细闻泥土的芳香,更浓郁了。
几位老人迎面向我们走来,挽着裤脚,扛着锄头,应该是刚干好农活。“今年这么早回!”他们用淳朴的客家话与父亲攀谈,见了我,笑着抚摸我的头:“阿柔又长高了!”
来到田间,邻居已经帮我们整过地了,父亲就开始施肥,我呆呆地站在一旁,手无足措。父亲交给我一袋种子,让我播种。“我终于可以大显身手了!”我兴奋地跳起来,我学着父亲弯着腰,一手捏袋子,一手握着种子往地上撒。“不是挺简单的吗?”望着撒下的种子,我的意地笑了。这时,父亲的话却如一盆冷水淋透了我,“你看,撒得一点也不均匀,会影响收成的……”那就只好东山再起了,我心中暗暗与种子较劲,“我一定要干好!”这次,我改变策略,均匀让它们“安家落户”,可效率却不怎样,才播了不到四分之一,汗水就浸透了衬衫,刚挺直酸痛的腰,一下子头昏脑胀。环顾四周,有老人、青年、妇女,无不在辛勤工作。有付出才有收获,我擦干额上的汗珠,又投入了新一轮的“战斗”。
日悬正空,我们才播种完成。望着我的劳动“成果”,想到在丰收的秋季,它们也会长得高高的,金黄的稻子如波浪般随风起伏,向辛勤的人们鞠躬微笑……我的嘴角不禁上扬。这时,父亲端来一盘鸡蛋炒香椿,红红嫩嫩的香椿,似火炬般的花朵,那个香啊,深入骨髓。
我的心沐浴在无限的春光里,沐浴在劳动的喜悦里,是的,正是一代又一代人的艰辛劳作,才赋予了谷雨这个节气更多的意义,更深的内涵。
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