陶公岛的游词

2019-10-14 导游词

  陶公岛被称为中国商祖福地,财神菩萨陶朱公范蠡和中国爱神、东方维纳斯西施两千五百年前生活的地方。。。来过陶公岛使人懂得很多很多。下面是小编为你整理了“陶公岛的游词范文”,希望能帮助到您。

  前言

  欢迎大家来陶公岛旅游!陶公岛是宁波130多个景区中的二十强景区之一,是宁波及东钱湖旅游度假区的主力景区。陶公岛景区特色鲜明,又具有综合性多功能,龙舟活动是宁波唯一,野炊烧烤是宁波老大,拓展训练有成套设施,湖鲜美食有独特做法,有山有水为同行所无,会议培训联谊晚会条件优越,亲子度假学生春游富有教益,同时更是一个充满神奇的财富与爱情圣地,它紧扣人们的美好愿望,吸引一代代人在此寻觅最想要的东西。俗话说:读书拜孔子,习武拜关公,赚钱拜范蠡,范蠡陶公的财神祖庭就在这里。这里是中国商祖菩萨陶朱公范蠡和中国爱神东方维纳斯西施2500年前生活的地方,他们是宁波历史上最早、知名度最高、文化内涵最丰富、社会影响最深广、人民大众最喜爱的名人福人,他们身上凝聚了中华民族的诸多优秀品德,是事业、爱情、财富、智慧的代表,是健康、美丽、平安、幸福的象征,东钱湖和陶公岛因陶公而得名,是宁波最吉祥浪漫的地方。拜一拜财神爱神,取财神之火烧烤,才旺业旺人生旺,划一划陶公龙舟,乘龙舟之势前进,才旺情旺百年旺。做人要做人气旺,经常走走陶公岛,陶公身上得一毛,世人一生用不光。请大家千万注意,在本次旅游过程中,说不定谁一不小心就捡到了宝贵的人生金钥匙……

  (一)西子迎宾

  陶公岛有十大景十小景八大传奇,包括财神祖庭、万金神坛、宝典展馆、陶公钓矶、天降金钥、财气金牛、名士风流、天街花园、龙舟竞渡、一本万利、西子迎宾等等,个个都有故事,事事令人回味。这是一座白色的西施塑像,西施是中国四大美女的大姐大,另外三个是谁?貂蝉、王昭君、杨贵妃,所谓沉鱼落雁、羞月闭花之美,指的就是这四位,大家说说她们分别是谁?这个西施站在葫芦花坛上,面向景区大门,她既是在欢迎大家,又是在祝福大家。看:大家进来的是什么门?“如意门”。门上说什么?“人人心想事成,个个幸福快乐”。大家围着她看,围的又是什么?一个大葫芦。葫芦是什么?葫芦就是“福禄”。所以说。大家来到陶公岛,一进门,就是祝福,多喜气,多美好,多快乐!请大家猜一猜,西施几岁了?她到陶公岛多少年了?她是公元前473年同陶公范蠡一起来到这里的。范蠡西施为什么要到这里来?他们在这里又做了什么?他们为后人留下了什么?大家游完陶公岛,一定会知道的。

  (二)财神祖庭

  财神祖庭门口有十个金葫芦,什么意思大家已经知道了吧?是十福。什么是十福呢?为什么十个葫芦九个小一个大?那个大的是什么意思?为什么一大八小连在一起,一个小的放在远处?先卖个关子放一放。财神祖庭里面有个五福堂,五福堂是什么呢?一种解释是:五福分别代表福、禄、寿、喜、财五位福星;另一种解释是:五福就是富贵、安康、长寿、好德、善终;两种解释包含了:事业、爱情、婚姻、家庭、财富、智慧、健康、平安、品德、善报,这些都是人们所追求所期盼的生活境界和生命质量,也叫十全。世界上有没有五福十全之人呢?有!陶公范蠡就是一个很好的例子。五福堂里的五福,就是陶公的五个化身,它的来历有一个动人的故事,故事写在展板上,叫做《两只鸡蛋的故事》,也叫《五福临门的故事》,很精采,也很有意味,大家可以看一看。因此,这个财神祖庭财神道场又叫五福庵,也称上乘庵。

  财神祖庭的正大殿财神殿,供奉的是五路财神,大家可知道他们分别是谁吗?又分别代表着什么?中间这位是陶公范蠡,民间俗称文财神,他是怎么成为财神的?我们到陶公宝典展馆再说。陶公左手边是比干,是商纣王的叔叔,商朝丞相,他为表忠诚,把自己的心挖出来给商纣王看,是红的还是黑的,民间称他为公平财神。陶公右手边的叫丙吉,是东汉时的宰相,也就是许多人家厨房里供奉的灶君菩萨灶王爷,他“上天奏好事,下界保平安”,也称饮食财神或好事财神。红脸的这位大家一定知道,三国名将关羽关云长,是与文圣孔子并起并坐的武圣人,他以忠义著称,民间俗称武财神,也叫信义财神,在尔虞我诈的生意场上,特别需要这样的人物来压一压,维持诚信正义。武财神还有骑虎的这一位,他叫赵公明,是封神榜里的赵吉元帅,能呼风唤雨,本事大得很,他做财神可能与骑虎有关,虎,就是富。五路财神分居东南西北中,分属金木水火土,分管红黑蓝白黑,分掌甜酸苦辣咸,至于谁是谁?大家自己猜。五路财神中,真正做过商人,做过生意,并成为中国历史上第一个全国首富的,只有陶公范蠡一人,有自己的经济理论、经商理念,并有《生意经》流传后世的,也只有陶公范蠡一个。自古以来,财神崇拜在中国民间十分流行,但历朝历代的'帝王对此却并不推崇,这是为什么呢?因为中国封建时代的基本国策是重农抑商,怕商人的势力大起来,也正因为如此,中国社会的资本主义总是发展不起来。财神殿两边是许多信众供养的财神,其中不乏大企业和大企业家。财神殿的香火向来很旺,还有很多人到这里来请财神请回去供在家里或单位里。请问各位朋友,财神文化到底是迷信还是科学?社会发展到今天所谓的现代化时代,财神为什么还有那么多人信奉?求财神拜财神请财神供财神还有没有意义?大家先不要说?等看了宝典展馆后再说。财神祖庭道场为什么会是在这里?有一个五路财神叠金山的传奇故事,故事写在看板上,大家可以看一看。

  财神祖庭天井里有个九台大元宝,这就是五路财神叠金山叠出来的,到这里旅游的朋友,总是要在此一试身手,挺好玩的,图个吉利。

  财神祖庭里还有个祖堂,祖堂是谁的呢?供奉的又是谁?陶公?不对,他是这座财神祖庭也叫上乘古庵、五福庵的开庵祖师无己和尚。这个和尚不简单,他本是南朝王子,他到这里来的本因可不是做和尚,那么他又为什么做了和尚呢?大家看一看展板,这个故事改变了他的人生,也改变了整个社会,改变了陶公岛,因为他,世上省去了许多战争,给百姓以安定的生活,也因为他,才有了上乘古庵,有了财神祖庭,有了后来的一系列故事传说。

  无己和尚睡过的山洞在哪里呢?我们一起走过佛堂,走过菩萨堂,到财神祖庭后面去看。这个山洞不大,但很神奇,大家可以先看一看菩萨堂里的一个展板,讲的是一个《观音下凡和尚升天》的故事,这个故事太奇妙了。至于故事里面提到的升天树,就在古佛洞上方的悬崖上。

  由于上乘古庵财神祖庭具有那么多的灵异传闻,后来王安石在鄞县做县令时来到这里,书写了“古佛洞”三个字,种植了天伦树一组,还在山后的大海口留下了拜水故事。大海口旱则涌水,涝则吸水,也被传为美谈。这里我们顺便谈一下“古佛洞”石匾重现的真实故事。那是在2001年陶公岛景区开发建设的时候,一天一阵雷雨过后,烈日烘烤着大地,我们景区董事长在庵前路边发现地上隐隐约约有字迹显示,刨去表土,下面是一块石匾,就这样古佛洞石匾得以重现。因为石匾上古佛洞三字是阴刻的字上的泥土比别的地方多,雨后日晒,别的地方已经晒干了,这几个字还没晒干,字就显现出来了,恰好不早不迟在这个时候,被董事长看到了。这实在是因缘巧合,也可谓奇事一桩。

  (三)天伦树和一本潭胭脂潭百药潭

  天伦树相传为王安石所栽,二大一小三颗树,形同父母牵领小孩,尽享天伦之乐。天伦树也称爱情树,看,这两棵依偎在一起,多么恩爱,多么美好。

  一本潭,虽然其貌不扬,但与东钱湖的来历相关,当然更与陶公范蠡有关。范蠡帮助越王勾践打天下,灭了吴国报了大仇,按理说功劳大大的,可以享受富贵。但范蠡知道勾践这个人只可共患难,不可同富贵,功成名就之后,就悄悄地带着西施泛舟江湖而去。他们来到东钱湖过起了隐居生活。范蠡隐姓埋名自称陶朱公,做起了生意。他把赚来的钱贮存在这个水潭中,水潭中存不下了,又把钱存到湖湾里。他三次成为富可敌国的大富翁,又三次把钱散发给社会大众,还为地方上做了许许多多善事好事。后人为纪念他,把他住过的地方叫做陶公山、陶公岛,把他存过钱的地方叫做一本潭、万金湖,因湖在宁波城东,后来又叫东钱湖,而一本潭更是具有一本万利之意,也称“一本范蠡”。据说,往一本潭里投钱,投得越多,赚得越多。

  胭脂潭,相传是西施梳妆沐浴的地方,潭水本来是积满的,后来大家知道了在此沐浴可以使人漂亮美丽,来沐浴的人越来越多。玉皇大帝知道了此事,怕天下美女太多会使社会不安,就派龙鲤在潭里钻了几个洞,从此以后,胭脂潭水就只有这么多了,但不管天多干旱,潭水却也永不干涸。

  百药潭,是范蠡西施当年生活时的饮用水源,潭边上长满了各种各样草药。饮用此潭之水,可以健身强体,生津解渴,草药也可治疗百病。人们总是喜欢在此采集草药。现在草药是越来越少了。潭水本来是澄清澄清的,后来来了一个鱼精,时不时甩甩尾巴,水中就有了泥浆,人们也就不再取水饮用了。其中的原因,谁也说不清楚。

  (四)陶公祠宝典展馆

  来到宝典展馆门口,首先看到一幅对联:“史因一人全改写,地凭片语足称道”,说的是由于范蠡这个人,吴越两国的历史全部被改写了,因为如果没有范蠡,被灭掉的将不是吴国,而是越国,如果是吴国灭了越国,巩固了后方,北上争霸中原一统天下的,就可能不是秦国,而是吴国。所以说,史因一人全改写。然而历史是没有如果的,我们看到的只能是现在的历史。而作为东钱湖、陶公岛,也全凭陶公在此隐居,才有了今天的种种故事,而这些故事将永远被人们津津乐道。

  陶公祠里有八组十八尊彩绘香樟木雕神像,展示了陶公一生的传奇经历和辉煌事迹。第一组是范蠡西施初次相见,剑琴相和,郎才女貌,情意融洽,结为知己。第二组是吴越相争,越国战败,范蠡劝越王姑且投降,留得青山在,慢慢图报复。当时越王想叫范蠡治理越国,自己去吴国做人质。而范蠡则建议由文种治理越国,自己陪伴越王夫妇去吴国做奴隶。第三组是在范蠡的周旋和谋划下,越王获得吴王释放,君臣回到越国,范蠡为越王卧薪尝胆、生聚教训献计献策,培育军事力量。第四组是为了麻痹吴王,越国向吴国称臣纳贡,范蠡在无奈之下,忍痛割爱,将西施献给吴王。第五组是越国经过十年生聚十年教训,发奋图强,国力大振,经过几次战役,终于灭掉吴国。第六组是范蠡西施一叶扁舟归江湖,过上了隐居生活。范蠡临行告诫文种,越王只可同患难,不可共享福,文种不听,终被越王所杀。第七组是范蠡经商成巨富,三致富而三散其财,美德感动天下,又留下《生意经》等经商理论,被后世尊奉为中国商祖、商圣、财神菩萨。第八组是范蠡不慕富贵,不恋功名,不贪权财,乐为钓翁,过起了逍遥自在的渔翁生活。与陶公祠中生动的陶公故事相映的是,宝典馆中尽情地展示了陶公的为官、为财、为人理念和陶公出色的经济理论,经商理念,生意法则,其中许许多多东西,在当代人看来,依然具有借鉴作用。

  总之,陶公能文能武,善进善退,会做官会赚钱,懂爱情懂生活,大智大勇,大慈大爱,五福十全,不愧为智范德模、人生标杆。大家应该仔细浏览,一定会有启发帮助。现在我们再回过头来,来说财神文化有没有意义?一定是有答案了。再来讲十个金葫芦中的那个大葫芦是什么意思,大家应该也会想到,那就是“智慧”,所谓功夫不负有心人,所谓知足不辱,知止不殆,所谓以功立身,以德立言,所谓大智若愚,大巧若拙,大方若圆,等等等等,令人浮想联翩,惊叹不已。现在,东钱湖管委会把东钱湖定位为“东方财智之湖”,财富与智慧,说得好不好?参观完陶公祠宝典馆,一定会让人觉得今天到陶公岛不虚此行。请大家记住这里还有两联对联,一副是:“天赐吴天赐越何去何从?人作福人作祸谁承谁受?”另一幅是:“渭水河、东钱湖、富春江鱼儿一样乎?姜子牙、陶朱公、严子陵钓术异同否?”很值得嚼嚼味道。

  (五)天降金钥

  这是天降金钥匙景点,请问朋友们,天会降金钥匙吗?不用回答,大家心里一定明白。也许今天在此的各位,已经一不小心捡到了金钥匙。我们在这里介绍一下这枚金钥匙的来历。话说我们所在的这个地方,是范蠡西施经常舞剑弹琴的地方,每到剑飞琴鸣,总有青鹿从山林中跑来,白鹤从云朵里飞下,一起唱歌跳舞,人与自然相融,美妙无比。后来范蠡西施不在了,青鹿就筑了一个台,白鹤衔来一把金钥匙放在台上,象征着充满智慧的陶公永远留在青山绿水间,让后人缅怀,给人无穷的启发。

  (六)万金神坛

  现在大家看到的是万金台上巍巍屹立的陶公财神神像,多慈祥又多威严,心诚的人看到他会满心欢喜,心黑的人看到他会胆战心惊。他位于正财神位,面向大湖,又面向宁波城市,在这里还能欣赏美丽如画的东钱湖山水和村舍民居。这里是信众朝拜财神的圣地,是举行财神庙会的神坛。人们有多少心愿,可以在此默默倾诉。但大家千万别忘了看一看台上的一首《陶然诗》,短短四行二十八个字,概括了陶公一生,写出了陶公的心境:“平吴霸越心淡然,三聚三散心怡然,孤舟w笠心旷然,胆剑琴心总陶然”。好一个陶然,你做得到吗?

  另外要告诉大家的是:此处另名望鱼跳,也叫黄鱼跳、望雨跳、望远跳、望越跳,有什么不一样的感觉?大家自己想一想吧,也是很有味道的。这里还有一个故事,这与范蠡为什么自称陶朱公有关,也算是了解陶公的一个大问题吧。话说当年,越王发现范蠡西施双双不辞而别,随即派人四处追杀。一天,有两个杀手来到陶公岛,就在万金台下面的湖边,看到一个老翁在钓鱼,就问老翁可知道一个自称陶朱公的人住在哪里?老翁说知道,还随即带他们来到陶公草堂。草堂就在现在的财神祖庭那里,只见这老翁边敲门边放声大喊:陶公在家吗?有朋友来找他。

  这时屋中走出西施,看到渔翁带着两个人,就说:老头子外出了。那两人问:陶公什么时候回来?西施答道:不知道啊,说不定马上回来,说不定十天半个月回来。这时老翁说:你们自己聊吧,笠大山下还有人等着我,我先走了。那两个人满心欢喜,找到了陶公住处还怕等不来陶公,也就告辞走了。都走了,西施进了屋,但随后她拎了一个篮子也走了。他来到笠大山下,见到那老翁,两人相对一笑,双双离开了笠大山。却说那两个人,在陶公岛上潜伏了半个月,怎么等也等不到陶公回家,进屋一看,西施也不见了,又跑到望鱼跳上,四处眺望,直跺双脚。这个故事就叫《望鱼跳上跳又跳》。原来那个老翁就是陶公范蠡,这时不知已与西施一起到了哪里?好一个陶朱公。原来“陶朱公”的含义早就明明白白了,那就是“逃俎公”,逃离的逃,“人为刀俎,我为鱼肉”的俎,怪不得警惕性这么高,再加上他的智慧,一眼就看出两人来者不善,便使了个金蝉脱壳,好在西施也是心知肚明,怪不得两人相视而笑。

  (七)陶公钓矶

  陶公钓矶位于东钱湖十景之首,其他九景分别是:芦汀宿雁、殷湾渔火、霞屿锁岚、百步耸翠、上林晓钟、二灵夕照、白石仙坪、余相书楼、双虹落彩。

  陶公钓矶位于望鱼跳嘴,因为整个陶公山像个乌龟,这里刚好是头部,所以也叫鼋头嘴,湖光山色,景色绝美,水深流急,波光粼粼,正如大文学家郭沫若题写东钱湖的名句那样:西子风韵,太湖气魄。陶公经商之余,常在此处垂钓,山清水秀,鸟语花香,湖天一色,自得其乐。

  陶公钓矶有陶公钓翁形象的塑像,旁有石碑,一刻“东钱湖之魂”,说得非常贴切,陶公山因陶公而得名,先叫万金湖,因湖在宁波城东,又称东钱湖,说陶公是东钱湖之魂,真是名至实归。其实,陶公不仅是东钱湖之魂,还是宁波商城的城魂,中国商业的商魂,当然也是吴越争霸的霸魂。另一块石碑上刻着的是:“古今中外第一人”,看起来有点过,但再看看题款,身兼那么多的“家”,说第一人也不为过。据上海社科院王振川先生研究,范蠡的确有许多第一,请大家听听:中国历史上功成身退五福十全第一人,中国历史上全国首富第一人,中华慈善事业第一人,中国儒商道商义商第一人,中国商业祖师爷,中国国际贸易祖师爷,中国陶瓷业祖师爷,中国渔业和水产养殖业祖师爷,中国航运和海运业第一人,中国国际航海第一人,中国沿海地区开发和上海开发第一人,中国列国旅游第一人,中国十六两老称发明人,娶中国美女西施是中国历史上财富与爱情完美结合第一人,也是宁波商城商根,宁波帮祖师爷。

  离陶公钓矶不远,有一个大算盘,这是园艺作品,上面展示着陶公岛景区的开发建设时间,大家看看是什么时间?这个算盘可称得上天下第一吗?

  (八)财气金牛

  这里是财气金牛景点。说到牛,大家会想到哪些牛呢?美国的华尔街金牛,深圳城市象征性雕塑拓荒牛,西班牙民族风情斗牛奔牛,非洲大草原成群野牛,道家祖师爷老子青牛,都很有名吧?可是大家是否知道,陶公范蠡与牛的关系也非常密切,上海社科院王振川先生有个说法,说范蠡也是老子的学生,至少他肯定是老子学生计然的学生,还说老子的青牛也是范蠡送的。至于我们这里的这头财气牛的来历,更是同陶公息息相关。陶公岛也叫陶公山,形状像一头牛伏在湖水中,陶公到来之前叫做伏牛山。民间有个美丽动人的传说,说的是自从范蠡西施来到这里,人们便时而可以看到一个金童骑在金牛上吹金笛,看到的人个个都能发财,即使只听到笛声,也能做事顺利,心想事成。因此,财气牛也称好运牛,有两层意思,一是带有财气的牛,二是财气很牛。据传,历朝历代,总有许多人闻名而来,寻觅牛踪,期盼发家致富,只要是见到牛听到笛,还挺灵验的。东钱湖有个杨淼与山西太原狄国富斗富的故事。杨淼因在这里看见过金牛听到过笛声,很快就成为东钱湖大富翁,即使整个宁波整个浙江都没人可以与他比。

  耳听为虚,眼见为实,当时全国首屈一指的大富翁山西太原狄国富想来看个究竟,他随带十车金、十车银、十车珠宝、一百个佣人,浩浩荡荡而来。杨淼闻讯,随即用金灿灿的稻谷从东钱湖到宁波铺了一条迎宾大道。狄国富见了叹息一声,回头就走。杨淼斗富成功得意洋洋,殊不知用谷铺路犯了天条,后来一场大火把他的千万家产烧了个精光。因此东钱湖地方上留下了一句老话:“做人弗做好,杨淼家基也败光”;还有一句:“严嵩权势也要倒,杨淼家基也败光”。可见,人的品德比运气更重要。与此不同的是,有许多宁波人,也包括许多东钱湖人,不光称陶公为做生意的祖师爷,而且学习陶公的好品德,认认真真做事,清清白白做人,创造了闻名中外的宁波帮传奇,为上海的繁荣,香港的崛起和国内、国际经济的发展,书写了不朽的篇章。大家可以看看财气牛景点背景墙上的宁波帮展板,一定会有很多感想。

  (九)钱湖风流名人园

  陶公是钱湖之魂,陶公岛是钱湖之魂所在,把东钱湖的历史和历史上的名人安排在陶公岛上,以钱湖风流为主题展示他们的风采,让大家了解东钱湖,可谓非常妥贴。东钱湖历史上有许许多多名人,各有个性特色,有的可敬,有的可亲,有的可爱,有的可以为师为表。这里选取了十八位,仿古铜雕塑,配有文字简介,其中有国王,有宰相,有将军,有地方官吏,有平民百姓,有文人学士,有起义领袖,他们或治湖有功,或惠泽乡里,老百姓为他们立庙祭祀,流芳千古。他们既是东钱湖的杰出代表,也是宁波的杰出代表。俗话说:游宁波必游东钱湖,游东钱湖必游陶公岛。通过钱湖风流名人园,可以了解很多东西,这不仅是身游眼游,而且是心游神游,这是旅游的最高境界。风流园里有一组金桌玉凳,大家可知道是给谁坐的吧?

  在风流园上方的是一道照心壁,在一个大大的金心两边是《心之歌》和《心之语》,像一面大镜子,可以照出人心百态。金心左下角的《照心偈》大家一定要读一读,也许能让人终生有用:“世上本无事,皆有心生成;千古是与非,尽在一念间;千差万别人,千奇百怪形;千姿百态心,千变万化情;甚因结甚果,孰心得孰名;照心壁前过,善恶自分明。”朋友们,给钱湖名人照照心,也给自己照照心。

  结束语

  大家进陶公岛的时候,可能没有注意,门柱上有一副对联,写的是:“西子风韵太湖魄,陶公风度荆公心”。荆公就是王安石。到大家浏览完整个景区后,也许会对这两句话有了比较清晰的认识。谢谢大家,讲解到此结束,但愿大家都做智慧的人,高尚的人,快乐的人,幸福的人!欢迎大家常到陶公岛。

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