泰山碧霞祠的导游词

2019-10-14 导游词

  泰山是中国五岳之首,在中国神话中,泰山即中国古代盘古开天辟地的头部所化。而去泰山旅游,则必去碧霞祠。碧霞祠是泰山保存的最好的古老建筑,到现在都保留着明清时代的外貌风格。下面是小编为你整理了“关于泰山碧霞祠的导游词”,希望能帮助到您。

  关于泰山碧霞祠的导游词(1)

  1.碧霞祠山门

  各位朋友,现在我带大家去游览一座白云缭绕的"天上宫殿",这座大殿布局周密,结构严谨,殿里有很多精巧的铜、铁小铸件,而且这座"天上宫殿"还是泰山上最大的古代高山建筑群。我相信大家在看了它以后,都会感叹我们的祖先是如此的勤劳和智慧。这天上宫殿就是泰山碧霞元君的上庙——"碧霞祠"。古诗中啊,曾有诗人用"天门遥指碧霞祠,巍巍金殿插云边"等诗句来赞颂它。

  碧霞祠创建于宋真宗东封泰山时,后世有过多次重修。碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠,金代叫昭真观,明代扩建以后改称碧霞灵佑宫,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落,五间正殿。它是一处高山杰出的建筑群,它之所以被称得上高山杰作,它在建筑上的最大特点是是因为它的建筑位置选的非常巧妙:背靠泰山主峰,利用自然山势,建筑物布局紧促而又合理,同时它在使用建筑材料上因地制宜,大量使用了金属构件,从天街方向仰望,它高耸于山峰之上,威严壮观,从极顶向下俯视,它金顶耀目,依山接云。从文化角度讲,它是泰山女神的神宫,悠久的历史文化现象和广泛的民众信仰使得它在人们心目中的位置高大而威严。清晨,走出碧霞祠的东神门可以迎接泰山日出,黄昏,站在碧霞祠的西神门,又能观赏晚霞夕照。碧霞祠不愧为“天上宫阙”。

  我们现在来到的是南边的大山门,门的里面分别列有四尊铜像,即青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽。左右两边是两座钟鼓楼。

  2.南神门

  站在这里我们可以清楚的看出来,碧霞祠是由南北两个院落组成,第一院落南院是由东西南三个神门所组成,南神门外有一个大照壁,上面所写“万代瞻仰”四个大字,是康熙皇帝所提,表达了古人对对碧霞元君的敬崇。

  3.火池

  南神门照壁前有一个大火池,叫金藏库,俗称“火池”,是元君奶奶收集善款的地方,整日香烟缭绕,纸火升腾。那是专供善男信女坟纸烧香的这样一个地方,纵观泰山上下的庙宇,只有此处是香火最为旺盛的了,南神门上建有一个歌舞楼,每当有重大的祭祀朝拜活动的时候,歌舞楼上就会奏响欢庆的音乐,供游人欣赏。

  下面就请大家跟我穿过山门,我们重点参观一下碧霞祠的第二进院落北院。

  4.香亭

  走进山门,我们的视线被一个重檐八角的香亭挡住,看不到正殿的真面目,使我们更增加了它的神秘感,其实香亭的`设立,既有它的实用意义,又起到了影壁的作用。

  亭是重檐八角,为黄色琉璃瓦所覆盖,内供元君的小铜像,上书“金光普照“,据说是由李重阳所题,大概是泰山奶奶为香客“开小灶”的地方。

  “香亭”所在的位置是明万历年间所铸金阙处,金阙后移到山下岱庙。

  5.金碑

  在碧霞祠里,除了正殿的顶瓦为铜铸之外,还有3件构造精美的铜制建筑,这就是一座金阙和两座金碑。它们被称为“三金”。是因为他们均为外表鎏金制成的。第一“金”为铜亭,又叫金阙,原来设在香亭的位置,后移到山下岱庙。明代万历43年制造,铜质全仿木结构,重檐歇山顶,整体鎏金,造型工整,制作精美。

  第二第三“金”在香亭的两侧东西对峙,是两块巨大铜铸碑。东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》,为建立金阙的记事碑;西面的呢是明代天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》,为重修碧霞祠的记事碑。两座铜碑形制相同,制作工艺精细,碑顶端的龙首雕塑细腻传神。我们不难想象出,当时金阙稳坐中间,金碑两面矗立,金碧辉煌的景象。

  两碑中间是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼. 令人目不暇接,让我们愈加感到了这里的不同寻常。而如果不如此布置,假若祠内空无一物,一览无余,又怎能有此等韵味与效果呢?

  6.大殿

  前方各位看的就是祠院中供奉碧霞元君的大殿了,我们看到它正殿五间,东西长24.7米,南北深15.1米,殿高13.7米。四柱七梁,九脊歇山顶式结构。殿顶的360条瓦垄,象征着全年的周天之数,取周而复始之意。

  大殿因为建在高山之上,常遇疾风暴雨和风雪严寒,于是聪明的古代建筑师们为了防止自然灾害的侵袭,明代就开始利用金属覆顶。主殿,配殿和山门的房顶构件,全部采用金属制成,从而形成了铜梁铁瓦的特点。到了明代,正殿的瓦,鸱吻,脊兽等全部更换为铜制。这样可以防止高山气候多变,云蒸雨降造成的材质腐烂,也突出了碧霞元君在泰山上无与伦比的地位。我们远远看见铜瓦上有一排小水兽,它们是古人为了免遭火灾的避邪祥兽。同时又能留住瓦当,起到固定的作用,还增加了造型的美感。这些材料造价极高,仅明孔五年间的一次维修,就花费了黄金4950两。

  我们大家请抬头看这正殿外的匾额"赞化东皇"是由乾隆皇帝题写的;内匾:"福绥(sui)海宁"是由雍正皇帝题写的。殿内雕梁画栋,彩绘“二龙戏珠”藻井很显华贵。在中央石雕莲纹神台之上供奉着碧霞元君铜铸神像。碧霞元君,是华夏民众心目中的东方女神,她的全称叫:天仙玉女碧霞元君,也叫泰山玉女,俗称:泰山老母。在民间老百姓的心目中被尊称为:泰山老奶奶。有关碧霞元君起源的说法有很多种,但不管怎么说,最主要的应当归结于人们对东方大山的崇拜,对东方女神的崇拜。早在原始社会,泰山周围就有以鸟为图腾的原始部落结盟,他们的首领是舜,舜也是最早登上泰山祭祀天神的部落首领之一,它们的图腾形象,后来演化成了人首鸟形的女神,从此,女神的形象在广大民众心目中成为最为崇拜的精神偶像。进入封建社会后,广大妇女深受社会歧视一直生活在一种无比压抑的环境之中,她们心目中非常渴望有一个值得信赖的女神来帮助其解脱生活和精神上的痛苦,因此碧霞元君也就随之而来。从而就出现了碧霞元君是凡女成仙,天仙玉女的传说故事。

  碧霞元君是凡女成仙的神话故事,在民间广泛流传,很久以前,一个忠厚善良之家的女儿她叫做玉叶,是东汉石敢当的女儿,三岁的时候懂得了做人的道理,七岁的时候懂得了道教的法规,并对西方王母鼎力膜拜,十四岁时便来到了我们泰山后山的黄花洞进行修炼,三年之后功成道就,全身散发着金光,所以人们又称她为“天仙玉女,碧霞元君”,现在的后石坞仍然有元君庙和黄花洞。据说在道家里有这样一种说法,据说男子得道之后称之为“真人”,而女子得道之后称之为“元君”,而泰山老母上知天像,降临下土,因此,叫做天仙玉女,又因是身穿碧衣红裙,因此全称又叫做“天仙玉女,碧霞元君”。

  碧霞元君是玉女的神话传说,早就有古书记载:黄帝曾经建岱岳观,派遣玉女七人迎接昆仑真人,元君就是七个玉女之一。

  7.东配殿

  碧霞祠的东配殿里供奉的是眼光神,俗称:眼光奶奶,她可以让人心明眼亮,与人为善,并专治眼疾。

  8.西配殿

  碧霞祠的西配殿里供奉的是送生神铜像,也叫送子娘娘,她负责生儿育女,繁衍后代,传说她们二位是碧霞元君的姐妹,都是非常灵验的。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望,而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。就好象我们的现实生活中,这做领导的有没有威信,关键就看他是否能得到群众的拥护一样,这神威不威,看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。

  9.乾隆东诗碑

  在院内两个碑亭中分别有乾隆皇帝于乾隆六年(公元1774年)与乾隆二十二年(公元1757年)来泰山时所立的御碑。其中东碑亭中为“重修泰山神庙碑”,铭文为乾隆亲制,形制雄伟,可惜铭文下部被游人磨毁,已不可读,惟有碑阴两首乾隆御笔诗仍保存完好。

  10. 乾隆西诗碑

  西碑亭内的碑上也刻着乾隆的两首诗,这两首诗是用着他爷爷康熙皇帝玄烨登泰山时所作诗的韵脚。乾隆的确是玩文字高手,无论诗好不好,在形式上把七律写得十分工整了。这种“头、浮、州、留……”的韵脚在古韵谱里应属于“险韵”,很不容易写的。而乾隆却一发而不可收,除了这里的,岱庙里还有,山上山下,似乎不下十多首,若不是他才气大,或者有秉笔太监帮忙,那真难为他了。

  好!碧霞祠的讲解就到此,提醒大家注意我们的集合时间和地点,谢谢大家!

  关于泰山碧霞祠的导游词(2)

  The city of Taian, is 150 meters above sea level. Most of the principal scenic spots and historical remains are clustered along an axis extending from the city to the top of the mountain. They are the result of a long historical Process, and are ingeniously placed in order to take advantage of the surrounding topography.

  Chinese mythology has it that Mt.Tai was formed from the head of PanGu, one of chinese creators.His four limbs Formed another four mountains. These five mountains are located in the East, West,South,North and the center of China. Mount Tai in the East is the one that is generally the most admired.

  The Azure Cloud Temple is the best preserved old structure on Mt.Taishan, which still retains the style and appearance of the Ming an Qing dynasties. Its importance rests with its Good combination of architecture, painting, carving and forest, an illustration of ancient Cinenese culture. It has a building area of 3900 square meters. According to records,it wasFirst built in 1009 of the Song Dynasty, and rebuilt in the Ming and Qing dynasties. Now it is a large ancient complex on the top of Mt. taishan.

  The Azure Cloud Temple consists of 12 large structures, such as the Main Hall, the Annexed Hall,the joss stick Hall, the Main Gate, the imperial Stele Pavillion, the Bell Tower and The Sacred Gate. The temple is divided by the main gate into two courtyards. The front counrtyard has three gates. On the Soouth Sacred Gate stand three dancing and singing roomsOver a fire floor where pilgrims burn Joss sticks. Facing the gate is a screen wall, inscribed four Chinese characters meaning admiration by generations. Two annexed rooms extend notyhward to connect the East Sacred Gate and the West sacred Gate.

  The main gate is the bound between the front courtyard and the rear courtyard. Inside the gate is the principal part of the Azyre Cloud Temple. In the center of the courtyard is the Joss stick pavilion, where enshrined is a bronze figurine of the aupreme Lord. On either side of the pavilion stands a huge stele. Besides the Azure Cloud Tem;le itself, the Buddha’s Halo is another miraculous phenomenon. Of the 128 historical sites under preservation on Mt. Taishan, the Azure Cloud Temple is the most important one.

  A common saying goes that a mountain will be intelligent if there lives an immortal, no matter how high it is. Mt. Taishan is not only high but also intelligent. Rising abruptly and imposingly1545 meters above sea level from a vast plain, Mt. Taishan became the holy land where emperors of different dynasties made their personal pilgrimages and held ssacrificiall ceremonies. StandjingOn the top of Mt. Taishan, the Azure Cloud Temple, the chief place where sacrificial ceremonies were made, is the highlight attraction on Mt.Taishan.

  If you are tired you can have a rest here or take photos. mind you, in 5 minutes. who know the origin of BaoTu Spring, please think it over and I will tell you the reason after 5 minutes.

  关于泰山碧霞祠的导游词(3)

  “碧霞祠”创建于宋真宗东封泰山的时候,后世有过多次重修。碧霞祠最开始的时候是叫昭真祠,金代叫昭真观,明代扩建以后改称碧霞灵佑宫,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修后改称的。碧霞祠现在有二进院落,五间正殿。它在建筑上最大的特点是殿顶有瓦垄360条, 象征着全年360天。

  碧霞祠主祀碧霞元君,道教尊称为“天仙圣母碧霞元君”,传说为玉皇大帝的女儿。在清代张尔吱的《篙庵闲话》曾经记载过这样一个小故事:说汉时仁圣帝时,泰山上曾经有一对石刻的金童玉女,五代的时候大殿塌了石像也坏了,小童不知道散落到了哪里,而玉女则沦于泰山顶的“玉女池”中。宋真宗东封泰山,在玉女池中洗手的时候,一尊石人浮出水面,洗干净之后,原来就是曾经跌落玉女池的玉女石像也。于是宋真宗命有司为玉女建立祠堂,号为圣帝之女,封号天仙玉女碧霞元君。“民间则俗称”泰山老母“,相传是保护妇女、儿童的神仙。我们来祠院中碧霞元君的大殿,殿堂五楹,重檐八角,飞檐画栋,宏伟壮丽。

  碧霞祠的五间正殿由于山顶上狂风暴雨较多,加以冬季特别寒冷,陶瓦很易破裂。因此正殿的盖瓦,檐铃都是铜的。左右各三间配殿和五间山门的盖瓦,都是铁的。殿前有香亭一座,亭内神像、摆设也都是铜质的。铆固瓦当的是水兽,用来防止火灾。正殿外的匾额由乾隆皇帝题字:”赞化东皇“、内匾由雍正皇帝题字:”福绥海宁“,殿内供奉的就是碧霞元君。东西配殿供奉的分别眼光奶奶和送生娘娘,据说,这碧霞元君、阳光奶奶和送生娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望,而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。就好象我们的现实生活中,这做领导的有没有威信,关键就看他是否能得到群众的拥护一样,这神威不威,看来也主要是看干的事能不能干到百姓的心坎上。

  好,继续参观碧霞祠。

  在大殿的前面是”香亭“,里面供奉着元君的小铜像,大概是泰山奶奶为香客”开小灶“的地方。亭的两侧是两块巨大的铜碑,这两块东西对峙的巨大铜铸大碑俗称”金碑“,东面的一块是明万历年间《敕建泰山天仙金阙碑记》;西面的呢是天启年间《敕建泰山灵佑宫碑记》。亭前的是明代嘉靖和万历年间铜铸千斤鼎和万岁楼。

  南边的大山门,门的里面分别列有四尊铜像即,青龙、白虎、朱雀、玄武四位门神。左右两边是两座钟鼓楼。南楼的门上曾设有歌舞楼,看来啊,元君奶奶也是爱听歌看舞的。大门的外面是金藏库,俗称”火池“,是元君奶奶收集善款的地方,整日香烟缭绕,纸火升腾。考试大收集

  好,各位朋友,我们现在参观完了这座”天上宫殿“,现在我们继续前行,到别的观光点继续游览泰山。

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