在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的一花一世界作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
一花一世界作文1
更深夜静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语："这世界是什么？"我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气、是泥——一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟其多元才丰富，惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。
人与人是如此的不同。信手翻着宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样的疑问，"春已归去，不知哪搭儿是春住处？"王观说，春是到江南去了，"若到江南赶上春，千万和春住。"苏小妹说，春是被带走了，"燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨"。还有苏轼说、秦观说、黄庭坚说——王安石倒是承认，二十四番花信风罢了，春自然也走了。春归何处？引得这些词人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对世界自然有不同的理解，丰富的答案。
或许理解不同是因为角度不同。"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"。一个人总只能占一位置，一位置就只能见一方风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上有一黑点，有的人认为这是一张白纸，有的则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。
角度不同，解决的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷。可以像徐志摩那样细心地解，解得"眼儿疼，手指酸"，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大王除了连环套。哪个是更好的方法？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。
多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多彩的选择。可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多样。
多样的理解，多样的角度，多样的方法，多样的答案。
世界是什么？真的很难回答，因为可以有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落英缤纷。既然有如许答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？容许在前提正确的情况下作出各异的价值取向，让世界更精彩。
如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界开满各异的繁花。
一花一世界作文2
人还是要在社会中历练，这样，就不会出现许多“世上本无事，庸人自扰之”的现象，经历的多了，很多事情就看的淡了。刚开始，我们一直认为任何事情都要认真的去做，要做就做的彻头彻尾，彻心彻骨。可是，事实证明：并非如此就是努力工作，良心证明：这样只是对的住自己的良心。社会证明：人还是要勇于表现自己。到头来，弄的自己丈二和尚---摸不着头脑。
我们总是把别人放在比自己还重要的位置，忽略了很多，遗忘了很多，他人呢？无语言之。也许本来这样，我们只是悄悄的将自己蒙在鼓里，浑然不知。人都是很自我的，面对与自己有关的事情，都在积极的争取，甚至……而面对别人的事情，“事不关己高高挂起”我承认：是我这回阅历不足，历练自己的时间还不是很久，不懂得以牙还牙，总觉得那样的话，自己心里过不去，和自己都过不去，这又是何必？
事件一：件事情一直让我无法释怀，我觉得事情的性质很严重，我觉得人怎么这样，只顾自己，不顾及他人呢？而和我一起工作几年的同事，只是一笑而过，从而，我看出了别人的淡定、从容与稳重。而我仿佛那热锅上的蚂蚁一般，顿时乱了手脚。事过三日余，我还是无法搁浅，不过现在想起来，真的是可笑可气。
事件二：同事说，一旦你习惯认真的干事情，就再也马虎不起来。因为马虎，在自己心里这关就过不去，可是忙人之忙，急人所急，却忘了一弹指顷和驹窗电逝。该忙之人已闲之，自己却乱了阵脚，说风凉话的人，更是比比皆是。哀哉悲哉！
类似之事不胜举，确切的说只是自己历练不够，忽略了自己的重量，一味的前行，只是自己社会中这种自我的意识太单薄。
智者说：“一花一天国，一沙一世界，真正有智慧的人往往能从小故事中无处道理，从小事件中总结出真智慧”，所谓“大音希声，大象希形”，那些博大精深的内涵往往孕育在最简单、最常见的食物中，也许一群蚂蚁，诠释了生命和团结的伟大；许一个微笑，包含着自信和善良的力量；也许一抹云彩，彰显着生活与自由的美好。
简单中孕育着辉煌，平凡中诞生着伟大，生活的道理其实很简单，只要你保持一颗平常心，不以物喜，不以己悲。他是做事，则生活便向你敞开怀抱，露出笑脸。
在纷繁的社会中，找出一条平坦通达的路，找到一条百试不爽的经验，是对环境、他人的过分要求，只有懂得在喧闹过后，于内的平静中，换一个角度去感受周围的人和事，或许你就能接他人的生活经历，咀嚼出生命的真谛。
一花一世界作文3
“一花一世界”这是佛静菩提树下悟证宇宙人生的般若指挥，寻常细微之物常常是大千世界的缩影，无限往往收藏于有限之中。
“山无棱，天地合，乃敢于君绝”古人们忠贞不渝的爱情就像天、地一样永恒的存在于人世之间，古人的爱情是有限的但他们却以此于无限的天地相比，爱情的力量的确是伟大的，甚至可以让人们放弃生命。
美国有一对夫妇热爱攀岩运动。一次两人共同攀岩一座极其危险的绝壁，当他们快要登顶时，脚下千万观众发出雷鸣般的掌声。丈夫在这时于齐头并进的妻子分开，快速向上攀登为的是摸索两人陌生的崖顶，保证妻子的安全，但是丈夫一脚踩空，惨叫着从崖上摔落下来，就在这时，妻子伸开双手准确无误的抱住丈夫，两人一起拥抱着跃向了万丈深渊。平常恋人简单地相拥，却成了这对夫妻最后的诀别，成了留在人们心目中最挥之不去的一幕，这气煤的一瞬是多么的有限，却收藏了两人对爱情的无限忠贞，饱含了人们无限的敬意，伟大的爱情，无限的爱情就凝结在了一瞬间！
《拯救大兵瑞恩》是一部二战为题材的影片，讲述了8名士兵为营救一名士兵，并将他安全带回的故事，因为士兵的母亲在战场上失去了3个儿子，因此必须把赖詹斯救出，来安慰这位无私奉献的母亲。
战争是残酷，生与死只在一瞬间，8个人，性格怪异，恰恰是战场上许多战士的缩影，许多镜头都极其经线，战士们在面对死亡的不同表现引发人们对死亡的思考。
有人痛苦的倒在地上叫着“我想回家，我想妈妈！”这是人在弥留之际最悲惨的呼唤，人类在面对死亡时表现了人类最原始的本性，有人面对死亡时从容不迫，有人面对死亡时惊恐万状，一个个短暂的镜头引起了人们对死亡无限的遐想，特别是他们8个人为了营救一个人的生命，随时可能付出自己的生命，有人会想8个人救一个人，大家都是命，凭什么要我们去冒危险救一个不相干的人。他们之间也思考过，挣扎过，但他们还是义无返顾的踏上了营救的征程，虽然他们面对的是死亡也在所不惜，但是在死亡对他们还是显露了恐惧，单位想可能每个人都会是这样的吧。对死亡的思考导演把他们都蕴含在了一个个的镜头中，感人至深，也让人们体会到了战争的残酷。
“一叶落而知天下”有限往往能体现无限，我们应该努力思考去找寻寻常之中的不寻常。
一花一世界作文4
初入夏季，小区里的合欢花愈发浓艳了。
这天，在功课之余与妹妹外出赏花。便呈现此番景象：翠绿的树荫中点缀着一大丛一小簇的合欢花。抱成一团的有，簇成一小束的也有。星星点点散落在树叶间，粉与绿竟成了一个和谐的色调。
奔跑，抬手，摘下。一小丛合欢花便落在我的手掌中，一根根如同细小的羽毛一般撩拨着我的心弦。心中不禁疑惑：这合欢花好看之处不就在于它是由许多根细小的花茎组成的，手执合欢花低头看去是一团淡粉的绒球。但为什么这样的外形竟可以让人伫立凝望呢？
耳边传来一阵嬉闹声，寻声望去，妹妹不知何时加入了“老鹰抓小鸡”的游戏行列里，随着“老鹰”的一步步逼近“小鸡”们一个个跟随着“老母鸡”的脚步飞快的奔跑着。“啊——”～，此起彼伏的尖叫一浪推过一浪，即使这是一个刺激而又幼稚的游戏，但景色一片热闹而又欢快。
突然，微风乍起，一排排整齐的香樟树上的树叶发出一阵阵的“沙沙——”声。啊！在夏日里，一阵风便能让人心情愉悦，更别说一串串令人动情的“合奏曲”了。
深吸一口气，是来自大自然的芬香，是泥土，是花朵，是青草，是微风，是落叶……的气息，啊！这是多么令人动容的气息！“姐姐，可以把你的花送给我吗？”不知是从哪儿冷不丁冒出一个小妹妹，个头比自家妹妹要矮一个头的模样，只见她盯着我手中的合欢花，我微微一笑，伸手，将手中的花儿递给了她。她似是万分欢喜，接过花便蹦跳这加入“老鹰捉小鸡”的行列。
抬手，细闻指尖依旧有着合欢花的残香。有一阵风吹过，心中忽然就有了一个答案，是繁多与团结吧。
只有一大群孩子在一起玩耍时，才能彰显一个游戏的有趣；只有一大团的树叶聚在一起，才能听见大自然最美丽的声音；只有泥土，落叶，花朵，青草……融合在一起才能闻见最芬芳的气息。因此那个从看见合欢花第一眼的问题便在这一瞬间豁然开朗，是繁多与团结啊！只有一根根细小的花茎簇集在一起，组成一个小小的绒球，才能彰显出它的特别与美丽。试问在花界能有几种花是与合欢花相近的？
佛曰：一花一世界。小小的合欢花便倒射出这个世界上的团结品质，一朵小小的合欢花真的是一个世界，在这个世界里，繁多与团结是最美丽的品质与准则。
一花一世界的最高境界，就是通过一草一木一花来看透这世间的美好……
一花一世界作文5
菩提中秋雨蒙蒙，残丝冰雾风仆仆。
凉花却步早浴寒，古城故人梦长安。
————题记
编钟上泛着古铜色的光芒，雨滴坠落的声音清脆成曲。琉璃瓦面上映照出苍穹灰色的心情。你一身戎装，战马归来。长安塔内，叶叶菩提。千年不朽的魂魄层层攀爬，青碧的颜色里温润如玉的生命昂起头，骄傲的与天空对峙。闭眸凝神，仿佛可以看见千年前千军万马的恢弘气势滚滚而来。编钟鼓乐，斧钺交响的盛世里赞歌成虹。
她从一个命运多舛的宫女，成了母仪天下的窦皇后。他从一个文韬武略的代王，成了“文景之治”的一代明君———汉文帝。窦漪房，你听到了么？一代帝王与你的爱情誓言在千年后的长安城里依然回荡着：“如果你不回来，我就踏平整个长安城”。菩提叶微微颤动，抖落一地的坚定。心形的弧度勾勒出佛陀的禅语里最美的释意。
一花一世界，一叶一菩提。絮语经纶，点卷焚香。悠悠古寺里，总有一抹虔诚，双手合十只为你，守着一叶软香绕指逝。拿了一只没有温度的笔，就再也放不下，我们都学着空空如是。每个人在骨子里刻进一个名字，以后的青春便都随之腐蚀。何时春暖花开，何处生根发芽。
长安花谷，满园沁芳。姹紫嫣红里簇拥着中华民族一路走来的纷繁。
都说普罗旺斯的薰衣草是一个奇迹，它的花语是等待。当它从欧洲远道而来奔赴长安的盛典，它的灵魂里便多了一份勇气，追随的信念。淡蓝色的风信子摇曳生姿，跳跃染阳的馨蕊恍然重生的海。海岸线般让人留恋，美得蜿蜒绝绵。蓝色的气息欣喜的打着卷，芬芳了这一季。浅辄的呼吸，沁人心肺的空气在体内悠绕出一圈圈若明若暗的心绪。你会不会觉得，海是倒过来的天。
白鸽纯洁的羽翼融合在葱郁的绿色中。和平的气流此起彼伏。飘出长安塔，流过长安城，笼罩在世界的上空。以看不见的姿态透明的存在。
诸位君王，如若你们可以看见，请细看。这是一次世界与长安城的约定，每一片菩提叶代表着中国人民对世界友人的真诚。
诸位君王，如若你们可以听见，请聆听。这是来自五湖四海的歌声。不同的语言，却在歌唱同一份快乐。
诸位君王，如若你们爱这千年之都。请你赐予盛大阳光，让我们在亚麻色的光晕里感受着融融之光。
这是穿越千年的对白，象征着人与人之间的和谐，人与自然的共处。
待花开到荼靡时，一场花事眷生了。
待叶绽成玉如心，一曲菩提鸣浅歌。
泛舟碧江春，长安柳成荫。
未时花牵梦，月下弦已落。
一花一世界作文6
是夜。
一抹月光透过窗棂洒在了书桌前的地面，洁白胜雪。耳边，蝉鸣声一片。远远地向窗外望去，唯见几点星光在夜空中若隐若现，推开门去，与一股泌人心脾的桂花香撞了个满怀，花香悠悠，像在品一杯清茗般，清醇绵长，记不清何时，桂花都已悄然盛开，如一位“遗也独立”的仙子，静默的绽放，独自吐露芬芳。
人生又何尝不是如此？耐得住寂寞，守得住本心，才会积淀下最美丽的荣光，才能留芳千古，赢得身前生后名。
尤记得奥黛丽·赫本的倾城一笑，像一株馥雅的幽兰，缩放在山涧上。
奥黛丽的'美，绝不是因为脂粉堆积成就的，她的美在于她为和平和反法西斯所做的贡献。是她，在战壕里为反法西斯士兵带来欢乐的歌声，安抚他们饱受创伤的心灵；是她，在法国的公寓里收留了一批又一批游离失所的犹太人，给予他们避风的港湾；更是她，在纳粹德国名利的诱惑下不为所动，并给予他们坚定的回绝。
奥黛丽以她的优雅姿态，在世间骄傲的吐露芬芳，以她的香气，惠泽战乱中饱受苦难的人们。
抬头望去，浓墨泼就般的夜空里，唯有一颗星星格外耀眼，像是划破整个夜空般，划出了道别样风采。
那是康桥柔波的光芒，那是诗人徐志摩的诚挚心意，那是一代才女林徽因窈窕的倩影。看她在康桥上徐徐走远，那背影，既柔和又清丽；听她在会议上怒斥建筑师们不懂保护文物，那声音，既沙哑却又铿锵有力。她美丽，她多才，偏又柔情似水，使得才子诗人都为她在心间开辟了一方属于她的田地，让她开得更持久，开得更明丽。
林徽因像一株含苞的茉莉，清新淡雅，令人回味悠长，她的生命永远充满，充满谁也无法猜透她会选择在哪一刻静悄悄的开放。
刚刚入秋的夜里，听着耳边声声蝉鸣与风儿指过竹叶梢的声音，就仿佛听到了杨绛先生笔耕不辍时笔尖与书纸摩擦时的“沙沙”声，万家灯火里，民办何其繁闹，唯有她仍然淡定从容地潜心于文学创作，将自己的芬芳毫无保留的奉献给文学世界。
岁月的灯火都熄灭了，可杨绛先生的灯光下，仍是她伏桌创作的身影。世间的纷扰，尘世的俗欲，她都毫不在意，唯愿在暮年之时，还她一个夏夜，她便可以如一株睡莲般款款盛开，怒放在一方星尘之下。
人映花，花映人，人花相交映。
她们是一代才女，她们是绝世佳人。她们不逊吐艳的花朵，她们以自身高洁的品质，让花儿暗然无味，让世人来嗅她们的芳香。
这三位才女佳人，无一不是牺牲了自己的血泪，才有了今日的荣光。我们要学她们的大气从容，学会守住本心，学会在纷纷扰扰的世界里，静默地将自己的清香凝成最美的韶华。
不求明艳，不求芬芳，唯愿做一株山花，在风雨的浇灌下，历久弥香，历久弥香。
一花一世界作文7
有人说，一个没有个性的人是可悲的，一个没有特色的生命注定是短命的。有位哲人讲：“人是有思想的芦苇，只有有了思想，才会有美好未来。”只知盲从，没有主见的人，永远只是杨柳的飘絮，只会漫天作雪飞。
有人把迷失自我，盲目追随别人的现象，叫“羊群效应”。羊群是一种散乱无组织的群体，为了能寻到新鲜肥美的草，就是喜欢跟着个头壮大的羊东一头、西一头地四处乱撞。
邯郸学步的故事妇孺皆知。故事的主人一心想学得一身绝活儿，却丧失了原本的步行本事，最终只能爬回自己的国家，贻笑后人。东施看见西子捧着心窝妩媚动人，惹人怜爱，羡慕不已，便学者东施的样子，用手捧心，特意招摇地走过众人。于是，学美而不美反更丑。中华民族的解放之路和复兴之路，有许多惨痛的教训，也留下许多宝贵的经验：盲从别人行不通的；尝试着走自己的路，才可能走向未来。“用农村包围城市”的决策，就是中国共产党人的明智的选择。
无志者不肯远行，无智者轻信盲从。那年，日本大地震引发的核危机震动了世界，有人居然相信食用盐可以抵御核辐射，于是满城为抢盐而排队。更为甚者，浙江爆出某男子因吃过量碘盐一命呜呼的事件。无知者必无智，无智者必盲从跟风。盲从跟风，必然演闹剧和悲剧。
所以，追随模仿别人，终究不是本真的自己，因盲从迷失自我是可怕的。
其实，每个人都是自己生命舞台上的一花一草，自有其独具的生机与芬芳，哪怕是芦苇，也要做与众不同的那一枝，学会思考与欣赏、懂得在坚守中发展自我。
有人说：“不善思考的有才能的人，必定以悲剧收场。”只有学会思考，才给人以自信和力量。说到底，追随与盲从，是不自信的表现。因为不善于思考，不相信自己，所以一味地去模仿别人；如果善于思考，懂得辨析，丧失了自信心，就可以保持本真不迷信，就可以避免亦步亦趋，人云亦云，盲从跟风。
尺有所短，寸有所长。别人纵有万千灵通，那是别人的，或只适用于他自己；想要活出精彩的自己，还得眼睛向内，发掘自身的优势。是一朵梅花，就不要去羡慕夏花绚烂，请在冬天一展傲骨；是一株青草，就不要去崇拜大树的伟岸，请在初春尽情吐绿。
请甘心做好一花一草，要么盛开，展示自己的艳丽与芬芳；要么吐绿，为世界呈现一派葱茏与生机。
其实，或花或草皆精神。
一花一世界作文8
一花一世界，一树一菩提。这本是世间万物的缩影，却能用一句话将其概括其中。不觉让人惊叹：这就是文化的力量和魅力吗？
一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。经历了十几年文化的熏陶，我也逐渐能从小事物中感悟到更多的文化精神。在小城镇长大的我，也曾无数次地接触自然，但那是的感触却是很简单的，只觉得自然很美。随处的小溪，流水叮叮咚咚带来欢愉，在静谧的大自然中不时会带来快乐而自由的音韵。满地的花草，将赤裸裸的大地点缀成万物的舞台，引来蜂围蝶阵，又增添了大自然的色彩。连绵的山峦，或高耸或低平，给予了无数生灵栖息的处所和远眺的高度，都给自然增添了几分独特与险夷。
渐渐长大的我已远离了田野、小溪、树林这些可爱美好的景物。学习任务的慢慢加重，真正能与自然亲密接触的机会就更少了。开始，我很苦恼，不知如何才能再回到儿时那熟悉的自然的怀抱，难道随着年龄的增长，在失去童真与幼稚的我注定还要失去更多的东西吗？在学习中，我喜欢上了文学，当阅读达到一定的数量，当知识面达到一定的宽度，我又渐渐地从书籍中感悟到了自然的亲切。
“采菊东篱下，悠然见南山。”这恬淡的诗句，让我为之倾倒。在文字的牵引下，闭上眼，任思绪飞扬，自己仿佛也来到了这优美的环境里，迈着轻盈的步伐，哼着悦耳的小调，欢快地在这幽静的南山风光中感受自然的美好。周围很美，就像一幅画，我从来都没见过这样一种奇妙的环境，然而它却如此真实，就在我眼前。朦胧中，我瞧见了那个人，置身于这明黄色的花海中，我看到了他在花海中放声高歌潇洒自在的身影，看到了他在田间辛勤地劳作，看到了他在小屋前衔觞赋诗，挥毫豪迈……轻轻地折几支菊花，在不经意间望见了南山……我也体会到了这种惊喜：我体验到了他那丢弃官场，一人独处的快乐；我明白了他那抛却繁华自逍遥的原因；我懂得了即使没有富足的生活，他也依然可以自给自乐！陶潜，你笔下静谧的南山风光让我永远为之流连！
睁开眼，我又回到了现实中，耳畔依然回荡着那些欢笑，像儿时那样的无忧无虑、快乐自在，这就是我的大自然，书中的自然。我想，当城市的喧嚣渐渐掩盖了自然的宁静，身心焦躁的你愿意放下手中的事，拿起一本书，静心细读，去感受大自然的那份永恒的自在吗？
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