美丽的草原，孕育了伟大的民族，孕育了一代天骄，这位卓越的领导者，以不到一百万的人口，十万骁勇儿郎竟征服了三十个国家和超过三十亿的人口。蒙古帝国为成吉思汗这位天骄所创，属地达到了三千万平方公里，与非洲大陆面积几乎相等。美丽的草原给人以智慧，给人以灵感，马奶酒的浓香，给人以生生不息的力量和豪气干云的铁胆。
坦荡无垠的大草原缔造了这个古老游牧民族的品行，豪爽，大度，热情好客，马奶酒的清醇，飘香的奶茶，真诚的话语，使你犹如游子回归的感觉。
草原的美，美在她的朴素的本质，美在她一望无垠的浑然天成，美在她微风下的碧波荡漾，美在她狂风暴雪下的坚贞，美在她一岁一枯荣的顽强，唰唰的草浪声，仿佛向人们诉说着发生在草原上的古老往事。
车向草原的纵深前行，眼前的景象使我瞠目结舌，还以为是假象，揉揉眼睛再看，可惜这是不可更改的现实，昔日风景如画的草原，昔日熠熠生辉翠绿的草场，已经荡然无存了，代替美感的是呈现干燥赭褐的现象，什么原因那?举目远望，草原深处的碧草在一片片悲壮的倒下，可是他们掩护不了自己的兄弟子妹，利欲熏心的人类把屠刀伸进了美丽的草原，凶残的本性，贪婪的灵魂，大多时候来形容野兽，可用在这群手握屠刀人的身上，一点也不为过，青草在无力地呻吟，无助地抗议，被挤压，打包成长方形的剑草已经无言以对了，它们无私地为人类付出着，而人类竟残忍地向它们举起了屠刀，人类自食恶果的时候，草原可能没有了遗憾。我望着被人类践踏得千疮百孔的草原，我望着狼狐鸟兔的家园被人类无情的摧毁，弱小的动物无食可觅，孩子没有了栖身之所，我望着围着自己子女盘旋疾飞的鸟类，听到了鸟儿声嘶力竭的悲鸣，听到了草原狼悲壮的怒吼。这搀杂着各种生灵绝望的嘶鸣，悲啼，混合成的凄凉的呐喊，没有振醒贪婪者的良知，世间万物共有的地球，成了人类的屠宰场。
这揪人心肺，振耳欲聋，但又显示着无助挣扎的生命之音，使我的心在收缩，疼痛的感觉强烈起来，又一个没有繁衍的年轮，这让我想起93年6月在北京参加全国机要秘书学习班时，圆明园遗址不远旁小饭店里的一道菜，名字是红烧子孙万代，问过原来是红烧鱼籽，名字和现在的草原何其相似，本已艰难的同风沙搏斗的草原，何其艰难，人类的行为无疑对荒沙起到了推波助澜的结果。谁与贪婪者合演了草原浩劫的丑剧。这出丑剧的落幕留下的是什么那?是草原环环紧密相连的生物链几乎当然无存，草原没有各种动物的穿行，将会失去顽强的生命力，将会失去同恶劣环境抗衡的资本，草原狼也会因饥饿离开或灭绝于草原，草原人说:草原狼是草原的灵魂，没有了草原狼的`草原就没有了灵魂，这凄苦的感叹，折射出的深意，我不难理解。我仿佛看到已砂化的草原上，犹如坟顶，冢前的些许枯草在风中颤抖，呜咽的呻吟，荒沙下的草根犹如聋哑人心中的怒火，虽无音，但震撼，它在无声的控诉，控诉灭绝人性的强盗，贪婪成性的人群，控诉毁掉它们昔日美丽的刽子手，私欲膨胀的人类，听到草原的呐喊了吗?鲁迅先生的呐喊，是为了唤醒麻木不仁的国民，那草原的呐喊是为了什么?是为了人类有更广阔的生存空间，是为了人类蔚蓝的天空更加湛蓝，圣洁的白云更加洁白，是为了唤醒人类自我生存的意识，是为了让人类给后世子孙留一点能生存的环境。草原的呐喊已经尽力了，真正应该呐喊的是我们人类。
世间万物息息相关，今天你毁了它们，明天你就会得到成倍的回报，也许后世子孙只能从风景画中追寻美丽的草原了。自掘坟墓可以变通解释为未雨绸缪。这也许是对人类破坏自然环境的最好诠释。
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