说起人格，许多人都会其与高尚联系起来。可是究竟有多少人知晓，多少人明白，何为高尚？何为人格？
高尚的人格是“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的刚强不屈。
人格需“贵我”。自立以树人之尊严，自信以扬人之精神，自尊以长人之才华，自爱以见人的崇高，自励以磨人之意志，自强以显人的个性，自谋以图人之发展，自奋以成人之大业。
“与物理我关的事情我从不参与。”是丁肇中的.一大特色。他从不干预别人除工作以外的事情，与同事没有任何朋友上的交集。他是麻省理工学院咨询委员会成员，但他仅参加过三次咨询会。他的精神集中在科学上，集中在探索宇宙的奥秘上。他在世界科学界保持着崇高的威望，不仅靠他的学术水平，更靠他高尚的人格魅力。
生命没有高低贵贱之分，高尚的要格是自己树立的。是秋叶，何不在秋风中挥洒自己的鲜艳，为成熟的季节增添几分悲壮的高尚与辉煌？
有新闻报道，哈尔滨市的方正县为打造“东北旅日侨乡”的形象竟斥资70万为日本“满洲开拓团”逝者立纪念碑，被侵略者为侵略者立碑，还在自己的国土上，这在大部分人看来显得格外出格与突兀。
发展经济可以理解，但要有独立尊严的姿态，抛弃了人格，非但不能体现人道主义反而像“嗟来之食”般令人厌恶和唾弃。
在青春岁月激情燃烧的时刻，我们深知自己跑不过时光，赌不赢未来。又有什么资格去开人格的玩笑？对我们而言，高尚的人格体现在吃饭时的自觉排队上，体现在面对不理想成绩的永不言败上，体现在目标明确艰苦奋斗上，体现在学习中的锲而不舍，持之以恒上，体现在尊重生命的不离不弃上……我们所需要的高尚人格是无愧于日落西山的壮美，无愧于讲台上烈日下为我们挥洒的汗水泪水，无愧于最纯朴的厚望，无愧于十二年的学海生涯。
“心如澄澈之水，身如不系之舟”的周庄；为保人格壮烈死去的司马迁；看菊花微笑醉倒夕阳的陶渊明；举世皆浊而我独清的屈原。他们看破世态，向我们娓娓诉说或惊天地泣鬼神地呐喊着高尚人格的魅力所在。
人皆有灵魂，但灵魂未必总是在场。灵魂若是缺失，那么高尚的人格必定缺失。高尚的人格用灵魂塑造。徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意的是庸者；智者高瞻远瞩，让灵魂翱翔，让内心充满梦想，让生命恣意奔放，让高尚格彰显辉煌。
只有这样，人格之花，才能在高尚枝头绽放。
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