年味正逐渐变淡，这个话题已多次被人们热议。下面是小编为大家整理的关于年味的优秀作文，欢迎大家的阅读。
年味的优秀作文
印象之中的过年，天气定然是寒冷的，大雪纷飞，黑夜里风呼啸着兴风作浪。大地一片白茫茫，雪光，月光和房屋中投射出的灯光，一道映衬着这个特殊的时刻。
屋内定然是一片其乐融融的。一桌热气弥漫的团圆饭，灯光在雾气中形成光亮的通路。饭桌上有爷爷奶奶，爸爸妈妈，和哥哥姐姐弟弟妹妹。亲朋好友的齐聚彰显着团圆之于中国人的意义。
电视里，播放的一定是春节联欢晚会，这个全世界观看人数最多的节目似乎已经成为过年必不可少的标志，它一年一度如约而至。
印象之中的过年一定是在天色暗下之后开始，一顿年夜饭从晚上7点慢慢的吃，直到晚上12点。橘黄色的灯光，碗筷碰撞的声音，小孩子的嬉闹声，大人间的祝福的话语。辞旧迎新，是过年的意义。
待到晚上9点左右时，屋外的鞭炮声开始响起。印象中，那礼花是七彩的，在天空画出缤纷图案。“噼啪”的声音会一直持续到凌晨。天空的礼花不断的盛开。第二天推开门，空气中弥漫着冬日的雾气和淡淡的火药味。地面上一片红色的纸屑。而人们也并不着急的扫去，“红红火火”，正是人们所寓意的。
而现在，我正在电脑旁，和不认识的人一道游戏，由于先前约好的朋友一个个的爽约。父母在看电视，而我在玩游戏，这就是赤裸裸的现实，全然没有印象之中过年的事宜。起身到阳台，看灰蒙蒙的天，远处的光柱无力的透过云层。夜色正暗，全然没有要绽放的烟花的痕迹，有多久了呢？有多久没有在除夕夜看烟花了呢？手机震动，“春节期间，禁止燃放烟花爆竹，请您注意消防安全”的.短信如约而至。现实的过年，竟和印象之中的，如此大相径庭！
社会正在飞速发展，有一些节日特有的气氛却在逐渐暗淡。
年味正逐渐变淡，这个话题已多次被人们热议。其原因耐人寻味：多样化的电子设备使人们很难一道欢庆，对消防安全的重视使得不在有烟火的燃放，90后独生子女无法体会与兄弟姐妹一道闹新春的快乐……
今年的除夕，没有烟花、没有雪花……
年味的优秀作文
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。我的印象里，年味是除夕夜彻夜不休的爆竹声，年味是门口大红喜庆的春联，年味是亲友间互赠的厚重红包，年味是灯火辉煌、通宵不眠的快乐守岁。
也正是因为这份十四亿华人共同营造的年味，才召回了归家的游子、南飞的北雁。
而今，这份年味好像离我们渐行渐远，愈来愈淡了。
年味，是中国人建立在乡土情结上的归宿认同。
归乡祭祖的习俗自古流传，而安土重迁则是每一个华人抹不去的中国根。也正是由于这种看似脆弱的牵绊，才构成了华夏民族的同源，才酿出了中华文化中的年味儿。中国人乡土情结的归宿感如此强烈，由此可见一斑。
而今年味的淡去，与此有着千丝万缕的联系。现在的城里人，越来越远离土地，乡土情结也越来越淡了，进而导致年味越来越淡。
此外，泛社交的时代因素也同样在不断摧毁着中华的年味儿。
手机的普及，网络覆盖的全面化，使得人与人在虚拟时空中的距离被无限拉近，却又导致家人与亲人在客厅、餐桌上的距离无限疏远。这是一个泛社交的时代。当外出打工，远离故土的农门工也感觉不到脱离亲人关怀的苦闷时，仅靠乡土情结维系的年味儿，难免一步步溃散。
我们不能尝试逆时代潮流而行，仅为守护我们的年味儿。
但前美国总统杜鲁门曾说：“使一个民族崩溃最好的办法是使这个国家的民众忘却自己的文化。”此言不假。手机与网络这类舶来品，的确可以看作是西方文化进攻的工具。但在生活已经不可脱离这些时，我们欲想维持年味儿不散，又该何去何从呢？
首先要做的，就是转嫁年味于民族认同感之上。让归家与重回乡土的区域认同扩大为民族认同之上。重塑正在淡去的年味儿。
其次，将年味的营造者从每个公民扩展为国家层面。从这个角度重新塑造华夏民族的年味。
“树高千尺，落叶归根。”这是对中国人的乡土情结的形象解释。而通过扩大年味的传承与营造，则可以很好地增强国家的文化软实力，进一步提高中国人的民族认同感与国家凝聚力，带给中华民族无尽的财富。
我希望从今往后，我们中国人的年味越来越浓，而不是越来越淡。
年味的优秀作文
声声爆竹辞旧岁，点点梅花迎新春。离春节越近，年味也就越浓……家中一律忙碌，都忙着准备春节。这是中国的年终大典，致敬尽礼，迎接福神，求来年的幸福安康。
放爆竹
放爆竹是一个汉族传统民俗，已有两千多年历史。相传是为了驱赶一种叫年的怪兽，当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这：“岁之元，月之元，时之元”的三元时刻，有的地方还在院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放鞭炮，欢乐地活蹦乱跳，这时屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，寄托了汉族人民一种驱邪、避灾、祈福的美好愿望。
贴春联
春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。古代的汉族民俗文化。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴俗称春联。春联的来源是一种桃符。最初人们用于避邪，后来画门神像，木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾，迎祥纳福的美好愿望。
祭灶
祭灶是一项在汉族民间影响很大，流传极广的传统习俗。旧时，差不多家家灶间都称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，作为一家的保护神而受崇拜。灶王龛大都设在厨房的北面或东面，中间供上灶王爷的家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则男女两人，女神是汉族民间最富代表性，最有广泛群众基础的流行神，寄托了汉族劳动人民一种辟邪除灾，迎祥纳福的愿望。
我是给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒的。看见豆一般大的黄色的灯光，接着又听到毕毕剥剥的鞭炮，是春节到了。我在朦胧中，又隐约听到远处的爆竹声绵联不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全国。
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