在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的近墨者未必黑优秀作文（精选17篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
近墨者未必黑优秀作文1
“近朱者赤，近墨者黑”这一句古语大家普遍能够接受，可是，这个道理仔细想一想，又觉得似乎不对。我的观点是“近墨者也未必黑”。
近墨，这只是一个人所处的客观条件，是事物发展的外因。但是，决定一个人品质的却不只是客观条件，还要靠主观因素，即内因来决定。“近墨者”确实有“黑”的可能，抗日战争时期的走狗汉奸恐怕是最典型的代表了；现在也有一些孩子，平时不严格要求自己，经常与社会上的游手好闲之徒厮混，久而久之，也渐渐黑了起来。但不能因此就断定“近墨者”一定黑。
“近墨者”之所以会“黑”，固然有环境条件的影响，但主观上的作用，即内因却是更重要。那些人的品质有了瑕疵，还要归咎于对自己的要求不严格，不能抵制邪恶事物的侵蚀。只要有足够的抵抗能力，“近墨者”就不会“黑”。英国作家狄更斯的小说《雾都孤儿》就塑造了这样一个“近墨”而不“黑”的男孩形象。奥列弗这个可怜的孤儿之所以在盗窃集团里不会被带坏，是因为他有着一种诚实的闪光的品质。也许有人会说，这只是小说中的虚构人物，但在现实生活中“近墨”而不“黑”的又何尝少呢？解放战争时期，我党有千千万万个打入敌人内部的优秀儿女，他们难道都变黑了吗？没有，她们心中的共产主义便是抵制侵蚀的最强有力的武器。
做人，最重要的是坚持原则，随着改革开放的纵身发展，随着国门的越开越大，资本主义的一些腐朽东西也会趁机而入，我们作为共产主义的接班人，只要怀着坚定的共产主义信念，只要保持我们闪光的品质，必定会抵制住这些黑色浪潮的侵蚀。
当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从黑色的烂泥中长出来的呢？荷花的环境可谓“黑”，但却更显出了它的洁白无暇。愿每一个有自己人生原则的人，无论在什么环境中都能像一朵“出污泥而不染”的荷花。
近墨者未必黑优秀作文2
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。其实这话也未必，从历史进行的角度来看，今天我们可以大胆地说：“近墨者未必黑”。
“近墨者黑”，是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起，耳濡目染，难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地强调环境决定论，就难免失之偏颇，因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。
“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。
当然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能够凛然自洁者须有特殊的机能方可。首先，自身要有很强的“免疫力”，只有自己具有一定水准的世界观方法论，只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳，你才不会被暂时的迷雾所吞噬，你才不会被腐朽“演变”过去，否则，你很容易成为墨的“俘虏”。其次，还要能听那些逆耳的忠言，乐于向周围经验丰富的同志请教，这样你才能时刻保持清醒，及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样，你才能保持一个堂堂正正的“我”。
时代的车轮已经划到第九十圈新时代的青年当有近墨不黑的勇气，拥有近墨能红的“机能”，如果我们都能像苏宁那样，时时处处严格要求自己，那么我们必能拥有一个鲜红的未来。
我们相信，近墨者可以不黑！
近墨者未必黑优秀作文3
“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现近墨者未必黑。
无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，近墨不乏不黑者。
那么，为什么会有近墨而不“黑”者在呢？黑与不黑，关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，近墨与否是外部环境的表面现象，而近墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，近墨也好，近赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。
战国时的屈原，内修朝政，对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥操并御”的环境之中，屈原却仍然不为之所动，宁可“固将愁而终穷”，也要为人民安平之业"上下而求索"。在他的身上，就体现出近墨不黑的品质。
然而，近墨也不乏“黑”者，近朱者未必“赤”，其品质将黑，非“朱”、“墨”所能决。诸朝列代，曾几何时，无奸倭小人扰乱朝纲，败坏朝政？可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。
近墨者未必黑优秀作文4
“近墨者黑”自古流传，但静而思之，却未必然也。有人说：“难道，近墨者不黑吗？”自古乱世出英雄呀！我说：“环境的影响力很大，但人生的去向重在于其本身。所以‘近墨者未必黑’”。
古有周敦颐爱莲，所以有“周莲陶菊”之说。王维也在他的《山居秋暝》中写有“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”古人如此爱莲，正是因为它的高洁，它的出淤泥而不染，它的濯清涟而不妖。莲花生自淤泥之中，却有着天仙般的花朵。正是因为它本身结构的特殊以至它可不受淤泥的污染，并除掉淤泥中的恶毒，留下自己可以利用的物质，供自己生长，开出世间最脱俗的花朵。这正是“近墨者未必黑”的典范。
建国以前的社会，充斥着黑暗，强权。人们在这样的社会环境中变的麻木不仁，浑浑噩噩，整天都无所事事，面对外国列强的欺辱，丝毫没有反抗的愿望，失去对美好生活的想往。而在他们之中，有一些人却与众不同，他们意识到了国家的劫难，民族的危机。鲁迅就是他们中的一个代表。他面对祖国的危难，改医学文。回国后，用他的“武器”写出“锋利”的文章，痛击着社会各种丑恶现象。面对各种势力的威胁，他丝毫没有退让。为何鲁迅就能看清国家的现状，与各种恶势力作斗争？答案其实就放在他的文章中。他的每篇文章都有着对祖国的热爱，而在他的文章中表现出的成长经历，让我们知道他的求学，一直是为了祖国。所以，在黑暗的环境中，只要有一个光点作为目标，他就可以抖掉这非人间的污浊，让自己笼罩在希望的光芒中。
二十一世纪是个信息的时代，各种不良的风潮奔流在社会之中，在潮流中找到自己的方向，走自己的路很重要，而迷失在潮流中的大多是青年人，走出潮流的大多是中年人，这些中年人的经验丰富，他们能在潮流之中行走自如。
“近墨者未必黑”的境界不是所有人都能做到的。我们应该树立高远的目标，掌握更多的知识，脱离“近墨者黑”的层次，进入“近墨者未必黑”的境界。
近墨者未必黑优秀作文5
常言道：近朱者赤，近墨者黑。一个人的成长与他的生活环境有着不可分割的密切联系，周边人的生活习惯会对他耳濡目染，进而影响到他的成长轨迹。当一个人独立的意识思维还没成熟时，身边的人说什么做什么都会影响到他的发展。在良好环境下成长的人容易成才，然而，在恶劣环境下成长的人也未必不能成才。
从小在良好的环境下成长是很重要的。孟母三迁的故事就是很好的证明。当孟子做办丧事的游戏的时候；当孟子做买卖商品的游戏的时候，孟母毫不犹豫的选择了搬家，正是怕周边的不良环境影响了孟子的发展。事实证明，近朱者赤，孟子在移居到学堂边上后，每天读书，最终成为了一代大儒。由此可见，好的环境可以使人成才。
在恶劣环境下成长也有成才之路。著名主持人杨澜就是生动的例子，她为了寻求更好的环境，毅然放弃工作，前往美国留学，然而在美国的糟糕境遇令她难以想象，除了语言障碍，周遭人的冷漠，她的学业更是艰难。深夜2点才完成的论文没来得及保存，电脑就死机了，而明天就要将论文上交。空洞的夜晚，只有老鼠爬来爬去的声响。在这样的恶劣环境之下，非但没有击溃杨澜反而开阔了她的视野，磨炼了她的意志，在留学之后，她成功获得了在凤凰卫视担任主持人的机会，走向成功。恶劣的环境带给了杨澜超人的毅力与胆识，逆境中杨澜走出了自己的成功之路。
即便是在国外，逆境中也有许许多多这样的故事。的喜欢篮球的朋友都知道“答案”艾佛森，艾佛森自幼出生在贫民窟，家里三个孩子，而母亲只有初中毕业。他身边的人要么是罪犯，要么与毒品有染，这样的骇人环境之下，艾佛森非但没有堕落，反而在篮球方面取得了极高的成就，他把所有精力放在了篮球之上，进入了职业联盟，成为了人尽皆知的明星。脱离了底层的悲惨生活。这样鲜活的事例另我们不得不承认，即便在恶劣不堪的环境之中，未必就没有一条向上的道路。
毫无疑问，近朱者多赤，近墨者也未必黑，在顺境中，周围的'好环境可以为我们提供助力，而在逆境中，周遭的阻力更能激发我们的能力，磨砺我们的意志，同样可以取得成功！
近墨者未必黑优秀作文6
“近朱者赤，近墨者黑”這句流传了千百年的名言，影响着一代又一代的人們。这句話似乎是被神话了的千古名言，像一面警钟时刻回响在人们耳边。但仔细一想就会觉得：近墨者未必黑。
首先，莲花就是一个非常好的例子。莲花“出淤泥而不染”，它虽然生活在黑色的泥土地中，但开出的花却那么洁白，那么美丽。
其实，生活中的墨者一般都是指那些不好的，丑的，不被人们喜爱的东西。如不良的社会风气，不良的习惯，落后的思想等等。但是，在这样的情况下，近墨者就一定黑吗？未必！在封建社会“官官相互”的情形下，能出公正廉洁的“包青天”。波兰天文学家哥白尼，不畏当时教会势力腐朽的统治，毅然否定了错误的“地心说”，提出了具有重要科学意义的“日心说”，由此可见：“近墨者未必黑“
为什么会“近墨者黑“。这是因为人们过高的看重于外在东西。马克思在唯物主义观点论中指出：“外在因素有一定影响，但更主要的还是内因。”这里的内因是指人的内心和自身因素。自古。有清官就有贪污官员，有好的必有坏的。但是面对大千世界，我们将如何选择？是做“赤者”还是做“墨者”呢？这就要靠一个人的意志。“三人行必有我师焉”，每一个人都不能一无所有，一文不值，“取长补短”这才是最重要的。
这世界，既然有了真、善、美，就无可避免的会有假、恶、丑。我们必须坦然面对现实。因为，我们不仅不必回避那些“墨者”，而且还应该主动接近他们。用他们身上的“墨”来告戒自我，要像莲花那样生活在黑泥中，仍亭亭玉立，做一个“近墨者”却不“黑”的人。
近墨者未必黑优秀作文7
有人说：“近朱者赤，近墨者黑”。事实果真如此吗？环境对人真的有如此之大的影响吗？近墨者必定黑吗？其实不然。实际上，近墨者未必黑。关键在于我们自身如何选择。
在炎炎的夏日，你是否被那“水面清圆，一一风荷举”的美景所吸引？再看池塘中的污泥，你是否被莲那“出淤泥而不染，擢清涟而不妖”之高洁所折服？是啊，生长在如此污浊的环境中，却不被沾杂，反而高洁如玉，着实令人感动，着实令人叹服。
在大唐王朝，亦有如此文“莲”——青莲居士。“好友”劝他：你防下你自己，融入我们的群体吧。这样，你才能平步青云，你才能步步高升。然而，他却“不听劝”。他高昂起自己的头颅，他蔑视那奸臣小人，他坚持做他自己。他更是放荡不羁。他让贵妃为其斟酒，让力士为其脱靴，然后大喝：仰天大笑出门去，我辈岂是莲蒿人。由此可见近墨者朱必黑。
李白告诉我们：近墨者未必黑。
自古以来，巾帼不让须眉。有“沉鱼落雁”之美称的昭君，为后世女儿树立了榜样。她被选入宫中后，与三千佳丽住在同一屋檐下。她们有着共同的愿望：被皇帝临幸，博取荣华富贵。为此众姐妹各显神通，纷纷买通画师，令其为自己“创造”出更美好的容貌。然而，她却选择她自己。她自信她的美貌，她更自信她的才情。后来，她被迫远嫁匈奴。她一点也不悲伤。她带着那份高洁离开祖国，去开创她的新生活，只是把无限的遗憾留给皇帝。
昭君告诉我们：近墨者未必黑。
随着时间的流逝，我们到了近代。我们看到那个高大的身影——鲁迅。在那混乱不堪的社会，在那污浊不堪的社会，他却给我们明亮的感觉，给我们白晢的感觉。在那时候，稍有点知识的人，纷纷计划的“蓝图”——投靠哪一有钱有势的派别。然而他却走自己的路，拿起自己的笔杆，同那一片漆黑作斗争。尽管他周围笼罩着烟雾，尽管在黑暗中，他常常碰壁，然而他依旧坚持做他自己。
鲁迅书写着：近墨者未必黑。
古今中外，多少仁人志士告诉我们：“墨”只是致使“黑”形成的一点因素，没有“墨”，“黑”未必就不会形成。但同时有了“墨”，也未必就会产生“黑”。形成“黑”的真正原因在于我们自己。只要我们坚持做我们自己，再多的“墨”也无济于事，再多的“墨”也是束手无策。
近墨者未必黑优秀作文8
古训曰：“近朱者赤，近墨者黑。”意思即为，经常与好的事物和人接触，就会逐渐向好的方向发展，反之亦然，这句话在今天仍然被许多人作为交友或处事的标准。
可是，近墨者就一定会黑吗？我认为未必是这样。
众所周知，那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中，那千年稀有的灵芝总是与杂草为伍，那价值不菲的黄金总是藏身于沙砾之中，而由于本身的坚定意志，在“墨者”中磨砺成“赤者”的人，亦不胜枚举。
汉代的李陵、苏武，同是面对匈奴，同样面对重金的诱惑和高官厚禄的利诱，李陵动摇了，投靠了匈奴，最终留下千古的骂名；而苏武坚韧不屈，誓死不与匈奴同流合污，在番邦流落牧羊了整整十九年，千古流芳。伟大的诗人屈原，在昏臣当道的楚国朝廷之中，他大胆直谏，义正词严。在“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的楚国，他却“嚼然泥而不滓”。在“众人皆醉”的环境中“独清”。可见，“近墨”是否“黑”取决于个人的内在品格。
中国的无产阶级革命家吴玉章，出身在一个封建地主家庭，可以说是含着“金汤匙”长大的少爷，他的几个哥哥整天都游手好闲，无所事事，沉醉在纸醉金迷的生活之中。而吴玉章从小就同情劳苦大众，在上学的时候就经常把自己的财物拿去救济同学。长大之后，他不安于舒适的生活，四处求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。他望着祖国那绵延不绝的河山，满怀激情地说：“莫道东方皆落后，亚洲崛起有黄人。”吴玉章“近墨”不仅没“黑”，还磨砺成“赤者”，这难道不是近墨者未必黑的有力证明吗？
在美国的一所大学研究室里，这里学风懒散，人人都无事可做。但有一个人例外，他完全不为这种风气所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他在他的一个备忘录里竟是这样写的：“尽可能站着，那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人，在其他人碌碌无为的时候，成功总是降临到强者身上的。他，就是开创一代电器先河的三极管的发明者——福克雷斯特。周敦颐在《爱莲说》中曾说：“予独爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”没有目标没有志向的人，无论环境多么优越，条件多么便利，最终也会是一事无成。可有目标有志向的人，就会像福克雷斯特那样，无论环境多么艰难昏暗，无论道路多么崎岖泥泞，也会凭着顽强的毅力和坚强的信念，突破重围，冲出淤泥，宛如出水芙蓉一般绽放自己的光芒。
只要拥有坚定的信念和必胜的信心，无论环境是否优越或者是恶劣，都无法影响自己去发光、发热。因为——近墨者未必黑。
近墨者未必黑优秀作文9
有一个著名的故事：在古代，孟子的母亲为了给孟子一个好的学习环境，多次搬家，选择住在隔壁。在老舍的作品中，我们还可以看到，一个善良淳朴的少年祥子，因为旧社会的腐败，变成了一个自私贪婪的人，这似乎印证了一句名言：近者黑。
但是靠近朱的一定是红的，靠近墨西哥的一定是黑的？
在朱者赤附近，接近墨水的人是黑色的，这意味着朱砂变红，墨水变黑。而朱砂、墨只是事物发展变化的外因。如果他们想让和别人接近的东西变红变黑，还需要看内因。将布浸入朱砂或墨汁中，那么布必然会被染成红色和黑色；不能染色的物体如果用红砂和墨水染色，会变色吗？答案当然是否定的，因此从根本上否认朱者赤附近的人是黑人。
三国时期的刘禅，有一个很流行的名字叫刘阿斗。他从小学识渊博，忠诚的人经常陪伴着他。连卧龙先生诸葛亮都来辅佐，给他留下了名篇《出师表》。但是他不知道怎么进步，也没有老老实实的工作。他不仅打败了其他国家，还开了一个开心的玩笑。在,的一篇现代作文中，清华学生刘海洋写满了经典，并学会了致富。他身边都是书香门第的人，却做出了向熊泼硫酸这种不专业、违法的事情，在社会上引起轰动。历史也告诉我们，和他亲近的人不一定是瞎子。
荷花长在泥里，却直通外面，叶泥不染，清而无邪，就像中国的鲁迅。鲁迅出生在一个封建地主家庭，却没有受到你们封建思想的束缚。他在国家危难之际弃医从文，毅然回国，用笔书写了大半个中国。旧社会背景下，像鲁迅这样的人比比皆是，都在告诉我们，亲墨者黑的想法是可笑的。
在初中生活中，我们也能看到亲近朱但不阴暗的人。在学习氛围好的班级里学习的学生不一定学习努力，意志不坚定也不会成功。有很多同学不愿意落后，更加努力，最后取得好成绩。说到朱者赤，墨西哥是黑色的，这意味着有些人是公平的。如果加到全民，就太片面了。
狐狸可能会变老，但永远不会变好。如果你有一颗坚定的心，你不可能用你所有的能力来动摇你的心。亲朱者未必红，亲墨者未必黑。
近墨者未必黑优秀作文10
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”可见外界因素对一个人的影响有多大，但我想问的是，近墨者就一定黑了吗？我想生活中肯定会有一些出淤泥而不染的人，但这些人总是少之又少的，但也不能说没有，所以我认为，近墨者不一定黑。
我为什么会认为近墨者不一定黑呢？是因为古往今来有很多人出淤泥而不染，他们坚守自己高尚的情操，在周围恶劣的环境下艰苦地奋斗着，永不停息，他们便是我们要学习的人。人人都知道，我们中国有五千年的历史，我们也知道，每段历史都有黑暗的一面，可总有一些人，他们仍在黑暗中发出自己耀眼的光芒。他们也许默默无闻，他们也许也被周围的黑暗压的起不了身来，他们不是“近了墨”而是完全深陷在“墨”里，但是他们仍不放弃，坚持自己的信念，努力拼搏，他们但是那近墨但不黑的一群人！
其实，近“墨”只是外部环境的表面现象，而“黑”不“黑”则是取次于本身的素质，关键看你自己是否放弃了自己，正所谓：“真金不怕火炼。”倘若你是一个正直的人，那么无论周围环境有多恶劣，你都不会改变自己。虽然我们周围的环境复杂多变，但只要你拥有一双充满知识，智慧的眼睛，那么你在这黑暗中永远都不会感到迷茫。
所谓的近墨者黑，就是看人们在外界环境因素的影响下会不会发生改变，只要你有良好的判断力和自我控制能力，那么你就一定会适应环境的改变，这就是“近墨者未必黑！”
近墨者未必黑优秀作文11
有一个非常有名的故事:在古代，孟子的母亲几次搬家，为了给孟子一个好的学习环境，选择住在隔壁。在老舍的作品中，我们还可以看到一个善良淳朴的年轻人祥子由于旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人。这些似乎都印证了一句著名的谚语:“朱者赤附近的人是黑人，而墨西哥附近的人是黑人”。
但是那些接近墨水的一定是红色的，那些接近墨水的一定是黑色的？
“靠近朱者赤，靠近墨水是黑色”的原意，意思是朱砂变红，墨水变黑。然而，朱砂和墨水只是事物发展变化的外在因素。如果他们想让周围的东西变成红色和黑色，他们需要考虑内部因素。将布浸入朱砂或墨水中，布就会被染成红色和黑色。如果不能染色的物体被红色的沙子和墨水弄脏，它们会变色吗？答案当然不是。因此，它从根本上否认“朱者赤附近和墨西哥附近的人都是黑人”。
在三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他从小就被知识渊博、忠诚的人所包围。就连“卧龙先生”诸葛亮也帮助了他，给他留下了著名的文章《出师表》。然而，他不知道如何取得进步，也没有做好自己的工作。他不仅打败了其他国家，还开了一个“不考虑幸福”的玩笑。在现代，刘海洋，一个来自清华的学生，他是一个充满经典和丰富的知识，周围都是学者。然而，他却做了像向熊扔硫酸这样的事情，这种行为没有文化，破坏了法律，在社会上引起了轰动。历史也告诉我们，"亲近朱的人不一定是红的。"
莲花生长在泥里，但从外面看是直的。它从泥中升起，没有被弄脏。它洗干净了，不像中国的鲁迅。鲁迅先生出生在封建地主家庭，但他不受你们封建思想的束缚。当国家处于危险时，他放弃了医学，成了一名作家。他毅然回到祖国，用笔写下了中国的大部分。在旧社会的背景下，到处都是像鲁迅这样“从泥淖里钻出来却没有被弄脏”的人，这一切都告诉我们，那些靠近墨西哥的人是黑人的观点太荒谬了。
在初中生活中，我们也可以看到“近墨者非黑，近墨者非黑”的人。在学习氛围好的班级里学习的学生可能不努力学习，如果他们的思想不坚定，他们就不能取得成功。学习氛围不太浓厚的班里的学生不愿意落后，更加努力学习，许多学生最终取得了好成绩。短语“朱者赤附近和墨西哥附近的人是黑人”是用来指一些人。如果把它加在一起，那就太片面了。
一个国家很容易改变，但自然无法改变。如果你的心是坚定的，你不能用各种能力动摇你的心。靠近朱的不一定是红色的，靠近莫的不一定是黑色的。
近墨者未必黑优秀作文12
古语有云：近朱者赤，近墨者黑。
这个观点，似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古名言，留给后人传诵与学习，自然是毋庸置疑的。但是事实真的是这样么？这不禁让人产生疑问。那些近赤之人，是否一个个都会是高风亮节，志在千里的人？而那些近墨之人，又是否一个个都会是卑鄙无耻，胸无大志之徒？当然不是。
古往今来，例子数不胜数。战国时著名的军事家孙膑，与被后人唾骂的庞涓同出于隐士鬼谷子。而庞涓却妒嫉孙膑的才能，唤其去魏国加害于他。虽然孙膑的才能不会为这些所磨灭，但是残废带来的痛苦，相信对孙膑来说也是一个挥之不去的阴影。鬼谷子是位好老师，可庞涓可谓之好学生么？近朱者赤，这样看来是个多么大的讽刺啊！
而转说刘备被曹操击败于徐州，北投袁绍，留下关羽与二位嫂嫂于曹营。曹操为劝降关羽，三天一小宴，五天一大宴，堆积如山的金银珠宝奉上，而关羽却丝毫不动心，千里单骑，回到了刘备身边。乱世枭雄曹操，雄图伟略，关羽相随一定飞黄腾达。曹操谓之黑，摆在关羽面前的两条路，还有一大批诱惑，可他没有受其影响，毅然回归正途。近墨者黑，似乎也来得有点牵强。
这样一来便要给古语的可靠性打上一个折扣，至少是因人而异。我不禁这样想。
然而，古语有古语的道理，现实有现实的回音。近朱者赤，近墨者黑，关键是取自一个人的心。不管处在什么环境中，或优或劣，都不会影响到一个人的选择。“近朱者赤，近墨者黑”，似乎也只是人们的一个借口。我想，变赤变黑是一个质变的过程，是人心历路程的转折，但核心的腐烂保留不住外表的鲜华，结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌！人是感性的动物，相信不会做出违心之事。只要有心，逆境造英雄；而无心，再好的条件也是白费。
人，就是要为自己的心灵安上一道锁，有自己的目标，不管周围是什么样的环境，都不会改变自己的初衷。看看那些成功人士，无不是这样的人。他们能够做到的是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，经历重重污垢涤荡后仍像出清水之芙蓉一般，天然去其凋饰，保持原始本心；观那些失败的人，也都是禁不起诱惑，踏上了不归路的；在这两者之间，还有一类人，他们是最可悲的。没有人格的主心骨，像是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来，像头重脚轻的墙上芦苇，根底太浅，像是嘴尖皮厚的山间竹笋，腹中太空！他们的胸膛里可能有热血，骨子里也有干劲，但却不知人生的方向在哪儿，于是随波逐流成了习惯，人云亦云成了信条。他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡，只看见各种颜色掺杂，趋于灰暗。这个时候，变赤变黑都是可能的。
只要有心，近墨未必黑。不要借口，不要诠释，以心来见证。人不是浸在墨汁里的毛笔，人有其思想。在这作用之下，再“黑”，也不能影响到他。
时代的轮轴已转到了21世纪，我们当有近墨不黑的勇气，化墨为赤的决心，维持自己的本心，把握正确的人生观与价值观。在正途中勇往直前，在迷途里悬崖勒马，确定自己的人生主线，不要被墨所侵蚀。让其就像手心的纹路，清晰，只要握紧拳头，未来便把握在自己手中，也必定拥有一个鲜红的未来！
近墨者未必黑优秀作文13
“近朱者赤，近墨者黑”，已经是经典名言了。可我要说近墨者未必黑!不信，你来听听我和同学任盈盈的故事。任盈盈是我们班极为普通的一个女生，她戴着一副粉色的眼镜，腿有些残疾，站不直;看上去很文静、很柔弱，不爱说话。
同学们都不爱跟她玩，因为她身上有“污点”——她曾经是“小偷”。我是新转到这个班的。刚一来，同学们就提醒我不要和任盈盈玩，与此同时，我也注意到了同学们让我疏远的任盈盈看起来是那么孤独，那么渴望友爱，鉴于此，我也就把同学们的提醒抛到九霄云外了。渐渐地，我和她的接触频繁起来，甚至很亲密，这引起了同学们的强烈不满。
她们警告说如果我再和任盈盈玩，她们就不跟我玩了。我的心理压力很大，
一个人犯过错误，不能终身背负着沉重的十字架啊!顶着极大的压力，我继续跟任盈盈来往。然而，一件令我失望的事情终于发生了。那是平安节前夕，我带了几个平安果，准备送给老师，还没等我送出去，我的平安果就不见了。后来才知道，是任盈盈干的，我失望极了。心想：贼就是贼，真是贼性难改!难怪同学们都不让我和她玩呢!我非常生气地去质问她，她羞愧地低下了头，说：“我也知道这样做不对，不过……你了解我的家，我爸爸是不会给我买的，同学们都送老师平安果，就我没有，我心里很难过，就偷偷拿了你的……我保证以后再也不做这样的事情了，你一定要原谅我，千万别不跟我玩……”虽然她“窃取”了我对老师的祝福，我也恨她的“不争气”，但看在她主动认错的份上，也就原谅她了。她的行为确实可恨，但毕竟是想表达自己对老师的祝福和感恩之情，只是为了表达美好的愿望，让老毛病又“复发“了。我严肃地告诫她一定要痛改前非，否则就再也不会相信她，再也理她了。她发誓改正自己的缺点。
从那以后，任盈盈果真没有再“旧病复发”，彻底改正了那个让大家所不齿的毛病，洗刷了自己身上的污点。
近墨者未必黑优秀作文14
有个很著名的故事：古时候孟子的母亲为了让孟子有个好的学习环境，曾多次搬家，择邻而居。在老舍的笔下，我们也会看到一个善良朴实的青年——祥子因旧社会的腐败而变成了一个自私贪婪的人，这些似乎都印证了一句很著名的谚语：“近朱者赤，近墨者黑”。
但近朱者一定赤，近墨者一定黑吗？
“近朱者赤，近墨者黑”从本义上讲，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。然而朱砂，墨汁，只是一个事物发展变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、变黑，还需要看内因。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然会染成赤、黑；倘若将本来就不能染色的物体染上赤砂和墨汁，它们会变颜色吗？答案当然是否定的，这么一来便从根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。
三国时期的刘禅，有一个“广为流传”的名字——刘阿斗。他自幼便有知识渊博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至连“卧龙先生”诸葛亮都来辅佐他，还为他留下了《出师表》这篇著名的文章。他却不知进取，不务正业，不但兵败他国，还闹出了“乐不思蜀”的笑话。在现代，清华学子刘海洋饱读经书，学富五车，周围也尽是书香之辈，却做出硫酸泼熊这等毫无素养且破坏法律之事，令社会轰动一时。历史也告诉了我们“近朱者未必赤”。
莲花生长在淤泥中，却中通外直，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，就像中国的鲁迅先生。鲁迅先生出身于一个封建地主家庭，但他并没有被这你封建思想所拘束，在国家危难之时弃医从文，毅然决然的回到了祖国，用一支笔写尽了大半个中国。在旧社会背景下，像鲁迅先生这样“出淤泥而不染”的人比比皆是，这无不在告诉我们：近墨者黑这个观点太过荒谬。
在初中生活中我们也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的人。在学习氛围好的班级中读书的学生也不一定认真学习，若心志不坚，也难成大器。在学习氛围不深厚的班级中的学生，不甘落后，倍加努力，最终取得好成绩的大有人在。说“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全体，也太过片面些。
江山易改，本性难移。倘若内心坚定，任有万般能耐也撼动不了你的内心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近墨者未必黑优秀作文15
常言道:“近朱者赤，近墨者黑。”这句话阐明的就是环境对一个人的重要性，认为人随环境的变化而变化，但我却并不赞同这种观点。近墨者未必黑 只取决于自己。
能够影响一个人的除了环境，还有事情的好话以及人的心性等等。可以说环境并不是最重要的，若是某个人身处学习氛围极好的班级，周围都是可利用的资源，但他不心向如此，坚决以玩乐为重，岂不是近朱者不赤吗?
我国古时的屈原，内修朝政，外联齐抗秦的主张不得实现，自己又处于“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”“腥臊并御”的环境中，仍然丝毫不为所动“宁可吾将愁苦而终穷”，也要为寻求救国救民之道而“吾将上下而求索”。他的身上有着近墨者不黑，反而更加高洁的品质。
细数古今所有的伟人，他们心中都有一种坚定:“但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。”他们不随波逐流，不以物喜，不以己悲，即使外界在再阴暗，都不能阻止他们心中向上开的花朵。
在美国的一个实验室中，学风尤其腐败，懒懒散散的学生到处都是，他们无心学习，四处攀比，唯有一个学生在认真的做着自己的实验，失败了就重来，日复一日接连不断，他艰苦奋斗，没有复附和学生们的攀比腐败之气，而是像一只蜜蜂勤劳地耕耘着自己的花朵，快乐地酝酿着自己的蜂蜜……他就是第一代电器三级管的发明者福特克雷斯。
所谓近墨者黑，不过是自身的决心不够坚定，容易陷入污黑的淤泥中，若是能在浮世中持一颗坚定的心，又整怎会畏眼前的黑?《钢铁是怎样炼成的》中有一句话:“任何的限制，都是从自己的内心开始的。”很显然，可以改变自身颜色的重要因素是内心。
从字面上看，“墨”与“黑”的区别只有一个“土”，那这土从何而来?是心中为了抵御外侵物而筑起的堡垒，有了堡垒，自身本就不易再被侵蚀。而失去由衷的抵抗，自愿与黑为舞，又何尝不会沦为“黑”?
近墨者黑，这种观点太过绝对，并非适合多数人，黑与不黑，关键取决于自己。
近墨者未必黑优秀作文16
古训曰“近朱者赤，近墨者黑”，天长日久，似乎已成定论。然而，今天，我却要说――近墨者未必黑！
众所周知，那玲珑剔透的美玉总是产于乱石之中；那千年希罕的灵芝总是与杂草为伍；那价值永恒的黄金却藏身于沙砾之中，而由于本身的磨砺而变为“赤者”的，亦不胜枚举。
中国无产阶级革命家吴玉章同志，出身于一封建地主家庭。几个哥哥都不务正业，过着纸醉金迷的生活。而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难，在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。长大后他不安于舒适的生活，积极四外求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。在旅途上，他望着祖国那锦绣的河山，满怀激情地赋诗曰：“莫道东方皆落后，亚洲崛起有黄人！” 可见，只要是质地坚硬的美玉，不论出自何种环境，它总是美玉！
在美国一所大学的研究室里，这里学风懒散，人人都无事可做。但有一个人例外，他完全不为这种环境所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料。他的一个备忘录竟是这样写的：“尽可能站着，那样裤子可以节省穿到明年春天。”功夫不负有心人，在他人碌碌无为的时候，成功总是降临到强者头上的。他，便是开创一代电器先河的三极管的发明者――福克雷斯特。
周敦颐的《爱莲说》中道：“予独爱莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”无为无志者，无论环境多么优越，条件多么便利，也是一无所成。而有为有志者，不论道路多么曲折险阻，环境是多么昏暗不明，他也会凭着顽强的毅力和必胜的信念，冲出污泥，如出水芙蓉般去放射自己的美！
朋友，近墨者未必黑。让我们以必胜的信心去冲破险阻，去抛开环境的优劣，去实实在在地寻找自己的价值，发出自己的光和热！
近墨者未必黑优秀作文17
有人说过：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话老师们也常挂在嘴边。而在我看来是“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
老师眼中所谓的“朱”也就只不过是那些成绩前三，奖状一堆的人吧。他们面对老师是一张脸，背对老师是一张脸。发下试卷后华丽地带着试卷走一圈，也许，这就是“炫耀仪式”吧。呵，这就是老师眼中的“朱”。
老师眼中的“墨”也就是那些考试倒数，不及格试卷一大堆的人吧。他们总是默默无闻。其实他们也想得到老师的表扬啊。
我觉得近朱者未必赤，近墨者未必黑。和那些所谓的“朱”做朋友，真的能赤？也许“墨”的身上也有可以值得我们学习的地方。
不过，我们交朋友也要分辨清楚，哪些是真正的“朱”，哪些是真正的“墨”。“朱”就是那些品德端正，能做我们榜样的人。“墨”就是那些品德不正，思想败坏的人。
所以，要擦亮眼睛，看清人、事，分辨好到底谁是“朱”，谁是“墨”。
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