在日复一日的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的报恩作文（通用4篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
报恩作文1
在人们生活的大千世界中，有很多值得我们回报的事，或是惊天动地的大事，或是一些微不足道的小事，无论什么事只有我们奉献过，就能得以回报，同时我们也就应感谢别人，感恩社会。
在人们刚生下来的时候，应感谢两种人，一种是爱我们养我们的父母，另一种则是对我们关爱，对人们关爱的白衣天使。我们要感恩于他们，有时候，给他们一个甜甜的微笑或是尊敬式的握手都是包含着浓浓深情，莫不好正因两代人的年龄差异产生代沟。这样对谁都不好，不如好好想想，父母毕竟是生我们养我们的人，我们应以心存感激的心态去应对生活。
在家中，父母的爱就像那笔挺的大树，我们就像是大树下的一棵树苗，父母为我们遮风挡雨，让我们茁壮成长。在社会中，一方有难八方支援，四川发生大地震，全国各地人民为它捐款，只有我们奉献了社会就会还以护耳回报。
我读过一篇文章，讲的是一个小孩子想画画，但家里穷买不起画笔，同学们也嘲笑他，于是他没了信心，但是画画的冲动使他捡起老师的粉笔头在黑板上画了一个人头，老师来了不仅仅没批评，还去鼓励他，最后在十八年后成为了一位画家。
其实，感谢生活让如此平凡的我们拥有了那么多宝贵的情愫。
报恩作文2
没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”，我唱着歌，在地球母亲的怀抱下孤独地躲在了一个安静的角落。在暴风的侵袭下，在太阳的暴晒下，黑夜的恐吓下，我已经快窒息了，我变得越来越脆弱，越来越枯黄。死神已经靠近了我，很快，我将离开母亲的怀抱，去面临那地狱的珈琐。但是，是他，哦不！应该是她，温柔、善良的雨水，拯救了我，她赶走了死神，将我从地狱的门槛前拉了回来。
现在，我又变回了原来的我，一棵清秀，翠绿，柔嫩的，而又孤独的小草。我要感谢救我的人，是她用她那充溢的乳汁滋润了我，使我的灵魂得到了安息。慢慢地，由于她的帮助，我也不寂寞了，我周围也长满了比我还矮小的幼苗。从此以后，我的生活便充满了希望与情趣，我与小草们共同嘻戏，共同欢乐，共同悲伤。渐渐地，在她的滋润下，我们个个都长大了，已经懂事了，已经懂得了怎样才能去除烦恼，就是应该将帮助你的人常驻感激于心田。
但是，由于人类不保护环境，乱倒乱扔，使我们的恩人――雨，患上了重病，人类把这种病叫做“酸雨”。于是，我就号召我的邻居们，兄弟姐妹们，想方设法来挽救我们的恩人。接着，我们就到处寻找我们的食物――二氧化碳，排出氧气。最后，我们用大家的血汗治好了我们的恩人。从此，她又恢复了原来的美丽与温柔。
报恩作文3
感恩节即将到来，我要感谢的人有很多，有教育我的老师，培养我的父母，疼爱我的`爷爷奶奶，但是我最感恩的还是她——社会。
社会，汉字本意是指特定土地上人的集合。社会在现代好处上是指为了共同利益、价值观和目标的人的联盟。社会是共同生活的人们透过各种各样社会关联联合起来的集合，其中构成社会最主要的社会关联包括家庭关联、共同文化以及传统习俗。微观上，社会强调同伴的意味，并且延伸到为了共同利益而构成的自愿联盟。宏观上，社会就是由长期合作的社会成员透过发展组织关联构成的团体，并构成了机构、国家等组织形式。
我感谢社会，没有社会，我们将一字不识，没有社会，我们就没有这天，那天，我看见那些环卫工人累的筋疲力尽，就凭这点，难到我们不就应感谢社会吗？我看见那些警察叔叔每一天晚上都要站岗到深更半夜，就凭这点，难到我们不就应感谢社会吗？我看见老师正因给我们讲课而嗓子哑时的痛苦，就凭这点，难到我们不就应感谢社会吗？就凭这几点，我就要发奋学习，将来报答社会！
让我们一齐来感恩社会，一齐来报答社会，报答社会工作者，报答我们美丽的祖国，好吗？
报恩作文4
清香扑鼻的玉兰花会报恩吗？如何报恩呢？
日前看到一则来自云南的新闻报导，故事内容略为：住在昆明一对老夫妇，在四十年前无心栽种一棵玉兰树苗，原只是想让住家环境满园飘香。
不料玉兰树越长越大，枝叶绵延超过两百多坪，每年生产的玉兰花，为这一对老夫妇增加不少收入，因此主人便把它称之为“报恩树”。
媒体又说，这棵玉兰树天生是来报恩的，因为一般的玉兰树，大都是高耸入云，越长越高，以致于采摘玉兰花极其不易。
可是这棵玉兰树却与众不同，它的高度不到十台尺，而枝叶往外围纵横生长，直到不堪负荷接触到地面以后，又神奇的往上升起，如此以英文字母《W》的形状生长，整体树型宛如张牙舞爪的大章鱼，更象是天然的帐棚，而生长面积至今已逾两百余坪。
为什么主人把这株玉兰树称作报恩树呢？原来玉兰树的花期，大约自每年三月到十一月。
主人说：在玉兰花开时期，几乎是全家几十人总动员，赶在凌晨时分，采摘香气扑鼻的玉兰花，然后趁着新鲜娇嫩之际，及时送到市场批售，而卖花所得，几乎可以充作一日三餐的开支。
数十年来，玉兰花便和主人一家三代的生活，紧密的结合在一起，因此把它称作报恩树并不为过。
而令人感动的是，主人为了感谢报恩树的帮助，每当花期采收之际，他总不忘把新鲜的玉兰花，送到附近的寺庙供佛。
玉兰树本来就是一种很朴实、并且很爱干净的乔木树种，而玉兰花更是香气幽雅的花朵，尤其花身白皙中带着些微鹅黄的颜色，配合整株花朵修长而简单的花瓣，着实令人爱不释手。
虽然玉兰树本身只是在园子里恣意生长，享受绿意盎然而阳光充沛的成长之乐以外，并没有刻意为了要报答农夫的照顾而开花，然而爱花的人，以及种玉兰树的老农夫，却又因缘际会的把它称作报恩树。
这种与大自然和谐共生共荣的温馨故事，平添了许多人文与田野生活的乐趣，也为老农夫钟爱于大自然的和谐态度，增加不少的人生哲理。
学佛与礼佛的人曾说：“佛观一粒米，大如须弥山；老僧一柱香，能消万劫粮。”
这种与大自然共生共荣的人生观，在生活禅当中，几乎无所不在；因此有人说，学习如何在生命中的偶然和平共处，才能在日出日落的生活中发现禅机。
也有人认为，天生万物皆有情，端赖有心与有情的人予以珍惜。
相较于玉兰花的报恩情缘，那么尘世间存在不少的暴戾气息，却是另外一种无言的反讽！
玉兰树报恩与否其实并不重要，重要的是，人们是否能在万物中习取更多的谦卑？能否摒弃“人定胜天”的夸大神话？可否顺乎自然而拥抱和谐的心情与哲理？也许这是人类在跨越廿世纪之后，应该审慎、敬谨而实际思考的重要课题！
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