抒情作文

2021-06-20 抒情作文

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的抒情作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

抒情作文 篇1

  雾失楼台,月迷津渡,不知不觉朦胧之间,我已步入了初三这一沉重的大门,带给我的,是更多的压力与困难,还有那说不尽的快乐兴奋。

  常常作业至更晚,气喘吁吁说不出,过尽飞鸿字字愁。天涯旧恨,独自凄凉人不问。唉!一叶舟,载不动许多愁。

  可是,初三的快乐却比往常多。水风清,晚霞名,知识阅历敛云收。竟似痴了,真的是拟把疏狂图一醉啊!

  在这里,竞争越来越激烈,好一个群雄争霸,百国演义,壮岁从戎。妙哉,妙哉,胜利的气吞山河,失败的功名梦断。漫天狂舞,漫天悲歌。弄得个面苍然,鬓勃然。值吗?回答曰:“值!虽然到头来,满腹诗书不值钱,但,画凌烟,上甘泉,自古功名属少年!”

  虽对我来说,人生淡薄方能尽欢,功名利禄不过一纸空谈。但是为了国家,为了父母,为了乡亲们,我也只有零落成泥碾作尘了。难,难,难,难于上青天。经常考试也有失礼的时候,那时,我只有晓风干,泪痕残,可又能把痛苦的神情表现给爱我的人吗?咽泪装欢,瞒,瞒,瞒。

  魂梦长,音书少,可怜请,相思老。我坠落在学涯苦地,不得翻身。可这又何奈我,学习知识快乐不说,我感激不尽。初三生活虽然紧张,但无需犹豫,带着快乐、自由、青春的活力上路吧。路漫漫,而人生如梦。

  曾经妈妈问我:“雪,化了后是什么?”我回答说:“是水。”妈妈听后,微笑着:“其实,雪化了后,是春天。”

  是啊,春天,绿色的季节,完美的国度,多么令人向往。我们不光步入了初三,也步入了人生的另一条道路,我们要在这道路上留下鲜花,留下印迹,留下美好的祝福。指导教师:肖涛

  简评:本文语言优美,引用了非常多的古诗文,并且恰倒好处,写出了走进初三后的感受,感情真挚。

抒情作文 篇2

  朝朝暮暮,暮暮朝朝;飘来荡去,浮光掠影。苏醒,看着这个新世界──生命的旋律,奏响了!

  季节的回转,时间的流淌;四季的变化,指针的前进。一切彷佛那么自然,在天地间不断重复着,这,是生命的旋律。偶而独自在街上排徊,大街小巷,车水马龙;相聚,又分离,不断的重复,身边经过几个人了?陌生的脸庞,在心中荡漾。然而,离别总相伴着相遇,我们只不过是这列旅途上的旅客,改变不了旅途的轨迹。那偶然的一次邂逅,犹如春光般温暖,鲜花般灿烂。

  然而生命总是如此辗转,你被病痛磨练,被不如意之事洗遍全身。让你站上高高的尖塔,却又将你重重摔下,无数的悲痛、哀伤席卷而来;或接受,或遗忘,这些,都是不可避免的事。

  回忆,叹着往年美好过场,如今却不复以往;沉浸,夜色如醉,心波荡漾。望着已泛黄的旧照,潸然落下,多想将时光禁止于此,多想把岁月翻新,重来一次。

  但,无论如何……生命终将有逝去的那一天,每个人只要活着,就会不停失去,但失去之后,我们仍拥有许多。将身心洗净,杂念抛除,空空如也,投入大地的怀抱。

  时光逆流,生命轮回,生命又奏响了另一曲旋律。

抒情作文 篇3

  曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”

  我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之貌,没有夏天姹紫嫣红之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟。

  如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都成群结队地飞向南方——另一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美。过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。

  但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那金灿灿的田野。田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过,“大海”泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢?

  有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上,凉凉的。这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼。

  我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨……喜欢它的所有所有。

  如果现在有人问我:“一年四季,你最喜欢哪个季节?”我会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”尽管它并不很出众。

抒情作文 篇4

  许久未见到那一片荒草了。

  离开书桌,走出房门,我悠然地走近那些摇曳的精灵。

  蓝天下,溪水边,它们在尽情地疯长着。生命的绿色在一寸一寸地延伸。它们肆无忌惮地在山野间抒写着绿意,抒写着生命的希望。这是一片自由的荒草,在它们的绿意中,没有一丝沉重。草们凝神太阳的光芒,让那金色照耀自己幼小的身躯。它们为了活着,在风中咆哮着,最大限度地伸长绿叶吸收阳光。它们从未认为自己卑贱,无时无刻不挺直身躯,以高傲的态度观望世界,藐视众生。它们似乎知道,拥有阳光,展示绿色,活着,就是希望。

  看着这一片生机盎然的绿色,你能不陶醉吗?

  荒草就那样肆意在我眼前摇曳着。它们顽强的意志力足以承受任何打击,它们的绿色不灭,身躯不灭,精神不灭。所有自称勇敢的人也许都要为它们鼓掌!从春天到夏天,从夏天到秋天,一季季、一年年,它们永恒地展现着生命的绿色。想着这绿色中孕育永恒的精神,你能不陶醉吗?

  又一阵轻风吹过,揪动我的头发,遮住了视线。我也神思良久。从书本中逃离,用那么长的时间凝视这一片荒草,我看懂了什么?我又将怎样面对具有挑战性的明天?

抒情作文 篇5

  中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

  伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

  在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

  那是你吗?

  带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

  那是你吗?

  朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

  那是你吗?

  质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑 的喉咙,追求一个人神共知的真理。

  那是你吗?

  问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?

  不!

  虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车 交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

  这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

  屈大夫!

  然而,你终于没有机会在 旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

  是的!

  就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

  两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电, 屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的'爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

  是的,屈大夫,我们记住了你。

  是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

  因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起

  端午节抒情作文:怀念屈原

  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

  迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

  一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人 哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

  端午节抒情作文:怀念屈原

  五月初五,泪罗江边,你,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

  泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

  你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

  一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

  我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

  今天,我们仍然过着令人充满思绪的端午节,为的是纪念你——屈原!

抒情作文 篇6

  先天的智慧是上天赐予的财富,奈何没有,那么只能笨鸟先飞,因为身为笨鸟,就不懂得先飞,失去了先机,又该如何? 破茧成蝶,除去自身的精神努力,也需要现实条件,哪怕努力也一样要付出代价。

  坐在公车上的最后排靠窗,吹着不冷的春风。或许生活渐渐自在了些吧,也就自贱起来,用一些心酸往事堆积脑海,感受到左胸膛轻轻地疼。

  很多年以前的我与如今的我相差太多太多,那时我是个老师不喜欢,同学也不亲的差生,很差,你难以想象。

  就像所有可能会出现的机遇一样,我也得到了一个可以摆脱过去,浴火重生的机会,那一年,机会的另一面,是压力。过程是纠结痛苦的,结局未必是如人所愿的,可我接受了它,并没有嫌弃太久。 进入熟悉的学院的第一步,我已经下定决心做个好学生,尽我所能,得到老师对我的认同,从新定位。我从前的数学和英语是极差的,总是不及格,作业也不能按时完成,在这时我才发现什么叫”我欲学而时不待”。

  我可以完成每一次的作业,可以认真听老师的每一堂课,却怎么也无法追回那些落下的东西。 为了能在翌日的英语、语文默写中少错些,晚上要花一个小时甚至两个小时的时间背,晚上太晚了,可能会推迟到早上背,于是每天四点起床。语文对我容易些,唯独英语花费时间最长,只因为自己对英语单词词组的记忆无法那么顺利。 数学的证明题应用题所花费的时间是别人的数倍,也就不去说语文化学物理所要花费的时间了,如此,晚上睡得晚了,白天的课总是昏昏欲睡。 可是我知道,一旦我漏掉了老师说的新课,我这样的基础必然会更加下降,所以哪怕困倦也会直直地盯着老师,告诉他,我在听你说。

  他们有些是好学生,考试总是名列前茅的,就算抄袭了,也不是因为不会,只不过是晚上要抽出时间玩一下罢,我默默地跟自己说,别人聪明,谁让自己没能力呢,吃苦也活该。 他们默写大多数人都满分或偶尔错几个,我问,你晚上回家背了吗,他们回答:“背什么,早上老师不是给十来分钟背的吗?”我低叹一声,在他们轻松默写的时候,我却是那么费劲才得到的这点成绩。

  当累的跟狗一样的时候,期中考试我意外地入了前十名,不记得是第几名了,那次数学考了高分,而英语还是没有及格。老师把前十名的学生家长叫来谈话,估计是说考高中的事,这事,是我从来不曾想过的。 因为我知道我的成绩是多么的勉强,如果考上,我想我会比现在累更多。

  期末考试考完后的几天,因为父母总是幻想而期待着我能考高中,在他们的感染下,我也有了那么一点侥幸的期待,也许我真的能如父母所愿了呢? 当结果在我手里的时候,我既很意外又意料之中,果然败在了英语上,英语的分数实在太低,哪怕有一百多分的语文和中上分数的化物曾分也还是无法起色。 痛苦的学习生涯结束了,不是因为喜欢才努力,只是因为笨鸟需先飞,没有飞去高中,我飞来了职校,这里不再有那么疲倦的试卷,不再有强大的压力,得到了解放,我知道,这里才适合我。

  受伤的翅膀终究飞不过海洋,上帝给了我一块岛屿,我愿意栖息。

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