在现实生活或工作学习中，大家肯定对各类诗歌都很熟悉吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？下面是小编帮大家整理的诗歌作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
诗歌作文 篇1
诗意生活源于人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐，源于人们内心的和谐”。一个人的生活态度和心里想法，往往是内心的真实反映。所以特蕾莎修女给每个穷人带去关爱，袁隆平为饥饿中的人们送去希望。当一个人内心和谐，带着对万物的爱去生活，那么这个人的生活富有诗意。
诗意生活也是人们对理想的一份信念。当一个人有了自己的理想，并为之去奋斗、拼搏时，他的生活是富有诗意的，东晋田园诗人陶渊明，他创造的不仅仅是诗歌，更是自己对人生价值的新认识，所以他的诗连同他的人共同成就了诗意生活的典范。海德格尔说过，人应当诗意地栖居。我以为，所谓诗意地栖居，指的也就是维护自己的理想不被世俗染黑。
如何使生活富有诗意?前人告诉我们，诗意生活需要人们从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。诗意生活要人们从儒、道、量、法等家的典籍中去探究为人之道，要从司马迁的《史记》中开启历史明镜，要从唐诗宋词之中顿悟文章之法。当你了解了为人之道，懂得了历史明镜，顿悟了文章之法，那么你的灵魂便开始得到滋润。你的人生便开始富有诗意。
在当今社会中，拥有物质生活的人非常多，可真正拥有幸福的却少之又少。很多人以为有钱就是拥有了幸福，有钱就有了诗意，其实他们在得到充足的物质后，心灵会陷入一种失落和空虚之中，因为他们的生活被忙碌所充斥，被人与人之间的冷漠与戒备所充斥，实在是单调无味。
我们要努力去追求这种诗意生活，带着爱去生活。当世界充满爱时，人们才会得到这种“高尚”的诗意生活，生活也会因此而“富”起来。
诗歌作文 篇2
为了庆祝文峰小学成立一百周年，我们学校组织了诗歌朗诵大赛。我们班进行了精心的准备，向我们可爱的学校表达了敬爱之情。
朗诵大赛终于到了，我们四年级全体师生都来到了会场。每个人脸上都洋溢着快乐的笑容，为即将到来的朗诵大赛而激动。下午两点朗诵大赛正式开始，通过抽签我们班的朗诵安排在第三位出场。虽然我们还没有开始比赛但是我们班每个同学都认真聆听别的班级的朗诵，小声进行交流别的班级的优点和缺点，想通过观看别的班级的朗诵给自己长点经验更好的应对我们班的比赛。
很快到我们班比赛了，我们每个同学都雄赳赳气昂昂的走上舞台，个个都想一直下山的猛虎一样精气神十足。站好队后，我看着台下那么多双眼睛看着我突然觉得有些紧张，手心冒出汗来。生怕自己一不小心说错了，被老师批评关键是别影响班级的成绩。我使劲的克制自己紧张的情绪，慢慢的深呼吸、抬起了头，正好看见我们张老师正微笑着看着我们。看着那张熟悉而亲切的笑容我的心一下子轻松起来，觉得自己瞬间充满力量。随着音乐缓缓的响起，我们的朗诵正式开始了。铿锵有力的男声、清脆悦耳的女声在音乐的伴奏下显得那么的动听，我们把对母校的感情全部都投入到诗歌当中，用我们激昂的声音表达我们炽热的感情。嘹亮的声音、整齐的动作、美丽的造型这一切是那么的完美。随着音乐声的落下我们的朗诵完美结束，我深深的舒了一口气。我没有出一个错误，我心里高兴极了。我和同学们井然有序的回到座位上，看的张老师洋溢着幸福的笑容，像一朵盛开的玫瑰花一样，我们所有人都开心的笑了。
诗歌朗诵结束了，通过朗诵我们表达了对母校深深的感情，也训练了我们的朗诵水平和团结协作的能力。
愿我们的母校明天更加辉煌，培育出更多的国家栋梁。
诗歌作文 篇3
诗歌，是中华古典文化宝贵中的瑰宝，无论是谁，都能吟诵那么一两句。可见，诗歌已经完全走入人们的生活，成为人们精神世界中不可或缺的文化给养。
记得我刚识字那会儿，妈妈就买来一张大卡片，上面印着的正是骆宾王的《鹅》。从那以后，妈妈便每天都让我看看拼音读一遍。熟能生巧，一个星期过去了，一开始连读都读不好的我，竟已经能背出来了。“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”之后的一个多月里，家里但凡来一个客人，妈妈就会让我来“炫技”。在诗歌的世界中，我充分感受到中华民族诗歌之美。
那时的我才上幼儿园，所以每当我学会一首诗，妈妈就会给我一元钱做奖励。上了一年级的我依旧认为会得到嘉奖，格外卖力地去背诗词。却不想，这一“卖力”，就使我深深迷恋上它们。
这些为诗词出的力，不仅使我的大脑库有了一些“积蓄”，也使我的知识宝库有了更多拓展。
清代诗人钱鹤滩的《明日歌》，告诫我们一定要珍惜时间，今日的事情一定要今日做完，切勿拖到明日，否则，这些事情就会越积越多，最后怎么也做不完。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，是至真的道理。
除了珍惜时间，诗词也教会我很多人生哲理。“人当做人杰，死亦为鬼雄。”宋代词人李清照在《夏日绝句》中发表了自己的人生观：活着，当做人中的豪杰；死了，也要做鬼中的英雄。“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”唐代诗人杜荀鹤在《小松》中告诉我们：即使是最不起眼的小草，只要通过努力，便能成为高大粗壮的“凌云木”……
诗词，使我们的精神世界丰富，使我们的生活不再乏味，使我们的情操更加高尚！
诗歌作文 篇4
首先，我不知道这个论题是否涵盖面过大，从而让我无从下手或者写出来没有针对性。但我还是用这个题目了，因为谈及诗歌就必须放宽眼界，至于揣摩其中词组是否通顺就是诗评人的事了。而有时候我也佩服那些诗评人，他们写出的诗评竟比诗还具有观赏性。是什么让他们足以为一首不足百字的诗，写出千字甚至万字般洋洋洒洒的诗评？那么我们又怎么去判定一首诗的优劣，找出它其中的价值，和蕴藏的涵义？我个人认为，所谓诗歌的价值就是＿“有难度的灵魂”。
一首好诗，是必须要有难度的。这和诗歌本身讲究的含蓄无关。首先诗歌是独立的，而作者本身的思想也应该独树一帜。这个难度在诗歌的结构上会有所体现，正如同一个建筑物，你看到它外观美的同时是否了解它内在的结构。你欣赏一幅画的时候能否看到它是从何处起笔，即而止笔。诗歌也是如此，一首能吸引你的好诗，必是诗人精心构造的陷阱，套取你感情的阴谋。当然我这样说并不是指没有难度的诗就并非好诗，而难度也不是体现在能驾驭高深的文字，和一番故弄悬虚。
比如顾城的《一代人》，虽然短短两句却依然流传至今。我们看这首诗，貌似很简单，不过是运用了对比和暗喻。可就这短短两句却暗含了一个时代的缩影。再看卞之琳的《断章》，余光中的《乡愁》，臧克家的《老马》，陈先发的《前世》。从表面来看这些诗都通俗意懂，可难就难在怎样把一首富有深刻哲理和感情的诗歌，写在人民大众的心中。这个难度就体现在作者投入的创作背景，结构上的互相转变，口语化复杂的感情和哲理。
其次，诗歌光有难度也是不够的，诗歌必须具有灵魂，它不是冰冷的死物，而是鲜活的生命。一首好诗正如一个有生命的人，它会哭、会笑、会反省、会思考。而这个灵魂，就是诗人要表达的中心思想，无论爱恨都要有的一个主题。如海子《面朝大海，春暖花开》中透出对幸福的渴望，艾青《大堰河，我的保姆》中对家乡的挚爱，普锡金《假如生活欺骗了你》中对生活的思考，等等。不管中西方的诗歌有多大差异，其必须拥有灵魂，才能触动人心。所以我们看诗、学诗，都要试着深入其中而不是究其某一句的灵动和是否琅琅上口。如此才不会辱没了诗歌的价值，轻视了诗歌的魅力。
再者，要谈谈关于诗歌走向这一问题了。这是一个很难用一两句讲述的问题，因为它和民族、信仰、历史、传统都密不可分。据我所知，现在有很多人莫名的取笑和鄙视诗歌，在网上有人称诗歌为“回车体”，认为只要动动回车键就是一首诗了。这真是诗歌的悲哀与不幸！到底诗歌该走向怎样的境地才能不被人所忽略，向哪走？从哪开始走？都是一个未知。是上升到国家、民族的大体裁？还是落脚于市井、和生活？到底是发扬并培养一大堆人民诗人，还是造就一批让苦难附身、歌颂或抨击祖国的诗人。这些都是诗歌界一直研究的问题吧。然而诗歌却好象在中国一直不被重视，也不能怪诗人的局部或全盘西化。中国的诗派永远是在争风吃醋中步履蹒跚，我不知道所谓的百家争鸣，和各占山头有没有联系。然而这中间的差异和相互排挤，也终究让诗歌一度停滞或徘徊不前。关于这个不便多说，多说也无益。也许在未来的某天，中国诗歌界会诞生一个先躯和领袖，这样才能考虑下这个问题吧。
总之，诗歌是文学的精粹，民族不能失之，人民不能失之，我希望能在有生之年看到中国诗歌界走向繁荣，而不是大众口中的“回车体”和“非主流”！
诗歌作文 篇5
在上一个星期五下午，激动人心的诗歌朗诵会让我记忆犹新。
那天，我满怀希望地来到学校，因为在家里我已经准备得很充分了，心里想：这一次一定要拿个好成绩回家。
终于，朗诵比赛开始了，只见同学们满脸笑容，好像不在乎，可是我可花了好大心思呢。老师宣布开始，首先从第一组开始。也许是同学们小看了这场比赛，都没有太用心，而且时不时还响起“哈哈”、“嘻嘻”的笑声，此时，我感觉到胜券在握啦！我充满信心对自己说：“我一定能行，一定能行。”
十几分钟过去了，不知为什么，我的心怦怦直跳起来，一抬头，哎呀，不好啦！我忽略了班上顶呱呱的同学，当她们上了场后，我更紧张了。一分钟过去了，两分钟过去了，这场比赛变得激烈起来。快轮到我了，我在座位上一边读一边背。终于，到我了，我以忐忑不安的心情走上了讲台，我的双脚瑟瑟发抖着，“大家好，我要朗诵……”糟了，在背的时候，我有好多地方不会背，而且还要同学们提醒，我越来越紧张了。但是我依然顺利地完成了朗诵，台下瞬间掌声雷动，这一阵掌声给予了我力量，可我还是觉得：这一次我肯定失败了。果然在朗诵会接近尾声的时候，突然，半路又杀出个“程咬金”，他就是林宇宁。平时的他不太起眼，没想到，这一次他气势逼人，赢得了同学们热烈的掌声。
最激动人心的时刻到了，老师开始评奖了，我情绪高昂，同学们开始投票了，只见老师一声“吴宗瑾肯定通过了！”我太高兴了，但林宇宁的票数比我还多，真是山外有山人外人啊，我只能长叹一声“咳！”最后，我得了第二名，第一名是林宇宁。
这一次的朗诵会，我虽然没有的冠军，但是我已经很满足了，
这是窗外，大于即将来临，我激动的心情久久不能平静，就让暴风雨来得更猛烈些吧！
诗歌作文 篇6
就在星期五的下午，我参加了一个比赛——诗歌朗诵比赛。在我的不断努力下，终于取得了一个好成绩。
刚到了五楼会议室，我的心就怦怦的跳了起来。一个，二个，三个，四个，五个，六个，……十个，终于到我啦！我的心里更加紧张了，到了台上，我便开始朗诵了：我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌，我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索，我是干瘪的稻穗；是失修的路基，是淤滩上的驳船，把纤绳深深勒进你的肩脖，——祖国啊，这句话要读的很抒情，收嘴要慢。我是贫困，我是悲哀……这句话要读的洪亮有力，收嘴也要慢。我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱……这句要读的快有力度。收嘴要慢。我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和……这句话要读出自豪，和想感恩的感觉。最后一句要读的回味，收嘴更要慢。“谢谢！”这两个字让我的心里轻松了许多。到了座位，李长坤说：“我看见陈老师使劲的摇头。”一会儿，我又看见金老师看完奖状后笑嘻嘻的走了出去，这两个情景，使我迷惑不解。到了发奖状的时候啦！我的心里比上台还要紧张，三等奖——没有我，二等奖——也没有我，正当我要灰心的时候，有一个声音大声高喊了起来：“四＜4＞班邹雯倩第一名！”顿时，我的心里欢呼了起来，我欣喜若狂，哎呀！我当时的心情，都不知道用什么词语来形容。
向第一名冲！这个理想已经深深的刻进了我的.心里。
诗歌作文 篇7
在浩如烟海的文学作品中，最经典的要数诗歌了，它是中华民族文化精髓的结晶，是文学作品的长河中，永不消逝的星。宛若一尊朴素而华贵的青花瓷，浓缩在这靛青色中的是短短字句，穿越岁月长河的是古朴的格调。诗歌是优美的音乐，声声吟诵，有动人的旋律；诗歌是华丽的画卷，徐徐展开，带浓浓的墨香；诗歌是不老的传说，代代相传，成永恒的经典。
我是在诗歌的墨香中逐渐成长起来的，家里人亦都喜欢诗，这样一来，诗歌在我的幼时心田中深深扎下了根须，那朴素玉洁的花，便随着我的成长悄然开放。
爸爸是最疼爱我的人，他与我的相伴，便是诗的飞花四溅。据他回忆说，两岁那年，我便开始了与诗的故事，展开了另一个世界的憧憬与想象。
小时候，我一直住在乡村的奶奶家生活，那里天空湛蓝，白云雪白，田野中麦穗金黄，万物和谐安康。多了许多同龄人无法得到的意境。
还记得第一次与诗的接触，至今仍是那样记忆犹新。偶尔与爸爸手牵手走在乡间回家的路上，暮然间望到池塘中几只悠闲自在的大白鹅，大概是邻家养的吧！一身雪白无玼的羽毛，脖子高高的向上挺着，不住地叫着：“嘎——，嘎——”声音中带着沙哑与快乐的气息，它们欢乐的嬉戏着，不知不觉中弄碎了水中的浮萍，那清脆的绿色，随着水纹荡漾开来，大白鹅们欢乐地嬉戏着。叫着。我的眼神好奇地望着这群快乐的天使，爸爸看我陶醉的样子，乐了。接着，便高声吟诵起来：“‘鹅。鹅。鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波’。这叫作诗，是老祖先骆宾王4岁时做出来的，名为《咏鹅》，他那时看到的啊，和你看到的一样，那水中的就是大白鹅。”我出神得望着他们，不觉中模糊念到：“鹅。鹅。鹅，曲项向天歌……”这意境与诗恰恰吻合，于是，这首诗便成为了一个最宝贵的财富。
不知为什么，诗中夕阳是对我情有独钟的。也许在乡下的记忆，注定了我对诗中夕阳的爱。每天傍晚时分，寂静便成为了我的天堂，我静静地坐在柴禾垛上，向西望去，便是一轮硕大的夕阳，给我的内心小世界蒙上一层兴奋或伤感。“夕阳无限好，只是近黄昏。”我无不感到李商隐的不舍与时间的飞逝。“鸟声幽谷村，山影夕阳村。”我无不感到恬静与闲适，那向往在我心中久久酝酿。
从诗歌中，我读出了“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；从诗歌中，我读出了“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；从诗歌中，我读出了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；从诗歌中，我读出了“奇文共欣赏，疑义相与析”的愉悦……
在诗歌中，有酸甜苦辣，有喜怒哀乐，他是尘封的历史，是智慧的结晶，让我们用心去阅读，去聆听。
诗歌作文 篇8
比赛开始了。第一个是一一班朗诵的《小弟与小猫》。我们朗诵的是晨读对韵，扮演李白的同学穿着古代的服装，我们抿着嘴巴，生怕笑出来。要知道，张老师看见我们笑了，就会批评我们不严肃。
“朝对暮，盛对衰，舞榭对歌台。风清对月朗……孩子们，这就是对韵。”
“哦，我明白了。”我们回答着，想笑。
跳皮筋的出来了。“天对地，室对家，落日对流霞，黄莺对翠鸟……”“啪，啪，啪，啪……”我们拍手。背完了“天对地，室对家……”张老师和另一个老师出来领读了：“优对劣，丑对佳，肃静对喧哗……”“优对劣，丑对佳，肃静对喧哗……黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。黄梅时节家家雨，青草池塘处，处，蛙！”我喊：“起立！”岳依琪（打不出她的yi和qi)出场了：
“荣对辱，喜对忧，皓齿对明眸……”“荣对辱，喜对忧，皓齿对明眸……”我又喊：“敬礼！礼毕！”完了。我们在掌声中下了台。我记忆最深刻的是四年级一号班级的《世纪某某（记不得了）》。
“……冷酷的雪花，覆盖在坚韧的樱花上。‘我要教你学会爱！’爱，怎么能拒绝呢！？冷酷的雪花，融化了，融化了。融化在樱花的花心里！”还有另外一个四年级某某班的《千里共婵娟》：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
“我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船……（太长了，我就不写全文了）”
“江南好，风景旧曾谙；日出江山红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南！江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚得相逢！”
我们在操场上看了一天，可好看啦！课也没上，就吃了顿饭，其他时间就是在操场看比赛。
其他学校的老师也来啦，教育局局长也来啦！我们学校，真好！有科技节、艺术节、歌唱比赛等多彩的活动。
成绩下来了。我们班二等奖，得了200元班费！我们其实离一等奖并不远，只是差0。3分而已。
团结一致，多么重要！如果我们不团结一致，那比赛就乱成一锅粥啦，更别说拿奖了，更别说有那么多精彩的朗诵了。放学，我细细回想着，生怕忘掉，所以，我把它写下来，希望大家喜欢。
诗歌作文 篇9
一页诗翻开，像一只翩翩的蝶，翅上沾着欲滴的墨色。
一页诗翻过，是有人在耳畔低语轻唱，那是一支渐行渐远的歌。
那支歌涉江而过，惊起芙蕖千万。从先秦至大汉，从魏晋至隋唐，一路行来，且行且远。
涂山女在路畔轻歌“候人猗兮”时，叶梢都似是点染上蜜色；同是盼归女，却有人垂眉低唱“式微，式微，胡不归？”，凉薄的露珠都浸满心寒。仿佛听到寻马的战士吟着“死生契阔”、“与子偕老”的誓言，然后就像见到轻舟荡漾的江面，越女满心希冀对歌王子——“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”。这是被史家名为“奴隶社会”被文人称作“先秦”的时代，以口代笔，歌从口出的时代，是那支歌最好的时代——无格无律，少纸少墨，心之所思即为歌。
马蹄声踏过六国疆土，马蹄声从当年六国踏起，合了又分，分了又合，然后有人在垓下起歌，有人在沛县高唱，一支支乐府曲由民间起，在民间流唱。文君的“愿得一心人，白首不相离”，苏武的“生当复归来，死当长相思”，《上邪》的盟誓声，《江南》的采莲音，那遗留的片词片句便已艳惊四方，何况编曲咿呀低唱。那支歌穿过汉乐府，眷怀着清丽诗行。
魏晋名士，建安风骨，竹林七贤，王谢堂燕。惊叹于曹家子建的《洛神赋》可入曲的悠扬，神往于嵇康绝曲的《广陵散》配上诗该如何曼丽，最后的最后，看见南北朝的兵荒马乱里南有《西洲曲》北有《木兰诗》，一个抚平心境一个激扬斗志，被后人誉为“乐府双璧”。那支歌没停没留，如有灵犀般走进它的另一个盛世殿堂。
那是大唐，文人配着长剑，侠客行走四方。边塞战士会作诗，赞叹一句好风光；他乡游子会作诗，低吟一声思故乡；田园隐士会作诗，长吁一句心悠然；宦游仕者会作诗，浅唱一句叹不遇。然后，和着清酒浊酒高唱，方是大唐人的大气不让。那时出了太白，青莲般的男子，潇洒恣意模样，会在再低沉时也歌出豪放，再落魄时也歌出希望；那时也有杜甫，少年时也还不会惆怅，有他的裘马轻狂。那是，盛唐，那支歌带不走的龙吟虎啸，盛世气象！
后来换了帝王，一杯酒捧起文臣摈弃武将，然后婉约朦胧的底色上有了文人执剑的阔壮，却改不了依曲填词的习惯。那样的词可唱，因为有人唱着苏子的《水调》柳七的《望海潮》，还有将军把《满将红》就着断弦琴唱得悲而豪气万丈。北边的蒙古南下，中原换了民族执掌，改头换面的诗歌在元曲中继承发扬，《牡丹亭》、《汉宫秋》，《西厢记》、《窦娥冤》，声声泣血的唱词把心弦缭乱。再后来乞儿做了皇上，连江南才子都只能当街卖画；满清闯进关内，偶得佳句都要被斩首流放。后来呢，然后呢？我们懂得民主自由，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们随口唱起流利的英文，却在古诗的韵脚上茫然迷惘。那支歌，在渐行渐远间，徘徊，彷徨。
诗歌，既以诗为歌，又为歌作诗，一路穿行芙蕖灼灼艳色。
我有所思，却在上古，在先秦，在汉唐，在有诗有歌的年华里，看流年转动一轮又一轮。
耳畔，是细碎的低语，模糊的曲子，弹挑的丝竹，如在水雾中弥散的光斑点点，蝶翼翩跹。墨色晕开，那是一支歌，渐行渐远，却珍藏于每个人心底的歌，带着五千年来的一个个烙印。只待，一刻惊醒，唤开内心深处的，灼灼红莲。
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