在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的我的说和做作文，欢迎阅读与收藏。
我的说和做作文 篇1
前几天，我跟着同学们一起学习了臧克家所写的《说和做一一记闻一多先生的言行片段》这一课文。深刻了解到闻一多先生的说和做，也从中获取了很多做人做事的道理。
跟闻一多先生比起来，我感到非常地惭愧，因为我不能做到言论与行动完全一致，更做不到做了也不一定说。常常夸下海口，却不能如期完成。
就拿这次的疫情来说，我们因疫情的影响不能去学校，只要待在家里过起了"宅家"生活。记得我曾不止一次地对自己说：″我一定要早上六点准时起床，在晨辉下读书。但事实远非如此，我总是不能准时起床，经常睡眼朦胧，总要赖床，磨磨蹭蹭地拖到六点半才起来，开始晨读。
记得我当时说过：“我一定会做一个勤劳、热爱劳动的人。"可是我如今还存有我的坏毛病：惫懒之至，拖拖拉拉。终不能做到言行一致，变成勤奋，不拖沓，不懒懒散散，始终如一。
真正能做到言行一致是不容易的，是需要克服重重困难才能实现的。那么，言行一致到底有多重要呢？就让我来告诉你吧！
言行一致需要我们亲自躬而向往之，励精图治，拥有改进自己的勇气和坚持不懈的精神。言行一致可以使我们改变自己的价值观，可以使我们能获得别人对自己的信任。
因此，言行一致对我们的影响是深远的。做到言行一致是很重要的。
我要像闻一多先生那样，言论与行动完全一致。成为口的巨人，行的高标，让自己的人生更加绚丽多彩。
我的说和做作文 篇2
在我看来，失败与成功之间关系就像说与做。成功的人总是少说多做，而失败的人总是光说不做。失败的总是说明天我要怎么样怎么样，但没有拿出实际行动，理想很丰满但现实却很骨感；而成功的人从来不说，而是投身于社会实践，用实际行动来证明。 就像在读书的我们，失败的人总会说：我想明白了，明天开始，我要好好学习，但第二天时，又只会说：明天在学吧！而成功的人，会立刻认真听课，好好学习，而不是在这说这说那。是说还是做，决定了一个人学习上的成败。 身边总有朋友说自己胖，说要减肥，每天总会给我说：谁谁谁做运动减了十斤，谁谁谁吃了减肥药瘦了八斤……但她总认为做运动太累，减肥药又伤身体，每天都说着要减肥，却不付出实际行动。在这我想说：天上没有掉馅饼，想瘦就得付出实际行动，一分耕耘一分收获，再说，没有试过怎么知道坚持不下去，成功的人总在想方法越"做"越好，而失败的人只会找理由，如果想成功，就别光"说"不"做"。
只是能说会道的人，是做不出什么大成绩的，以后走进社会工作，很难做出好成绩，因为现在企业之间的竞争越来越激烈，没有哪个企业愿意养着一个不能为公司创造相应实际价值的人。例如现在很热闹的微商，有些人总是看着微商很赚钱，很想做，但又怕遇上骗子或卖不出去，没有资源，总是问这个朋友那个朋友，自己该不该做？但成功的人总是想清楚了就做，并且努力的去做，这就是成功与失败的区别，失败的总是说我到底该不该做，而成功的在想我要怎样才做得更好。
人的一生也就几十年时光想做什么，就应该勇敢的去做，而不是一天怕这怕那，光说不做，到老了才知道后悔。如果想成功，那就付出实际行动，让自己在有限的时光做出无限的光彩，成功与失败，就在"说"与"做"之间。
我的说和做作文 篇3
说和做本来就是人的本能，所谓说，就是说话，所谓做，就是做事。
——题记
说就是说话，这个大家都会说。说是人一生下来就会的本能，可是时候说不一定说的是好的，但有时候也不一定是坏的。有时人们也会失信于别人，就是答应别人的事，说了后却又做不到。
做就是做事，这个有的人会，有的人却不会。但做也不一定是在做好事，也有可能是在做坏事。有时人们会帮他们的朋友或家人做事，但有时做了也会做不好。
说让我想起了闻一多先生的那句名言：“人家是说了再做，我是做了再说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”对于说和做，我们应像闻一多先生学习。他先从唐诗下手，目不窥圆，足不下楼。研究完唐诗，他把几年辛苦凝结成了《唐诗杂论》。他没有先“说”，但他先“做”了，做出了卓越的成绩。
“做”了，他也不一定“说”。他从唐诗转到楚辞，十年艰苦，一部“楚辞校补”赫然出世。别人都在赞叹，赞美，可闻一多先生又向“古典新义”迈进了一步，他刻苦研究，潜心贯注，成了何妨一下楼的主人。
这也只是他学者的方面，他还有另一个方面———作为革命家的方面。这时的他情况就迥然不同了，而且一反既往。他告诉我们：此身别无长处，既然有一颗心，一张嘴，说话定要讲个痛快。他说，跟着就是做。不再是“说了再做”或“做了不说”，而是“说”了就“做”。言语和动作完全统一。
这就是闻一多先生，他是卓越的学者，热情澎湃的。诗人，勇敢的革命战士。
他是说的巨人，他是行的高标。
我们应该向闻一多先生学习，不管是他的“做了再说”与“做了不一定说”，还有“说了就做”。
我的说和做作文 篇4
有这么一个童话，一群躲在阁楼上的老鼠正在商讨对花猫的办法，久久不得其果。一只小老鼠突然说道：“只要我们在花猫的脖子上挂一串铃铛，问题不就能迎刃而解了吗”？这个“一鸣惊人”的建议马上被采纳了。可是在狂欢之余，另一只老鼠说道：“那么谁去挂铃铛呢”？大家互相推辞，谁也不愿当这名勇士。
故事当然结束了。但我们每每看到，听到类似的故事时，是否曾检讨：高谈阔论，信口开河，却不能切实去做，对事物有无补益呢？
商鞅变法，为了取信于民，不惜花费千两银子，征求把木头扛到城西门的人；但当时百姓认为这一轻而易举的事，大概是朝廷拿大家寻开心吧，故无人肯试一试。尔后，当一青年将木头移到西城角，便得到赏金，这一刻百姓对言行合一的朝廷颁布的法律条文，也没有不遵守的了。这证明了凡事“坐而言不如起而行”的道理，说得出就要做得到。
过去一般民众常有“万般皆下品，唯有读书高”的错误观念，认为那些以劳动力赚钱的人比读书人差了一截。其实不然，或许能够说出一番大道理的人士，还不如以行动来报效国家的劳动者呢！嘴上天花乱坠的人，终究抵不上脚踏实地的实践者，而提倡“言教不如身教”也是此番道理。
再者，说与做二者比较，当然是做比较困难。但只要有心去做，移山填海之难，必有成功之日。反之，光说不做的话，反掌折技容易，亦无收获之期，言能成行，且行之有恒，才能尝到成功的果实。
我的说和做作文 篇5
“人家说了再做，我的妹妹却是做了再说。”
人家说了也不一定做，我的妹妹确实做了也不一定说。
对于我妹妹的这一举动，我早已熟视无睹，不觉得新奇了。
就拿它买玩具来说吧，他定会先做，例如；买一堆奇形怪状的东西，然后再说，扯高气昂的扭转事实，声称将钱全买了学习用品，还口口声声的说自己买了全新的文具定会好好学习，成绩名列前茅。唉，面对妹妹的这幅熟悉的“面孔”，我早已看破了，满脸都写满了大大的无奈。
类似的场景数不胜数，形态各异、变化多端……
但这仅仅是他贪玩的一面，自然妹妹在学习中亦是如此———做了再说。
我的妹妹就学习，生活方面而言，也会做了再说，例如他总会完成自己的任务后再说，自律性远高于我。就拿疫情宅家学习来瞧。
每当刺耳的闹钟声款款而来是，我的妹妹便又开始了自侓的一天，按时按点的起床打卡、学习、绘画、口语练习等。最令我吃惊的.是他利用一寒假还结识了不少学习上的道友，闲暇时间还会录制短视频去捕抓自己学习中的美好瞬间。这些都是我们值得去效仿、学习的。妹妹在学习中“做了不说“的态度也影响着我去尝试改变我自己，做一个不一样的自己。
我的妹妹在脱离了学习轨道后，休息小会时打游戏、看电视时是说了再做的。总是要特征求了妈妈的同意后才去娱乐的。这仿佛正应了那句“我连羡慕的份都没有。“
现在的我，也在尝试着去合理规划学习时间，做一个自律的中学生。
人生路漫漫，我们每个人都在用不同的生活、学习态度去诠释“说和做，“与其用自己不喜欢的方式去实行，不如洒脱、自律、开心的去做好每个人心中独一无二的说和做。
我的说和做作文 篇6
最近也不知道在哪里，看到了这样的一句话：“说一尺不如做一寸”，一想还真的觉得挺有道理；妈妈也常说“不要做一个语言的巨人，行动的矮子”。这两句话都对，但好像都只对了一半。
在我看来，说和做本是一家兄弟，是需要相互扶持和帮助才能彼此壮大的。把他们分开了就是缺憾的美，而在今天大家的眼里好像它们成了“敌人”吗，光说不做的，光做不说的比比皆是！
你要问我愿意成为哪一类的人，我说是认真的做好了再去用精美的语言包装它……为什么只说不做呢？这样的人最让人瞧不起的吧！为什么做了不说呢？这样的人有着雷锋的气质，但是当今这个美好的时代，做出来的东西我喜欢和大家一起分享。就像一个蛋糕师傅，费尽功夫研究出来了一款新式蛋糕，味道非常好吃，样子也十分诱人，做好了放在橱窗里，等待人们的购买。但是能看到它的人毕竟是路过这里来的——很有限！那么我们为什么不选择一个好的宣传方式，比如新品推广，小份试吃等等，给它的美味扩散出去，好让更多的人知道，更多人来分享蛋糕师傅多日的劳动成果。成绩是有目共睹的，前者是等待有限的人们去购买，后者的效果我相信大家都可想而知。绕回到雷锋时代，大家都赞扬雷锋默默无闻做好事的英雄事迹，精神是值得大家学习的，但是我更提倡一种有效率的做法，将雷锋精神发扬出来，带着大家一起做好人好事，让世界上不仅仅只有一个雷锋。
如此说来，那个光说不练的让人瞧不起的也不是一无是处的；那个刻苦钻研，兢兢业业做的，是一人也无法成就辉煌的，所以最好的方法是选择认真做好了，再去用精美的语言包装它。闻一多先生说过：“人家说了再做，我是做了再说。”我理解是只有你是优质的做了，才可以是无畏的说。
看到眼前，我们的首要任务是学习，只有学好了才有能力去做得更好，做好了，我才能自豪的喊出我要做“口的巨人，行的高标”！
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