书里有个“我”1
定下心来，在那日的午后，手捧着我的最爱—《约翰克里斯朵夫》。近来有些不顺的我，想在《约翰克里斯朵夫》里找到自己。
看到约翰克利斯朵夫一直坚持着自己的梦想，坚持着热爱音乐，他忍受着精神上的孤独，生活上的寂寞，忍受着世人的嘲笑与讽刺，做到了其他人常人都做不到的事情。克里斯朵夫，不是一直都没有放弃自己的梦想吗？好像我自己就有自己的梦想吧！那个坚持的，且有些固执的自己好像就是一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那个坚持的自己。
眼前浮现出克利斯朵夫与他的挚友们的书信，尽管他是忍受孤独的，但在我看来他又是不孤独的。他的身前袭来了凶猛的暴风雨，但他的身后有几根柱子在支撑着他。他忍受着病痛的折磨，他无力去做一切事，但他却不停止给他朋友写信，他默默地承受了一切。在我认为，他早已该对友谊这种虚无缥缈的东西不再抱有任何的想像，哪怕一点儿。可他却永远选择相信友谊，是啊！好像我也有朋友吧！那个相信友谊且有些天真的自己好像就是这一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那一个纯真的自己。
耳边想起了克里斯朵夫弹奏的那些曲子，原先，那些曲子原先是被世人唾骂过的，而后来他的曲子却似乎响遍四方。他用他的生命去演奏每一首曲子，他向倾听者倾诉他灵魂上的痛苦。我的心头隐隐感受到了，他之前所经历的那些苦难，似乎无人想要知道，人们所知道的只是他弹琴很好罢了，可他真的经历了太多太多的苦难，是啊！好像我也经常遭遇挫折呢！那个不畏困难且有些无畏的自己好像就是这一个新时代的克里斯朵夫。我寻找到了那一个勇敢坚强的我。
再一次静下心来，深吸一口凉气，我在书里发现了有个“我”，我又一次找到了自己，书里真的有个“我”！
书里有个“我”2
古人说：“书读百遍，其义自现。”一本书只有在多读了之后才能悟出其中的道理。
在读笛安的《西决》、《东霓》、《南音》时，我深深地被他们所吸引。他们是兄妹关系，可看似简单的亲戚关系背后，又隐藏着扑朔迷离的身世关系。说他们过得幸福可幸福又是短暂的。说他们亲情很浓可又是建立在秘密之上。
西决的老实忠厚，东霓的妖娆毒舌，南音的活泼可爱。这三种性格在我们身边很普遍。可自己是属于哪一种的呢?他们性格迥异，做事方式态度完全不同。西决做事冷静为他人着想，东霓有些自私可却如同诸葛亮神机妙算，南音有些缺少主见听从别人安排，可自己又是哪一种的呢?西决使人感觉友好、舒服，东霓喜欢伪装她带刺只是怕再被伤害，南音让人容易保护平易近人，可自己应该怎么做呢?西决容易受人欺负，东霓使人望而生畏，南音容易受人摆布，可自己，又要怎么衡量呢?
书中许许多个方面都渗透着我们的生活、社会，可自己又要怎么选择最适合自己的性格与为人呢?在一遍又一遍的看了这四本书后，脑海中浮现这样一套方式：做事冷静为他人着想但也要有自己的主见，使人感到友好平易近人，但绝不能没有一点防备，在朋友亲人面前受点委屈但在外人面前不能任人摆布。
这就是这本现实的书给我现实的道理以立足于现实的社会，“书读百遍，其义自现。”有时候书不仅能传递知识，也能教育做人。看完书后的我也更加深刻明白这本书的意义。感谢这系列书，让我重新想象了一个从书中出来的我。
书里有个“我”3
一个人，一本书，一杯茶；一双脚，一条路，一个远方。
在流转飞扬的文字中，寻得一方净土，栖息情感，微闭双眸，畅游朱自清构筑的一片繁华。寻得共鸣，无畏无惧。
岁月匆匆，日子就这样的川流不息。《匆匆》中提到我们的日子一去不复返。作者的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。他不仅自我反问：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了，我留着些什么痕迹？”我愕然，对啊，正如他所说赤裸裸地来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去。
每每看到他如此反问我，我总能陷入一片寂静的沉默之中，无以自拔。他的思索何尝又不是我的。十几年来，我如同在沙地上行走，云淡风轻，没有什么足迹。春去春又回来，花落花会再开，时间就是生命每次的轮回。
他的《背影》众所周知，父亲微胖而蹒跚的背影穿越时空成了父爱的经典。背影不高大，不挺拔，是在生活重压下渐渐衰老的父亲的背影。每当“目睹”爬月台的那一幕，我总是头涔涔而泪潸潸。
仿佛那便是我的父亲，而我便是那个远去的孩子。
依然记得刚上高中时与父亲离别的场面，他将我送上公交车，千叮咛，万嘱咐，直到车子开走时，它再悻悻地下车，回眸，一个身影深深映入我的眼帘，
越来越小，直到消失在远方。
从未见到如此深情而留恋的父亲。在我脑海中父亲总是用铁甲做外衣，用刺刀当武器，用最冷漠的外表来掩饰，眼测不出深度，心望不穿浮沉。然而，在离别时刻铁甲、刺刀已被融化……
朱自清用细腻的文笔、独特的视角缀住了我的思考，仿佛我便是他，我因他的文章而行，总能寻到一个自己的影子。
他的文字萦绕着肺腑的孤岛，他的书中有一个袒露心事，领略生命的快意的我。
书里有个“我”4
书有很多种类型，如休闲，恐怖，教育等。很多人在读书的时候恍惚间就把自己带入了书的世界，将自己想象成故事内的主角，随着故事的发展喜怒哀乐。
小学有一段时间很爱看《小王子》，喜欢异想天开带着纯真的小王子，却不喜欢里面用第一人称“我”的作者。作者总是管束着小王子，这个不行那个也不行，就连像被蛇咬一口回到原来的星球也不可以。如果我是作者，我一定会放任小王子去做他任何想做的事，我也想去小王子以前的那个星球，如果我也让蛇咬一下，是不是也可以去小王子的星球了呢？
六年级那时看了《鲁滨逊漂流记》，精彩的故事情节让我深陷其中，一面同情着鲁滨逊悲惨的遭遇一面又感叹着他的机智和应变能力。读者它带有一些刺激的故事时我又忍不住幻想了起来：如果被冲上小岛的是我那怎么办呢？我会找一个离海滩近但隐蔽的地方搭一个帐篷，光线一定要充足，最好周围都是树，半沉的船上我会找到什么呢？衣服食物是肯定的，杀虫剂也一定得找到！虫子什么的太可怕了。。。。。。胡思乱想一通后才发现自己想的一点都不现实。
上了初中以后我喜欢上了推理小说，最喜欢的一本叫《十三宗命案》，里面是十三宗杀人案件，故事离奇线索混乱但读到最后时又发现发生的事全都符合常理。我习惯会把故事的最后一页空过去不看，尽量根据前文的线索自己推理出嫌疑人。推理对了，自己了一会儿再接着看下一篇；推理不对，默默佩服一下作者的智商然后根据结果再推一遍。过程虽然麻烦，但我乐在其中。用一段古文：虽累，但乐亦无穷也。
多看书可以长知识，学经验，练思路，跟着书中的主人公一起思考未尝不是件好事。走进书本，你会发现其中的乐趣。
书里有个“我”5
曾经看过一本叫木偶奇遇记的书。
老人泽皮德将匹诺曹雕刻出，并把它看做自己的儿子。爱护他，不惜一切供他上学。可匹诺曹一心贪玩，为了看戏不惜卖掉课本，后又被骗，幸亏巧遇仙女被救。在起诉狐狸和猫无效后，被稀里糊涂的法官送进监狱。出狱后又被捕兽夹夹住，被迫当了看家狗。他后悔极了。可被救出后，他依然经不起诱惑。被引诱到玩儿国的他变成了一头蠢驴，仙女再次搭救了他。
这不正是我的真实写照吗？父母辛辛苦苦养育我，为了我的学习，我的生活，不辞辛劳，没有半句怨言。而我呢，在妈妈忙的满头大汗的做家务时，如无其事地坐在沙发上看电视。在爸爸匆忙收拾东西准备出去加班时，镇定自若地拿出手机打游戏，不曾说过一句再见。对于他们给我的零花钱，我并没有爱惜的存起来，而是用在了买吃的上。钱到月底不够花，这的确是我小学时的状况。于是我决定改邪归正，不能再让爸妈操心。可每次他们为我忙着买复习资料，或是忙着各种家务时，我却依然是一副不耐烦的姿态。
后来，匹诺曹在鲨鱼腹中意外与父亲相遇，并在海边住下。此时的匹诺曹受尽了应有的教训，成为一个诚实，勤奋，孝顺的好孩子。
可我还没有变成现实中的匹诺曹，我还有任性，懒惰的面孔。可我相信我可以改正，总会有一天成为诚实，勤奋，孝顺的匹诺曹的。
书里有个“我”6
不如园林，怎知春色如许？捧着自己翻了又翻的《牡丹亭》，我如丽娘一样，为自己在极熟悉的玄武湖畔发现了新奇的美妙事物而暗自欣喜。
初春，正是发现奇趣的好时节。我想着我的《牡丹亭》，穿过湖畔的小石桥，寻了个幽静的角落，靠在石栏上，映着水浪，独自走在园子里，听心中的丽娘这样唱到：朝飞暮卷，云霞翠轩。雨丝风片，烟波画船。句句透出心情的愉悦。我又何尝不是如此？斜对面的阅兵亭，其实更像一处水榭。湖面好像也被明媚温和的春光感染，抑或是顺着我的心意，在轻风的微拂中，将自己的影儿投到了水榭的石壁上。阳光也随着她，柔和得一点也不刺眼。波光轻漾，湖影便如流动的彩绘。人们常说，湖面如同镜子，然而水榭的石壁竟成了镜子的镜子。不过这也难怪，总是听到人们赞美湖面，怎能不抓住机会一览自己的芳容？一念至此，我便忍不住笑了，原来万物皆有爱美之心，在哪儿都得以体现。
不光湖面爱美，湖畔的花儿也向往美好的境界，它们甚至长得伸出了石栏，与石栏上雕的花样相映成趣。这如何不是丽娘在《寻梦》中所唱的嵌雕栏芍药芽儿浅呢？我便好像书中的丽娘，丽娘又好像书中的我，我们俩竟想到了一处。但可笑的是，我却分不清芍药伸出了雕栏好，还是石栏上雕了芍药的花样。这两样好像都是美的存在。湖畔的花儿随微风摆了摆，带动水榭上的光影、映在石栏上的花影都摆了摆。
我在书中借丽娘的情感体会到了湖畔的美。仿佛丽娘便是书中的我，领我在熟悉的地方游走。拥有了一双发现新、美、的眼镜，一颗体会新、美的心，恰便似春心无处不飞悬。
书里有个“我”7
我无法想象一个看不见世间一切美好，听不见人间最动听的旋律，说不出自己内心感受的人怎么生存，她会有多无奈，多心酸，多难受，内心是否一片黑暗。但我不由得佩服海伦·凯勒，她是多么勇敢。
我在想，如果一个人又聋又哑又盲，那么他心胸肯定是狭小的，因为他接触的世界也是狭小的。海伦·凯勒发现她的母亲可以用嘴巴轻松地与别人聊天，而她只能用手无奈地一次次比划着，即使这样，别人还是无法明白她的内心。而她也听不懂他们在说什么，更无法明白他们的意思。尽管她疯狂地摆动着自己的肢体，蠕动自己的嘴唇，尽力想把自己的内心表达出来，可是一切都是徒劳。此时，海伦便会大发脾气，又踢又叫，她的母亲只能心酸地抱着她。我们可以想象这样一个孩子是多么渴望理解，多么希望自己能融入这个世界。
人要活下去，就必须要有希望，正如海伦迎来了莎莉文小姐，莎莉文老师就是海伦的希望。她像一场柔和的春雨，点点滴滴滋润着海伦的心田，使她重拾生活的信心。凭着一颗坚强勇敢的心，她在逆境中崛起，最终毕业于哈佛大学。
她的要求不高，她希望拥有三天的光明去感受这个世界。与海伦相比，我们实在是太幸运了，我们拥有健康的体魄，优越的`生活条件，良好的学习环境，那么我们还在等什么呢？从今天起，从现在起，加倍努力吧，为了你的目标，奋斗吧。
读完《假如给我三天光明》，心里的那个我苏醒了，我不再畏惧跌倒，不再逃避问题，我要展翅高飞，在黑暗中散发那独特的光亮。
书里有个“我”8
黄昏的窗外，细雨叮咚，窗前是幽灯一盏，木桌一张，桌边是我，手中是书。
这与我手中董桥的《青玉案》中的情景一模一样！
这便是我爱它的原因，它不漫漫谈国事，也不偷偷发牢骚，它写的是生活。每个人都可以有的生活。
我觉得我也在那书中，跟着作者在那小巷中徘徊，去蓿园会见友人，或是在寂静无人的夜里，挑灯看那悠悠岁月。
整本书的基调是怀旧，而我刚好也是个恋旧的人。
作者爱古玩，几乎每篇文章都要多少提到与友人鉴赏哪些珍品，我也喜爱古旧的事物，可惜我没有古玩，只好留下自己身边的事物，总也舍不得扔掉。
为什么我们会恋旧？
这是作者的问题，也是我的问题。
在我家衣柜的一个小角落里，藏着我小时候的衣服，那些衣服早已不能穿了，可妈妈依然坚持留着。
妈妈说，每当看到这些衣服时，就会想起我幼时，把我抱在怀里的时光。妈妈说完一脸的幸福，开心地笑着。
我突然明白了，为什么作者在怀旧，为什么他爱古玩，为什么我总是舍不得扔掉伴我多年的那个布娃娃。
那是因为，这些事物身上，存留着我们最不想忘却的记忆和美好的向往。
作者历经苦难，最爱的还是和朋友在一起的纯真时光。同此，我受到生活的洗礼，最爱的还是童年那无忧无虑的岁月。
这是作者的思考，也是我的思考。
我在这本书中，看见了作者，也看见了我。
别人说，书是一个纽带，它贯穿了不同的时间和空间。
我要说，书是一面镜子，它照出了我的生活，也照出了自己。
书里有个“我”。
书里有个“我”9
一个人，一本书，一杯茶；一双脚，一条路，一个远方。
——题记
岁月悠悠，红尘烟雨中，唯有到言外之意，才干找到情感的归宿以及真实的自我、异样的人生。
小时候的我独爱看《红楼梦》。摇身一变，便成了那书中的林妹妹，多愁善感，心里就像一块玻璃，悄悄一碰就会落下泪珠儿。起先觉得感觉真好，就像是软弱柔嫩让人爱怜的小仙子。但后又以为她过于郁闷，一点小事都会让她落泪三分。所以关于在树下葬花的那个“我”，心中除了怜惜，还有一丝无法。我怜惜这样的“我”。
长大了些，便沉溺在《西游记》的国际里。唐僧虽心存善念，但不免有些肉眼凡胎，总错怪悟空；八戒虽憨厚老实，但实为贪吃好色。所以我便成了最喜爱的行者——孙悟空。取经路上一边斩妖除魔，一边又维护师傅教训师弟。我是大闹过天宫的猕猴，亦是小孩子们独爱的猴哥。除了有时过于极点、脾气暴躁，这样的“我”还真让我自己崇拜。
又是一岁一隆替，现在的我迷上了小说。韩寒笔下的国际让我巴望，郭敬明笔下的国际又让我大喜大悲，而葛婉仪的文字国际，让我为之发疯。与席慕蓉、莫言那些作家的细腻唯美不同，小四所发明的国际是好像仙界的。情窦初开的少男少女们的爱情是苦涩而让人难忘的。在他的书中我不是旁观者，而是那即便普通也会发光的女主角，我有好朋友，也有美丽而不敢容易触碰的回想，我也有神往的爱情，也有巴望中的王子。我仰慕那么美好的“我”。
喜爱文字的我不只喜爱那书中一个个令人神往的国际，更喜爱书中那一个个的“我”，他们带我漫游在书的海洋里，体会另一种人生。
书里有个“我”10
岁月悠悠，红尘烟雨中，唯有到字里行间，才能找到情感的归宿，真正的自我，别样的人生。而书籍也像一面明镜，为我们指点迷津，感悟作做人的真谛，不断地提升自我，发现自身的不足，向着书中的“我”学习。
《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔·柯察金那坚毅、顽强的精神是妇孺皆知的，暑假我也深入书中，仿佛置身于那战火纷飞的前苏联，亲眼目睹了保尔从一位懵懂的孩子，在战争无情地磨练下变得坚不可摧。他在战场上的英勇，令人赞叹；他在修建铁路时的蛮劲，令我震撼；而他对病魔的顽强搏斗，以及对革命工作的忠恳，又怎能不让我引发敬佩之情。
而《骆驼祥子》一书中也讲述了一位老北京人力车夫的悲惨人生，然而文中的主人公——祥子，前半生的自信，要强则使我感慨万千。走进书中去，在北京的大街小巷中，穿梭着祥子的身影，他不像其他车夫一样游手好闲，他有目标，有决心。因此他努力地奔走着，尽力地节省着，认为只要那样就可以有个美好的将来。他这股冲劲不禁引起了我的思考。
在现实生活中我们不就应该有像祥子这样对生活乐观向上的心态，像保尔一般坚强的毅力吗？即使，现在没有冷酷的战争，没有老北京那艰苦的环境。面对学习，这没有硝烟的战场，我们不就应该朝着自己的目标以坚韧不拔的毅力努力着，面对失败要用乐观的心态去坦然面对，不气馁，不退缩。从头再来，向着更高的理想奋斗。
“书犹药也，善读可以医愚”书籍是我们精神的支柱。游走书间，学习真善美的心灵，学习高尚的美德，学习独特的精神……这便是书籍给人类的滋养，它使我们的生活更加充实、光彩。让我们跟随着书的脚步，让书里的“我”成为真正的自我。
书里有个“我”11
初读《风会记得一朵花的香》时，仅仅是漫不经心的随手翻几页，便放下了。太浮躁的我，并没有闲情逸致只有细细品味它。我觉得自己还有许多重要的事情要去做。
后来我做了很多事，可是每件事都心浮气躁，完成了一半，却又丢下忙另外的事去了，所以导致后来，不管哪一件事都完成不了。这样的心情，使我错过了很多很多。
心中满是气馁和失望。突然发现安静躺在书桌上的《风会记得一朵花的香》，于是重新翻看。读到第一个故事是这样的：那是一封来自地震废墟下的信，是一个年轻人写给母亲的。地震发生时，他正在办公室办公，一下子被倒塌的房子压在了下面，当他意识到生命的时钟已进入倒计时时，他想起了母亲。他平时太忙，忽略了母亲太多太多。他摸索着在纸上写下：此刻我真想抱抱你，如果我能活着出去，我要陪你在客厅聊天，我要跟你学做菜，让你吃一口我烧的菜，你说好不好？
我的眼睛微微湿润，心里感动万分。我有多久忙到忘了妈妈，有多久没有好好认真的看过她了。正如书中最后所说，活着最好的态度，原不是马不停蹄的一路飞奔，而是不辜负。
是的，不辜负。停下浮躁不安的心，用心去欣赏，去热爱，去感恩，每时，每刻。如果没能看到花儿绽放时的美丽，那么就请不要错过花儿飘落时在空中悠然飞舞的浪漫。
如今，那本书依然安放在我的小小书桌上，带给我温暖与感动以及那颗平静，不再浮躁的心。
书里有个“我”12
书里有个“我”
执着是一种磨练，一种境界，一种力量，一种催化剂。生活因执着而精彩，我因执着而美丽。
——题记
执着是一种磨练
执着可以磨练我的意志更加的顽强。就像王羲之在练字时，池塘里的那塘黑水；詹天佑在修铁路时，穿越八达岭的隧道；毛泽东在红军长征时，手中的那根木棍；爱迪生在发明电灯时，桌上的那根钨丝；林肯在练习说话时，口中的石子；我在诗词朗诵比赛中，看手中的话筒。这些都是一种磨练，它更是一种是执着。
执着是一种境界
想要得到很高的境界，必须学会执着。登山队员在登珠穆朗玛峰时，登到顶峰时，当时“一览众山小”的感觉是一种境界；当叶诗文在游泳比赛中打破世界纪录登上领奖台时的自豪也是一种境界。
执着是一种力量
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，要不执着，哪有这种一泻千里的浩浩荡荡；“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”，要不执着，哪有这种傲气和骨气；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”要不执着，哪有这铁汉般的铮铮铁骨；要不执着，哪有我这种忘我的写作。
执着是一种催化剂
因为执着，才有司马迁的《史记》；因为执着，才有罗贯中《三国演义》中的神算诸葛亮；因为执着，才有施耐庵《水浒传》的梁山好汉；因为执着，才有吴承恩神话般的《西游记》。因为执着，才有我写的包含泪珠的《妈妈的眼光》。
执着能让我更加美丽，执着能让生活更加精彩。愿执着永驻我心。
书里有个“我”13
书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的钥匙，但在以前我却是个不爱读书的孩子。
那是一堂课改变了我，记得有一天上课时，老师提出了一个非常简单的常识问题，结果全班都“沉默”了，无人知晓。老师很是失望，无奈地告诉了我们答案，当时我心里想“要是我平时多读点书就好了”。从那以后，我开始认真地看起各种各样的书来，什么《十万个为什么》《地心游记》《格列佛游记》《八十天环游地球》等等我我早已看完，在书的海洋里，我学到了不少的知识和做人的道理。
俗话说“读书破万卷，下笔如有神”可我才破了几十卷，上课时回答问题就得心应手了。这不但得到了老师的赞扬，同时也引来了同学们羡慕的目光。
有一次，几位家长来学校协助我们搬教室，一切就绪以后，老师叫我们用几个词语来描述我们干净的教室，我再也不是以前的“一问三不知”了，什么“窗明几净”“一尘不染”我早已在书中看过了。于是脱口而出。其它同学的家长都夸我呢，我心里美滋滋的。
读书使我增长了见识，积累了很多词语，变得更加“厉害”了，但这也让我变得骄傲了。有一次机会竟然被一个同学“抢”去了，真是强中还有强中手啊，我以后再也不骄傲了，要谦虚学习才行啊。
我晚上做梦，好像走进了书中，书中有个我……
书里有个“我”14
书籍是人类进步的阶梯。唯有书籍，方可使人进步。我们这群青少年正应该在书中遨游，去探索无穷的奥秘，去挖掘深刻的道理。
我自幼好读书，只要对我有益的书，都要翻一翻，虽远不及五柳先生的读书境界，但也尝到了“每有会意”的滋味。
小说，伴我成长。
我走进过高尔基的童年，感受过他的童年的痛苦与贫穷，使我更加珍惜现实的美好生活；我走进过高老头的世界，品尝他对女儿们的那份真挚的爱，让我更加理解“父母心”，绝不做像他的女儿那样的人；我来过一片荒岛，跟着鲁滨逊一起在孤岛中生活了四十几年，他的那种探索精神永远激励着我；我也曾到过巴黎圣母院，看穿当时社会的丑恶，领悟了美与丑、善与恶的真谛！
四大名著与我同行。
从幼儿版到青少版到现在的文言文原著版，我不知翻阅了多少遍，但都不能全部领会其中的博大精深，四部经典巨著永垂不朽。
我来过取经之路，目睹孙悟空节节战胜恶势力，为他的英勇善战而喝彩；我走进了梁山泊，看到宋江与吴用策略与战技，破那敌人的妖法；我穿越到三国时期，只见满腹经纶、羽扇纶巾的孔明先生与刘备闲谈兵法，笑语间敌军已破，着实令人叹为观止；我游过荣国府，瞧林黛玉，葬花流泪，只为一见贾宝玉。
读书可以增长知识，读书可以修身养性。书是你的良师益友。
书里有个“我”15
境明，千里皆明。
林清玄先生的文字一如他的名字，像幽静山寺中静静流淌的清泉，掬一捧喝下，清澈肺腑。
喜爱偷懒的人大抵是这样的，在某个假日的午后，随意翻动珍爱的书，抚摸它泛黄褶皱的封面，嗅着油墨的香气，摘录一段钟爱的文字，直到心灵与书本契合，才停下这一次愉悦的旅程。
林先生是我仰慕已久的当代著名作家，他曾说，他早已不是站在桥上看风景的年纪。而我后生小辈，却在执着地寻着自己的风景，在学业与家庭琐事间兜兜转转，不觉已深陷其中，迷失了方向
他的文字意境悠远，折射着禅理。得意时，我读它，能带给我兴奋后的冷静，让思想沉淀，变得更加厚重；失意时，我读它，能向我展示另一番广阔天地，抚慰我受伤的心灵。
偶然，读到他写的一个小故事，讲日本的“神鼓童”表演与山寺中的佛鼓的不同。“神鼓童”表演即一名灵秀的少年在一面大鼓前用尽全身的力量和技巧完成的一项体力表演，场面壮观。而山寺中的佛鼓则是一名比丘尼静静地站在一面大鼓前，时间一到，就挥动手中的鼓槌，一下又一下地敲击鼓面的情景。这名比丘尼神情安详，泰然自若，好像与那幽静的山寺合为一体，而手中的动作像是下意识、最自然的动作。“咚——咚——”，要敲整整一百二十下瘦小的比丘尼才能放回鼓槌，悠然自得地离去。
合上书本，我不禁苦笑，自己不就是那名神鼓童吗，笨拙地用尽所有的力气去攀越心中的那个高峰，却不知那会使自己永远困在那里，寻不到出路。倒不如将心放宽一些，像那个比丘尼，心态平和，笑着面对一切，不去埋怨，悠然自得，随心随性。
岁月流转，我依然站在桥上看风景，携着那本书，然而书里那个小小的“我”已在敲着山寺中的佛鼓。
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