在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的千秋诸葛我评说作文，欢迎大家分享。
千秋诸葛我评说作文 篇1
对于诸葛亮，不论是史书文献，还是专家评论，都是对他持肯定态度的一边倒，为了世界的平衡，我今天就“别有用心”地唱一次反调。
壹，诸葛亮的才学也不能说就有多好。要不是徐庶一言不发，要不是庞统登场晚了几章，要不是周瑜死得早，要不是司马比他出道晚，他哪能显示出这样的才学？
贰，还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神，他也还是个人啊，私心，总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生，就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料，街亭失守了。没办法，他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀，来显示自己的公正严明。哎，多好的一条命啊。用人也就算了，可那是一条有智有德的命啊，就这样拿去当炮灰了。
叁，此后诸葛亮自降三级，但刘禅说是蜀汉老大，但还不就和伪满清的溥仪一样，傀儡罢了。再来，只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手，这连降三级也就是安慰下大臣罢了。
肆，还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后，总觉诸葛亮是故意不去支援他的，虽然关羽的确傻大个，很能打，但自从他去打荆州北部时，诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍，荆州再怎么富，也肯定横不过曹操的百万大军啊。
伍，他不是个好领导，不会培养部下，不会教育别人。像马谡，魏延，他都不怎么了解他们，让他们在错误的时间做了错误的事，而误了蜀国的前程。
陆，他对人有了偏见后，就不会采取其意见。魏延曾献上一计，诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候，还说：“待吾死后，魏延必反”之类的话，看来他对魏延的偏见还是挺深的。
就像鲁迅先生说过的：“孔明之智近乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了，又有周瑜等人的衬托，自然就神乎其神了。
千秋诸葛我评说作文 篇2
是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。
草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。
七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是南蛮的和平，而且是南蛮人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉政权。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。
他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。
罢了，罢了，反正也已经努力过了，天要亡诸葛孔明，这又有什么办法呢？
就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。
千秋诸葛我评说作文 篇3
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
千秋诸葛我评说作文 篇4
烽火乱世，狼烟不止，分三国咫尺；草庐相识，胸怀大志，促膝匡汉室；纵驱驰，谋战事，受任于败军之时。
东汉末年，群雄四起，但在这群星闪耀的时代，能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计，神机妙算的三步锦囊，令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切，都源于一个苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯的一介村夫诸葛亮。
可即便诸葛亮身份低微，先主仍然三顾茅庐来请孔明出山，难道仅仅是因为徐庶的推荐吗？仅仅是因为此人被称为卧龙吗？问鼎三国怎立脚？隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图，也为先主收复汉室树立了足够的信心。
孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名：草船借箭，三气周瑜，七星台借东风，都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂，七擒孟获的从容淡定，成就了诸葛亮名垂千古的佳话。
在我的印象中，诸葛亮是坐在竹椅上，轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息，也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空，大呼谋事在人、成事在天的辛酸，又有几人能懂呢？
在日本版三国志中，故事结束在诸葛亮星落五丈原那一章中。它的作者吉川英治说：当孔明倒在病榻上那一刻，我写作的信念也熄灭了。这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。
山间有闲云野鹤，卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人，尽管最后的江山不属于蜀国，诸葛亮或许心有不甘，但他在我眼中，仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才！
千秋诸葛我评说作文 篇5
诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，也是当时杰出的政治家、军事家、战略家、他素有大志。和管仲、乐毅比肩，而且他通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化，还演出一幕幕的好戏。如舌战群儒、草船借箭、借东风……这都说明他能言善辩、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟获、空城记等，让我们看到他谋略超群、料事如神、善用计。然而诸葛亮并非神人，在回顾历史中，我们又不禁惋惜。
刘备临终前，曾经告诉过他“若阿斗无才，可另换之”不管刘备是什么用意但是众大臣都听到啦，换一个皇帝是没有错误的，但诸葛亮没有，扶不起硬扶，最后阿斗还乐不思蜀，一切都源于诸葛亮。
且不说扶阿斗，还喜欢错用人，在华容道中，如果把关羽和张飞或者关羽和赵云换一下，既可以给关羽面子，又可以杀掉曹操，那个时候司马懿还没出山，而且蜀国还有关羽、张飞等猛将，出山伐魏有一定的胜算。还有刘备曾经告诉过诸葛亮，马谡骄傲自大，只会纸上弹兵，不可重用，但诸葛亮还错用马谡，导致重要的街亭失守。
再说，从关羽、刘备等人死去之后，蜀国的士气远不如以前，虽然有一个姜维，但也不能挡住百万之众，在这样的情况下，诸葛亮还六出祁山，可以看出诸葛亮并非神人。
蜀国之所以可以给为三国之一，都在于诸葛亮，诸葛亮再谋略超群，也有不足之处，我只想说明诸葛亮并非神人，并不完美。
千秋诸葛我评说作文 篇6
自受任于败军之际，就呕心沥血、夙夜忧叹；从奉命于危难之间，便鞠躬尽瘁，死而后已。天下枭雄，谁不惧其神机妙算；古今好汉，谁不服其博大精深。此之者谁？诸葛孔明也。
青山依旧在，感却花已尽。物是人非事未休。曾几何时，诸葛孔明的那份为人臣子的忠诚不曾出现在我们的视线范围内，一条盘踞已久的卧龙，顶起百姓头顶的一片天，也许只因为当年刘备的三顾茅庐的知遇之恩，也许是因为他对刘备的那份君臣之情依旧，正是他，手中羽扇轻摇，看破江山红尘。“梁父吟成高士志，出师表见老臣心”。
报先帝，忠陛下。本以为失去了伯乐的千里马，必将悲惨后生，却为了白帝城托孤的重任，日夜辛劳，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同时却也惋惜于孔明的惋惜。
虽有盖世英才作丞相，却也有昏庸无能的刘禅作后主：天才的灵魂寓居陋屋下。就因为诸葛亮太过忠于陛下，所以无取而代之之意，汉室倾颓不是没有你的责任，但谁又忍心去斥责？毕竟这一切始于你那份肝胆相照和那颗对先帝和后主的赤胆忠心。
收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，六出七擒，东和北拒，谁与争锋？诸葛在与天博，身处草庐却能运筹帷幄中，决胜千里外。尽管结局是不尽人意的。功盖三分国，名成八阵图。还记得他火烧新野的胸有成竹，还记得他七擒孟获的宽忍恢宏……再怎样博大精深，再神机妙算，时间的磨蚀终究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋诸葛我评说作文 篇7
诸葛亮自古以来就得到人们的好评，深受人们的爱戴。深居于草庐之中的他辅佐刘备成王霸业，忠贞的献上自己的谋略。为蜀国打拼了一片天下，他的聪明才智和忠贞不虞让人感到钦佩。
就拿空城计来说就能让人感到他的有勇有谋的特点：三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围，最终大胜司马懿。可见诸葛亮是一个机智、勇敢面对突发的紧急情况，能够冷静分析对手而且让敌人看不出来有任何惊慌，实在是很高明的。
诸葛亮之忠：乱世之中唯有勇有谋有德者可展宏图，诸葛亮深知其道理！不仅仅是忠而已，更有对先主刘备的感恩，感激刘备三国茅庐请他出山之诚意！感谢刘备委以大任尽展其能！感恩刘备以大义为先，托孤重任， 三国里的每个人物特点都很明显，诸葛亮就是那种宁愿选择一条看不见光明的路，也绝对不会违背大义的人！这也好比昔日岳飞将军，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是还是选择回去，不然怎么会成就这一世美名？
虽说诸葛亮智勇过人，可是金无足赤，人无完人。就连闻达于诸侯之间的诸葛亮也有过失。
马谡，此人不过空有其表，只会纸上谈兵，刘备逝前曾劝戒孔明不可重用之，而诸葛亮却一意孤行，重用之，这不是溺爱么？正是他重用马谡，导致失街亭的大败，空城计的险情，蜀军的困窘。这难道不是溺爱么？这说明了智人千虑必有一失。
不过总观诸葛亮,只有他在逆境中才显示出非凡生命力,他的顽强搏击,终于让他成为叱咤风云,千古流芳伟哉大丈夫!
千秋诸葛我评说作文 篇8
把神话揉碎了，才能闻到花香！——题记
提到诸葛亮，多数人想到的也许是“王者荣耀”中的那个法师，还有些人想到的则是《三国演义》中那个独坐城头，挥手舞琴而退魏国大军的奇人，这无疑是不幸的，因为他们错过了一个与历史对话的机会。
六出祁山，七擒孟获……这一桩桩功绩能出现在这样一个人身上，已是伟大，况且他还能在中华五千年的历史长河中走到现在，走到我们面前。
“以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”，运筹帷幄、神机妙算、鞠躬尽瘁……诸葛亮被神话了。从此，人们遇到的只有卧龙了。
他的确有智谋，二十七岁时的《隆中对》已可见一斑：火烧博望坡时候的镇定自若；而后追随刘备所经历的，让他更成熟，更大气，更稳重。“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备临终托孤的话语，更可见刘备对他的信任和器重。
“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也……”这是《前出师表》，所有人都借这篇古文看到了诸葛亮的决心与毅力，可又有多少人看到他的愧疚与疲倦。
我想到他一幅老迈的身体，不断率领大军深入，死前还想着北伐事业；我想到他内外交困，朝中能臣凋零，和只想守成的君王阿斗……内外的夹击，逼迫他榨干自己，五十四岁死于军中。
我看到的是一个老人，吊着最后一口气，让人推着轮椅，看着周围将士泪洒大地，心里想着：北伐终是未完成啊！然后无奈地闭眼了。他的疲惫，在此时一览无余。
他真的尽力了，以蜀国低于魏国五分之一的土地，低于魏国十分之一的人口，逼得魏国要调动四至六个州的兵力才挡得住，他对阿斗还留有一分期望。即使阿斗做错了，他也只是骂骂费袆、董允……种。种一切，让这个人奉献了自己的所有智慧与心力。
而我所要庆幸的，是我遇见了这样的诸葛亮，而不是卧龙。是那个父亲，那个弟弟，那个好为《梁父吟》的隐士，死前环看军营的孔明。而不是那个八千草船借箭，那个隆中笑谈天下的卧龙。“万古云霄一羽毛”，我体会到了在羽毛上看世界的爽，还有维持平衡防止掉落的艰辛。
时间从未停止流动，涌现出了李密、刘伯温、王阳明、张居正……这一个个都建下了丰功伟业，但像诸葛亮这样的，将人性光辉与神性光辉完美揉合的人，却是独一无二的。
“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”老杜的诗还是那么忧国忧民，他体会到了孔明的无力感，但却不懂他为何把自己搞得如此狼狈，最后还累死了。
遇见这样一个人，要先撕开他神话的外衣，去遇见他的家人、朋友、知己。“时势造就英雄”，不错的，可时势也会毁灭英雄，不要陷入对那些高尚品质的泥坑，而要去遇见这些平凡人被迫不平凡的一生。历史的夜空，总是群星闪耀，地上的人们举起手，自以为会碰到了星星，却没发现，他们仍在地上。孔明的累，不是鞠躬尽瘁，死而后已，而是对信任的愧疚。岳飞的勇，不是精忠报国，收复失地，而是对忠孝的自私。
遇见诸葛亮，我懂得了很多，也学会了很多……
千秋诸葛我评说作文 篇9
诸葛亮字孔明，三国时期蜀国杰出的政治家、军事家，被誉为良相的典范，是千百年来人们心中的智慧的化身。诸葛亮智慧到何成度？据《三国演义》描述，此人有经天纬地之才精通星象八卦可谓料事如神。
但令人意想不到的是，这个几近无所不能的人的最终结局竟然是病倒在北伐的征途中。将星陨落九丈原，从此长眠于定军山。这是小说家言。那么，历史上的诸葛亮究竟是怎样的呢？
光和四年（BC181），还在贩履的刘备，帝王将相的梦想与琅琊阳都一声婴孩的啼哭联系到的一体。或许是因为成大器者都必有一段坎坷的经历，这位未来的蜀汉丞相三岁丧母八岁丧父，之后与弟弟诸葛均一起被托付给叔叔诸葛玄照顾。诸葛玄去世后，十七岁的诸葛亮开始结庐隆中，和东汉末年的大部分读书人一样过着半读半耕的生活。
十年后，诸葛亮经过徐庶的推荐投到刘备麾下。同年出使江左，替刘备成功联盟孙权对抗曹操，平定荆襄，漂泊半生的刘备终于有了一处安身之地。诸葛亮因此获得了人生的第一个职位：军师中郎将。这个由刘备自创的官位足以体现孔明的才能。军师主谋略，中郎将执兵权。后刘备入蜀以诸葛亮守荆州。建安十六年（BC211），成都平。刘备命诸葛亮镇守成都。刘备即帝位后，又拜他为丞相，录尚书事。
孙权背盟，关羽役没，荆州沦丧。刘备报仇心切，尽起将士，怎奈夷陵一败，落得个白帝托孤的下场。于是，成就了孔明鞠躬尽瘁的一生，平南蛮，伐中原……。
《三国志》载："亮性长于巧思……工械技巧，物究其极"。他制造了诸葛连弩，又在复出祁山时发明了木牛、流马运送粮草。又言"亮才，治戎为长，奇谋为短。理民之千，优于将略"。但纵观其一生不得不令人拜服。
千秋诸葛我评说作文 篇10
三囯时期，群雄纷争，刘丶孙丶曹三人形成了三分天下的形势。我们都知道，刘备以前昊个卖草鞋的，那是谁辅助他成就了这番大业的呢？对了，少不了的`大功臣就是自称“卧龙”的伟大军师诸葛亮了！
诸葛亮是中国史上伟大的军事家，政治家。在我们心中诸葛亮就是一位手拿羽扇，身穿长袍，戴一顶酷似“波浪岩”（澳大利亚署名景观）的帽子，脑子十分聪明，上知天文，下知地理，通古晓未的伟大人物。他初出茅庐，就让关羽丶张飞两员虎将心服口服。
刘备去世后，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”就是诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道。蜀国国事无论巨细，事必身弓亲。他五次亲率大军，北伐曹魏与曹魏兵锋相见。空城计里更体现出他镇静自若，聪明机智。他知道司马懿生性多疑，便大开城门，自己弹琴，这种不畏强大的精神着实让人敬畏。
诸葛亮病危时要求把他的遗体安葬在汉中的定军山上，丧葬力求简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能纳下一口棺木即可，只着便服，不放任何陪葬品，其高风亮节实为可歌可泣。
从诸葛亮的做人方面，我们也要像诸葛亮一样严于律己，做事情要坚持到底，这就是做人的底线。
千秋诸葛我评说作文 篇11
《三国演义》是古代文学中的著作，其中的故事情节更是扣人心弦。说起《三国演义》就不得不说道那时学识渊博，视为神人的诸葛亮了。
诸葛亮的才学是大家众所皆知的，但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜，他因嫉妒诸葛亮的学识，便在一次与他共同出席的酒宴上故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对的出有赏；对不出，就以东光为罚，如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督出题。”周瑜大喜，便开口念到：有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有家便是家。得志猫儿胜过虎，落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺。周瑜听后心中大怒，但有言在先，便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加手便是妞。笼中有女长得丑，万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑，却还神态自若地说：有木便是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍，几欲发作，最后鲁肃替他解围说道：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。
三国时期的人物，我们所熟识的哪个不是心思慎密，聪明过人，但诸葛亮却仍能生存在他们其中，并为众人所敬仰，这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。
千秋诸葛我评说作文 篇12
在人们的心里，诸葛亮永远给世人留下仪表堂堂，神机妙算，运筹帷幄，决胜千里的儒将形象。
虽说《三国演义》中的诸葛亮有些半人半仙了，但能让他坐上这么高的位置并受到这么多人的爱戴，必是有他自己的魅力所在了。
一自然是他的神机妙算。从他借剑时能准确算出大雾，便知他不光熟读兵书，而且能上通天文、下知地理。
二是诸葛亮的知人善任。也是借箭一文中，诸葛亮利用鲁肃，而且敢用鲁肃，也说明了诸葛亮早已在鲁肃的言行之中了解鲁肃的为人，知道他忠厚老实，才能用他。诸葛亮了解到曹操的性格多疑，也给这次行动成功增加了把握。这也同时说明了诸葛亮的一个能力。
又是在草船借箭一文中，诸葛亮能够以平和的心态接受周瑜的为难，并有条不紊的布设草船借箭一事，更能见诸葛亮的做事条理性和对知识的运用。
但是，人无完人，晚年的诸葛亮北伐几次，未得一寸土地，实属劳民伤财之举。
千秋诸葛我评说作文 篇13
诸葛亮，你真了不起！你不仅通晓天文地理，而且你的神机妙算，就让人佩服的五体投地
东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。用于指代想占便宜，反而受到双重损失的情况
还有一个故事司马懿来攻打城门，你手下缺兵，你却将城门故意大开，让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门，而你却羽扇纶巾，坐在城门上弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏，不敢攻城，只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊！
你病了，临终前，知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击，就让人给你做了个铁像。魏军果然来了，司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。
这一计又一计，难道不是你智慧的外观？诸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。
千秋诸葛我评说作文 篇14
诸葛亮，字孔明，号卧龙，是个大家能耳熟能详的三囯时期的人物。在人们心中，因为《三国演义》这部小说，诸葛亮是个智慧与谋略的代表。
在《三国志》中，有这么几个字身长八尺，容貌甚伟，时人异焉，由此可看出，诸葛亮在那个年代，长得算得上是数一数二了，并且八尺，就相当于现如今的一米九了，从长相身材来看，似乎预示了诸葛亮一生的不凡。
诸葛亮自比管乐，管乐，即管仲、乐毅。管仲治囯有方，是个杰出的政治家；乐毅用兵极妙，是个优秀的军事家。但管仲却不善用兵，乐毅不善治国。而诸葛亮认为自己二者兼得，文武双全，因此自比为管乐。
《出师表》中，诸葛亮自述臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮二十七岁前，一直隐居在南阳。其实我觉得他并非不求闻达于诸侯，而是一直没有找到自己的意中人。其实按理来说，曹操那时正值盛气，并且曹操十分爱惜人才，可诸葛亮却没有去找曹操，而是选择了正寄人篱下的刘备，这是为什么呢？原因很简单，因为曹操并不是诸葛的意中人。曹操身边人才齐济，因此去了曹操阵地，也是不会得到重用的。相反，刘备身边没有谋略之才，只有像张飞、关羽、赵云这样的武将。并且三顾茅庐的事件也让诸葛亮受到了极大的感动与激励，因此遂许先帝以驱驰。
提起诸葛亮的谋略，大家首先想到的应该是家喻户晓的空城计了吧。当时司马懿率军进攻蜀国，直逼酉城，诸葛亮无兵迎敌，却故作镇定，大开城门，坐于城楼，焚香抚琴。此时的诸葛亮披鹤氅，戴论巾，手瑶羽扇，气宇不凡。小心谨慎的司马懿担心有埋伏，毫不敢轻举妄动，并迅速撤兵。等司马懿反应过来，再引兵回去，此时赵云的兵马已到，最终司马懿战败。千古流传的佳段，不过是小说中编造的罢了。据说，真正的 空城计是曹操对战吕布时所使用的。还有借东风、锦囊妙计等一些流传千古的故事，都加以夸大。因此，鲁迅先生曾说过：《三国演义》状诸葛多智而近妖。
诸葛亮一生鞠躬尽瘁，对刘备忠心耿耿。在北伐曹魏时，小心谨慎，用了四年的时间来做准备，在那个阶段，诸葛亮无论从地理位置、人力资源等方面都于曹魏差别很大，但几次功打却都能使对方所惧怕。因此即使没胜，却也算不上输。无奈一直为此事操劳的诸葛亮的身体实在是受不住了，在第三次进攻期间，永远的沉睡了。
诸葛亮虽没小说中刻画的那样神机妙算，但通过三顾茅庐一事，诸葛亮也一定是个少有的人才。如今因欣赏他的才智而深入了解并得知此事，也确实是有些接受不了的。我们需要尊重历史史实，但我愿让诸葛亮在我心中，永远保持着一个神人的形象！
千秋诸葛我评说作文 篇15
诸葛亮助刘备建立了蜀国，成为了足智多谋的代言词，为后人所传诵。而我认为，诸葛亮并不是一个完美的人，也存在着缺陷和不足。
诸葛亮虽然让刘备很看重，但他们毕竟不是兄弟，比不上关羽、张飞在刘备心中的地位。关羽居功自傲，张飞脾气暴躁，无法为诸葛亮所用。只有赵云，最尊敬诸葛亮，把他的锦囊妙计当作圣旨来施行。刘备虽也看重赵云，但他深知赵云是诸葛亮的人，没有关羽、张飞那么为自己拼命。因而诸葛亮终究无法得到刘备父子的信任。
刘备死后，诸葛亮兢兢业业，包揽了朝中大事，替刘禅把事情都处理的井井有条，刘禅完全听人诸葛亮的指示，没有自己的主见，缺少锻炼，以致于刘禅昏庸无能，成为亡国之君。
所谓人无完人，再有才能的诸葛亮也是如此。
千秋诸葛我评说作文 篇16
许多人都十分崇拜诸葛亮，我也不例外。但不是因为他的神机妙算，不是因为他的淡泊名利，而是因为他那份谦虚的态度，学习了《出师表》之后，我更家感受到了他的谦虚。
他才华过人，但他却说自己“出身卑鄙”，或许他确实出身较为低微，但他那满肚子的计谋与对当世之事独到的见解，却已盖过一切。
他功高盖主，但他却担心自己“托付不效”，孔明不只一次被后人喻为人中之龙，正是他的才能才使他能够“受任于败军之际，奉命于危难之间”，能够让刘备临终时寄他以大事，能够让赵云鞍前马后地为他办事。这一切难道说明不了什么吗？
或许是谦虚才使得他满腹计囊，或许是谦虚才使得他能辅佐刘备、刘禅两父子打天下，因此我敢断言，是谦虚的态度造就了这位千古奇才。
千秋诸葛我评说作文 篇17
诸葛亮，一代忠臣，智慧过人。他，是在三国时期，穿梭在吴、蜀、魏中的军事家、政治家，他可谓上知天文，下晓地理，为刘备打下了半壁江山。没有他，便没有蜀国，没有他，也许曹操早就统一全国，没有他，中国就缺少了一段精彩的历史，没有他，历史中就少了一位伟大的军事家、政治家。
他，聪慧过人，他，渴望明君，直到刘备三顾茅庐，他等到了明君，而刘备也得到了一位聪明过人的军师。因此，他为了报答刘备对他的知遇之恩，上演了一出出精彩的历史神话，为刘备赢得了大半江山，成了一代风流人物。他，他是三国时期的灵魂，没有了他，蜀国很快走向衰亡，没有他，三国时代走向灭亡之，他见证了三国时期最辉煌的历史，他也创造了这段精彩的历史。
我坚信，他是最伟大的人，他改变历史，谱写历史，成就了一个辉煌的时代。
千秋诸葛我评说作文 篇18
对于大多数人来说，诸葛亮是个有勇有谋有聪明才智的那么一个人。
可我觉的从另一个方面来讲根本不是这么一回事，对于刘备那一国的的人他是有才智，可是对于别的国来说他就是一个奸诈的小人。
我们就站在曹操这边说，就如有一次让他在三天之内造十万来之箭。而他却不动声色的答应了，可他却一支箭也没造，却想了他自己认为所谓的“妙记”。把箭给弄了来。从表面上看他真的很聪明，但是对于曹军可就很惨了。他们箭都给诸葛亮给“蒙走”了。到最后落的败战一场。有人说诸葛亮这么做，还不是为了自己的国家，难道这也有错吗？那么我说，曹操为了自己的国家做了那么多的贡献，他也是对的。反之，如果有人说曹操是奸臣的话。那么诸葛亮，也是如此。
所以我说其实有些人看起来很奸，那是因为你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度，他也是对的。同是可证，如果你站在他的角度，他也是对的。同理可证，如果你站在别的国家的立场来看对于诸葛亮的看法也就不同了。
千秋诸葛我评说作文 篇19
“三顾频频天下事，两朝开济老臣心。”这就是我眼中的诸葛亮，一个知恩图报的人。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《出师表》一文见证了这一点。先主去世后，诸葛亮为了报答先住的知遇之恩，写了这篇文章来明示并进尽忠言于刘禅。“受命以来，夙夜忧叹，惟恐托付不效，不效，则制臣之罪”更深切具体地流露出了诸葛亮的知恩图报之情。
平凡的语言，却流露出了不凡的真谛，字字句句都向刘禅向后人讲述这位老人的不凡经历。
对于感恩，谁会有这种真挚的情感呢？我敢说，不多。然而诸葛亮却为了报答感恩之情，将自己的余生献给了兴复汉室之业。
刘备说得好“孤之有孔明，如鱼之得水也。”可见得诸葛亮的功劳是如此巨大。他的每一次战绩，每一次胜斗，除了为了兴复汉室，更重要的是，他有着一颗感恩的心。
几百年，几千年过去了，在人们心中，诸葛亮仍然是一位家喻户晓的人物，他留给后人太多太多的财富，有功盖一世的才能，神机妙算的智谋，但我认为我学到的更多的是知恩图报。
千秋诸葛我评说作文 篇20
诸葛亮，是多少英雄崇拜的人物。他智慧绝伦，用兵如神，令敌人闻风丧胆。如此神勇，怎么不会将一颗颗心所抓获呢？
孔明你深居隆中，纵观时局，未出山就对时局了如指掌。他既没投靠人才济济的曹操，也没投靠已历三世的孙权。而选择了相对仁厚的刘备，为其南征北战，形成鼎足之势，立下汗马功劳，一干就是27年，直到死亡。
孔明，你心胸宽广，比起那司马懿，多疑狡诈，你是高明得多。你临危不乱，有大将之风，从空城计中可以看出，那司马懿远不是你的敌手。
孔明，你用兵如七擒孟获，平定南方，西和诸戒，使蜀国站稳脚步；新野一役，是你受命以来的第一战，你火烧新野，使魏国兵卒全部丧生，确立了在刘备军团中的地位，草船借箭，体现你用兵如神，智慧过人。火烧赤壁更是一场漂亮的以多打少的胜仗，打的曹操狼狈不堪，灰头土脸，这更能体现你生来就是大将的料。
这样的孔明，无论在书中，在电视剧，电影中，都使我深深折服。我五体投地地佩服他。
千秋诸葛我评说作文 篇21
卧龙诸葛，被人们赞颂千古。我认为这是因为他的智慧与忠心。
诸葛亮智慧，其他志士也智慧，他与众不同止处，在于他料事如神。赤壁之战时，他料定东风会来，最后东风果真帮他们以少胜多；东吴招亲之时，他料定东吴会上当，最终周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神帮助六被胜了不少“大战小战”。关羽大意失荆州、被杀以后，刘备出兵讨伐动物，诸葛亮也料到了必败的结果。最后果真——“火烧联营十八寨”，刘备兵败而回。
兵败而归，六被白帝城托孤后，诸葛亮的中心就表现得淋漓尽致了。他为蜀国而鞠躬尽瘁。为了报答先帝，辅助阿斗，出征之前，写下了感人肺腑的《出师表》，杜甫称赞它可谓是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”诸葛亮训练军队，六出祁山，七擒孟获……最终累死于五丈原。一位集智慧和忠心与一身的卧龙就这样消失了。
我想：世人赞他，是因为他智慧，能料事如神；世人敬他，因为他赤胆忠心。无论智慧，还是中心，是天下无人能及的。
千秋诸葛我评说作文 篇22
从小就听爷爷讲孔明“收二川，七擒孟获，摆八卦阵……”久而久之。诸葛亮的形象在我心中越发高大，是一位智慧化身的圣人。
诸葛孔明的智慧闻名于诸侯，传颂于后人。在无数次的行军对战中：烧藤甲兵、火烧赤壁、草船借箭……无一不是经典之作，令敌军闻风丧胆，草木皆兵……
令周俞发出：“既生俞，何生亮！”的感慨，心生郁闷，在诸葛三气之后，吐血身亡。凭三寸不烂之舌，说得奸臣王朗羞愧满面，坠马而死。
在空城之中率一干文将、数千残兵，抚琴退司马仲达数万之军。所造木牛流马，劫曹军之粮；创连弩，一发十矢，大正震军威。
亦有诗曰：“英才过管乐，妙策胜孙吴。”这等高人怎不堪为智慧的化身。
更绝的是诸葛人死，却以木像吓走活仲达，计杀反贼魏延。将毕身所学传于姜维，使蜀国又安居一时。
纵使诸葛没有完成蜀国大业，但他的英明永垂于世。纵观古今天下，惟卧龙乃智慧的化身也！
千秋诸葛我评说作文 篇23
诸葛亮，字孔明，是三国中的风云人物。他总是以谦卑、感恩、机智的形象出现在我们面前。在我的心目中，诸葛亮是智者的化身。
诸葛亮对于刘备的知遇之恩充满了感激。自己也倾尽权利为刘备出谋划策，而这些计策中，无不体现了诸葛亮的智慧。
“草船借箭”中，诸葛亮利用天时、地利，神机妙算。“借”回了整整几船的箭，圆满地完成了任务。
“火烧赤壁”中，诸葛亮知己知彼，利用曹操军队不会水的特点，水上作战，使曹操把船全部用锁链连在一起，以致于着火之后，逃都逃不走。诸葛亮用火烧曹军的船，弄得操军士兵丢盔弃甲，死的死，逃的逃，狼狈不堪，打了漂亮精彩的一仗。
“空城计”“七擒孟获”“三气周瑜”等等许多故事也都是诸葛亮有勇有谋的完美体现。
因此，诸葛亮在我的心目中，是以一个光辉的聪明睿智的形象出现的，也是智慧的精魂，是智者的化身。
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