在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的中秋情思作文，欢迎阅读与收藏。
中秋情思作文1
中秋，一个美至极致的日子，一个让人由生诗情的日子。
浩渺苍穹，一轮明月，盈盈清辉，投落人间，她曾圆过多少思亲的梦，她曾滋润多少枯渴的情，她曾慰籍多少牵系的心……
她，远远地美着，大而圆满，朗朗生辉；她，默默地挂着，专而无语，孤傲冷清。有如冰雪中的红梅，高高地居于最美之所在，若即若离，难以触摸。她就这样与我们保持着那段可望而不可及的距离，让我们借着那一寸寸朦胧的想象和思念而温暖。
这样的月啊，撩起了多少人的心事，炎黄子孙流淌的血脉里，或为故土，或为故人，或为那一段段挥洒不去的往事而对这轮明月魂牵梦萦，寄予了更多怀想、更多迷惘，更多离愁别绪。
沐着月光，想起了那个关于嫦娥、吴刚、月桂和玉兔的千年不老传说。明月啊，你可知否一个少年曾经的悠悠心事么？广寒宫外的那棵桂树其实早已根植在许多人的心中了。又是一年中秋月，人间桂花纷飞落，苍穹一月的盈盈清辉里，飘落了满空寂静柔美的馨香！
沐着月光，想起了可爱的家乡人过中秋的万般景致。当凉凉秋风赶跑喧夏的浮躁，当五谷归仓带来丰收的喜悦，人们的心情也随着秋日天高云淡风清的熏陶之后渐趋宁静平和。中秋的脚步缓缓走来，月光柔柔地洒向大地上的一切生灵，洒向那星星点点温馨弥漫的万家灯火，树林、田野、村落如梦一般安详。亲人们围聚在小桌旁，就着土地的芳香，尝月光一地。这，又何尝不是一种生命的颜色呢？沐着月光，想起了那些意蕴动人的咏月古诗。绘景涂色、神韵极佳、读来妙趣横生的就有“天上月一轮，水中月一双”、“月来满地水，云起一天山”、“共说三潭同一月，谁知一月映三潭”、“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”、“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”；秋月亦是有灵性的，诗有云“海上生明月，天涯共此时”、“举头望明月，低头思故乡”、“但愿人长久，千里共婵娟”、“古人不见今时月，今月曾经照古人”、“嫦娥思尘三百六，泪羡人间又团圆”……细细想来，真有几多感慨：人生如朝露，我们是没有理由不珍惜生命中的每一轮圆月的。
又一暮然回首，中秋月又将悄悄地爬上这片明净的夜空。抬头仰望星天，月光清朗无边，天空高邈深邃。持一壶老酒，掬一杯相思，让这份独有的绵长情怀亘古下去吧！相隔遥远的人啊，今夜我们分享的是同一轮明月！
中秋情思作文2
中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼？春官》记载，周代已有中秋夜迎寒”、中秋献良裘”、秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
其中还推出烧斗香”、走月亮”、放天灯”、树中秋”、点塔灯”、舞火龙”、曳石”、卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
下面是一个有关中秋节的故事。
嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。
后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了天空中同时出现了十个太阳！
十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。
后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。
后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。
后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。
既然无法回天，后羿便决定留在人间。
中秋情思作文3
今夕何年，今夕何夕，所有的思念都给了月亮，所有的柔情蜜意都破门而出。
月上枝头的相约，让千年的守候牵手长久，满月盈杯，对影邀月，谁的豪情还在夜风中独吟。
谁低眉弹弄情思绵绵的绝唱？
谁的眼神流露这么美好的回忆？
谁幸福如花的思念，在今夜演绎着生命的聚散离合？
秋风瑟瑟，温柔如水的月光，情人的眼波拍打着我无眠的额头。
八月十五的夜晚，一盒月饼只为这轮圆月展露甜蜜的芳香。
一杯浊酒，袒露你我今夜的心事，娉婷曼妙的华姿，竟能应和古典的韵律。
而那挂满风铃的门楣，可否是你丢弃多年的牵挂？
一个永恒不变的主题，古今吟唱。
一种高贵典雅的意象，雅俗共赏。
一轮圆月千里之外的思念。
一笺照亮千古的词曲填满思乡之愁。
你肠胃里搅动的诗句，是瞳眸里眺望家园的万般柔情。
你是一个千年的存在，一阙永远浅唱的词曲，天上人间；你的温柔刺穿我多情的胸膛。你的阴晴圆缺，分解着人生的酸甜苦辣。
今夜月光皎洁，而思念依旧。轻携一曲悠古晕染生命的缩影。
永怀一段思念的心情，是月亮对我们的情有独钟。
今夜月光盈盈，相思绵绵。
苏公的那一阕清词把你打扮的美轮美奂，在万千的.仰望中，只一杯酒，楼台醉了，月亮媚了，也美了你我久违的心情。
美丽千年，风情万种，脉脉情深的眸子，谁让你瞩望于梨花带雨的回首，凋落空蒙不再启唇，不再企守，也不再落泪。
于月光妩媚的八月中，我悄然回归最初的柴门。
时隔多年，我年轻的忧思能否保持唐朝时最初的美丽吗？
西楼之上，又有谁能梳理我月缺月圆的心事。
想家的人在一回回的旅途中。一杯杯浊酒中，一轮轮圆月下，独守一份憔悴的思念。
想家的人平安的将家门叩响。
月圆的时候，一曲高歌欢腾的世界。
一声温馨的祝福点亮了心境。
一盏渔灯温暖了孤独的心灵。
这是生命中最圆满的向往，也是生命中最亮丽的风景。
花谢花开，经过峰回路转，越过千山万水。
当面对思念的家园，当举手叩响门扉之际，我们的心灵都敞开着，我们的心中都有一轮皎洁的圆月。
从月缺走进月圆，从思念走进思念。
千里之外的过客。
用比月亮更动人的歌谣照亮漫长的路途。
杯盏空悬的知音是我今生的唯一。
生命的门扉，因为有月圆之夜的相伴就幸福无比。
在美丽的月光下，我们写下优美的诗篇，写下千秋的祝福。
中秋情思作文4
雨总是合着睡意，在夜幕深沉时才一滴滴渗透。我在寝室的阳台上蹑手蹑脚地洗澡，周遭静悄悄的，只有几分“蝉噪林逾静”的错觉。
被一阵清光晃了眼，吓得我赶紧蹲下。身上赤条条的，我可不想闹笑话！偏头看见水桶里泛着的白泽，这才发觉那清光不是查寝老师的手电，而是窗外镶嵌的白月盘，雨停了呀！裹着黑纱的月姑娘终于肯摘下面纱了，许多往事也随着清幽的月光静静流淌。人海茫茫，起起伏伏，不知几人乘月归，落照摇轻一江树，那些宁静闲适的光阴不可避免从你我的手缝间溜走，留下的是长长久久的情谊。
小时候过中秋，吃过了家里准备的月饼还不够，非得让你带上我出门去再吃一顿。你牵着我的手，脸上挂着笑，步调轻快，我也跟着笑，边笑还边大叫着，姐姐姐姐，我还要吃月饼！像只叽叽喳喳的山雀。你嘴上骂着，小崽子，就知道你叫我出来没安好心。然后牵着我拐进了灯火通明的巷口，走过万家灯火。路途的遥远和嚼下第一口“野食”的滋味早已被时间清洗得一干二净，只是那一地细碎温柔的月光仍历历在目，…那从千家万户里飘出的桂香仍弥漫在我鼻尖。
时光荏苒，一转眼已长成了少年，再也不会想以前那样变着法“骗”你带我出门了。又到中秋，桌上摆放的月饼竟是吃不下，就更别提出门寻“野食”了。那曾让我垂涎三尺的佳肴，现在成了我眼里朴素的点心。你还是像从前一样掰下一块月饼递给我。不给我推脱的机会，抓起一块就朝我嘴里塞，然后看着我的狼狈样笑个不停。现在想想，却是想笑笑不出来了。
虽然丧失了对月饼的钟爱，但若能一直如此，似乎也还不错。可以就像月亮一样，大多数时候都是缺憾的。
你喜欢阅读，在你的影响下我也抱之热爱。我喜欢保尔的坚强，喜欢汤姆的聪敏，更喜欢小王子的单纯。你为我打开了书页，将一个个鲜活的人物、感人的故事和缤纷的世界呈现给我，让我受益匪浅。你告诉我什么是理想、坚持我的热爱，沾着林间枫叶，沾着海中腥咸，义无反顾的去新疆支教。
姐姐，弟弟抬眸细数清光，几许稠密几许惆怅，不知道远在西域的你，月色何如？今年中秋你不在，月饼怕又是吃不完了，什么时候你才能回家吃月饼呢？
月儿啊，我有千言万语想与远方的亲人诉说，今夜无法兑现，只能盛下一壶情愁予你，望你能多洒些请光给她，让她知道千山万水之外，还有这一个弟弟守着月饼，等她回家。
中秋情思作文5
中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人。欢笑声早已打破了寂寞的环境！
中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了。
中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了。也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节！”吧！
中秋情思作文6
银色，月圆，嫦娥白兔临飞天，
爱恋，忆怀，中秋望月独伤怀。
翻阅着消瘦的日历，如翻过那满是泪痕的记忆，月圆的中秋，挂着晶莹的银露，在日子的扉页上，滑进眼眸，溅起点点苍白的酸楚，又一个中秋，又一个不得不在月浪的沙滩上，伫望嫦娥守侯的美丽。中秋，在大家眼里是个一家团聚，欢欢喜喜吃月饼、赏月的喜庆日子。但是，在没有你的中秋里，还是那个美丽的佳节吗？
冥冥之中流逝了多少的中秋，芸芸众生错落了几多的红尘，多少中秋之夜孤独相守，几多红尘流离了无数的相思之人。中秋离愁，年年又岁岁，轮回哀怨，辗转凉冷之秋。
还依稀记得小时候，我从未叫过您一声爸爸，或许是因为您常年不在家，我对您感到很陌生，甚至有一种恐惧感，因此您感到有些难受。但是您还是不断的安慰自己：“他还小，没关系。”或许是因为两人距离靠的太近了，所以显得生疏了；或许是因为彼此之间太过于熟悉了，所以变得陌生了。距离产生美，也产生隔阂，对于您来讲，我一直是您为理想奋斗的一个精神支柱了，我就变成了您理想、生命中的一部分，但是我从小就特别内向，难以用言语来表达我的想法，所以才被人认为是“无情无义”的人。其实，我从心底里是敬重您的。
您一直是我的偶像，每当在同学面前提前您时，我总是很自豪，甚至让其他人也羡慕我有这么一个爸爸。
所以，我想向您说一声对不起。那个已湮没的中秋夜，你走得如此之美丽，薄薄的雾沙宛若你轻飘飘的挥手，在眼里全是潮湿。就连你消失的脚步，在银色的落叶上，未觅得一滴浪花。
您的儿子已经长大了，我会学会照顾自己和妈妈的。
不知觉中，泪水滴落在中秋的银色之中，犹如夜色绽放的烟花，绚丽却难以封存，只有残留的余温，相伴啜泣，在流动是夜色中，有谁相知，点滴镌刻的磨痕，谁在那里，驻足长留。
走过了春，又来了秋。走过的人，是否还会复存。
人削黄花瘦，满怀的哀伤，铺满了心绪的离愁，泪眼凝眸，仍是那论皎洁的圆月伴中秋，如透明的露珠挥洒了那洁亮玉盘，响亮着淡然的凄凉。
爱过中秋，中秋爱过，即便中秋轮回万年，铭记在心的永远是那走过的美丽的光芒。
爸爸，您过得还好吗？不用担心我们，我们永远在您身边。
但愿人长久，千里共婵娟。祝您中秋快乐……
中秋情思作文7
农历八月十五，中国传统节日，中秋节。中国传统文化自成一体，在农历十五日的节日除了中秋，还有元宵和现代人大多忽略的中元节!何以会如此呢，都选择在月圆之夜。我想这应该跟中国的历法息息相关，而历法又以开地宇宙日月星辰相关，所以中国的传统节日特别是中秋节就有了一个很特殊的过节方式---赏月。天人合一，就此出来。
这是一个只有中国人才会有的过节方式：天人合一。中国的传统文化，追根塑源：先是河出图洛出书，伏羲制八卦，周文王推演八卦为为六十四卜。始有《周易》。以后的文化发展，都少不了周易的影子。周易当中最核心的一点，就是一个整体概念。所此影响，发展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲学，有了神龙见首不见尾，而对这种周易这种哲学的具体运用上，推生了独一无二的中医，在起居生活上，又有了强调以天地人相互和谐的风水而表现在过节上，就有了中秋节。
俗话说：年怕中秋月怕十五，意思是说一到农历十五月圆之夜。表示这个月就快要过完了；而一到中秋节，则提醒人们这个年要到头了，流浪在外的人该准备回家了，先来一年当中的右中间八月十五做个小小思念，它是一年当中的一个插曲，一个思念的插曲。
提到中秋节，关于思念的诗从古至今相必太多了，以苏东坡的一首《水调歌头》又最为后人吟诵。人们可以在这样的节日歌以咏志或赌物思情，这都跟中国人的文化情情有跟。中国文化当中的整体观念，把人当成宇宙天地万物的一部分，比如佛家所强调的：同体大慈，同缘大悲。于是会把人物化也会把物人化。所以七月初七不单是看星星，更是看两个人一年一度的相聚。而冰凉的月宫，也是单单浩月一轮，她里面有我们美丽可爱的婵蛾姐姐，而姐姐也并不孤单，她有玉免为伴。基于这些，节日当中的一种人文情怀油然而生，那么的自然那么的和谐，以至于中国文人被她的吸引，千年不衰。
每每在该动笔的日子， 就会自然而发：天待月色凉如水，卧看牵牛织女星；明月几时有，把酒问青天；不知天上宫阙，今夕是何年；婵蛾该悔偷灵药，碧海青天夜夜心......中国文化的这种连贯性，会让流恋其中的文化人或非文化人不那么感到孤单。每年中秋节，自己在思念亲朋，寄月托情时，思绪会不自觉的穿越时空，回想当年今夜苏东坡会是用怎样的一种心情，怎样的一种情怀，在思念他的弟弟。而今的我们，尽管物是人非，心情总会一样吧，于是在不知不觉当中，一种穿越时空的神交，与古人如痴如醉的进行着，是那样的恬意与舒服。古人似乎就这样一直活在我们的身旁。
这就是中秋节的魅力，她函盖万千，她承前启后，是一年当中的一个小插曲。淡淡的思念，牵动着人们的神精，一直积蓄到年关，一种彻头彻尾的思念全面爆发，于是，只能是回家。
中秋情思作文8
圆圆的月亮，满满的情思
古有“举头望明月，低头思故乡”的思乡之寄，有“举杯邀明月，对影成三人”的思亲之怀，更有“小时不识月，呼作白玉盘”的天真童趣。
小时候我不明白，为什么有这么多的骚人墨客用月亮来抒情？后来啊，我独自一人去外地求学，也未曾明白；长大后，我独自一人在外漂泊，时而见城市繁华明如日，时而见破地贫穷暗如夜，时而见人间暖意未停息，时而见淡薄如凉从未变；而现在，落叶归根，回想我这平平淡淡，、人间冷暖不自知的平庸一生时，才懂得，只有月亮是恒古不变的。
日思夜盼的中秋圆月终于来临。看，那皎洁的月亮，像一个亭亭玉立的姑娘，眉间点着花钿，又大又亮的眼睛、小巧玲珑的水滴鼻、樱桃般大小的朱唇在她的瓜子脸上隐现裹着银白色的丝绸华衣，这女子若是生在唐朝，怕是连杨玉环贵妃都得自愧不如了吧！
她此时正坐在石板凳上与对面一抱着雪白洁兔的女子在一桂花树下喝着酒，交谈甚欢呢，那女子梳着元宝髻、狐狸眼又细又长、小翘鼻、饱满的红唇刻在鹅蛋脸上，哪怕在面前这位祸国殃民、倾国倾城的女子的容颜面前，也丝毫不逊色半分，她概是嫦娥吧。风儿一吹，桂花在天空中形成花雨，纷纷扬扬，好不美哉！好一幅美人醉酒图！好一幅桂雨纷落图！任谁看了这场景都是酒不醉人人自醉吧！美哉！叹哉！羡哉！
无论是国内的人还是国外的人，无论是新疆的人还是上海的人，无论是贫穷的人还是富有的人，无论是残疾的人还是健康的人，此时都欣赏着这幅画，这幅醉酒图，这幅美人画，这幅桂鱼图，谁的脸上不是洋溢着惊叹和喜悦呢？是啊，每个人的脸色都洋溢着惊叹和喜悦。如果可以，谁不想把这不想把这幅画藏起来，自私地只供自己欣赏呢？是啊，人们都想这样做。
我靠在窗前，思念着外地的亲人，品尝月饼的软糯香甜，赏看着银白色的圆玉盘。皎洁的月光洒在阴翳幽深的树林里，洒在浩瀚的辽垠大海中，洒在来来往往的行人身上，这又怎能不让人感慨一句呢？
中秋节，思乡之情，思人怀情，在这圆圆的月亮下，又怎能不勾勒出人的无限感慨呢？我不由得潸然泪下，我不知道为什么而哭，也许是为我这碌碌无为的平淡一生而哭，也许是为了思念天涯海角的亲人而哭，更是想起祖父给小时候的我讲的嫦娥的故事、为她和后羿的永世分离而哭……种种原因，我止不住地流泪，那咸咸的温热的泪珠中，饱含着慢慢的情思啊！
如今我早已老去，青春不复，我纵有满满情思，我又能做什么呢？我还能怎么样呢？
圆圆的月亮，慢慢的情思啊！圆月啊！我祈求你像李白寄托给王昌龄关怀那样，把我满满的思念带给我远在天边的亲人吧！
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