在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的喜迎元旦作文4篇，欢迎阅读与收藏。
喜迎元旦作文 篇1
咦？4、2班怎么这么热闹？而且门外还布置得这么漂亮？仔细一听，哦，原来是他们在开联欢会呢！
打完预备铃，我们唱了几首歌后，就开始了表演。其中令我印象最深的是：李晨溪的两首歌和《江南stly》组合。想知道他们是怎样的表演么？那就接着往下看吧！
还有孙若朴的快板儿，他说的那叫个快，我都听不清了。王舒靖唱的《茉莉花》也很好听，只不过声音有点小，声音大一点的话会更完美的。
联欢会开完后，我决定下一个元旦我和王舒靖、乔琨洋、李晨溪一起表演首歌。让我们一起等待下一个元旦的到来吧！
喜迎元旦作文 篇2
在星期四的时候，老师给我们发了一张纸条。原来是元旦通知啊！
在星期一的时候，我们早早的就到了学校准备吃饭。吃完饭后，我们的喜迎元旦的联欢会就开始了！第一个节目是课本剧表演《小马过河》，因为我们做只有我带了道具，所以，我们小组没有上去表演。周子渝他们小组准备了头饰，他们组上去了。最后，只有周子渝小组和谢季晨小组没有被罚抄《小马过河》，我们被罚了！
第二个节目是才艺大比拼，小朋友们有的唱歌，有的猜脑筋急转弯，还有的讲故事，玩得可激烈了。我给大家表演的是才脑经急转弯。
第三个是小游戏，这个游戏是让四个人站在一小块报纸上脚不能挨地，谁挨地了，谁就输了。在这个游戏中我们懂得了人心齐，泰山移，团结就是力量，众人拾柴火焰高的道理。
今天真是既快乐有丰富的一天。
喜迎元旦作文 篇3
在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。
1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。
现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。
元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。
在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。
阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的.那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
喜迎元旦作文 篇4
元旦，我们一家去了天台张思古村玩。
一下汽车，映入眼帘的是一个山清水秀的古村落。清一色的砖瓦房，道路是鹅卵石铺成的，窄窄的巷子仅能供2——3人并行。在当地百姓眼中，张思村就是风水宝地，“周遭坦荡广平，田畴绣错，始丰阑其前如眠弓，然斗峰聚青蟠踞右侧，紫凝鹧鸪拱列画屏，形家所谓黄榜案也”。东有镇龙庵、竹林；西有上水岩、放生潭；南有前门溪、始丰溪；北有下湖、长湖将古村环抱其中。村内还有榨树砩和泉湖砩，一年四季细水长流。张思之美，晴雨皆宜。
张思村的古建筑群，既有前后错落、层次丰富的特点，又有你藏我露，我藏你露的佳趣。村中的上祠堂、小祠堂、下祠堂均为明、清古建筑。民居均是四合院、三退九明堂等明末清初的建筑风格。村街长约一公里，洁净平整，曲折入胜。村街狭如里弄，在这里，天被压成一条线，街被束成一条带。林立的住家，鼾声可以互扰，邻人隔街对话，恍如一家。
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