无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你写作文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的清明节小学作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明节小学作文1
清明时节雨纷飞，路上行人泪飞飞。
又到清明，因工作无法回家，回到那生我长我的地方，那儿有亲人，有朋友，更有五年前永远离我们而去的老父亲。只身独自漫步在酒城的街边，看着那来来去去的人群，嗅着空气中那浓浓的醇醇的酒香。儿时的记忆回归如前。
记得儿时记忆，哥哥常常住校，很少在家。在我家常常只有父亲母亲和我的餐桌上，却每每有着两个酒杯，那时，父亲，总是端着酒杯，说：“丫头，喝点酒吧，长壮实些，要像个男孩儿那样的最好”，母亲总是在旁边幸福而又宠爱的看着，笑着说：“看你宠得，长大了得了。。”那里，我会像个小诗人样的写写：爸爸像大山，爸爸像大树，爸爸像雨伞。就这样在父亲的怀里，身边，快乐而又幸福的长大。工作前临行前的那晚，父亲做了桌好菜，父亲端着酒杯说道：“丫头，到了单位，努力工作，要抱有一颗感恩的心，感谢单位，给了你发展的平台，感谢领导，能不断的指导你，感谢你的同事与你共同进步，更要感谢你身边的朋友们，有了他们，你才会活得有滋味。”这样，父亲竞有些像个哲学家。可是，真的有点儿哆嗦，我想要逃走，逃开那构筑得太温暧的家，想要去飞，看看外面的天空有多美。
工作后几年后我将他带回家后的一天，我告诉父亲，我要结婚了。父亲开心而有些落寞的，晚上咱爷俩喝一杯吧。他说：“丫头，你长大了，应该懂事了，你现在不再是爸妈身边的小孩子，你要学着长大，学会孝敬公婆，爱护弟妹，夫妻和眭，所谓，家和万事兴呀。不要忘了，不只是你才是爸妈的宝贝，他也是他爸妈心中的一块宝呀，人都有缺点，要互相忍让，相互体贴，携手走到白头，是天下父母对儿女最大的祝福与期望。”就这样带着家人的祝福与期许，我同我的那个他，带着共同的目标与追求，来到了美丽的酒城开始了我们共同的事业。让我开始品位着生活像一杯醇香的美酒。
“丫头，快点回家来，你爸爸他。”这是五年前，妈妈焦急的呼唤的声音。当我飞奔到父亲的病房，我看到了触目惊心的一幕，我不敢相信，我的眼睛，这是我的父亲？不会的，我不相信！这是那个身高１。７米的父亲？这分明是一个历经病痛折磨，瘦得不成人样的老人呀。从母亲的口里得知，父亲这多年来，一直忍受着病痛折磨，没有告诉过我兄妹，怕工作在外的我们分心，更舍不得我带走那个可爱的小外孙，怕太花钱，儿女在外不容易呀，他不要给他们找麻烦了。守在肝癌晚期的父亲身边，我们兄妹无能为力，就这样眼睁睁的看他父亲一天天的耗尽他有限的生命，一天天的将离我们远去。时钟，请不要将我最亲爱的父亲带走，一点点的带走。记得最后的那个夜晚，夜色是那样的黑，天上的星星像泪珠一样闪闪。父亲在病床上，静静的，用他那留恋的目光，看着母亲，看着我，没有说话，那样的静那样的静。轻轻的问他，想走走吗？他轻轻的点点头。就这样，轻轻的搀扶起父亲，让父亲轻飘飘的伏在我的肩上，他最后一次走出病房去看星星。父亲用他那散漫的目光，看着，他将要去的远方，轻轻的在我的耳边，轻声的说：“丫头，你一定要幸福哟！！！”就这样只有一句，只有一句最后的遗言。那时的我心在颤抖，心在流血。我的心在呼唤，你怎么可以就这样的，这样快的离开，我还有好多好多的梦想没有实现，我求求上天，再给我一点时间，至少让我有机会尽一点女儿应尽的那份心意呀。就这样，五年前，最热最难耐的那个夏天，含泪送走我们最为亲爱的父亲。我们现在能做到的就是，在坟前，端起酒杯，对父亲说，我会幸福，我会健康，我会快乐！！！
在今天，我没能来到你的面前，我最亲爱的父亲，没能给你说说我的工作，我的生活，我的成功，我的忧愁，我的苦恼，一切的一切。却只能在酒城的天空下，望着有你的方向，对你说，我真的真的真的很想你想你想你想你想你！你，闻到酒香了吗？
清明节小学作文2
清明节到了，清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，为祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”用浓重的笔墨渲染了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明到底意味着什么？为什么诗人杜牧要把酒与清明紧紧联系在一起？
对所有的人来说，清明节都注定是一个伤感、悲伤的日子。昔日朝夕相处的亲爱之人离己远去，那份痛苦与无奈是任何东西都无法弥补的。“人间最大悲与苦，无非生离与死别。”生离虽则不堪，但总还存有一线相见的生机；而死别呢？只有永久的分手。所以对于人类来说，死亡的恐惧并不在于死亡本身，而在于一件珍贵物品的破裂且无法修复。因此，死亡于人而言，才显得如此可怕。因而除了缅怀亲人这个主题之外，人们赋予清明节的另一个含义还有自身对生的渴求。清明节也就衍生出许多习俗：诸如戴柳、放风筝、荡秋千等等。挥之不去的清明节哟，你是萦绕所有人心中的结……
清明前后山中盛开的杜鹃花十分美丽，当春季杜鹃花开放时，满山鲜艳，像彩霞绕林，被人们誉为“花中西施”。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情，它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。这就是人们热爱杜鹃的真谛。
在所有观赏花木之中，她是称得上花、叶兼美的花卉。白居易赞曰：“闲折二枝持在手，细看不似人间有，花中此物是西施，鞭蓉芍药皆嫫母”足见人们对杜鹃花的厚爱。最小的植株只有几厘米高，呈垫状，贴地面生。最大的巍然挺立，蔚为壮观。杜鹃花花繁叶茂，绮丽多姿，萌发力强，耐修剪，根桩奇特，是优良的盆景材料。园林中最宜在林缘、溪边、池畔及岩石旁成丛成片栽植，也可于疏林下散植。杜鹃花，别称又叫映山红，泛指各种红色的杜鹃花，形容它那如火如荼的鲜红的光彩把山都映红了。其实杜鹃花哪只红色，现今植物分类学上仅把“映山红”作为其中一个种类（包括许多栽培品种）。我国云南一省有近300种之多，中国是杜鹃花的原生地，而云南又是其分布中心。
古今中外的文人墨客作了许多赞诵映山红的美文诗句，如宋代杨万里的'一首“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。”颂扬了映山红质朴、顽强的生命力。
登上那郁郁葱葱的山峦，你会看到火红火红的映山红在青山绿树之间云蒸霞蔚，一团团一簇簇，开得那么热烈，那么绚丽。朵朵花儿如红色的玛瑙，迎风玉立，娇艳欲滴，花瓣儿密密匝匝，蕊靠着蕊，瓣贴着瓣，相互依偎竞相辉映，引来无数的蜂蝶飞舞。每一朵花儿，都空灵含蓄，如诗如画，美不胜收，让人流连忘返。
杜鹃花的体态风姿也是多种多样：有的枝叶扶疏，有的干枝百千；有的郁郁葱葱，俊秀挺拔，有的曲若虬龙，苍劲古雅。真的各具风姿，仪态万千，煞是好看！
清明节小学作文3
清明时节人们最重要的民风民俗主要是两种，一为扫墓，二为踏青。
清明节大约始于周代，在我国有二千五百多年的长久历史。 “孔子曾经说，‘国之大事，在祀与戎’，意思是说，国家的大事，在于祭祀和战斗这两件事。由此可见祭祀的主要性。”
在古代清明前一日为寒食节，所以在写清明的诗中常涌现“寒食”，因两节相近，民间逐步将两节合二而一，清明节承载了原寒食节吊唁介子推“割股充饥”构成扫墓祭祖的习俗，始终连续至今。
然而人们对“清明”的器重更在农事之外，能够从一些古诗词中领会到。
自20xx年国务院宣布《对于更改〈全国年节及留念日放假措施〉的决议》后，清明节和端午、中秋等这些民族传统节日都被定为法定假日，可见清明节在国人心中的地位。
“青饼”还有“青饼”称“麻糍”之分。实在“青饼”和“麻糍”原料一样，做法也一样，只是形状有差别。做“青饼”和“麻糍”原料都是经由浸泡蒸熟的糯米，和一种叫做“青”的艾草嫩芽、叶在一起捣，充足混和后做成不同的外形，青饼为圆形小孩手掌大小，青饼因而也叫“艾饼”、“艾青饼”；“麻糍”只是把原料摊成一厘米厚的薄片后，用刀切成菱形而已，糍个别都是用糯米制作的糕点，还说得从前，而“麻”应该指芝麻，原料中不芝麻何来“麻糍”名称，想起小时候是青饼麻糍一起喊的，还有同类的青团子，青年糕的食品，我料想可能是青饼做成了麻糍样子罢了，是后来把“青饼”两字省略了。“青饼”普通没有馅，也可以有馅，而“麻糍”是没有馅的。艾草野生在山坡地上，小时候常去采摘。“艾青”存在抗菌、抗病毒和加强免疫力等保健功能，应当属于绿色保健食物。在洋溢着艾青特有幽香的制造青饼的处所，老是围着一大群孩子、白叟、妇女，热烈而温馨。
杜牧在《清明》首句 即刻画了春雨绵延的清明时令特色，衬托回乡祭扫逝去先祖、亲人的行人纷纷压制的心情，接着直言行人祭祀怀念亲人的心境，“欲断魂”寥寥三字，扫墓人对故去亲人的哀痛愁绪跃然纸面。“何以解愁，唯有杜康”，行人想到借酒浇愁，于是呈现行人“借问酒家何处有？”，“牧童遥指杏花村”有趣的一幕，平添无穷识诗趣和遐思。
南宋后期诗人吴惟信的《苏堤清明即事》写出了清明时节的另一面：“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。为不辜负梨花清风，“惜春长怕花开早”（辛弃疾《摸鱼儿》）。所以人们尤其年青人趁着清明时节春景明媚倾城结伴远足踏青，纵情消遣游乐，“日暮笙歌收拾去”才舍得让“万株杨柳属流莺”。
在咱们故乡――浙江东部沿海一带，清明节除跟各地一样要扫墓、踏青外，还有一些奇特的风俗。
清明节这一天，过去家门口也插枝柳条，但不知为什么。有人说是为了纪念“教民稼穑”的神农氏；有人说企求吉利，因为柳枝是救苦救难的观世音用它挥拂清水播福四方的吉祥物；最有可能和已经湮逝的“寒食节”有关，是纪念介子推的。唐代大诗人杜牧在他的千古绝唱《清明》诗中写道：
清明季节雨纷纭，路上行人欲销魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
由于“青”谐了“亲”的音，祭祀，扫墓都在思念逝去的亲人，所以“青饼”或“麻糍”，无论是清明祭奠俗称清明羹饭，仍是外出扫墓都是必备的供品。扫墓俗称上坟，扫墓时要为祖坟坟头插上白色长条纸钱让它在风中飘曳，不是烧的一种，而后焚香、扫除、除草，培土，这一天是可以动土的，平时日子“太岁头上不能动土”。传下来打扫完了还在坟头撒一些拌了米饭的螺丝，当初想起来，可能有向先人期求五谷丰收的意思，也是用“螺”谐“箩”，意思是箩装米饭，吃用不尽。
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