在生活、工作和学习中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的清明节烈士作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节烈士作文 篇1
我们的幸福生活来之不易，这样的幸福的生活都是革命烈士用生命换来的。在清明节放假的前两天，我们全体五年级同学到烈士纪念碑去扫墓。纪念碑在东山的半山腰上，上面刻着“革命烈士纪念碑”这几个大字，周围还有几位烈士的墓碑。
期待着的扫墓活动开始了，第一项，是出少先队队旗。第二项，唱少年先锋队队歌，当我唱到鲜艳的红领巾飘扬在前胸时，我的脑海浮现出那战火纷飞的战场，他们如猛虎出山，冲向敌军。我们的红领巾是烈士的鲜血染成的，他们的血流成了一条长河，流成了一条江，汇成了一片红海。第三项，就是由四名同学为革命烈士献上花圈，并且全体同学向纪念碑行庄严的少先队队礼。最后一项，大队辅导员讲话。同学们一起宣誓“我们一定好好学习，将来报效祖国，做对社会有用的人”。
这次活动洗礼了我。“我们是共产主义接班人。”我们应珍惜现在的幸福生活。为实现我们光荣的使命！为中华之崛起而努力、而奋斗！
清明节烈士作文 篇2
清明节前夕，学校组织春游烈士公园。
一进南大门，远远望去，道路正前方雄伟庄严的人民英雄纪念塔巍然矗立，道路两旁高大挺拔的松柏郁郁葱葱，如士兵列队肃立，寂然守护，顿觉肃穆。
公园里的人可真多，有来祭扫的，一队队学生在老师的带领下，身着校服，排队行进，秩序井然，在纪念堂工作人员的指导下鱼贯而入，敬礼、瞻仰。有来游玩的，顺便也锻炼锻炼身体，中老年人居多。有相好的几个聚在树荫下，放上录音机，成双成对，翩翩起舞，旁若无人般；也有的三五成群，拣个僻静处，打起了太极拳，一招一式，有模有样，悠然自得；还有的躲进茂密的桂花林深处，就着现成的石桌石凳，铺上红绒毯子，4个4个地便开始了围城之战。
烈士纪念堂外，处处欢乐处处歌。种种声浪交织、冲撞，一波又一波，不绝于耳。夸张的莫过于儿童乐园中玩乐项目招徕生意的喝彩声，孩子们在玩过山车等惊险刺激项目的尖叫声，大人们招呼自家孩子稳走慢跑的声音，跳交际舞的音乐声，一同游玩呼朋引伴观花赏草的呼喊声。真可谓人声鼎沸。
此时，我的心底浮起两个声音。
如此喧闹，岂不惊扰了烈士们，他们如何能安息？如何能清静？
难道这不是烈士们所追求的吗？今天这一切不是他们所愿意看到的吗？
你又如何能知道这是烈士们所愿意看到的？
且行且珍惜吧，白天热闹夜晚安息，人来人往，多有存在感。欢乐的人群何尝又不感恩？常常来看一看、转一转、玩一玩，难道不是挺好的事情？
好吧，这也许真的是最好的安排：在这儿，战争与和平的更替，昨天与今日的和谐相处，历史与现实的共同融合，血泪与欢笑的承前启后，传统与现代的碰撞，树木与鲜花的相互映衬，沉重与愉悦的一同生发，静寂与热闹的难分彼此。
清明节烈士作文 篇3
清明节快到了，学校领导为对同学们进行爱国主义教育，经商定在清明节的前一天下午，初一年段全体同学和各班课堂领导及学校部分领导一起步行到下庄去扫烈士纪念碑。
消息一传开来，各班都忙开了。扎花纸一买到，同学们都主动而又认真细致地用自己双手扎出一朵朵艳丽的花朵，还对花圈进行了一番设计和装饰。
期待的日子到来，这一天下午，细雨蒙蒙，果然是“清明时节雨纷纷。”同学们都早早地来到了学校。两点半的时候，全体同学都来到了操场，排好队伍，各班的班长手持班旗，一些同学托着花圈，一支雄壮的队伍就向下庄进军了。
路上，蒙蒙的细雨不住地打飘在同学们脸庞，大家仍排着整齐的队伍向目的地前进。
三五里路后，终于到达下庄烈士纪念碑前。一块高大石碑竖立着，上面刻着三位革命烈士的名字，依次是：张温淳、张清水和张百钧。校团委副书记发表讲话后，党委书记黄老师给全体同学讲了三位革命烈士的英雄事迹。原来张温淳和张清水是亲兄弟，他俩都是在菲律宾抗战时被敌人抓去的，逼迫他们说出党的机密，而他们面对着各种毒刑拷打，临死不屈，最后英勇牺牲。张百钧则是在从菲律宾回到中国参加抗日战争时壮烈牺牲的。
听完黄书记的讲解之后，全体同学在哀乐声中默哀三分钟，此时同学们的心都无比沉重，感到很悲伤。各班派出了代表在三位烈士纪念碑前献上同学们亲手做的花圈。这代表着对烈士们的一份心意，代表着对烈士们的敬仰，代表着对烈士们的沉痛悼念!
在一片荒草丛中，竖立着一块不显眼的石碑，可这石碑却闪烁着革命烈士的光芒!如果没有革命烈士们抛头颅，洒热血，能换来我们今天的幸福生活吗?我们应当努力学习，长大后为祖国出一切力量!
清明节烈士作文 篇4
今天，我们全家来到了流芳园，来祭奠安息在这里的，守卫着株洲的英灵。
一踏进流芳公园的大门，我就注意到了右边的两架飞机。银白色的机身，栩栩生辉。不过，走近一看，见到的可就大不相同了。飞机上到处都是焊接点，补丁摞补丁。不用说，这一定是在打仗的时候，由于敌人火力太猛而留下的。战士们不畏惧这些困难，坚守在第一战线上，终于换来了我们的幸福生活，这样的精神，难道不值得歌颂吗？
接着，我们来到了株洲革命烈士纪念碑前。碑是石头砌成的，很高，下面早已摆放了一个大大的花圈，花圈的两边也有了不少的花篮和成束的.鲜花。看来，有许多人都来到了这里，瞻仰这座神圣的丰碑，感谢这些伟大的烈士。
然后，我们顺着路标，来到了“千人堆”。1941年9月7日，日寇偷袭株洲，守军寡不敌众，伤亡惨重。于是，当地百姓捐钱捐物，集中安葬了300多人。那坟头立着的石碑，好像是在对我们说：“落后就要挨打！”
从走进流芳园到离开这里，我的心情一直都是沉痛的，是啊，烈士精神千古流芳，我们一定要努力学习，将来成为祖国的栋梁之才！
清明节烈士作文 篇5
清明节到了，我们学校开展了缅怀先烈的活动，我们又一次受到了深刻的教育。
我们为英雄敬献了鲜花，又一批小学生光荣地佩戴上红领巾，站在那里，我们默默地悼念英烈，每一朵鲜花是我们对英雄的哀思，每一句话语是我们对英雄精神的赞颂，此刻，我想起了许多英雄，英雄董存瑞，在我军冲锋受阻的情况下，他冲向敌人的碉堡，用生命当支架，举起炸药包，把敌人的碉堡给炸飞了，为大队伍扫平了的障碍，而他自己却献出了宝贵的生命，当我想到这里，我的心里很难过，流出了眼泪。我懂得了今天的幸福生活来之不易，我们一定要珍惜现在，珍惜每一分每一秒，热爱祖国，热爱生活，热爱学习。
清明节再一次让我们受到了一次爱国主义教育，我们要向英雄们学习，学习他们那种热爱祖国的精神，并化为一种力量和行动，好好学习，学好本领，将来建设伟大的祖国。
清明节烈士作文 篇6
今天是清明节，我们校园小记者要去烈士陵园给光荣牺牲的烈士们去扫墓。
到了烈士陵园，首先映入我眼帘的是一个高大的石碑，石碑上写着：“四分区抗日烈士纪念碑”。为了表达对烈士的崇高敬意，老师让我们排好队伍，不要大声喧哗。在沉痛的音乐声中我们默哀三分钟，然后我们排着整齐的队伍，来到纪念碑前，郑重的把手中的小白花敬献在墓碑前。献完小白花，由王爷爷给我们讲抗日战争发生的故事。王爷爷是一名抗美援朝老兵，十七岁就当兵，积极参军打仗。接着我们又参观了烈士英明录。这次由齐爷爷给我们讲他在抗美援朝中的故事，他说：“我看到这些英雄的名字，就仿佛回到了战场上，战士们排着整齐的队伍雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江。然后我们小记者和两位爷爷一起给英雄敬礼。
最后，我们参观了太行八分区史绩陈列馆和烈士事迹陈列馆，里面陈列着为解放焦作英勇牺牲的战士的事迹，像王忠殿烈士。
参观完以后，我就恋恋不舍得离开了烈士陵园。在回家的路上，我在想，如果没有这些保卫祖国的英雄，就没有我们今天的幸福生活，也不能坐在宽敞明亮的教室里学习。所以，我们要珍惜现在的一切，努力的学习，做一个对祖国最有用的人才。
清明节烈士作文 篇7
前一次的回乡，本是去赴推脱不掉的客邀的，准备折回来前一天，外祖母却突然故世了，订好的车票只好退掉。清早晨赶过去，天色很阴沉，冷峭得可以。先晚落了些生雪，到清早还有些没有消化的，余在田里草间，使得灰黄中间就有些白。在村口看到姨妈拿着长柄镰出来，说是去林中钩柏枝的。这个习俗我一直想不明白，新人结婚时，要用上这柏枝，其时是用蘸了红的花生夹在柏叶上。而老人故世也用它，这其中的道理，我许久都想不明白。其实，老家的许多风习的“个中道理”，我都是不知其所以然的，但向来也没有要深究的意思。我和母亲于是没有就进村，先陪姨妈一起去，她也正说有些怕，看天地尽黯淡，倒是将暮的颜色。
外祖母所住的村子只有几户人家，小村老例，但凡有红白喜事，帮忙的人手不够，是要到邻村请人的。到时已经很有几个认识与不认识的人在做事了，不认识的该就是邻村请来的罢，而那几个虽说是“认识”的，其实叫不出名姓，因为有许多年不见面了。
最先的事情是被指点着在外祖母的床前拜了三下，阴暗的屋子里也不能久待，人们的脸面都有些凝重。看几个做事的人很忙碌，就想去帮着做些事，问了两个人，回说是正缺人手，可以先去帮忙搭棚，就是准备停灵的地处。这小村原先有一个小祠堂，前几年倒了，后来没有再建，现在只能在那老地基上搭个棚。挖了两个坑，以备载竹竿用，又理平了地面，另几个邻村帮忙的人也就来了，说是交给他们好了。一个个的发烟道了谢，再去问先前指点的那个人，这回是派到楼上去搬桌凳，于是就去。
这木料的楼梯还没有换过，却不像早先的样子，踩着有些颤巍巍的，记忆中的这楼梯可是沉稳而结实，儿时上上下下不知走过几多回。楼板走着也咯吱作响，阴暗中看楼门已然破败，几道白光从大缝中穿过，四下灰尘积厚、蛛网满布，这光景又让我的心地有些莫名的凄凉。我所记得的楼上可不是这番模样，先前可是要好多了。然而，倘真要我回想起来，我又说不出那时是怎样的好了。只是记忆里有一幕场景很清楚，也是这样一个冷极的冬日的夜里，其时外祖母家正办喜事，因为下雪，晚上我们都留住下来，然而睡的床却不够，于是到这楼上来打地铺，姨妈大姨妈一家，自然还有表哥表姐们。屋外是正下着纷纷扬扬的雪，里面却很暖适，毫没有一些寒意。忆念里那临时挂的电灯确乎分外耀亮，我们都没有睡意，嘻嘻闹闹的到很深夜，至于都不知道是怎样终于都睡去的。
其实这屋子曾经是外祖母家的老屋，虽说是老屋，其实年月也并不算老，只是样式是老式的。现在是早经转卖给一户邻家了，这邻家说起来也是带些亲的，这一次的外婆的丧事的茶饭之类的物事，大半都是在这屋里办行。外祖母无子，十多年前随着姨妈一起到城里，我于是也有十多年没有再到过这小村。然而住了一些年，去年却执意要回来，但老屋已然卖掉，最后是将一间原先做厨房的小屋修缮一番来住。
现在正是严冬，遍处都是枯黄颜色，萧瑟得很。从老屋走出来，转左不多远是一株枣树，再前面一点，也还是一株枣树。原先其实有五六株的，现在只剩了两株，看旁近的三四个灰黑的根桩还在，知道是被砍掉了，但我不知道为什么它们会被砍掉。枣树是外祖母家的，那时就不小了，结的果也很多，儿时到外祖母家摘枣子是一大乐事，每年的快到那个时间，早先就要盼望好久。现在的这两株叶子是早经落尽，单剩下干子，脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，只显得萧条、零落。
沿路再走下去，是大片的田地，顺着一条蜿蜒的小路，不很久就是一条小江，站在石板桥上，看冷清流水，想记着幼时往事。那时这小江也不像现在一般的淤堵，两边也不像现在这般的荆棘丛生，水虽然不很深，却是我们夏时每晚必去的乐地。其时每每是同表姐们放牛回来，太阳虽已下山，热气并没有消，而这小江里便是消暑的好去处。然而太久了也不行，外祖母是要说的，但我们总是要等到大人叫才肯回去。
再要走，就是山了，到那里，我的记忆才告终结，因为儿时很少去那边山上，比较多的倒是在山下的小江的闸门下面抓鱼，但只是靠近，其实是跟山无关的。既然记忆到此结束，我也没有再顺着走的必要，那么，转回去罢，午饭时间也快到了。
第一天的事情是入殓，我们那里似乎是叫做“封灵”的，这些的名目，我实在也弄不大清楚。但在先很有些准备工作要做，擦洗身子，给穿“寿衣”之类，其间还很有些细微的讲究。其实最难的便是这些，三个女儿，竟没有哪个敢去擦身子，但不做却不行，后来还是姨妈过去，站在帮忙的人后面闭着眼睛擦了几下，其余的便都由几个帮忙的代劳。
其余的都是拜、哭、放鞭炮、奏“哀乐”、杀鸡、奉酒之类，顺序与步骤都是一个“礼生”在指挥。其实这些我也有些了然，因为几年前祖父过世，大哥不在，就由我“代长孙位”，来行这不知有多少的拜礼。这样仪式上事务最多的倒是“礼生”，因为他不单要指挥者仪式的进程与步骤，自己还要带着哭腔半念半唱的说唱许久。当然这些都是惯有的老套，并没有什么新意的，然而每到这时候，人们都似乎有些竦息起来。其次便是“主拜”的人，我前几年就担当过这职务，也不单是叩拜多，其他的动作也很不少，这样的场合又不能乱动，有时候“礼生”一下没有指点，就不知所措，心里是很有些着慌的。
一套仪式下来，一个小时不到，人们即刻从这仪式中出来，全然回复了往时情状，帮忙的照例去帮忙，做饭的还是去做饭，四村八寨拼凑起来的吹奏队自去打牌消遣，当事的还要商议第三天下葬的一些事宜。只是有两个女人在争论刚刚“礼生”说唱的内容，一个说外祖母的年纪其实并没有那“礼生”所说的那么多，一个说应该有，但争论的结果，是谁也不能确证。我是觉得她们有些无聊的，一个人已经死了，这“阳寿”的或多少一两岁还有意义么？
想想觉得真有些可悲哀，一个人死后，余留下来的也就这么些“话柄”，一半是无聊，譬如那些争论“阳寿”的多少一两岁的；一半是评论，这些自然是怀着好意的人们，回忆些能证明其好的生前有过的交往，以这些或多或少的交往，来证明“确是个好人”。曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”他说的是一个将死之人到最后大抵会“吐善言”，这该是不错的罢。但对于已死之人，只要不是“罪大恶极”，人们大抵也是愿意给他一些善评的。“斯人已逝”，一切云散，人又何必吝于将几句好话说给死人呢。然而“斯人”也就在这几句好话中“云散”了，什么也不能带走。不论是亲人的悲哭，旁人的善言，或无聊人的闲话，于他们都是无谓的。我们这里的习俗是第三日“上山”，似乎也有的地方是第二日，这些个中缘由我也不很清楚。出殡时间是第三日的下午，不能太早也不能太迟。因为村里距墓地不很远，出发时还不能走直路，得特意绕个弯子，这些的个中缘由，我也不很清楚。但吃过中午饭却下起了小雨，为防雨会愈大而碍事，主事的决议早一些开始跪拜的仪式，一套仪式未完，雨却停了，于是出殡时间仍须等到不早不迟的时候。四下里天色很惨然，满天宇又看不见云，只是灰蒙蒙的一大块，似乎没有尽头，而呜呜的老北风让这寒冻的天气更其严冷了。原本张开的花圈为了不被吹破，现在只能收起。举着禾草火把的人当先，他一面还负责敲锣，其后是几个一路打爆竹的。抬棺的人们在中间，抚棺的是姨妈，后面是鼓乐队以及拿花圈和不拿花圈的亲友们，无亲非友的人们就只在出发的地点站看。田间无路，水却不少，走起来很不方便，然而两句呜呼，一阵哀乐，几声嚎哭，墓地也就近了。