六年级清明节作文

2021-06-21 关于清明节的作文

  在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的六年级清明节作文7篇,欢迎阅读与收藏。

六年级清明节作文 篇1

  清明节到了,一起床,一阵寒意向人扑来,西湖上雾蒙蒙的,都看不到有人划船了。我们天长小学三年级同学们来到云居山,大家都已经气喘呈呈、上气不接下气了,爬到云居山山顶,便真正开始了扫墓活动。

  只见我们神情庄重,怀着一颗敬重的心默哀两分钟。接着,我们又在烈士墓前恭恭敬敬地三鞠躬,接着是学生代表讲话,她讲得真好啊!

  张老师代表老师们发言,他讲的也非常好。最后是绕烈士墓走一圈,并敬献小白花,我将一朵朵大大的我做的白花献了上去,仪式就结束了,我怀着无比崇敬的心情下山了。

  中午饭后,我们玩了许多游戏,如老鹰捉小鸡、红灯停绿灯行……等。

  今天真的是既快乐又庄重的一天啊!

六年级清明节作文 篇2

  燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。杨柳枯萎了,有再青的时候。桃花谢了有再开的时候,可是我亲爱的爷爷您却在冰冷的墓地里永远的长眠了。看着书柜里已被尘封的奖章和证书,我想起了爷爷,在这个特殊的时间里我想起了爷爷。清明到了,我亲爱的爷爷在另一个世界已经度过了五年的时光....... 爷爷是位医生,救治了很多人。可惜,爷爷治疗了别人,却忘了自己,不知什么时候爷爷患上了心脏病。起初病情很轻,只不过爷爷经常去给病人诊断,忘记吃药。奶奶已经告诫爷爷无数次,可爷爷还是因为太忙而忘记,病情越来越恶化,后来爷爷住院了。当时的我还很小,去看望爷爷的时候,只见到病房里有很多人,听爸爸说那是爷爷曾经治愈的患者,20xx年的一天,可怕的病魔把爷爷的生命夺走了,爷爷就这样走了,悄无声息的走了,记得我当天哭了,哭的很伤心,我想念爷爷,想念他陪我的每一个场面。以免它被岁月的尘土封压,我在想如果没有爷爷的日子是什么样的,那该是多么单一的生活。孙子和您近在咫尺,却又阴阳两隔,这是多么悲惨的是啊 在这,我的脑海里不停的闪先这一幕幕爷爷和我的画面。 天渐渐阴了,下起了蒙蒙的细雨,伴着的是有些凉意的清风,透过蒙蒙的雨丝,我又看见了那熟悉的小山坡--爷爷的墓地,脚下的路尽管有些泥泞,但满山的小草还是那么嫩绿,在这个时候多了的只是片刻的寂寞与悲伤......不知不觉,我们走到了爷爷的墓,墓旁可能是因为雨季长满了青苔,我在心里默默的祝福爷爷在另一个世界过的幸福,爸爸拿出爷爷最爱喝的酒,和精美的鲜花,放在爷爷墓前, 风吹动我垂在眼前的绿叶,雨停了。山坡依旧像从前那样美丽,宁静。我很是沉默,只是靠着旁边的大树泪,不知不觉从我眼角流出,点缀在我的心湖上,缀起阵阵波纹。 我抬起头,望着晴朗失色的天空,擦了擦眼泪。因为我明白即使哭,已经没有用了......

六年级清明节作文 篇3

  清明是二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,人们忙于或植树造林,美化家园;或浸种耕田,育秧培苗;或换季生产,重塑商机。

  清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来,南京人扫墓似乎提前了行动,不到清明日,扫墓之人已争先恐后,络绎不绝,拥挤不堪,马路上也经常会堵车,无端浪费了光阴。在我看来,扫墓是人之常情,在风与日丽、阳光明媚的日子,去祭祀已故的长辈,清扫一下坟地,寄托对亲人的思念未尝不可。

  但是,许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供,弄得墓地一片狼藉,不仅污染了环境,妨碍了别人的生活;又易引发火灾,给社会带来不安定的因素,应该设法予以避免(据报纸报道,每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的`角度而言,清扫一下墓地,整理一下环境,献一束鲜花,足可以表达对逝者的思念与崇敬。

  人虽逝去,但亲人之间的感情,是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓,则是一种礼仪,故扫墓也是表达一种情感。纵观历史,许多三代以上的祖坟,除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外,很少有人问津。外戚之坟,更不必说了。可见扫墓这种关系,大致上只能维持三代到四代,其远代祖宗,就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

  逝后修坟墓,占土地,与子孙争地盘,实属不当。有人问,火葬之后如何办?是不是再搞墓穴,作为长眠之地。若如这样下去,再过百年,墓穴遍地,泛滥成灾,令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠,即将骨灰洒入江海,或埋在树下,既卫生干净,又使逝者回归大自然,实属明智之举。

  孝敬父母,是中华民族的美德,也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐,感受亲情的温暖,度过舒心的晚年。如果生前不孝,让父母操心、忧心,找各种事由,责难父母,而在其死后,又建墓,又祭扫,逝者如何感觉到!实在没有多大的意义。

六年级清明节作文 篇4

  又是一年清明时,起风了。思绪随着风儿愈飘愈远,或许谈不上伤感,或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里,想起了已故的人和已逝的往事。于是,淡淡的哀愁随着清波荡开,荡开……

  清明时节雨纷纷。瞧,飘飘洒洒,凄凄冷冷,丝丝细雨,湿润了心头,也唤醒了我。滴滴答答,似乎很杂乱,又似乎很有律动力——正像我的心情,不悲不喜;我轻轻地走在这林间小路上,享受着这难得的安静;低头沉思,想起了那个他——在很久以前,他也像我一样,沉醉于这清明小雨之中;清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,但细雨纷纷,让人感受到了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界;于是,他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷,他就是杜牧。

  路上行人欲断魂。清明节里,我理所当然地想起了已故的亲人;他们走了,却永远留在我们心中;但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情;看那春雨湿衫,行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷,又平添了一层愁绪。于是,他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有?牧童遥指杏花村;雨不知不觉小了,我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死,何必伤感离愁,抽刀断水水更流,人生亦如此;杜牧或许明白人世间分分离离,故写下了“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去,或许想散散心头愁绪,于是借问酒家何处,而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结,需要别人帮我们解开,而杜牧这句,写得实在深得人心,一语惊醒我这个梦中人。

  喜欢,很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人,写得自如之极,兴味隐跃,余韵邈然,耐人寻味。

  喜欢清明,那种感觉,很是轻松很是惬意;杨柳拂过心头,悄悄地荡开了那颗忧愁的心……

六年级清明节作文 篇5

  春姑娘迈着轻盈的步伐来到我们的身边。清明也随之来到。正所谓‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂’这个与众不同的节日给这勃勃生机的春天增添了一丝沉闷。

  大人们踩着青青绿草,迎着丝丝凄凉的春雨给亲人上坟。然而孩子们却十分高兴,由于春天是他们久违的味道。在这个日子里空气中凝聚了太多的味道。是悲寂、欢乐、沉闷?琢磨不定。

  柳树伴随着春的脚步伸开了她的嫩芽,小草也不甘示弱,齐心协力的为大地披上了淡青色的衣裳。花儿们也竞相开放,放眼望去那片姹紫嫣红为这沉寂的节日增添了一抹生机。

  大人们都去上坟了,小孩子们摘柳枝,放风筝正所谓‘草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢’

  我们拿着风筝在一望无际的麦田里奔跑,跑累了站在那里看着他们越跑越远的身影,越飞越高的风筝。渐渐的他们在我的视线里变得模糊了,只觉得风筝在飞他们也在飞。映衬着蓝天和绿悠悠的麦田。他们跑累躺在绿油油的麦田里述说着自己的风筝。我问他们放风筝好玩吗?他们确说自己放的不是风筝。原来他们的风筝上写里字,他们在放飞自己的理想。风拂过我们的身边,小伙伴们都禁不住打了个喷嚏,一阵欢笑洋溢在空中。

  时间在悄无声息的溜走,大人们惆怅的心情渐渐褪去,空气中的沉寂的氛围也在慢慢减弱。大人们又都忙碌着自己的事了。

  一年之计在于春。我们要抓住这大好春光,抓住这份欢乐。

六年级清明节作文 篇6

  在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。

  由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

  很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

  上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  要谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日??寒食节说起。

  寒食节,又称熟食节、禁烟节,冷节。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火,不许生火煮食,只能吃备好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳,流亡外国19年,介子推护驾跟随,立下大功,重耳返国即位,即晋文公。介子推便背着老母,躲入绵山。晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放火烧山,想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山),又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。

  其实,寒食节的真正起源,是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同,用不同的树木钻火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要换取新火。新火未至,就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》:“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋,在街上走,下令禁火。这司煊氏,也就是专管取火的小官。在禁火之时,人们就准备一些冷食,以供食用,这样慢慢就成了固定的风俗了。以后,才与介子推的传说相联系,成了寒食节,日期长达一个月。这毕竟不利于健康,以后便缩短日期,从七天、三天逐渐改为一天,唐之后便融合在清明节中了。

  寒食节习俗,有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的。有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云:“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文。近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。”

  《荆楚岁时记》:“(寒食)斗鸡,镂鸡子(鸡蛋),斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见,斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代,用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou,雕刻)过的,十分精美。画蛋。镂蛋之俗,源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来,成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干,据《艺文类聚》中记,北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时,不一定在寒食。又打毯,王建《宫词》:“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏,也不一定在寒食举行。

  由于清明节气在寒食第三日,后世随着时间的迁移,逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后,寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了,寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了,并保存于清明节中。

六年级清明节作文 篇7

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗是唐代著名的诗人杜牧写的《清明》,这首诗让我想起今年清明节和家里人一起回老家给爷爷上坟的情形。

  4月5日一早,我和爸爸、母亲、奶奶、叔叔一起,我爸爸开车,准备走的时候,发现早晨好大的雾,我爸爸小心翼翼地开着车,车外什么也看不见,车子开到通江大道的时候,雾慢慢散去了,我向车窗外看去,油菜花在田野里盛开了,金黄色,一大片、一大片,非常壮观,勤劳的蜜蜂也在忙着采花粉,不时有蜜蜂飞到车子前面的玻璃上,留下一道一道的痕迹。

  中途我爸爸和叔叔下车,买了准备给我爷爷上坟用的纸和鞭炮,快到11点的时候,我们到了我爷爷安葬的地方,车子不能开过去,我爸爸把车子停在一户人家门口。因为昨天老家下了一天的雨,山里的泥路还没有来得及干,我只走了几步,漂亮的白运动鞋就已经脏了,我非常心疼,但是没有办法,只有继续往前走,不一会,我们大家到了我爷爷的坟前,爸爸和叔叔拿出刚才买的草纸,在爷爷的坟前烧起来,爸爸也要我给爷爷烧纸,我开始的时候,只是一张、一张地烧,后来我胆子也大了,也像大人们一样,大把、大把地烧了,最后我在爷爷的坟前磕了3个头,爸爸和叔叔又到其他的亲戚坟前也烧了纸,最后所有的纸都烧完了,爸爸和叔叔开始点燃了鞭炮,我们就离开了坟山。

  中午我们在老家的亲戚家吃好饭,和爸爸母亲他们一起到镇上,买了一些土特产,就回来了。

  爸爸说,以后每年的清明都要回老家给爷爷上坟,我期待着,明年的清明早点到来。

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