在平时的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编帮大家整理的六年级清明节的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
六年级清明节的作文 篇1
清明节又来啦,大家纷纷扫墓、祭祖、登高。对于清明,我颇有感悟,想到过清明要去扫墓,觉得有些怕;清明又可以放假,又觉得有些高兴,也不知自己是否真正的去感受清明,更不知人们是怎样对待清明。
儿子,走啦。随着父母的呼喊,我们上啦车,往老家赶去。车上,我瞥见高速路旁的山上有许多人在扫墓,我不禁沉思:清明,对于人们来说真的这么重要吗?但仔细的看,我发现人们不是在真正的扫墓,而是在攀比。看,那边的人烧的是高等的香、名贵的冥纸,用的是质地好的扫把;这边的人烧的是更高档的香、冥纸,用的是更漂亮的扫把。这还是真正的扫墓吗?我望着这些人,有些伤感,千年的文化就这样散去,现代的攀比则迅速崛起,既然是这样,又何必去扫什么墓、祭什么祖呢?
到啦老家,我随着父母来到祖坟前,开始一系列的祭祖活动。烧香时,我又瞥见有几户人家正在扫墓,他们不像我在车上看见的那样,而是用朴实的用具,真诚的心去扫墓的。我又有些欣慰,毕竟千年传统还没有完全散去,还有些残存在民间里。
扫好墓,祭好祖,我们又坐车回去。路上,我特地看啦一下扫墓的人们,他们正互相指责、谩骂,我不禁感到有些好笑。
清明,一个佳节,又是一个消退中的佳节,只希望人们能放下攀比心理,做到真正的扫墓、祭祖,千年民族文化才能回到民间。
下雨啦,或许老天也在为人们的行为感到悲哀吧……
六年级清明节的作文 篇2
一年一度的清明节又到了,我像去年一样和妈妈一同去为外公扫墓。在路上,我不停地追问着妈妈:"妈妈妈妈,爷爷是长得什么样貌呢?"妈妈总是和蔼可亲地说:"就和妈妈一样啊!"我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了,也没留下一张照片。此时每当其他同学提起外公对自我怎样好的时候,我总是又羡慕又悲哀。
到了外婆家,向我们迎来的便是年过六旬的外婆。我来到房间里,折起了纸花,也把一个个思念折进了纸里。下午,太阳当头照,我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。一到山下抬头仰望,就看见满山一派翠绿的景象。大姨扛着锄头一会把这丛草给除了,一会又把那根刺藤给割了。不一会,一条小路就被我们给"开辟"出来。
来到外公的坟墓前,首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐,封得严严实实,只露出地面一小截,那里面装着外公的骨灰。大姨和奶奶开始除杂草,她们一会把坟墓上的小山竹给锄了,一会又把杂草给割了,不一会,展此刻我们眼前的便是干干净净的坟墓。
我麻利地从袋子里取出纸花纸带,洒在了外公的坟墓上,最后把一束美丽的菊花摆在陶罐,听妈妈说,菊花代表对去世亲人的思念。这时,坟墓像变魔术似的变成了一座大花椅子。奶奶也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸭蛋、香喷喷的肉、红通通的苹果、香甜可口的六味蜜饯。
我们把香点着,双手举起香排成一行向外公祭拜。随后,此时我们烧起了纸钱,放起了鞭炮。"啪啪啪。"那炮声好像是外公在我们表示祝福。
突然,我鼻子一酸,哇哇大哭了起来:"外公,外公,我要外公!"妈妈对我说:"孩子,你别哭!人死了不可能复活。你外公虽然不在了,但他明白自我的外孙很健康、很乖巧,他必须会很欣慰的。只要你认真学习,取得好成绩,就是对外公最好的思念。"我懂事地点点头。随后,妈妈拉着我的手和大家一齐往山下走去。
"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"外公,我必须要好好学习,此时争取取得更好的成绩。
指导教师:方清桂
六年级清明节的作文 篇3
八百多年以前,张择端画了一幅名扬中外的画——清明上河图。此时这幅画长528厘米,高248毫米,画的是北宋时期汴梁热闹的场面。
这幅画上的人物就有五百多个:有留着长胡子的道士,有走江湖的医生,有乘船的船工------三百六十行,哪一横的人都画在上方了。
画上的街市可热闹了。街上有挂着各种招牌的.店铺、酒楼、茶馆------在街道上的是形状各异的人:有的骑着马,有的挑着担,有的赶着毛驴,花上的人虽然小,此时可每个人在干什么,都能看得清清楚楚。
张择端的画是多么传神呀!
清明上河图使我们看到八百年以前的古都风貌,看到当时普通百姓的生活情景。
六年级清明节的作文 篇4
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”
记得小学学这首诗时,还懵懵懂懂,不是很明白“清明”是什么意思?我知道这个人很亲民,可就是不知道这诗句里的清明。
“你不明白,只是因为你没有失去。”
人总会在一个特定的时空里明白一句话。六年级的某一天,杜牧的这句话就向我走来了。
那是我过完生日的第一天,我怀着生日的美好回忆,来到教室,准备与同学分享生日趣事。但是老师那天来得格外的早,我只好将这些趣事吞进肚子,也因此那节课听得极其不认真。好不容易挨到了下课。却在窗外看见了妈妈,她眉头紧锁,眼神焦急,嘴唇抿成一条线。衣领有些歪,头发也有些凌乱,像是刚从噩梦里走来。
看着她神色苍茫的样子,我有些疑惑,张口准备问她。可没等我出声就被她抓着手腕往外走,我还没和伙伴们分享我的生日趣事,我还没说出我的快乐呢!我被妈妈莫名其妙的举动搞得有些恼火,想要质问她。她却说了一句令我至今无法忘记的话——
“爷爷可能不行了。”
这句话一下子轰炸了我的思绪,脑子一片空白,之前的快乐都是虚妄,我感到一股更大的情绪在我体内膨胀,我不清楚它缘何有那么大的力量,竟然能迅速地将我的泪催生出来,一句“不可能”还未说出口,泪就奔涌而出,一发不可收拾,只知道麻木地跟着妈妈的脚步。
直到上了车,才回过神来。内心默默告诉自己没事的,只是爸爸妈妈想多了,爷爷不会离开的,可不停流下的眼泪暴露了我的谎言,我知道我的内心已是信了七八分了。一路上,我们都没有说话,想着自己的事。这一路上我一直在自我催眠,告诉自己,爷爷不会有事的。
到家后,泪水已经止住,眼睛有些干涩。外表上来看,只有那一圈红红的眼眶,能证明刚刚发生了什么事。看到爷爷后,刚止住的泪水,又情不自禁地流了下来。我想起昨天的生日会,想起那段时间一次都没去看望过他,我躲在房间里,一边控诉着自己的行为,一边祈祷着。可最后,爷爷还是走了。我跪在他的床边,失声痛哭。
今年的清明,我又去看他了,照片上的他是那样的神采飞扬。我,好想他。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”
我不知道当时的自己是否会在悲伤的一瞬间想到杜牧的这句诗,但是我知道现在一读到这句诗,我就想到了那时的悲伤。当悲伤逆流成河,连同曾经的懊悔一起席卷而来,我便仿佛明白“清明”的含义了。
六年级清明节的作文 篇5
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这首诗使我想起我们的祖先,想起为国牺牲的烈士们。随着清明节的到来,人们都纷纷回家乡扫墓。
我的家乡在xx,大家知道xx的清明节习俗吗?让我来告诉大家吧。
xx每逢清明时节这天,家家户户都去扫墓,xx人还把清明节扫墓称作“挂主”或“ 拜山”。这天大人们准备好一些物品:有金银元宝纸钱,为的是让自己的祖先生活有钱;有纸扎的房子、车子、家具等,为的是让祖先生活得更好!还有烧猪、烧鹅、包子、水果、酒饭、鲜花等等带上去“挂主”。清明节的“挂主“习俗,表达了人们对祖先的纪念,也教育年轻人不忘祖先的教导,要孝顺老人,孝顺父母。
xx的清明时节还要“踏青”,因为清明节也被称为“踏青节”。“踏青”就是春游,出去有花有草的地方游玩…。
这就是我家乡的清明节习俗。
六年级清明节的作文 篇6
清明是二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,人们忙于或植树造林,美化家园;或浸种耕田,育秧培苗;或换季生产,重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来,南京人扫墓似乎提前了行动,不到清明日,扫墓之人已争先恐后,络绎不绝,拥挤不堪,马路上也经常会堵车,无端浪费了光阴。在我看来,扫墓是人之常情,在风与日丽、阳光明媚的日子,去祭祀已故的长辈,清扫一下坟地,寄托对亲人的思念未尝不可。
但是,许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供,弄得墓地一片狼藉,不仅污染了环境,妨碍了别人的生活;又易引发火灾,给社会带来不安定的因素,应该设法予以避免(据报纸报道,每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的角度而言,清扫一下墓地,整理一下环境,献一束鲜花,足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去,但亲人之间的感情,是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓,则是一种礼仪,故扫墓也是表达一种情感。纵观历史,许多三代以上的祖坟,除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外,很少有人问津。外戚之坟,更不必说了。可见扫墓这种关系,大致上只能维持三代到四代,其远代祖宗,就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓,占土地,与子孙争地盘,实属不当。有人问,火葬之后如何办?是不是再搞墓穴,作为长眠之地。若如这样下去,再过百年,墓穴遍地,泛滥成灾,令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠,即将骨灰洒入江海,或埋在树下,既卫生干净,又使逝者回归大自然,实属明智之举。
孝敬父母,是中华民族的美德,也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐,感受亲情的温暖,度过舒心的晚年。如果生前不孝,让父母操心、忧心,找各种事由,责难父母,而在其死后,又建墓,又祭扫,逝者如何感觉到!实在没有多大的意义。
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