在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的家乡的清明节的作文5篇，希望能够帮助到大家。
家乡的清明节的作文 篇1
又是一个清明节，又是一个缅怀革命先烈的日子。我们来到墓前，祭奠长眠于此的先烈的英灵。
每年的这个节日，我们都会在心里默默地吟诵唐著名诗人在世的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……“，来表达我们对逝去的人的怀念、缅怀之情。
这一天，我们会来到墓前，放置鲜花，借此来表达我们的思念与祝福，曾儿何时，在漫长的革命岁月中，有多少英雄儿女味中国的解放和人生的幸福抛头颅洒热血。他们中有的千古留名，有的甚至联名都不知道，他们都是为了共产主义而走到一起，先烈现以成为正义的代言词，为我们新世纪的青少年树立了榜样。他们是财富，是骄傲，是我们的光荣！
真是因为烈士们用鲜血与生命换来了生活的美好，换来了今天的和平与安宁，我们才能在如此舒适的环境下快乐的学习知识。也许我们无法体现那战火纷飞是爱的艰辛，但是我们深之幸福的来之不易。我们说要做的就是努力学习知识文化，继承发扬先烈们的精神，随时迎接新的挑战。
为中华崛起而读书。
“日幕笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国烈士扫墓的道路是庄严的，所以我们不会忘记，也不能忘记先烈们的精神和意志。我们用扫墓这种方式来寄托我们的哀思，以高昂的精神面貌，积极报身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿树长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，为主顾的繁荣发展和经济建设贡献自己的一份力。
家乡的清明节的作文 篇2
清明节，是我国传统的节日，这个节日，主要是祭奠祖先，追念古人而设置的一个节日。在不同的地方，有着不同的风俗习惯，这些各有不同的风俗习惯，形成那各种不同的鲜明对比，让这清明节更加充满神秘的色彩。趁着清明节小长假，爸爸妈妈把我带回了老家，让我领略了一番老家的清明扫墓的活动，家乡的清明节，让我满怀深情，难以忘怀。
在回老家的路上，我的内心都是洋溢着激动飞扬的心情，心跳总是按耐不住，犹如跳出来的兔子一样，难以控制它跳动的频率。在走过了很久的一段时间后，我们终于来到了家乡。那一天，下着蒙蒙细雨，真是应了〞清明时节家家雨，青草池塘处处蛙。〞前人留下来的伟大诗句。看着满天的乌云，我不尽感到了有一番别有的风味，仿佛觉得这毛毛细雨是为死去的烈士们而下的，这是对他们所贡献的力量而作出的肯定。这雨感觉有点凉，尽情地挥洒到了我的身上，和我来了一次亲密的接触，再看看周围的景物，这些景物好像活了起来一样，竟然和人的心情变得沉重、严肃起来。
当我们走到屋子里的时候，门口早已战出来了全家的人，奶奶，爷爷，大伯，大舅，婶婶，阿姨，还有表哥，他们早已等待我们的归来，一大早在这门口里等待着我们。这样的场面，让我感到十分欣慰。因为，这在平时，只有那欢庆的春节，我们才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天伦之乐，因此，我十分珍惜这一令人难忘的一刻。
临近中午的时候，爷爷奶奶都准备好了清明节的饭菜，这饭菜可不像春节的那么丰盛多彩，而是像平时一样的清淡，只见饭桌上放着一点鱼，还有一些果子，还有一窝香碰碰、热滕滕的青菜豆腐汤。用餐的时候，爸爸给我说了，这是我们家乡里清明节时候的风俗习惯，准备清明节的祭品，就必须有清明果，还有一些鱼肉，最重要的是要青菜豆腐汤，会站在我们的一带，流传着在清明节里喝青菜豆腐汤便可以让自己的一生一清二白。
吃过午饭过后，稍作休息了一会，我们便向山里走去，来到清明节最重要的戏玉部分，也就是我们常说的清明节拜祀仪式。爸爸认真地告诉我，我们家乡的.清明节，一定要到下午才能进行，上午是不可以到山里拜祭，一定要遵循我们当地的这一风俗习惯，因为这样做，才能体现出我们对先辈的尊敬和爱戴。
在去山里的路上，我们路过了绿叶葱葱的竹林，穿过了茂盛的树林，一路上是那么的幽静，还时不时传来鸟儿的鸣叫声，好像这鸟儿也感受到了清明节的到来，纷纷赶来和我们一起拜祭先人，以表示对先人的尊敬。我们经过了一段路程之后，终于来到了拜祭的地方，这是一处十分宽畅的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告诉我，这是要先们在半山腰中能够观看山里的情况，守护着整个山头，同时也是在保护着我们这些人。
来到之后，我们便各自忙了起来，我们忙里忙外的，干起活来十分有劲，完全没有半点劳累的意思。爸爸妈在坟墓清理环境，清理着一些大大小小的杂草，让先人们有一个好的环境，更加舒服的享受地下的生活，你让他们感受到我们对他们的尊敬与爱戴。爷爷奶奶就十分认真地摆摆放着拜祭的东西，他们从竹篮子里拿出来了碗和筷子，还有酒杯，这是5个碗，5双筷子，5个酒杯。我见了，便来到爷爷奶奶身边，蹲了下来，在认认真真地帮着他们。我把鱼、肉、豆腐等各种祭品，小心翼翼地放到了碗上，还在酒杯上倒满了酒，等这一切准备完毕之后，就等着爷爷奶奶做接下来的事情。这时，爸爸妈妈也把杂草给清理完了，我们就站在了一旁，看爷爷奶奶如何拜祭先人。我们站在一旁看着，只见爷爷和奶奶提着灯笼，向四面八方遥湃，他们嘴上还忙着唸道：神秘的祖先们齐聚共饮，祝祖先们如意自在，在这之后，爷爷奶奶就把我倒好了的酒，潇洒地挥洒在了坟墓前边，这是在保佑我们这些后人生活顺利，日子平安。最后，爷爷还把一大瓶的酒倒了出来，这是在希望先人祝愿我们的国家福安康，国家昌盛。在行酒之后，我们便烧起了钱纸，点上了香炉和油烛，一起拜祭我们伟大的新人们，以此来纪念他们。在这之后，我们就放了鞭炮，以一种轟烈的方式结束了这次的拜祭活动。
临走之时，爸爸妈妈还检查了坟墓前的烟火情况，认认真真地把这些烟火给扑灭之后，你们才圆满地离开了这里，才开开心心地往家里的方向奔去。
家乡的清明节，真是让我了解到各个地方的风俗习惯，让我清楚地知道了各个地方都有着不同的风俗习惯，这是一种中华民族的优良传统，我们要把这种优良传统给蔓延下去，让中华民族传统一代又一代的留给我们的后人们，使之发扬光大。
家乡的清明节的作文 篇3
一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。
头清明，四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海，宽阔的山门被堵得水泄不通，场面蔚为壮观。
含山祭蚕神风俗由来已久，历史渊源深远，最早可追溯到唐代，历宋明清而益盛，代代相传，在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时，十里八乡的男女倾家出动，上山祭神，热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。
含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明，从开始到结束，要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑，来到含山，在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者，谁就会把蚕花喜气带回家，得到蚕花“廿四分”。因此，四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装，乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵，别在发髻、挂在胸前，或插在帽沿或插在甘蔗上，任姑娘们跳起来攀摘，摩肩接踵，相互逗趣。民间流传一种说法，蚕花轧得越闹猛，蚕气越旺，就越是会带来好兆头。
祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说，当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地，修建了蚕花娘娘庙，每年举行隆重祭蚕活动，祈求蚕茧丰收，期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业，历史悠久，钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片，三国时有“吴绫蜀锦”之名，宋时有“湖州丝遍天下”之说，近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖，驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高，养得一季蚕，可抵半年粮，蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空，人们对蚕桑寄寓美好的愿望，演绎出种种蚕神祭祀风俗。
离开家乡三十多年，我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化，家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的蚕花节，大多数人是冲着热闹去的，年轻人踏青郊游的心理更甚。清明草木葱茏，满目翠绿，明媚阳光照在脸上暖洋洋，一边体验爬山的愉悦，一边欣赏衣着光鲜的男男女女，很是惬意。
1993年，原本是民间自发的蚕事风俗活动，被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等，如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分，每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡，我一直在相望相守中细数点滴变化，除了为之欢欣鼓舞，更期待家乡明天更美好。
家乡的清明节的作文 篇4
清明节，在我国是流传几千年的节日。全国各地都以不同的方式来过清明节，我的家乡——新昌也有与众不同的方式来过节，现在就让我来讲讲吧！
清明节前的几天，大人们就开始忙了起来，准备打清明麻糍，这是新昌特有的食品，是将糯米蒸熟后放在石臼里，用大榔头打烂，里面包着豆沙馅，做成长长的一条。味道软软的，甜甜的，可好吃了！这可是我们新昌人祭奠祖先的必备品呢。除了这个，通常还会准备一些必备物品：有纸钱、香蜡烛等。
到了清明节那天，大人们很早就忙开了，还上街买祭奠的饭菜，这几样是我们新昌少不了的：有酒、肉、鱼、绿豆芽、豆腐、豆腐干……然后把它烧好放进碗里。
出发了，我们把必备的东西放入篮子里。拿着篮子向祖坟走去，到了坟地，我们有的拿着刀在割杂草；有的在打扫地面；我们小孩则在一边快乐的玩。最后，放好饭菜，点燃香，我们开始祭奠自己的祖先了，大人们摆好准备的祭奠饭菜，开始祭奠自己的祖先。我们新昌的祭奠程序是：先拜山神后拜自己的祖先。祭拜完后，我们等一会儿后，就要烧纸钱。烧完后，我们把饭菜放入篮子里回家了。临走前，都要放鞭炮，所以清明节天天能听到鞭炮的响声。放完后，我们就打道回府了。
这就是我家乡的清明节。它是我们新昌人重要的一个节日。更是我们怀念亲人、增进亲情、踏青郊游的好日子。
家乡的清明节的作文 篇5
我的家乡介休是定阳大地上的一座名城，原名定阳。介休的得名，却是源于一个传说。相传春秋战国时期，有一个叫重耳的王子，为了躲避祸害，流亡出走，流亡期间，重耳受尽了屈辱，跟随他的臣子中，有—个叫介子推的人，“割骨奉君”。重耳做了君主后，却忘记了介子推，经人提醒，重耳亲自去请介子推，可介子推不愿见他，背着母亲上了介休的绵山，最后重耳火烧绵山逼介子推出山，母子抱树而亡。晋文公重耳便下令介子推死的日子，定为寒食节，但寒食节与清明节相近，便两节并一节。
清明是我国的二十四节气之一。固定在农历的四月四日至四月六日之间。
清明节的习俗非常多，比如荡秋千、蹴踘、踏青、植树、放风筝等等。但在这里面最重要的是祭相和扫墓。而今，绵山又成为清明寒食节的一个必到之所。
瞧！妈妈把那用白面做成的活灵活现的“蛇盘兔”，还有“小蛇、小兔、小燕子”等打装成一个包，还时不时找些香、纸钱。爸爸在一旁又赶紧装起了糕点、酒和饮料。看着他们忙碌的身影，我打趣地说到：“原来你们这么迷信啊！”爸爸在一旁郑重其事地说：“这不是迷信，清明节是我国传统节日，也是重要的祭祀节日，它是让生者纪念死者的一种活动。是告慰亡灵的－种活动。”
“走，儿子！”随着一声吆喝，弟弟活蹦乱跳地出去了。
“我也要去。”我着急地说。
“你一个女孩子家，不能去。”爸爸说。
“为什么不能去？”我问爸爸。
“那好吧，你去了也只能在路边看。”
终于到坟地了，我停在路边，只见爸爸和弟弟虔诚地摆上供品磕头、烧纸钱，嘴里好像还在说着什么。我心里憋了一股火，凭啥我不能靠近？也不知老祖先是怎么留下来的规矩！我真替女人抱怨叫屈！
过了一会儿，爸爸、弟弟出来了，渐渐地路上上完坟的行人也多了，一路上天气阴沉沉的，好像连空气也是湿润的，再看看行人们，个个都没有先前来时那么兴高采烈，这时我不禁想起一首诗：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
它不正好和了这首诗的意境么？
过了不多久，我们这些小孩儿们才耐不住沉闷呢！我们个个手拿柳条，头戴柳环，踩着那刚刚探出脑袋的小草，一路欢蹦而去……
这就是我的家乡——介休的清明节。
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