六年级清明节作文

2021-05-26 关于清明节的作文

  在平平淡淡的日常中,大家总少不了接触作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的六年级清明节作文8篇,欢迎阅读与收藏。

六年级清明节作文 篇1

  坐着汽车上了高速公路,一路飞奔着。路两旁高大的香樟树撞进眼帘,目不暇接。我们一家将要去花山,祭拜祖先。车上的空气是凝固的,是安静的,深沉的呼吸声在车中回响,我们的心一刻也停不下来,随着各种声响,到达了目的地。

  下车之后,奶奶手中提着蛋糕盒,里面也不知是什么玩意儿;妈妈拎着一大箱子,重量却非常轻,我想应该是些纸钱吧!我身上挎着包,里面塞满了各种物品:水,零食,药品等。

  我们爬到了半山腰下,向后拐,第一个就是爷爷的坟。这坟是08年安的,还是崭新崭新的,就好像爷爷生前爱惜他的每一样物品似的。奶奶将蛋糕盒打开,里面是用一个个一次性饭盒盛满的青菜、豆腐、鸡蛋、菜团、红烧肉、红烧鱼,那色泽,香味,让人垂涎欲滴。我想奶奶一定很用心地做着每一道菜,希望爷爷吃饱喝足,吃好穿好,享受另一个世界的欢乐、美好、幸福。妈妈提的箱子里是用锡箔以及黄纸叠成的“金(银)元宝”,那是给爷爷用的,爷爷上辈子缺衣少食,生活艰苦,下辈子一定要过上富人的生活,好好享受。接着我们在坟前点上了香以及蜡烛,让它永存、永不熄灭!

  随后,我们依次磕头。我们家对磕头祭拜的礼节是非常讲究的:女性跪下,两膝合拢,双手合并,弯腰,手逐渐分开,放在两膝之前,头磕于双手之间,要听见“砰”的轻声,方可行第二次礼,总共需行三次礼,最后手着地,人慢慢立起来,手渐渐离地放在胸前,合拢,鞠躬,仍行三次礼。男者则将手着地,不必将头磕着地,其余一样。

  最后还要用彩纸做成的“飘墓纸”贴在墓碑的右上方,让它随风飘扬,显得更加艳丽。

  在回去的路上,回首那座坟墓,我看到了彩纸的鲜艳,蜡烛的火熄了,而点燃的香烛,却轻烟袅袅,飘向上空……下午,我和家人还去了烈士陵园,参观了徐霞客、刘氏三兄弟、曹颖甫等江阴名人故居。

  清明时节,人动,心动。

六年级清明节作文 篇2

  一年一度的清明节到来了,现在我就来说说这个烈日当空的清明节吧。

  我和爸爸妈妈、还有两位姑姑在下午1点30分整,顶着烈日,提着一大堆的东西,来到奶奶的墓前。

  奶奶是在我还没出生前因病逝世的。我不能和她说话,不能和她握手,甚至不能和她对视。其实我是多么想念她啊!

  因为奶奶是20世纪去世的,当时各户人家还比较贫困,所以奶奶的墓不大、不起眼,我们来到墓前时,那里的杂草已是多如牛毛,几乎把奶奶的墓全部掩盖住了;于是,大人们戴上手套,拿起镰刀,让我到一旁的空地去,他们便拿起镰刀使劲地割断那些杂草;过了许久,杂草才被割掉一把部分,总算是有了一块空地。

  之后,我把纸钱一张张地放到墓地上,用大块的石头压住,爸爸拿起几包盐,洒在了被割断的枝叶上,我便疑惑地问道:“奶奶生前喜欢吃盐吗?”引的大家哈哈大笑,爸爸一边笑一边说:“我听说把盐洒在树枝上可以停止树枝的生长!”听完爸爸的话之后,我便感到了一种尴尬的心情涌上心头。

  我们处理完奶奶的墓地之后,已经2点30分啦,我算了一下,我们扫奶奶的墓共花了1小时。

  清明节是热闹的,也是悲伤的。我应该怀着激动且盼望的心情迎接下一次清明节的到来,这一次的清明节更是令我难以忘怀。

六年级清明节作文 篇3

  在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。

  由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

  很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

  上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  要谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日??寒食节说起。

  寒食节,又称熟食节、禁烟节,冷节。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火,不许生火煮食,只能吃备好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳,流亡外国19年,介子推护驾跟随,立下大功,重耳返国即位,即晋文公。介子推便背着老母,躲入绵山。晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放火烧山,想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山),又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。

  其实,寒食节的真正起源,是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同,用不同的树木钻火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要换取新火。新火未至,就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》:“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋,在街上走,下令禁火。这司煊氏,也就是专管取火的小官。在禁火之时,人们就准备一些冷食,以供食用,这样慢慢就成了固定的风俗了。以后,才与介子推的传说相联系,成了寒食节,日期长达一个月。这毕竟不利于健康,以后便缩短日期,从七天、三天逐渐改为一天,唐之后便融合在清明节中了。

  寒食节习俗,有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的.。有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云:“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文。近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。”

  《荆楚岁时记》:“(寒食)斗鸡,镂鸡子(鸡蛋),斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见,斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代,用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou,雕刻)过的,十分精美。画蛋。镂蛋之俗,源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来,成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干,据《艺文类聚》中记,北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时,不一定在寒食。又打毯,王建《宫词》:“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏,也不一定在寒食举行。

  由于清明节气在寒食第三日,后世随着时间的迁移,逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后,寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了,寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了,并保存于清明节中。

六年级清明节作文 篇4

  那天,是二十四节气中的清明,于是我与爸爸及姑妈一家去汾河公园踏青、放风筝,去感受初春时的画样风景。

  来到公园,我趁爸爸停车的工夫,悉心观察了一下地面,发现小虫子们都迫不及待地结束了冬眠,小蚂蚁,小甲虫都纷纷走出洞穴,去觅食、散步、择偶、寻找新家了。这些小生命把人不经意间会忽略掉的一个世界装点得快乐无比,生气盎然。

  进了公园,生机更浓。春姑娘迈着轻盈的脚步缓缓而来:柳树柔嫩的枝条上发出了一个个嫩绿色的芽儿,活泼可爱极了;一朵朵漂亮的连翘开得烂漫无比,金灿灿的它被称为迎春花,它是春天的使者,它的开放表明了冬天已过去,春天来了,无限的生机马上就会绽放出绚丽光彩;小草渐渐脱去了枯黄憔悴的冬装,换上了嫩绿清新的春装,它们个个挺起小身子,沐浴着早春的阳光,让自己茁壮成长;杏花也作为“领头花”第一个附和了连翘发出的“开放邀请函”朵朵白花开得正旺……春姑娘像给大自然发了一封信,使得各种动植物都用自己的复苏来告诉春天,自己收到信了。

  春天到了,河水结束了冰封,波光粼粼的光景重回河面。可爱的鱼儿们又在做什么呢?由于上游游人多,食物也丰富,于是它们一个个游到坝边纷纷逆流而上,使坝边出现了一幅“鲤鱼跳龙门”的奇妙景象。

  我们抬头一看,发现天上满是风筝,各式各样,五彩缤纷,令人眼花缭乱。我这才想起来带着风筝呢!可我却发现少了一根骨架,于是姑父急中生智,捡了一根树枝代替。我们非常快也将风筝放上了漫无边际的蓝天,虽然“不听话”的树枝掉落了好几次,风筝线也由于密集成频繁“打架”,但是我总算学会了放风筝的技巧,它也给我带来了无穷的乐趣,令我心旷神怡,忘记了一切烦恼。

  春天生机勃勃地走来,好像诗人,谱出美丽诗篇,好像画家,画出五彩世界。它将生机与快乐带到了每一个脚落,我爱春天。再过几天,春会将太原装扮得更加漂亮。

  我爱太原,我爱山西,我爱自己的祖国。

六年级清明节作文 篇5

  上下五千年,悠悠吴文化。

  清明节即将来临,一年一度的吴文化节就要开幕了,让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历,从而再把王位传给孙子姬昌的旨意,三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后,与弟弟仲雍结伴到了陕西西部,建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久,其父病逝,他为尽孝道,回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受,季历不依。泰伯多次避让不成,只好又回到荆蛮吴部落中,为了表示义无反顾之心,他带着族人远走高飞,来到了我的家乡——无锡,兴修水利,带来先进的农业技术,给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来,季历又派人让泰伯回北方当王,泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍,笑着对来人说:“一个犯人怎能当王呢?”

  泰伯如此三让天下,连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来,泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。 想想泰伯三让天下的美德,再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上,有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在,这样的事例还有很多。

  想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做,想想泰伯当时的行为,你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血,才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的,作为吴文化的接班人,我们应该刻苦学习,把吴文化发扬光大!

  又是清明,我们循着历代鸿山人的足迹,来到泰伯目前,缅怀先贤的圣德,,作为新一代鸿山人,进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

六年级清明节作文 篇6

  今天是清明节,听父母说今天是民间传统节日,也是中国重要的节日之一,

  俗语说,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样,每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至,

  他给人的感觉总是忧愁的这不,一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

  今早上,又是浓郁的天,徘徊了一会了,感到分外忧愁,仍是不适宜!被爸爸叫起吃早饭,拿起火,纸,锄头扫墓去了。着路上的荆棘,顺着泥泞的小路,我们来到了太太的坟前。爸爸把火点燃之后,我在上面放上火纸放上鞭炮我们又冒着小雨,准备去另一个太太的坟上,花,草我无心欣赏;鸟叫声,虫鸣声,我无心聆听,只顾着早些来到坟前。一会儿,我们到了。望着孤零零的坟墓,我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草,点燃火时拿出火纸将它们全部撒在坟上……

  雨越来越大花被打得东倒西歪,周围一片死气沉沉。此情此景,使我一股思念之情油然而生:想想他们生前对我的关爱,带给我的欢乐,我不禁一阵惆怅,顿时泪流满面。此时,爸爸也流泪了。雨势并不减退,我们已经哭成了一个泪人,好久才站起来。

  这时,我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说,杜鹃花又称清明花,它之所以在清明时节开放,是因为它是纪念跟安抚亡灵的最佳物品。于是,我跑了过去,摘爷爷奶奶的坟前,希望他们都能得到安扶

  了几束插在年年有清明,年年都有不同的快乐,不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的快乐,所以我向往清明。

六年级清明节作文 篇7

  清明是二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,人们忙于或植树造林,美化家园;或浸种耕田,育秧培苗;或换季生产,重塑商机。

  清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来,南京人扫墓似乎提前了行动,不到清明日,扫墓之人已争先恐后,络绎不绝,拥挤不堪,马路上也经常会堵车,无端浪费了光阴。在我看来,扫墓是人之常情,在风与日丽、阳光明媚的日子,去祭祀已故的长辈,清扫一下坟地,寄托对亲人的思念未尝不可。

  但是,许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供,弄得墓地一片狼藉,不仅污染了环境,妨碍了别人的生活;又易引发火灾,给社会带来不安定的因素,应该设法予以避免(据报纸报道,每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的角度而言,清扫一下墓地,整理一下环境,献一束鲜花,足可以表达对逝者的思念与崇敬。

  人虽逝去,但亲人之间的感情,是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓,则是一种礼仪,故扫墓也是表达一种情感。纵观历史,许多三代以上的祖坟,除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外,很少有人问津。外戚之坟,更不必说了。可见扫墓这种关系,大致上只能维持三代到四代,其远代祖宗,就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

  逝后修坟墓,占土地,与子孙争地盘,实属不当。有人问,火葬之后如何办?是不是再搞墓穴,作为长眠之地。若如这样下去,再过百年,墓穴遍地,泛滥成灾,令人担忧。现在已经有人提倡大海(水)长眠、树根长眠,即将骨灰洒入江海,或埋在树下,既卫生干净,又使逝者回归大自然,实属明智之举。

  孝敬父母,是中华民族的美德,也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐,感受亲情的温暖,度过舒心的晚年。如果生前不孝,让父母操心、忧心,找各种事由,责难父母,而在其死后,又建墓,又祭扫,逝者如何感觉到!实在没有多大的意义。

六年级清明节作文 篇8

  清明节那天,我们回到老爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖,然后就在山上玩。

  老爸在山上看风景, 姐姐拿着相机在拍一只美丽的蝴蝶,我拖着铁锹乱挖坑。老妈说:”别乱挖了,铁锹给我,看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和老妈开始寻找鸡腿,找了半天没找到,却发现好多蒲公英,绿色的蒲公英开着小黄花,有的花都结果了。我喊姐姐快来吹降落伞。姐姐跑过来,摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说:”我来帮蒲公英老妈的孩子走遍天涯!“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和姐姐玩得正开心,忽然听见老妈喊:”你们快过来看,这里有迎春花!“我和姐姐跑过去,看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同,它的花瓣是黄的,花蕊却是红的,很漂亮!看完花,老妈说:”我带你们去摘芽芽碰,抽水毛葱!“田野里,山上,芽芽碰很多,老妈挑最肥的摘给我们,去掉上面的叶子,再剥掉芽芽碰的皮,放进嘴里吃起来,又脆又甜,清香满口。我和姐不停地吃起来。老妈看我们吃得差不多了,说:”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞,可以吃,但是,如果它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天,只有老妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子,露出里面白白的毛葱,放进嘴里嚼,感觉软软的,嫩嫩的,很清甜。

  时间过得真快,不知不觉就到了中午,我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀!

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