文明的清明节作文

2021-05-13 关于清明节的作文

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么,怎么去写作文呢?下面是小编为大家收集的文明的清明节作文4篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

文明的清明节作文 篇1

  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

  现在随着时代的不同,祭祀祖先的方式也不同。鲜花代替了纸钱,糖果品代替了食品(如鱼虾 肉类等熟食),也不再是吃凉食了,寒食这个名字可能也许被遗忘,这样也有利于人的 身体健康。今年政府又取消了燃放眼花爆竹。这样更加安全文明,我希望这样的清明节,更希望全社会能积极倡导这样的一个主流。让我们过上一个安全而有意义的清明节。

文明的清明节作文 篇2

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”一年一度的清明节已经悄悄地来到,清明,一个令人怀念的日子。这个时节,万物祥和而生动。漫山遍野的花,红的、粉的、白的、紫的花开得十分鲜艳 ,仿佛要把积了一冬的能量都释放出来,好像这些花儿也懂得思念。

  清明节是我国传统的节日,也是我们家每年团聚和扫墓的日子。无论有多么繁忙,我的家人都纷纷从四面八方赶回来扫墓。清明年年有,年年尽不同。人们的观念在更新,生活的品质在提升,唯一不变的是缅怀先人之情。清明祭祀的可喜变化,亦让人欣慰。

  要是在以前,家人只能徒步祭祀,特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽,因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象,还会引起火灾事故,另外,有些人为了不走冤枉路,还会在街头路边烧纸,弄得到处都是灰烬。可如今,农村人都骑上了摩托车,甚至开小车的也不在少数,大家祭祀出行方式越来越轻松。

  而今,文明祭祀之风兴起,人们过清明节不再是单一扫墓的方式,尽管在农村还没有兴起城市里提倡的网上拜祭先人,但是已经少了放鞭炮,少了焚香味,多了鲜花,多了现代气息,部分农村人已然在用实际行动来诠释文明祭祀新风。人们在祭祀的时候都懂得防火了,走的时候更会仔细清理火种。

  清明节渊源于扫墓祭祖的习俗,祖先在中国人的心目中,享有神圣而崇高的地位。清明节祭祖,其中蕴涵着我们民族感恩、不忘本的道德意识,这就是我家乡的清明节,怀祭逝去却永存的情意。

文明的清明节作文 篇3

  清明节是中华民族的传统节日,是人们开展祭扫活动的日子,也是郊游踏青的好时光。清明节已经列入国家级非物质文化遗产保护名录,还设为法定国假日,可见国家对传统民俗节日的重视。

  扫墓祭祖,缅怀先人,寄托哀思,这对于弘扬传传统美德,增强家庭和社会和谐有积极的意义。

  往年的清明祭扫中,很多人焚烧冥币、点燃香烛,成为了一种不和谐的现象。众所周知,集中大量焚烧纸张和祭祀用品,冒出的浓烟污浊了空气,大量的残余燃烧物污染了环境,给清洁工人带来了巨大的工作压力,也影响了人们的健康环保的生活。而且,据专家计算,每生产一吨纸需要消耗17棵生长八年,20尺高的大树。一个清明节,如果我们烧纸祭祖,这样做要烧掉多少森林资源啊!

  文明祭祀势在必行。什么是文明祭祀?怎样文明祭祀?首先我们要转变思想,发扬优良传统的同时,从俭祭扫,不焚烧纸线,不搞封建迷信色彩的拜祭活动。我们可以为先人献上一束鲜花,摆上一些果品,敬一杯酒,可以清扫墓碑,还可以网上祭祀等,用文明健康的方式寄托我们的哀思。

  清明祭祀贵在心意,缅怀先人,我们心存感恩,把对逝去亲人的怀念化作善良的行动。清明节追思先人,感恩亲人,同时,我们也要讲文明,树新风,还地球一片洁净的蓝天,一方肥沃的泥土,提升每个城市、每个乡村的文明程度,建设我们更加美好、幸福的家园。

文明的.清明节作文 篇4

  清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节,我们该如何哀思呢?如果按照旧的清明习俗,我们应该去扫墓,携带祭品、纸钱等到墓地,将祭品供祭在亲人墓前,焚烧纸钱,叩头行礼祭拜,等等等等。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”,几千年来,杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是,我们家不以为然。早晨起床,全家一致通过,去乌鲁木齐市文庙,参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会,祭奠亲人。文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会,形式不具一格,凡是在文庙烧香缅怀祖先的人,都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演,缅怀已逝的亲人,表达自己的思念之情。我们一家三口到达文庙,清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》,是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板,博得了阵阵掌声。原来啊,他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。

  接下来,是新疆诗词协会会长,自创的《中华颂》,上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈,下部分讴歌了我们国家改革开放0年的光辉成就,文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑,感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》,祭奠“.”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来,她的家乡就在汶川,她的几位亲人就在“.”汶川大地震中遇难。今天,通过清明祭颂诗会,祭奠亲人亡灵,并通过自己的长诗,告诉遇难的亲人,她生活得很好,她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容,很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染,我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才岁),一起上台表演了《弟子规》朗诵,告诉我们已经死去的亲人,幼小的我们没有忘记你们,没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节,我们很想念你们!清明祭颂诗会,用现代科学文化形式,替代了封建迷信焚烧行为,即进行了文化交流,又祭奠了已逝的亲人,更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!

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