在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的家乡的清明节的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
家乡的清明节的作文 篇1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。而今年的清明节，天气却是格外的晴朗，风景也是分外的美丽。
按照家乡的风俗习惯，我和父母亲在清明要回去祭祖和扫墓。此时正是春光明媚草木吐绿的时节，所以在回去的沿途总能欣赏到优美的风景。一切都显得清新亮丽，我的心情也格外愉悦。
家乡的墓地大多数都建在山上。我与亲人们一起，提着供品，扛着锄头，一步一步地上山了。来到祖先的墓碑前，大伯爷和二伯爷先手脚麻利地除杂草，爸爸和伯伯、叔叔们添新土。锄头松土发出“咚咚”的敲击声，配上我们孩子们的嬉笑声，构成了一幅美丽的景致。野草清除掉后，就要在坟头均匀地撒上纸钱。该祭拜祖先了，妈妈、伯娘们拿出供品，一盘盘整齐地摆放着。哇！真丰富啊！有烧鸡，烧鸭、饼干、糖果、水果、粽耙……一切都无不显出我们对已故祖先的怀念与敬重之情。<4>
大人烧完纸钱上完香后，就轮到我们这些小孩按岁数大小祭拜祖先了。只见堂哥双手合十，嘴里还念念有词：“保佑我这学期成绩进年级前十，一定要保佑我啊！”我们听了，都忍俊不禁地大笑起来，大伯爷语重心长地说：“学习还得靠自己呀！傻孩子……”
最后要放鞭炮除旧气了，只见爸爸不慌不忙地拿起一支香，点燃围绕在坟墓后的鞭炮，鞭炮的声响很大，即使捂住耳朵，也还依稀听得见“噼里啪啦”的声音。虽然震耳欲聋，但也寄上了我们告慰先祖的话语。
一天下来，走了几十里山路，累得够呛，却没人说苦。清明虽然不及春节隆重、喜庆，但它有一种特殊的情怀吸引着我。我爱清明，更爱家乡的清明！
家乡的清明节的作文 篇2
每当清明节到来的时候，好多大人就会拿着铁锹还有黄纸和冥币到先人的坟墓上烧纸、送钱。好让亡灵在阴间也有钱用；上学的孩子们也会被学校组织起来到烈士林园扫墓，通过扫墓，让我们知道今天幸福生活来之不易。多少年来，这个清明习俗一直保持着。
不知道为什么，每到清明时节，天空总是阴沉沉的，大多会下起雨，不由得让人们想起大诗人杜牧那句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，那种感觉让人的心和天气一样。
家乡清明的另一个习俗是，在清明节那一天，家家户户的门两旁都要插上柳枝，锅里煮上好多鸡蛋，听长辈们说，这是在纪念一位名叫介子推的人。
据说，当年皇帝微服私访，不料饿昏在一户人家的门口，这户人家的主人就是介子推。他见到有人昏倒在家门口，就想办法救活了这个人，当时老百姓很穷，介子推家也一样。皇上的这次微服私访，使他了解到了民间疾苦。
皇上回到京城以后，决定重赏救命恩人，但当圣旨到达的时候，介子推吓坏了，误以为皇上要杀他，于是乘天黑，背着八旬老母躲进了深山老林里面。皇上派人找了三天三夜也没有找到，于是想了一个办法，就是用火烧树林，他想用这个办法逼介子推出来接受他的封赏。然而不幸的是，介子推和他的老母亲被活活烧死在树林里，当人们看到大柳树下这对母子的尸体时候，无不叹息落泪。
皇上知道以后也后悔不已，为了弥补自己的过失，下令每年到了清明时节家家户户都要在门上插柳枝，煮鸡蛋，让已在天国的介子推母子能够吃饱饭，不饿肚子。
时间过去了许多年，习俗保留了下来，但对习俗的来历，知道的人已经不多了。我想，也许清明节就是要告诉我们要时刻不忘感恩亲人，感恩恩人吧。
家乡的清明节，我永远难忘。
家乡的清明节的作文 篇3
我的家乡在水乡兴化。每到清明时节，家乡的风儿变柔了，花儿都开了，燕儿飞回来了，到处充满了新意。墓地上，人可真多啊，他们准备了很多贡品、纸钱、鲜花，祭祀祖先。外婆告诉我，每年的清明节，很多在外地生活工作的人都要回家乡扫墓，表达他们对去世亲人的怀念之情。
听妈妈说，清明节又叫踏青节。那可真巧啊，每年四月也就是清明节前后，正逢家乡兴化的“千岛菜花节”。田间成千上万座岛上都开满了金灿灿的油菜花，在水面上形成一大片金黄色的“花海”，一望无际。人们还可以乘着小木船在“花海”中穿行。垛田间，人山人海，有来自全国各地的游客，也有回来祭祖的家乡人，他们都为这壮观美丽的景象而感叹！
家乡的清明节是一年中最热闹的节日，如果你喜欢踏青，欢迎你在这个季节来我的家乡做客！
家乡的清明节的作文 篇4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一年一度的清明节已经悄悄地来到，清明，一个令人怀念的日子。这个时节，万物祥和而生动。漫山遍野的花，红的、粉的、白的、紫的花开得十分鲜艳 ，仿佛要把积了一冬的能量都释放出来，就好像这些花儿也懂得思念。
清明节是我国传统的节日，也是我们家每年团聚和扫墓的日子。无论有多么繁忙，我的家人都纷纷从四面八方赶回来扫墓。清明年年有，年年尽不同。人们的观念在更新，生活的品质在提升，唯一不变的是缅怀先人之情。清明祭祀的可喜变化，亦让人欣慰。
要是在以前，家人只能够徒步祭祀，特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽，因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象，还会引起火灾事故，另外，有些人为了不走冤枉路，还会在街头路边烧纸，弄得到处都是灰烬。可如今，农村人都骑上了摩托车，甚至开小车的也不在少数，大家祭祀出行方式越来越轻松。
而今，文明祭祀之风兴起，人们过清明节不再是单一扫墓的方式，尽管在农村还没有兴起城市里提倡的网上拜祭先人，但已经少了放鞭炮，少了焚香味，多了鲜花，多了现代气息，部分农村人已然在用实际行动来诠释文明祭祀新风。人们在祭祀的时候都懂得防火了，走的时候更会仔细清理火种。
清明节渊源于扫墓祭祖的习俗，祖先在中国人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明节祭祖，其中蕴涵着我们民族感恩、不忘本的道德意识，这就是我家乡的清明节，怀祭逝去却永存的情意。
家乡的清明节的作文 篇5
照家乡的老规矩，清明在四月四日，就开始了。“清明前后，种瓜点豆”，这是一年里播种的季节；在这天，我们家在阳台上播植种子；种子里有葵花籽、白菜籽、马铃薯块、黄瓜籽、红绿豆子等组成的。这不是阳台，而是小型的菜园。
除此之外，这一天还要做清明团子；把豆沙、花生粒、芝麻等用掺了马兰头的面团包裹起来，为清明上坟用。前一天将其煮熟，清明节时，中饭就吃这些。
准备过清明，第一件大事就是在家中祭祖。准备好鸡肉、猪肉等好吃的，其中还要有一条大活鲫鱼，鳃上贴一张红纸。当然，香和蜡烛也是必不可少的。恐怕第二、第三件事才是上文提到的裹团子和种菜。
孩子们喜欢，大人们也忙乱。我们必须在几天之内上完四处坟：爸爸的爷爷奶奶、外公外婆以及妈妈的爷爷奶奶、外公外婆，都是我的太公太婆。
先是去祭拜爸爸的爷爷奶奶，在湖山，也就是现在的湘湖二期。走一条山间小径，路的尽头就是一些坟，最前面的是我们所要拜祭的太公太婆坟。大人们摆弄供品，合掌行礼，恭恭敬敬。孩子们的乐趣不在于拜，而在于釆“狼藉”。这是一种野菜，属于蕨类。不过我的乐趣不在于吃，而在于釆。这种菜，坟头旁总是有很多，而坟头上则更多。于是我常常爬到坟头上去釆，弄得浑身是泥，也因此挨过骂，但我的兴致一直丝毫未减。到时候，总是采到一大袋，而且根根漂亮。有时看到人家坟上的多，难免嫉妒，也爬上去釆。当然，通常总是被大人拽下来骂，但心里却有一种满足感。等到了饭桌上，吃的最少的总是我，因为我觉得有些苦，所以一直弄不懂大人为什么那么爱吃。
去祭拜外婆家那儿的坟也好，因为附近有一个大池塘。当然，里面没有鱼，但有很多很多的小蝌蚪。上坟时，坟旁有很多竹子，外婆、外公就将其砍掉，我总会拿走一根。抓蝌蚪时，我们就用棒将其赶到一块儿，用脸盆一捞，嘿，正着！最后总是抓到了一瓶子的蝌蚪，回去分给朋友们。
我们家乡过清明就是这样：大人在一边专心上坟祭拜，小孩子祭礼之后就去玩。
家乡的清明节的作文 篇6
“燕子来时春社，梨花落后清明。”又是一年清明到，我回到老家去扫墓。
我走在山路上，看到了漫山遍野的杂草，草丛中不时冒出滚滚青烟，忽然，一阵风把烟吹来，薰得我眼睛都睁不开，我仔细一看，原来是许多人在坟头前烧纸钱祭祖。
转了个弯，我又路过一个坟，坟上都是鲜花。站在山顶，极目望去，鲜花零零落落地点缀在山间，与大多数坟墓上的冥纸形成了强烈的对比。
看到了这，我想：清明节祭祖虽然延续了几千年了，现在我们应该提倡文明祭祀。烧纸钱祭祖，不但有山林着火的危险，冒出的烟还会破坏臭氧层呢，这多不环保，多不文明啊!要是我们每个人都用鲜花祭祖，那该多好，让祖先天天生活在花海里中。
虽然，大多数人们还在烧纸钱，不过，这零零落落的鲜花也说明了文明祭祀的种子正在萌发……
清明节又来了，让我们用文明方式祭祖吧!用鲜花祭祀来表达我们对祖先的思念，用网上祭祀来表达我们对先烈的缅怀，用清明诗会来表达我们对古人的哀思。
家乡的清明节的作文 篇7
在我的家乡，清明节是非常神圣的。按当地的风俗，我们要在清明前夕，就去给亡者的坟上祭祀，通过焚香、烧纸、扫墓，默默地寄托着对亲人的思念之情。
清明前一天，我们去给太姥爷和太姥姥上坟。那天，太阳刚从东方升起，我和妈妈就收拾好了纸钱、水果、饮料，携带着大包小包，坐车到舅爷家集合，准备一起去上坟。等姨姨、姨夫，表妹、表弟们都来齐之后，我们就乘车出发了。一路上看到人们都提着大包小包，都是去上坟的，路旁的货摊上也上坟都摆满了一叠叠厚厚的纸钱、蜡烛、黄酒等，供人们选购。
不知不觉中，就来东山脚下，放眼望去，东山好高哦！大约走了十几分钟，我们来到东山上的太姥爷和太姥姥的墓前，我们首先把墓打扫了一遍，然后舅爷把大家拿来的东西都摆好，有纸钱、银元、水果、红枣、鸡蛋、黄酒、酿皮、卤肉、鸡肉、面包、饮料等，放在墓碑前，把白纸条一张一张挂在坟上的白杨树和沙棘树上，然后舅爷折了一根树条，在地上画了一个大圆圈，把纸钱拆开全部放入大圈内，然后点燃，用树枝压住没点燃的纸钱，还用黄酒围着大圈浇一圈，希望在九泉之下的太姥爷、太姥姥喝上一杯黄酒。做完这些，我们每个人还磕了三个头。舅爷在墓前很伤心，摹地，我发现报纸湿了一大片，舅爷落泪了。我站在墓前，仿佛看到了慈祥的太姥爷和太姥姥的脸庞，他们生前对我的疼爱，每一件事历历在目，想着想着，我也不由自主地哭了起来。
通过这次上坟，我还明白了一个道理：人死了就不能复活了，趁我们的亲人还在世时，一定要好好善待他们，让他们都过得幸福、快乐！
清明节是中国二十四节气之一，清明节的一天其实平平淡淡，但家乡的习俗是在清明节前夕去上坟。我和家人上坟的时候，人们会带酒、果子和吃的什么东西到亲人的墓前，将食物祭在逝去亲人的坟前，烧些纸钱或挂些白色的纸，然后磕个头，吃完食物回家。
星期六早上，天气晴朗。我和爷爷奶奶、爸爸妈妈一起，带上黄酒、果子、纸钱等供品，向埋着太爷爷、太奶奶的东山梁进发，还没到目的地，我就累得不行了，还是爷爷老当益壮，一马当先，离墓地已经不远了，站在一个山头向我们招手，我不甘落后，一口气爬到了目的地，我喝了一口水，坐在一块石头上喘气，在一块平整的土地中间，并排堆砌了太爷爷、太奶奶的坟墓，坟墓上枯黄的草木下面，小草开始发芽，坟前两棵高大的白杨树伸展开它那密密麻麻的枝条。我想它们夏天一定非常茂盛吧，说不定太爷爷、太奶奶还在树下乘凉呢。
大家都上来了，爸爸把早已裁好的白纸条拿出来，我们把纸条一张一张挂到坟堆上的草丛里，坟堆一会儿就被白花花纸条覆盖。然后，姑姑拿出黄酒和鸡蛋、果子之类的，摆在坟前。爷爷点着了纸钱，一大堆纸钱在熊熊烈火中燃烧，忽然来了一阵旋风，爷爷说这是太爷爷、太奶奶取钱来了。爸爸又取出鞭炮，“啪啪”的声音在山中回荡。爸爸让我们站在坟前，给太爷爷和太奶奶鞠三个躬，以此来表达对太爷爷、太奶奶的思念，爷爷似乎很难受，眉毛皱着，一副伤心的样子，爸爸、姑姑和爷爷的表情差不多，奶奶也比较失落，从大家的表情看出，太爷爷、太奶奶一定是也是和蔼可亲的。
上坟仪式完毕，我们要回去了。回头看看两个孤零零的坟堆，还有在风中飘散的灰烬，我的心里非常沉重。大家谁也不说话，默默地沉浸在无言缅怀之中。
每年的四月四日是我国的传统节日——清明节。这一天是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
清明节很多习俗，如：荡秋千、蹴鞠、踏青、植树、放风筝……
还有一个关于清明节的传说：
传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明的雨是咸的，好像是老天的眼泪。眼泪落在花上，花朵开始了怀念，流下了一滴滴沉沉的、晶莹的眼泪；雨水滴在了树上，树开始了怀念，流下了一滴滴更大的、剔透的泪；雨水滴在了我的脸上，凝聚成了一行行热热的泪，让我也陷入了深深的怀念。
我要怀念的第一个人是介子推。不贪图名利、忠于祖国是中华传统美德。我站在绵延起伏的绵山脚下，仰望着山上的一草一木。。。。。。介子推为了让自己的君王成为一名清明廉洁、勤政爱民的好君王，用自己的生命来换到了君王的清廉。想到这里，我不禁流下了眼泪，这是感动与怀念的眼泪。
值得我们怀念的还有那些长眠于地下的无数的革命先烈。他们用生命、用青春、用满腔的热血换来了我们的美好今天。上操时我看着鲜艳的五星红旗缓缓升起，在风中飘扬。我嘴里唱着激昂的国歌。烈士们用鲜血和生命筑起了中国永不倒下的'长城，让世界瞩目。看看蓝蓝的天、青青的草、快乐的鸟，这一切的美好都是先烈们用生命换来的。我觉得，我不能让他们的努力白费，我要报效祖国，当一名小雷锋，当一名优秀的少先队员。我要从现在起更加努力学习，努力读书，将来报效祖国，做祖国的栋梁。
说到时间，还有一笔值得我怀念的宝贵财富——我的过去时光。“光阴似箭，日月如梭”，时间好快呀！我从一个少不更事的顽皮小孩子变成了发扬雷锋精神的好少年。在过去的时光里，我不光是身高
变了，也变得懂事了，懂的帮助妈妈做家务了，学会尊老爱幼了。不只是这些，我从一个无知的孩子，变成了博览群书的好少年。书让我开阔了视野，书让我由见什么事都惊叹到拥有了见多识广的淡定。这都是我的进步，是时间给了我收获的快乐。我不光要怀念流逝的时间还要珍惜现在的美好时光。
我真心的希望每一位同学可以像我一样，做一个好孩子、好儿女、好少先队员。请大家不要忘记我们过去的时光，更不要忘记介子推与烈士们的努力，我们要永远纪念他们。
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
今天是清明，室外天气暖融融的，微风拂面，爸爸和妈妈带我去体育公园放风筝，开始的时候，我以为放风筝是一件十分简单的事情，结果，风筝就像一个顽皮的孩子，总是和我作对，刚刚飞上天，还来不及高兴，就大头朝下掉了下来，我有些灰心。爸爸说："你可不要小看这放风筝，放风筝可是有技巧的，要迎着风奔跑，边跑边放线，直到风筝稳定的漂在空中，风筝要落下时，要按方向拉紧风筝的线。"我按照爸爸说的方法去做，果然，我的风筝，高高飘扬在空中了。但是我的手却被风筝线拉伤了。
其实我就是一只要飞上天空的风筝，爸爸妈妈就是风筝的线，当我偏离了方向，爸爸妈妈会及时地把我拉回来，有时我调皮，也会拉伤爸爸、妈妈的手，但他们从不怕痛，因为我的成长才是他们最关心的。
爸爸，妈妈请放心，我一定会做一只逆风飞扬的风筝，永不退缩，朝着蓝天的方向高高飞翔！
家乡的清明节的作文 篇8
百里不同风，千里不同俗。我们这里过节总有自己的特色。
现在我就给大家说说我们这里过清明节吃的两种特色食品—松皮子粑粑和茴香粑粑吧。临近清明时，家家户户都去山上砍松枝，背回家里，用刀把粗糙的老松树皮轻轻削去，再用手把里层新鲜的松树皮剥下来，晒它个三五天。松树皮晒干后，又将它放在罐子里，再放入适量的水和柴灰，把盖子盖上，用火将松树皮煮熟，这时候松树皮已经变成红色的-煮松皮是做松皮子粑粑的一大主料。(听外婆说，罐子里的灰要好，木匠师傅做木材时推出的刨花就不行，如果把刨花烧成的灰放到松树皮里，既不能把松皮很快煮熟，也不能使松皮变红，做成的粑粑也不会好吃。)松皮煮熟后，又将它从罐子里倒出来，进行清洗，直到没有任何灰烬为止，然后把它舂细，待用。做松皮粑粑的另一大主料是糯米。将糯米提前泡一夜，第二天早上就去推磨，将糯米磨成粉，拿到家中将米面和舂细的松皮混合揉成一团面，混合时要加点水，这样面粉和松皮才能融为一体，还要放适当的盐，这样煎出的粑粑才有盐有味。松皮子粑粑的煎法和煎一般粑粑的方法一样，揪出一团面，捏成一个个圆饼样的小粑粑，油辣后放入锅里，不一会儿，香甜美味的松皮子粑粑就煎熟。
那清香的味道，很远就能闻着，让人垂涎欲滴，让人越吃越爱吃。除松皮子粑粑，我们这里有名的还有茴香粑粑。顾名思义，茴香粑粑便是以糯米面和切细的茴香为主料做成的粑粑，茴香粑粑也很好吃，但我还是喜欢松皮子粑粑那清香宜人的味道。
我们这里过清明节，其它习俗与别的地方大同小异，我就不说，只是不知道看我的文章，你是否想尝尝我们的松皮子粑粑和茴香粑粑呢?如果想吃，就来和我们过清明节吧。
家乡的清明节的作文 篇9
天空阴沉沉的，大片大片的乌云像给天空打上了补丁，将太阳遮得严严实实的。天地间无光。这天，是四月五日，清明节。
花朵似乎没有了往日的艳丽，它们似乎一下子蔫了，无精打采。大树似乎没有了往日的挺拔。它们弯下了腰，树叶看起来也不是生命的嫩绿，它们绿得很阴郁，绿得深沉。行人们也没有三五成群，有说有笑的，他们似乎都有自己的心事，低着头，默不作声，孩子们也不嬉戏打闹，他们乖乖地跟在大人身后。繁华的街道十分冷清，天地间似乎镀上了一层阴影。
老天爷似乎心情也不好，见到人间萧条阴郁的样子，忍不住哭了——天地间下起了雨，但不是很大。
这时候，一个诗人在街上摇摇晃晃地走着，他穿着长袍，一手拿着酒葫芦“唉哉，痛哉”。他说着，捧起酒葫芦，“咕嘟嘟”，喝了一大口。“清明…。时节雨纷纷。”诗人眼睛微闭，开口吟诗，他看了看周围的行人，又喝了几口酒，说道：“路上行人欲断魂”诗人酝酿着下一句，于是喝起了酒，不巧，葫芦里的酒喝光了，他醉意正浓，摇晃着酒壶说：“酒…。我要喝…。酒。”诗人满面绯红，可他不知道哪儿才有酒。
这时，不远处的小道上，一个牧童骑着黄牛，吹着短笛，笛声悠扬，可好像没有了欢快，多了些悲凉。诗人看见了牧童，快步走上前去，他拦住了牧童的牛，牧童吓坏了，以为他要抢劫，坐在牛背上不敢动，问：“你要干什么？”诗人摇晃着空空如也的葫芦，醉醺醺地说：“酒……我要酒………拿酒来。”牧童吓蒙了，颤抖地伸出了手，指着远处说：“那…。有座杏花村，那儿有酒……。”诗人向杏花村走去，说： “好，好，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”至此，关于《清明》一诗完结。清明节，关于生死也。
生死是人类永恒的话题，亦是世界永恒的话题。婴儿谓无，不在乎，因其不知死。老人谓生，甚是渴望，因其尊生命。我们应当像婴儿般，不畏死，如老人般看生，方可活出精彩人生。
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