在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的家乡的清明节的作文5篇，希望对大家有所帮助。
家乡的清明节的作文 篇1
清明戴柳是家乡的传统习俗。我刚出门，小伙伴就叫我去找柳条。我们来到一片柳树林，看到柳絮到处纷飞，好像冬天的雪花在空中飞舞。小伙伴折下柳条，戴在头上，到处嬉戏，开心极了。而我一点也高兴不起来，因为我很想念去世的奶奶。
记得上小学一年级的时候，清明节这天，奶奶会把一枝柳条戴在我头上。我说：“奶奶，我为什么戴细柳条，其他小孩戴大柳条？”奶奶说：“柳树也是有生命的，戴细柳条表示一下就行了，不要伤害它。”今天我同样戴上了细柳条，然后我和爸爸、妈妈到奶奶的坟地去看望奶奶，给奶奶磕头，并给他送上鲜花。我摸了摸头上的细柳条，心里默默念道：“奶奶，你的小孙子很想你，你也想我吗？”当我抬头仰望天空时，太阳公公笑了。
今年的清明节令我伤心，但我懂事了许多。
家乡的清明节的作文 篇2
清明节到了，在我们那儿有很多的习俗。我记得在那一天，有许多人去拜祭祖先。在我们学校，老师还会带我们去扫墓，那一天，小朋友也忙得不可开交。有的放风筝；有的去踏青；还有的去扫墓。还有少数的人在那一天会在家里插上柳枝，听妈妈说，这个习俗是很久以前的祖先留下来的，我们也要照着做，我似懂非懂的点点头。
啊，原来清明节也有这么多的习俗啊，我一定要好好学习。
家乡的清明节的作文 篇3
每年清明的时候，人们心中总会有丝淡淡的慕名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道清明那天，纷纷的细雨是否会如期而至。
清明节那天，我早早地起床了，我洗好脸，刷好牙……坐上车。
车子飞奔了几个小时，终于来到了妈妈的家乡“金秀瑶族自治县”。
车子又盘旋而行，来到了一座山下，山旁的风景多么美丽，有绿色的山岗，幽静的森林、摆动的草儿……简直就是一幅画，可以让人毫无杂念。
开始爬山了。我踏上了山路，山路是多么陡峭，可是，我依然努力向上爬，我想：只要我爬，就一定会登上山顶的。过了不久，我果然登上了山顶，山顶上有许多人在太祖母的墓碑前，他们是妈妈的亲戚，他们说让我许个愿，我答应了。我拿起香，就喃喃地说：“请你保佑我们全家人平平安安。”许完愿了，我发现了一些冥币和一个火堆，我灵机一动，将一张100元的.币扔进了火堆，霎时，冥币变成了小碎渣。我想：现在，在阴间有太祖母也有钱用了!
这是一个难忘的清明节，现在，我虽然离开了家乡，但我对家乡的思念，对家乡亲人的思念还绵绵不断。
家乡的清明节的作文 篇4
家乡的清明节 从我记事起，第一次对清明节的了解是我五岁那年。在清明节那一天，我爸爸说要去烧纸祭祖，我觉得很新鲜很好奇，忙追问爸爸是怎么回事，爸爸对我耐心细致地讲解了清明节的由来和习俗。
清明节是农历二十四节之一，在仲春与暮春之交，自古生老是常态，愿是平安愿是财，清明前后种瓜得瓜，种豆得豆，我不种瓜也种豆，我种友情，一世常青！清明是表征物候的节气，天气晴朗，草木繁茂，这时春光明媚，杨柳垂丝，绿草如茵。城乡内外呈现出一派生机勃勃的景象，清明过后你也要充满生机哦。
清明节是我国传统节日，更是重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。唐代诗人杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”正是对节日的真实写照。
清明节——春天的美丽仪式，生命的祭奠与感恩！
家乡的清明节的作文 篇5
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
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