在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的家乡的清明节的作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
家乡的清明节的作文 篇1
明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
在我的家乡光泽，跟全国各地一样，都有着扫墓，祭祖的风俗。在4月5日，我跟家人一起去给太爷爷和太奶奶扫墓。我们把墓地周围清理干净。摆好供品点上香，祭拜太爷爷太奶奶，然后烧了纸钱，就下山了。
家乡除了扫墓祭祖外，还有吃清明果的习俗。长辈们到田里采来一种叫水曲的野菜，洗净后，把它放在钵头里打烂备用。接着把糯米打成浆，和打烂的水曲搅拌后一起放进锅里煮。要一边煮一边搅拌，直到米浆搅成绿色的团状。拿到大桌上，用手沾些油抓一小团糯米团搓成球形，再压扁，弄成像饺子皮一样大小的坯。
接着放入用五花肉、香菇、萝卜干等炒制好的馅，包成花朵一样的圆形，一个带着青草香味的清明果就做好了。包好的清明果还要放在蒸笼里蒸，蒸好的清明果清香扑鼻，碧绿碧绿，晶莹透亮。看到这漂亮的清明果，还没吃就已经在咽口水了。咬一口，那个美味没法用词汇来形容。只有你亲自品尝才能体会。妈妈说：“清明果是为了纪念古代一个叫介子推的人而立的寒食节所吃的食物。”
这就是家乡的清明节。
家乡的清明节的作文 篇2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节是我国一年一度的传统节日，也是最重要的祭祀节日，人们用扫墓的方式，寄托哀思，表达感恩之情。
——题记
从小到大，都已经过了十四个清明节了，但是我却从小到大都不明白，扫墓到底是为了什么？难道真是大人们所说的“保佑你学业进步，身体健康”？
大清早，奶奶就忙着“奉神”，“还保福”。在家里的边放一个高高的蜡烛桌，在蜡烛桌后面放一张方方正正的折叠桌，折叠桌是用来放贡品的，贡品有：鸡，烧肉，白酒，包子，鸡蛋，“发糕”，糖果，饼干，粽子，水果，香烟等等，这种仪式一般都是由女性完成的，男的就负责点燃鞭炮，拜一下神（我们一般只是双手合在一起，然后鞠躬）。不仅需要在家里还要上祠堂拜一次。
家里的供奉仪式完成以后，就要开始集合出发，去扫墓了。同一家族的人们，各家都要带各家的贡品以及工具（锄头和镰刀），有人戴一顶草帽，抗着锄头，提一带祭奠用品，就一起向着先人的墓地出发。上山了，看见我家先人的墓是与自然界融为一体的，没有墓碑没有任何砖砖瓦瓦，只能靠大伙用工具慢慢的把草铲除干净，才能清楚地看见墓地。墓地前有个空旷的地方，祭奠仪式在空地上举行。大家深色庄重，仪式也很隆重。锣鼓队敲锣打鼓，接着有人燃起鞭炮，有的人在悠闲的分点纸钱；有的人在烧纸钱烧衣裳，有人向墓地送上贡品等。等大人们准备的差不多了的时候，大家站在一起鞠躬祭拜，或者虔诚地跪拜，祈祷年年有好运，最后还要向四周丢食物（说是让墓边的动物或者神仙不要搞破坏），以保证祖先的平安。
墓就这样扫完了，本来是很美满的，但我却在半山腰出了一点小事。我没有站稳，也没有扶着旁边的树木，不小心滑倒在草地上，膝盖擦伤了，后面的一些活动也参加不了了。我连累了爸爸，他没有离开我，远远地落在别人后面，我说：“爸爸，您去吧！我好着呢！”爸说：“你都这样了，我也不去了。再说，我都每个清明节都祭拜，先人也不会怪我。我就陪陪你，怕你又疼了。”这时，我想去一直不解的问题，随口问爸爸：“爸爸，您告诉我，扫墓到底是为什么呢？”爸爸耐心地说：“古时候有的人在战争里丢失了生命，有人在黑暗的社会里丢失生命，有的人因为天灾失去了生命，没能够传宗接代，但是我们的家族却如此的幸运，生命一代接一代传递下来，这才有了我们。我们能够幸福滴生活着，这是先人的功劳，所以我们要感恩他们啊！所以后背为了纪念先辈，感恩先辈，就定下了一个统一的日子来扫墓祭祖，以表达后辈对先人的纪念与感恩之情。”
听完爸爸的话，我心里说：是啊！我们的祖先能在那么恶劣的环境中生存下来，把生命的种子一代一代的传递下来，真是不容易啊！俗话说“滴水之恩，涌泉相报”我想这扫墓就是对他们最好的纪念，珍爱生命，传承生命，也就是对他们的最好回报吧！
今年的清明节，我懂得了扫墓的意义。
家乡的清明节的作文 篇3
屈原是一个伟大的人物，他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原，在怀王客死于秦之时来到江边，颜色憔悴，形容枯槁。“举世皆醉，而我独醒。”渔夫劝他说：“举世皆浊，何不随其流而扬其波，哺其糟而啜起醴？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原长叹一声说：“世人又有谁能理解我呢？楚国日削月割，怀王客死于秦，只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣，我又有何颜面苟活于世？唯有一死，乃我心头之恨！”乃作《怀沙》之赋，然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去尽忠和报效，我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同，前者是别无选择的献身，后者却是投机。身为“楚臣”，他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”，即使“国破山河在”，亦不必去死，诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献，但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为一个政治家面对失败的唯一选择，他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上，这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死，一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，他悲吟着，高歌着，在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地，从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的，他为祖国，为社稷，殚思极虑，至死不渝，流芳百世，名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国，生人走到死的边界，冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人，不只是活在自己的生命里，还活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在历史里，活在未来中。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命，这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
家乡的清明节的作文 篇4
清明节我们放假三天，爸爸带我们回趟老家，短短离家两个月的时间，家乡的变化真大啊，柳叶爬满树枝，桃花开满树杈，空气里到处都弥漫着春天的气息和香味，麦苗在茁壮成长。风柔了，天暖啦，我感觉到了春天向我们走来。
我们这清明节的风俗，去祭拜祖先，为祖先添坟。
我同爷爷他们一起来到祖先的坟前，拿出爷爷带来的冥币等摆放在坟前点燃，然后默默祈祷着：希望先人能保佑家庭幸福合家欢乐。我们给祖先磕了几个头。这时爷爷爸爸等拿起铁锹给祖先们添土圆坟..........
一个天国里，是他们对我们的保护，这个世界里，是我们对他们的祈祷。下一个清明节，我还来！
家乡的清明节的作文 篇5
每当清明节到来的时候，好多大人就会拿着铁锹还有黄纸和冥币到先人的坟墓上烧纸、送钱。好让亡灵在阴间也有钱用；上学的孩子们也会被学校组织起来到烈士林园扫墓，通过扫墓，让我们知道今天幸福生活来之不易。多少年来，这个清明习俗一直保持着。
不知道为什么，每到清明时节，天空总是阴沉沉的，大多会下起雨，不由得让人们想起大诗人杜牧那句诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，那种感觉让人的心和天气一样。
家乡清明的另一个习俗是，在清明节那一天，家家户户的门两旁都要插上柳枝，锅里煮上好多鸡蛋，听长辈们说，这是在纪念一位名叫介子推的人。
据说，当年皇帝微服私访，不料饿昏在一户人家的门口，这户人家的主人就是介子推。他见到有人昏倒在家门口，就想办法救活了这个人，当时老百姓很穷，介子推家也一样。皇上的这次微服私访，使他了解到了民间疾苦。
皇上回到京城以后，决定重赏救命恩人，但当圣旨到达的时候，介子推吓坏了，误以为皇上要杀他，于是乘天黑，背着八旬老母躲进了深山老林里面。皇上派人找了三天三夜也没有找到，于是想了一个办法，就是用火烧树林，他想用这个办法逼介子推出来接受他的封赏。然而不幸的是，介子推和他的老母亲被活活烧死在树林里，当人们看到大柳树下这对母子的尸体时候，无不叹息落泪。
皇上知道以后也后悔不已，为了弥补自己的过失，下令每年到了清明时节家家户户都要在门上插柳枝，煮鸡蛋，让已在天国的介子推母子能够吃饱饭，不饿肚子。
时间过去了许多年，习俗保留了下来，但对习俗的来历，知道的人已经不多了。我想，也许清明节就是要告诉我们要时刻不忘感恩亲人，感恩恩人吧。
家乡的清明节，我永远难忘。
家乡的清明节的作文 篇6
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂······”不知从何时起，清明节已经离我们与我们越来越近了。清明节又俗称踏青节，在清明节那一天，人们要携带酒食果品，纸钱等到墓地去悼念已逝的亲人。也可以出外踏青游玩，并举办一系列体育活动。
我的家乡是潜江，在清明节那天，街道上没有多少人，在某些地方可以看见，门前有摆放白色以及其他颜色的花圈以表示对死者的纪念，在一些大树下也可以看见已经燃放了的香。
清明这一天，我早早的起了床，跟着爸爸妈妈来到了墓园；我怀着一颗对姥爷无比思念的心，走到了存放姥爷骨灰盒的柜子前，慢慢打开柜子，一张黑白照片印入眼帘；照片上的姥爷安详的笑着，仿佛所有的`一切都没有发生过。他似乎还存在于这个世界上。我的心猛然一紧。沉默了一会儿。我轻声的对着姥爷的相片说：“姥爷，请您保佑我们全家健康平安，保佑我考上名牌大学。”说完我跪了下去，对姥爷的相片磕了三个响头。爸爸妈妈给姥爷请过安之后，就和我来到了烧纸钱的地方。我拿起一大把纸钱默默地往火堆里丢去，漫天都是飞舞的纸絮，落在我的头上，衣服上，前方滚滚而来的热浪也让人受不了，可我还是坚持把纸钱烧完，好让姥爷在地下不用担心钱的问题。
烧完纸钱，爸爸妈妈便拿出鞭炮开始燃放，随着“噼里啪啦”的鞭炮声，我和妈妈走出了墓园迷途中还看到几个人在自己的亲人的坟前上坟。
这就是我家乡的清明节，它用扫墓，烧钱等一些活动表达了对亲人对祖先的一种深深的怀念。
家乡的清明节的作文 篇7
百里不同风，千里不同俗。我们这里过节总有自己的特色。
现在我就给大家说说我们这里过清明节吃的两种特色食品—松皮子粑粑和茴香粑粑吧。临近清明时，家家户户都去山上砍松枝，背回家里，用刀把粗糙的老松树皮轻轻削去，再用手把里层新鲜的松树皮剥下来，晒它个三五天。松树皮晒干后，又将它放在罐子里，再放入适量的水和柴灰，把盖子盖上，用火将松树皮煮熟，这时候松树皮已经变成红色的-煮松皮是做松皮子粑粑的一大主料。(听外婆说，罐子里的灰要好，木匠师傅做木材时推出的刨花就不行，如果把刨花烧成的灰放到松树皮里，既不能把松皮很快煮熟，也不能使松皮变红，做成的粑粑也不会好吃。)松皮煮熟后，又将它从罐子里倒出来，进行清洗，直到没有任何灰烬为止，然后把它舂细，待用。做松皮粑粑的另一大主料是糯米。将糯米提前泡一夜，第二天早上就去推磨，将糯米磨成粉，拿到家中将米面和舂细的松皮混合揉成一团面，混合时要加点水，这样面粉和松皮才能融为一体，还要放适当的盐，这样煎出的粑粑才有盐有味。松皮子粑粑的煎法和煎一般粑粑的方法一样，揪出一团面，捏成一个个圆饼样的小粑粑，油辣后放入锅里，不一会儿，香甜美味的松皮子粑粑就煎熟。
那清香的味道，很远就能闻着，让人垂涎欲滴，让人越吃越爱吃。除松皮子粑粑，我们这里有名的还有茴香粑粑。顾名思义，茴香粑粑便是以糯米面和切细的茴香为主料做成的粑粑，茴香粑粑也很好吃，但我还是喜欢松皮子粑粑那清香宜人的味道。
我们这里过清明节，其它习俗与别的地方大同小异，我就不说，只是不知道看我的文章，你是否想尝尝我们的松皮子粑粑和茴香粑粑呢?如果想吃，就来和我们过清明节吧。
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